湖北省沙市中学2019-2020学年高二上学期期中考试政治（学考）试题

湖北省沙市中学2019-2020学年高二上学期期中考试政治（学考）试题

‎2019—2020学年上学期2018级 期中考试政治试卷（学考）‎ 一、选择题（80分）‎ ‎1．中央电视台经常播出一大批优秀公益广告，包括“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”“学雷锋”“民族复兴中国梦”等系列公益广告。这些广告不仅使人们得到深刻的思想道德等方面的教育，而且使人们的言行悄然发生了可喜的变化。这说明 A．文化对人们的影响来自于特定的文化环境 B．文化对人们的影响来自于一定的文化活动 C．文化决定人们的交往行为和交往方式 D．文化决定人们的实践活动、认识活动和思维方式 ‎2．“寻找最美乡村教师”大型公益活动，经过近三个月的寻访和事迹展播，引发了强烈反响，引导更多的人关心和关注农村教育，支持和帮助乡村教师。这表明 ‎①文化对人的影响来自于特定的文化活动　 ②文化能够丰富人的精神世界　‎ ‎③文化能促进人的全面发展　 ④优秀文化能增强人的精神力量 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ ‎ ‎3．生活中，中国人出于礼貌，或者想跟人套近乎，总是愿意说些关心人的话。面对外国人，如果你说“You must be tired，have a good rest”(您应该很累吧，好好休息一下)可能会让人误解为你对他的身体状况表示担忧。他们很喜欢别人夸他们年轻、强壮，如果你质疑他们的身体健康，他们甚至会发怒。这说明 A．人们的交往行为和思维方式受不同文化的影响 B．不同文化背景必然造成思维方式完全不同 C．文化影响人们的认识活动、实践活动 D．交往方式中的文化影响都取决于人们的价值观念 ‎4．下图是一个德国人阐释的中国人与德国人表达个人观点的方式，这背后体现的是东、西方文化的差异，对此认识正确的是 ‎①文化影响人们的认识活动和思维方式　 ‎ ‎②不同民族的文化相互区别、相互交融　‎ ‎③文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点　 ‎ ‎④不同的文化背景造成了差异　‎ A．①③ B．②③ ‎ C．①④ D．③④ 德国 中国 ‎5．2019年9月河洛文化旅游节开幕，本届文化旅游节将举办“洛阳市文化旅游投资洽谈会”、“东方红工业音乐会”、“2019音乐致青春群星演唱会”等活动，让广大游客在金秋时节增添一份快乐的收获。洛阳市委、市政府组织多种形式的文化活动是基于 ‎①参与文化活动就能提高人的审美水平 　②文化影响人的实践活动和认识活动　‎ ‎③文化对人的影响来自于特定的文化活动　 ④文化决定人的交往行为和交往方式 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ ‎ ‎6．英国著名艺术理论家罗金斯说：人的思想是可塑的。一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人。这说明 ‎①文化对人的影响一般是无形的、潜移默化的　‎ ‎②欣赏高质量的艺术作品是修身的最佳途径　‎ ‎③世界观、人生观、价值观决定人们文化修养　‎ ‎④文化对人的发展具有至关重要的作用 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ ‎ ‎7．“除了脚印什么都不要留下；除了记忆，什么都不要带走。”“地球资源有限，尽量不用一次性消耗品”等环保标语处处可见。从文化生活的角度看，这些环保标语 ‎①营造了良好的文化环境　 ②是民族文化的集中展示 ‎③促进了人们的全面发展　 ④可以潜移默化地影响人 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ ‎ ‎8．占卜是民俗文化生活中最普遍流行的信仰形式和手段。在天灾人祸面前，具有规范模式的民俗文化对大多数人都有不同程度的约束作用。这表明 ‎ A．民俗文化能促进社会的全面发展 B．民俗文化对人具有潜移默化的影响 C．民俗文化是传统文化的基本形式 D．民俗文化能够增强人的精神力量 ‎9．“红星璀璨2019全国媒体红色之旅”大型采访活动，邀请了全国多家媒体近百名总编、记者走进陕北，感受革命老区的传奇魅力和崭新变化。参与者表示，一路走来，在老区革命精神的感召和鼓舞下，思想感情得到了升华。这说明 A．文化能够促进人的全面发展 B．文化对人的影响是深远持久的 C．只有先进文化才能被大众接受 D．优秀文化能够增强人的精神力量 ‎10．