高考高中必背古诗文50篇带注音完美版

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文档介绍

高考高中必背古诗文50篇带注音完美版

‎1.论语十则 《论语》 ‎ ‎①子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”‎ ‎②曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”‎ ‎③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”‎ ‎④子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”‎ ‎⑤子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”‎ ‎⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”‎ ‎⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”‎ ‎⑧曾子曰:“士不可以不弘(hóng)毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ‎ ‎⑨子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之后凋也。”‎ ‎⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。”‎ ‎2.鱼我所欲也   《孟子·告子上》  ‎ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù),所恶(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。   ‎ 一箪(dān)食(shí),一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。呼尔而与之,行道之人弗受。蹴(cù)尔(ěr)而与之,乞人不屑(xiè)也。   ‎ 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(dé)我与(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为(wèi)身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。‎ ‎3.生于忧患,死于安乐 《孟子·告子下》‎ 舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。‎ ‎  人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。‎ 然后知生于忧患,而死于安乐也。‎ ‎4.曹刿论战  《左传·庄公十年》‎ 十年春,齐师伐我,公将战。曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙(bǐ),未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗(fú)敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(有的版本为“遍”)(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”‎ ‎  公与之乘。战于长勺(shuò)。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼(shì)而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。‎ 既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”‎ ‎5.邹忌讽齐王纳谏 《战国策·齐策》‎ ‎  ‎ ‎ 邹忌(zōu jì)修八尺有(yòu )余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“吾孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”‎ ‎  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”‎ ‎  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝(cháo),闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。‎ 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此之谓战胜于朝廷 ‎6.出师表 《前出师表》诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。‎ ‎   宫中府中,俱为一体,陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。‎ ‎  侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。‎ ‎   将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。‎ ‎   亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 ‎ ‎   臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣。‎ ‎   先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率(shuài)三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。‎ ‎   愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。‎ ‎   今当远离,临表涕零,不知所言。‎ ‎7.桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。‎ ‎  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自乐。‎ ‎  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”‎ ‎  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。‎ 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。‎ ‎8.三峡 郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。‎ ‎  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。‎ ‎  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。‎ ‎  每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(cháng)。”‎ ‎9.杂说(四) 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。‎ ‎  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!‎ 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.‎ ‎10.陋室铭 《全唐文》 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,  ‎ ‎  惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁 ‎  。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)‎ 之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭⒄。孔子云:“何陋之有?‎ ‎11.小石潭记 《永州八记》 柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩(pèi)环,心乐之。伐竹取道,下见(jiàn)小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(màn),蒙络(luò)摇缀(zhuì),参差(cēn cī)披拂。 ‎ ‎  潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。