2018届一轮复习写作训练（全国）（8）

2018届一轮复习写作训练（全国）（8）

‎2018届一轮复习 写作 训练（全国）‎ 法治 引用名言上高度 ‎1．法者，治之端也。——荀况 ‎2．国有常法，虽危不乱。——韩非子 ‎3．执行法，比制定法更重要。——杰弗逊 ‎4．法令者，民之命也，为治之本也。——《商君书·定分》‎ ‎5．谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦 ‎6．法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 ‎7．法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图 ‎8．法制意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克 ‎9．法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼 积累素材拓广度 ‎1．朱元璋斩爱婿 朱元璋系农民出身，他率领农民起义军推翻元朝，建立大明政权，定都金陵(今南京)。朱元璋称帝后，没有忘记打天下的艰难，守天下的责任，常告诫百官：要奉公守法，廉洁从政，只有人民安乐，才能长守富贵；若有不惧刑纲而贪图钱帛之财，一旦败露，咎由自取。后来，一位地方官员密奏告发他的三女婿欧阳伦违犯法律贩卖私茶。朱元璋闻听后大怒，待查明情况后，宣布处欧阳伦以极刑。尽管文武百官相继作保，马娘娘苦谏说情，更有安庆公主哭哭啼啼求饶，但这一切都没能使朱元璋改变主意。‎ ‎[素材阐发]‎ 朱元璋怒斩爱婿，内心的确很痛，毕竟“一个女婿半个儿”啊。但朱元璋守法严明，他没有因为所犯之人是自己的亲属，且有左右大臣及家人作保而包庇袒护。而欧阳伦身为驸马，理当效忠朝廷，维护大明法律，相反他为了徇私利，不惜以身试茶法，落得被斩首的下场，罪有应得。有人说朱元璋此举有些不近人情，且用刑过重，但朱元璋作为封建社会的最高统治者，能够如此带头维护法制，大义灭亲，实在是难能可贵的。‎ ‎2．美国总统服法 安德鲁·杰克逊是美国第七任总统。1814年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊怕这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，然后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了进去。‎ 没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭接受审判。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法院时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。”“你们不仅不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住：不要做违反宪法和法律的事。”‎ ‎[素材阐发]‎ 我们通常都会认为执政者是伟大的、正确的，可还是那句话：法律面前，人人平等。无论是谁，触犯了法律都应该接受惩罚。而作为一个主动接受惩罚的伟人，更是真正显示了其伟大之处。‎ ‎3．姚明代言涉嫌虚假宣传被诉 ‎2014年5月，由于认为自己购买的汤臣倍健鱼油软胶囊存在虚假宣传问题，市民冯长顺将经销商北京百姓阳光大药房有限公司及该产品代言人姚明告上了法庭。‎ 事情的起源，还要追溯至2014年2月。有感于自己记忆力不好，总是丢东忘西，且因为长时间盯着电脑视力也不好，冯长顺在北京百姓阳光大药房购买了一瓶汤臣倍健鱼油软胶囊，他说：“这个产品，我是冲着姚明买的。我是姚明的球迷，一看这个产品宣传的疗效正好有适合自己的，就买了。”不过，使用该产品之后，冯长顺觉得它名不副实，有虚假宣传、欺骗消费者的嫌疑。最终，冯长顺向北京市西城区人民法院提起诉讼。而根据新《消费者权益保护法》中的相关规定，作为本款产品的代言人，一旦最终“造成消费者损害”被法院确定为事实，姚明也将背负“连带责任”。‎ 对此，姚之队负责人章明基表示，他们已经在第一时间与“汤臣倍健”方面进行了积极沟通。“我们看过他们的宣传手册、网站等内容，认为并没有超出相关的法律法规范围，也不存在对消费者的误导。”章明基说，“获悉此事之后，我们也已经与对方进行过沟通，并且将会持续对此事保持高度的关注。姚明同样也是如此，当然，在保护事实和尊重事实的基础上，我们也绝不会回避责任。”‎ 明星代言广告是否应该承担责任，一直广受社会关注。2014年8月25日提交全国人大常委会审议的《广告法》修订草案中，增加了广告荐证者的行为规范和法律责任。今后明星必须使用过相关产品或接受过相关服务，才能进行广告代言。‎ ‎[素材阐发]‎ 姚明的广告代言，是否真的涉嫌虚假宣传，我们无从得知。但明星虚假代言这个老问题，到现在都没有彻底解决的迹象，现实生活中一直存在明星代言产品时，有意无意地混淆视听，欺骗国人特别是那些“追星族”的事实。明星应该珍惜社会给予的荣誉和公众给予的信任，承担自己的义务和法律责任。