中国著名作家铁凝说，文化是人的灵魂的灯塔，常听说有即将离开人世的人身边放着某个作家的作品，但没听说哪个生命临终的人在感悟人生时，身边摆一个钱包。这句话使人们体会到 ‎①优秀文化丰富人的精神世界　 ②文化比金钱更有意义　‎ ‎③文化可以离开人而独立发展　 ④优秀文化是人们心灵的火炬 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎11．“慢生活”理念中的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢旅游”“慢运动”等行列中。这反映了 ‎①文化会影响人的生活方式' ②传统文化具有鲜明的民族性和时代性'‎ ‎③传统文化具有继承性' ④文化影响人们的认识活动和实践活动 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④‎ ‎12．登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕等是我们在重阳节时固有的习俗。下列对重阳节的习俗理解不正确的是 A．它被称为凝固的艺术 B．它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式 C．它是我国传统文化的基本形式之一 D．它具有相对稳定性 ‎13．“嫦娥”是中华民族对未知月球的传统叫法，以“嫦娥”命名月球探测器，得到了国人的共鸣。这表明传统文化具有 A．鲜明的民族性 B．相对稳定的特点 C．特有的包容性 D．博大精深的特点 ‎14．几千年来形成的亲仁善邻、以和为贵、和而不同的理念，是中国与邻为善、以邻为伴周边外交方针的历史根基。这说明 ‎①传统文化与时代同步发展　 ②传统文化能与时代精神相契合　‎ ‎③传统文化具有相对稳定性　 ④传统文化能推动外交活动发展 A．①④ B．②③ C．③④ D．②④‎ ‎15．在文化部主办的“传统节日文化论坛”上专家们就传统节日空洞化发表自己的见解，有专家认为，节日和人一样，都是有灵魂的，“春节文化是一个典型的教育，祭祖、尊老爱幼，通过一系列仪式来完成。失去信仰，这个节日就名存实亡。”专家的观点强调了对传统文化中________的继承。‎ A．传统习俗 B．传统建筑 C．传统文艺 D．传统思想 ‎16．诵读代表自己文化传统的典范性文本，是“回溯源头，传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要的方式。从文化发展的角度看，强调“回溯源头，传承命脉”，是因为 A．文化只有在传播的基础上才能发展 B．文化只能在发展的过程中继承 C．只要继承了传统必定能实现发展 D．先继承才能实现文化的发展 ‎17．目前顶尖的设计师都倾向把中国传统文化与现代理念结合起来，既展现中国灿烂的文化，又弘扬现代理念。这说明文化发展应该 ‎①继承传统优秀文化，才有文化的积累与发展　‎ ‎②在继承的基础上，充分体现时代精神　‎ ‎③发挥传统文化在现实生活中的作用　‎ ‎④发展先进文化必须摆脱传统文化的羁绊 A．①② B．③④ C．②③ D．①④‎ ‎18．孟子所说的“养浩然之气”，对于当下出现的一些价值观混乱现象有相当好的校正作用。这表明优秀传统文化 ‎①有利于建立良好的社会秩序　 ②能从根本上改变人们的价值观　‎ ‎③钳制着我们的交往和思维方式　 ④对社会发展起着积极促进作用 A．①② B．①③ C．②④ D．①④‎ ‎19．近年来，越来越多的国人乐于回归传统节日，重新认知传统文化的内涵与价值。不过，也有一些人只是热衷于过节享受，热衷于传统节日带来的商机，却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要 ‎①充分发挥政府的文化创造主体作用 　‎ ‎②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发 　‎ ‎③增强对优秀传统文化的自觉和自信 　‎ ‎④正确对待传统文化，首先是继承其次是发展 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ ‎ ‎20．近年来，《潇湘雨》《荷花亭》《卷珠帘》等中国风歌曲深受人们喜爱。歌曲创作者将意境隽永的古诗词融入到现代旋律中来，让人们在聆听歌曲时深深领略到传统文化的古典之美。这说明 ‎①文化在继承的基础上发展　 ②传统文化是现代歌曲发展的主要源头 　‎ ‎③文化丰富人的精神世界　 ④文化创新能使传统文化焕发新的生机 A．①② B．①④ C．①③ D．②③ ‎ ‎21．