‎ ‎  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。‎ ‎  坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆(qiǎo chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。‎ ‎  同游者:吴武陵,龚(gōng)古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕(shù)己,曰奉壹(yī)。‎ ‎12.岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕(téng)子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。‎ ‎  予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng)(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?‎ ‎  若夫(fú)霪(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥(míng),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然,感极而悲者矣。‎ ‎  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。‎ ‎  嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处(chǔ)江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤(yú)。噫(yī)!微斯人, 吾谁与归?‎ 时六年九月十五日。‎ ‎13.醉翁亭记 欧阳修 环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤(yóu)美,望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰(yuē)“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。‎ ‎  若夫(fú)日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。‎ ‎  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié),往来而不绝者,滁(chú)人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(liè),山肴(yáo)野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中(zhòng),弈(yì)者胜,觥(gōng)筹(chóu)交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓(tuí)然乎其间者,太守醉也。‎ 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。‎ ‎14.爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚(有的版本为盛)爱牡丹。予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。‎ 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫(yī)!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。‎ ‎15.记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。‎ ‎16.送东阳马生序 宋濂 ‎ 余幼时即嗜(shì)学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。录毕,走送之,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。‎ ‎  当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ),行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎  ①今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn)稍之供,父母岁有裘(qiú)葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?‎ ‎  东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè) 余,撰(zhuàn)长书以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!‎ ① 注:此句在部分教材中已经省略 ‎17 关 雎                    (诗经 • 周南)‎ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。‎ ‎18.   蒹葭 (诗经 • 秦风)‎ ‎  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。‎ ‎19.   观沧海 曹操 ‎  东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。‎ ‎20.饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 ‎ ‎  问君何能尔?心远地自偏。‎ ‎  采菊东篱下,悠然见南山。‎ ‎  山气日夕佳,飞鸟相与还。‎ 此中有真意,欲辨已忘言。‎ ‎21.送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。‎ ‎  与君离别意,同是宦游人。‎ ‎  海内存知己,天涯若比邻。‎ 无为在歧路,儿女共沾巾。‎ ‎22.次北固山下 王湾 客路青山外,行舟绿水前。‎ 潮平两岸阔,风正一帆悬。‎ ‎ 海日生残夜,江春入旧年。‎ ‎ 乡书何处达? 归雁洛阳边。‎ ‎23.使至塞上 王维 单车欲问边,属国过居延。‎ ‎  征蓬出汉塞,归雁入胡天。‎ ‎  大漠孤烟直,长河落日圆。‎ 萧关逢候骑,都护在燕然。‎ ‎24. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,‎ ‎  闻道龙标过五溪。‎ ‎  我寄愁心与明月,‎ 随风直到夜郎西。‎ ‎25.行路难   李白 金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞(xiū)直万钱。‎ ‎  停杯投箸(zhù)不能食,拔剑四顾心茫然。‎ ‎  欲渡黄河冰塞(sè)川,将登太行雪满山。‎ ‎  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。‎ ‎  行路难!行路难!多歧(qí)路,今安在?‎ 长风破浪会有时,直挂云帆济(jì)沧海。‎ ‎26. 望岳 杜甫 ‎ 岱宗夫如何?齐鲁青未了。‎ ‎   造化钟神秀,阴阳割昏晓。‎ 荡胸生层云,决眦(zì)入归鸟。‎ ‎   会当凌绝顶,一览众山小。‎ ‎27.  春望 杜甫 ‎ ‎ 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。‎ ‎28. 茅屋为秋风所破歌 杜甫 ‎ 八月秋高风怒号(háo),卷我屋上三重(chóng)茅。‎ ‎  茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢,下者飘转沉塘坳(ào)。‎ ‎  南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。‎ ‎  俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。‎ ‎  布衾(qīn)多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。‎ ‎  床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。‎ ‎  自经丧(sāng)乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!‎ ‎  安得广厦(shà)千万间,大庇(bì)天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。‎ 呜呼!何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋!吾庐独破受冻死亦足。‎ ‎29. 