充当虚假广告的“帮凶”，不但会误导消费者，更会损害自己的公众形象，给自己带来不必要的麻烦。‎ ‎4．宁波男子遭“人肉搜索”‎ ‎9月4日下午4点20分许，福建省福州市东街口人行天桥桥下，一名正在乞讨的老人无故被一个头戴鸭舌帽的男子暴打。这一幕被路人拍下并上传到微博上。视频中，打人男子不顾围观市民劝阻，一脚踹向乞讨老人，老人急忙往台阶上躲。该男子见没有踹到人，又走到台阶上，跳起来往老人身上踹过去。老人被一脚踹到大门左侧的角落里。经围观市民再次劝阻，该男子停止殴打老人，却不让老人离开。老人想走，该男子抓住老人的衣服，再次施暴。整个过程持续了十多分钟。‎ ‎9月5日晚，网友在微博上“人肉搜索”，指出打人者是24岁的宁波人小张。当晚，在微博评论里，网友开始接力散布信息，小张的身份证号、家庭住址等信息全部被曝光，网友声称要惩治这个社会败类。9月6日凌晨5点49分许，小张更新了微博：“呵呵，福州街头的事件居然能把身在宁波的我扯上，看来智商对你们来说的确是硬伤啊……”这样的回应让他树敌更多，网友指责他的态度太“欠扁”。仅6日11点40分至13点35分，小张的手机就接到100个来电、531条短信，短信里有很多辱骂他的脏话和诅咒他的狠话。‎ 众多讨伐小张的网友，仅凭一个不确定的信息，就开始了一场声势浩大的讨伐，又或是“审判”。而最初发布微博的目击者早在微博中做过回应，称小张微博里的照片和打人者并不太相像。小张的远亲近邻也证实小张那几天并没有离开宁波。多方证据表明，这很有可能又是一起因“人肉搜索”引发的误伤，而类似误伤事件仍在网络不断上演。“人肉搜索”，对乎？错乎？目前的法律似乎亦难给以一个准确定性。‎ ‎[素材阐发]‎ 科技的发展和全球化的浪潮不断催生新事物，新问题也会不断涌现，用法律规范“人肉搜索”也许是不可或缺的办法。“人肉搜索”的归责问题难以实现，从根本上来说是法律健全的步伐落后于社会发展的进程，这才导致各界对“人肉搜索”行为争议不休。应该在网络中建立一套特有的机制，鼓励其舆论监督效力的发挥，惩治网民道德的损毁与缺失，使每一位参与者都能对自己的言行负责。‎ 学会组材显深度 ‎[主题范文]‎ 法治才是最大的人性 宋国有个富人，一天，大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一个老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。‎ 谁是盗贼呢？也许只有天知道，地知道，盗贼自己知道；宋国之大，民众之多，相信富人的居所周围，绝对不是仅仅只有这个邻居。但是，这个富人却把怀疑的目光投向了邻居。‎ 按理说，富人如此猜想，也是有其道理的。毕竟，一般情况下，哪有自己儿子偷自己家的呢！怀疑归怀疑，从法律的意义上讲，没有证据之前，任何人都可能被怀疑。但是，法律是需要证据的，没有证据的怀疑，就只能是怀疑而已。寓言没有告诉我们最后的结局，但我们却从中看到了建立健全法治的重大意义。就如同这个富人一样，他的怀疑没有形成对邻居的追问行为，没有对邻居的名誉权、人身自由与安全带来损害，这是可以理解的；但是，如果这个富人是一个宋国的官员，手中握有处理案件的权力，那么他就可能会利用手中的权力去判决这位邻居。由此可见，如果没有法治，就有可能产生冤案，从而造成悲剧。‎ 法治与亲情是一对矛盾。亲情讲究的是个人的情感，而法治追求的是社会的利益。在这个层面上，法治与亲情有时是不可调和的。让我们来假设出一个例外：盗贼真的是富人的儿子——因为在法治的意义上，任何例外都是可能的，例外与否，是经验；而法治面前，是证据。如果宋国没有法治，富人再握有权力，亲情之下，他也可能把邻居屈打成招。如此，他的亲情，他的个人主观的偏向，就会造成了别人的冤屈；他的个人的亲情之下的人性，就造成了对别人的不人道。在没有法治的社会里，这样的例子不胜枚举。无论是萨达姆统治下的伊拉克，还是我们的“文革”时代，都用无数的带血的冤案，活生生地展现了这个事实。巴格达冤狱墙上政治犯们带血的留言，张志新被割断的喉管丝丝冒出的血沫，残酷地证实了没有法治的社会是何等黑暗！‎ 在没有证据的前提下，让富人的怀疑不可以付诸行动，才是整个社会要做的工作。唯有如此，他的没有证据的怀疑，顶多只能是他个人的怀疑，他的对邻居的不满，顶多是他个人的不满，并不能损害邻居什么，同时也不会让更多的富人犯同样的错误。那如何才能做到这点呢？人类社会的发展已经给我们提供了经验，就是建立制衡的社会运行机制，从而把人们的个人情感限定在个人的范畴内，而不能损害社会和他人。当一个社会处于制衡的状态下，公开透明的社会机制，要求我们抓盗贼要有证据，如此一来，富人贵为富人，也不过是普通的公民，跟这个邻居在法律上平等。当整个社会如此运转了，人们都处于平等的状态，做什么事情都要有证据，有道理，那么，这样的社会，才是最有人性的。‎ 如此看来，在要以德治国还是要以法治国的选择中，最讲人性的恰恰不是温情脉脉外衣下的道德，而是法治。也唯有如此，才能建立真正的道德，建立最人性的社会，才能使社会健康地发展。‎ ‎[用材评点] ‎ 这是一篇针砭时弊的文章，文章中引用的材料很好地解释了一些冤案背后的动机。文中的巴格达冤狱墙上带血的留言以及被“四人帮”残杀的张志新烈士等事实，足以让人警醒。这些素材本身就具有一定的力度，经过组合之后，更能凸显主题，引人深思。‎