为了纪念和缅怀始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活动，而每一次的黄帝陵祭祀都在规模、礼仪、供品等方面充分体现了当时的文化、经济、农业、政治、军事、生活习俗。新中国成立后，尤其是改革开放以来，中共继承了崇拜圣哲的“礼治”文化传统，同时壮大了祭祀规模，每年的祭祀都有上万人参加，包括大陆人士、港澳台同胞以及海外华侨等。这表明 ‎①文化的继承和发展是同一过程的两个方面 　‎ ‎②文化的传承需要一定的物质载体 　‎ ‎③中华传统文化具有先进性，应加以发扬光大 　‎ ‎④全面继承传统文化是提升民族凝聚力的重要手段 ‎ A．①② B．②④ C．②③ D．③④‎ ‎22．黄帝陵祭祀具有丰富的文化历史价值和积极的社会意义。下列关于黄帝陵祭祀的文化历史价值和现实价值的评述中，正确的是 ‎①作为一种先进、健康的文化，决定着我国社会发展方向　‎ ‎②对研究中华文化发展脉络有独特作用　‎ ‎③能增强各民族人民的自豪感和对中华文化的认同感 　‎ ‎④作为一种物质力量，对中华民族屹立于世界民族之林产生深刻影响 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎23．孔子的儒家思想作为中国漫长封建统治的主导思想，在今天仍有广泛的影响。儒家思想的广泛传播，广泛影响与孔子设立私学，广收门徒有关，这是因为 ‎①教育是文化发展、创新的根本途径　 ②教育具有选择、传递和创造文化的特定功能 　‎ ‎③教育是文化传播的一个重要途径　 ④儒家思想本身就是教育思想 A．①② B．②③ C. ③④ D．①④ ‎ ‎24．“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀绝技，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！”这则“开门办春晚”的广告内容，从文化生活的角度看，强调了 A．实现文化创新需要博采众长 B．人民群众是文化创新的主体 C．文化市场的多元化发展 D．要加强对文化市场的管理和引导 ‎25．2018年12月26日是中华各族人民的伟大领袖毛泽东诞辰125周年。毛泽东作为共和国缔造者，是政治家、军事家，也是诗词大家。他在复《诗刊》主编臧克家的信中写道：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”对此理解正确的是 ‎①旧体诗是旧文化，新诗是新文化　 ②诗歌创作要适应时代发展的要求　‎ ‎③对待传统文化要“推陈出新，革故鼎新”　 ④文化的形式要为内容服务 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ ‎ ‎26．古代的诗词歌赋，成功地融入现代歌词中。方文山的《青花瓷》中“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，陈小奇的《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”，凤凰传奇的《荷塘月色》“我像只鱼儿在你的荷塘，只为你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央。”这种风格创作说明 A．古今整合能使古典艺术焕发现代价值 B．东西整合能使现代艺术具有古典韵味 C．在发展的基础上继承实现作品的创新 D．传统文化是现代艺术发展的主要源头 ‎ ‎27．《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于影像的绚烂之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看，下列说法正确的是 ‎①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新 　‎ ‎②民族文化的个性要通过共性表现出来 　‎ ‎③文化是民族性与世界性的统一 　‎ ‎④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ ‎ ‎28．《汉书》记载：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。从文化生活角度看，这个故事给我们的启示是 A．文化创新要立足于本国的社会实践 B．文化多样性是文化创新的重要基础 C．弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色 D．学习外来文化要坚持以我为主，为我所用 ‎ ‎29．《新贵妃醉酒》是以京剧“贵妃醉酒”为蓝本，辅以时尚编曲、配器，由李玉刚反串演唱的带有戏曲风格的歌曲。