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。‎ ‎  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。‎ ‎  散入珠帘湿罗幕,狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄(bó)。‎ ‎  将军角弓不得控,都(dū)护铁衣冷难着(zhuó)。‎ ‎  瀚(hàn)海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。‎ ‎  中军置酒饮(yǐn)归客,胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。‎ ‎  纷纷暮雪下辕门,风掣(chè)红旗冻不翻。‎ ‎  轮台东门送君去,去时雪满天山路。‎ 山回路转不见君,雪上空留马行处。‎ ‎30.早春呈水部张十八员外 韩愈 ‎ 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。‎ 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。‎ ‎31.酬乐天扬州朱逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。‎ ‎  怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。‎ ‎  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。‎ ‎  今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。‎ ‎32.观刈(yì)麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙。‎ ‎  夜来南风起,小麦覆(fù)陇(lǒng)黄。‎ ‎  妇姑荷(hè)箪(dān)食(shí) ,童稚(zhì)携壶浆(jiāng),‎ ‎  相随饷(xiǎng)田去,丁壮在南冈(gāng)。‎ ‎  足蒸暑土气,背灼(zhuó)炎天光,‎ ‎  力尽不知热,但惜夏日长。‎ ‎  复有贫(pín)妇人,抱子在其旁,‎ ‎  右手秉(bǐng)遗穗(suì),左臂悬敝(bì) 筐。‎ ‎  听其相顾言,闻者为(wèi)悲伤。‎ ‎  家田输税(shuì)尽,拾此充饥肠。‎ ‎  今我何功德,曾(ceng)不事农桑。‎ ‎  吏(lì)禄(lù)三百石(dàn),岁晏(yàn)有余粮。‎ 念此私自愧(kuì),尽日不能忘。‎ ‎33. 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。‎ ‎  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 ‎ ‎  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。‎ 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。‎ ‎34. 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。‎ ‎  角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。‎ ‎  半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。‎ 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。‎ ‎35. 赤壁 杜牧 ‎ 折戟沉沙铁未销,‎ ‎  自将磨洗认前朝。‎ ‎  东风不与周郎便,‎ 铜雀春深锁二乔。‎ ‎36.泊秦淮 杜牧 ‎  烟笼寒水月笼沙,‎ ‎  夜泊秦淮近酒家。‎ ‎  商女不知亡国恨,‎ 隔江犹唱《后庭花》。‎ ‎37. 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,‎ ‎  巴山夜雨涨秋池。‎ ‎  何当共剪西窗烛,‎ 却话巴山夜雨时。‎ ‎38. 无题·相见时难别亦难 李商隐 相见时难别亦难,‎ ‎  东风无力百花残。‎ ‎  春蚕到死丝方尽,‎ ‎  蜡炬成灰泪始干。‎ ‎  晓镜但愁云鬓改,‎ ‎  夜吟应觉月光寒。‎ ‎  蓬山此去无多路,‎ 青鸟殷勤为探看。‎ ‎39. 相见欢  李煜 无言独上西楼,月如钩。‎ ‎  寂寞梧桐深院锁清秋。‎ ‎  剪不断,理还乱,是离愁。‎ 别是一般滋味在心头。‎ ‎40. 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。‎ ‎  四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。‎ ‎  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。‎ 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。‎ ‎41.浣溪沙 晏殊 ‎ 一曲新词酒一杯,  去年天气旧亭台。  夕阳西下几时回? ‎ 无可奈何花落去,  似曾相识燕归来。  小园香径独徘徊。 ‎ ‎42.登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。‎ 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。‎ ‎43. 江城子·密州出猎 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右 十年生死两茫茫,不思量, 自难忘。千里 擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。 孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘 为报倾城随太守,亲射虎,看 满面,鬓如霜。‎ 孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无 霜,又何妨!持节云中,何日 言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月 遣冯唐?会挽雕弓如满月,西 夜,短松冈。 ‎ 北望,射天狼。‎ ‎44.水调歌头 苏轼 ‎ 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。‎ ‎  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?‎ 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。‎ ‎45.游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。‎ ‎  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。‎ ‎  箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。‎ 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。‎ ‎46. 破阵子 辛弃疾 ‎ 少日春风满眼,而今秋叶辞柯。便好消磨心下事,莫忆寻常醉后歌。可怜白发多。‎ 明日扶头颠倒,倩谁伴舞婆娑。我定思君拚(pàn)瘦损,君不思兮可奈何。天寒将息呵。‎ ‎47.过零丁洋 文天祥 ‎  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。‎ ‎  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。‎ ‎  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。‎ 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。‎ ‎48.天净沙·秋思 马致远 ‎ 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。‎ ‎49.山坡羊·潼(tóng)关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇(chóu chú)。伤心秦汉经行处,宫阙(què)万间都做了(liǎo)土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。‎ ‎50. 己亥杂诗 龚自珍 ‎ 浩荡离愁白日斜(xiá),吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。‎
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