《新贵妃醉酒》实现了京剧、流行音乐的巧妙结合。当前，这种风格的歌曲有很多，更有甚者，把外语、ACG、R&B等元素融入传统戏曲当中，从而进行创新。这说明在今天，通过多种手段或方式，传统戏曲也可以实现“华丽转身”，逐渐为更多的年轻人所接受和喜爱。这启示我们 A．文化创新的根本目的在于满足更多人的需要 B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新 C．文化创新不仅需要继承，更需要融入时代元素 D．文化创新需要承袭传统、推陈出新 ‎30．大型励志专业音乐评论节目《中国好声音》在制作技术和传播规律上学习西方，在精神内涵上强调中国文化、中国人的情感，传播当下社会的“中国梦”“中国力量”，受到了广大观众的欢迎。这说明 ‎ ‎①创新是文化富有生机与活力的重要保证 　‎ ‎②文化创新要充分吸收外国文化成果　‎ ‎③文化创新要正确处理当代文化与传统文化的关系 　‎ ‎④文化创新要正确处理中华文化与外来文化的关系 A．①④ B．②④ C．②③ D．①③ ‎ ‎31．英国著名物理学家斯蒂芬·霍金在《伟大设计》中表示“宇宙并非上帝所造，现代科学可以解释宇宙的起源”。这段话的哲学寓意是 ‎①世界的统一性在于它的物质性　 ②人类能够能动地认识世界　‎ ‎③客观实在是物质的根本属性　 ④社会是物质世界长期发展的产物 ‎ A．①② B．③④ C．①④ D．②③ ‎ ‎32．英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”这一观点是 A．离开运动谈物质的形而上学观点 B．离开物质谈运动的唯心主义观点 ‎ C．离开物质谈意识的精神万能论观点 D．离开意识谈物质的不可知论观点 ‎ ‎33．庄子说：“方生方死，方死方生”从哲学的角度看，这句话 ‎①夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性 ‎ ‎②否认了事物的相对静止　‎ ‎③是唯物主义的运动观点 ‎ ‎④否认了事物的运动，属于不可知论 A．①③ B．②④ C．②③ D．①② ‎ ‎34．寻求人与自然的和谐发展，是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明 A．自然界的变化发展规律是客观的 ‎ B．尊重自然规律就能有效地改造自然 C．尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 D．改造世界必须按客观规律办事 ‎35．脑科学最新研究成果显示，因学习而产生的“西塔波”可促进脑神经细胞生成。从而使“大脑越用越灵”的观点得到了确切的科学依据。“大脑越用越灵”的事实表明 A．运动是物质的存在方式和固有属性 B．物质是运动的主体 C．人脑是意识的物质器官 D．认识运动的主体是人的思维 ‎36．围棋是中国文化的象征，也是世界文明中的一笔宝贵财富。围棋定式是学习围棋必须要掌握的内容，它是在长期的围棋博弈中形成，经得起检验而被固定下来的一种模式。围棋定式的存在说明 A．遵循定式是下围棋取胜的决定因素 B．理论是主观与客观的具体的统一 C．变化无穷的围棋也有其内在的规律 D．博弈实践是产生定式的唯一途径 ‎37．我国是一个传统农业大国，多少年来，人们一直视土地如生命，想方设法扩大耕地面积，为此不惜围湖开荒、毁林造田，付出了沉重代价。人们围湖开荒、毁林造田，使生态平衡遭到破坏，并为此付出了沉重代价。这说明 A．规律是难以认识和利用的 B．违背客观规律，必然受到规律的惩罚 C．物质的运动是有条件的 D．在客观规律面前，人并不是无能为力的 ‎38．最近，“积极废人”“隐形贫困人口”“杠精”等流行语爆红，其背后无一不是对当下社会某种现象的理性思考。这说明 ‎①物质和意识不可分离　 ②物质决定意识，意识是对物质的反映　‎ ‎③认识是主观与客观具体的历史的统一 ④认识随着客观实际的变化而变化 A．①② B．②③ C．②④ D．③④‎ ‎39．诺贝尔文学奖获得者莫言在台湾佛光山演讲时称“我很多创作灵感来自于梦境。”他认为很多源自梦境的创作灵感，结合脑海中的既有讯息，让他的创作题材浮现，于是一部部文学作品应运而生。写作灵感来源于梦境的说法说明 A．实践是认识的主要来源 B．意识活动具有主动创造性 C．意识活动具有直接现实性 D．意识是主观与客观的统一 ‎40．“司汤达曾经把小说定义为沿着公路移动的一面镜子，这话听起来很有意思，却不够完整：这是一面‘扭曲’的镜子。”彼得·盖伊这句话蕴涵的哲学道理是 ‎①意识是客观存在的主观映象　②物质决定意识，文学作品应逼真地反映现实　‎ ‎③意识对客观世界的反映是主动的、有选择的　④意识是改造外部世界的积极因素 A．①② B．②③ C．③④ D．①③‎ ‎41．“人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天，我们通过航天器传回的图片可以清晰地感受月亮的倩影，千年梦想变为现实。这主要说明 A．实践具有客观物质性 B．实践具有客观实在性 C．实践具有主观能动性 D．实践具有社会历史性 ‎42．“鞋子合不合脚，自己穿着才知道，一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这一论断蕴含的哲理是 ‎①一切从实际出发，实事求是　②主观唯心主义 ‎③实践是获得认识的唯一途径　④人民群众是历史的创造者 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④‎ ‎43．由于受地球的不可入性和地震韵律的复杂性等客观因素的制约，以及人类对地震成因和地震发生的规律还知之甚少等主观因素的影响，预测地震成为世界性的科学难题。这表明 ‎①人的认识能力是无限的 　‎ ‎②人的真理性认识包含谬误的成分　‎ ‎③人的认识受到各种条件的限制，具有反复性　‎ ‎④人的认识有待于进一步发展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ ‎ ‎44．随着经济社会的发展和城市化进程的加快，和谐理念越来越为人们所接受。尤其是“三大和谐”的理念，即“人与人的和谐，人与自然的和谐，历史与未来的和谐”。这些理念反映了人类活动是 ‎ ‎①在实践中不断思考人与外部世界的关系，追求自身的完善和发展　‎ ‎②以研究万事万物的共同本质和规律，形成正确价值观为根本目的　‎ ‎③在认识和改造世界的过程中实现个人与社会、主观与客观的统一　‎ ‎④发挥人的本质能力，有意识地利用和改造自然规律为人类谋福利 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ‎ ‎45．“在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台”。下列对此理解正确的是 ‎①真理是人们对客观事物及其规律的反映　②真理最基本的属性是客观性　‎ ‎③对同一个确定的对象有多种正确的认识　④真理面前人人平等 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ ‎ ‎46．上海科学家与国际同行合作，发现黑洞并不像人们想象的那样来者不拒，而是非常挑剔。大部分的吸积流在进入黑洞的势力范围后，在往黑洞下落的过程中损失掉了，这些损失的气体以外流形式逃出了黑洞的俘获。但这一理论证明只有获得观测事实，才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号。这从一个侧面表明 ‎①认识只有不断超越历史条件才能成为真理　②客观事物的复杂性决定了认识的反复性　‎ ‎③对真理的追求只是一个循环往复的过程　 ④任何真理都是客观的、具体的、有条件的 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ ‎ ‎47．有专家认为，能给病人服用价格低廉、无任何副作用的安慰剂而又能起到疗效，自然是一桩美事。但在大多数情况下，安慰剂未必能起到真正又持久的疗效，而真正意义上的治疗却被耽搁了。人类对“安慰剂效应”认识的转变说明了 ‎①认识具有反复性，人们追求真理的过程是波浪式前进和螺旋式上升　‎ ‎②认识具有无限性，人们追求真理的过程是永无止境的　‎ ‎③认识具有相对性，认识总会随着客观存在的变化而变化　‎ ‎④真理具有差异性，人们对同一对象会存在多个真理性认识 A．①③ B．①② C．②③ D．②④ ‎ ‎48．树叶是利用太阳能的高手，如能人工造出“树叶”，能源问题或许就能得到解决。最近的美国科学家诺切拉宣布造出人工树叶。这种人工树叶形状像扑克牌，只需放入水中，置于阳光下，它便可以将水分解为氢气和氧气，并将这两种气体存储在燃料电池中，以此发电。这个发明被认为是人类寻找替代能源征程中一个里程碑式的发明。这表明 A．人们可以根据自身的需要创造条件，建立起新的联系 B．创造性思维和合理推论是推动事物发展的决定性因素 C．离开了人为事物的联系，自在事物的联系就不能存在 D．正确发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系 ‎ ‎49．过去，人们认为杂草会抢夺果树营养，于是把草拔光，结果导致病虫害增多，农药使用量加大，形成恶性循环。现在，一些果园在果树周边保留杂草、灌木，以便益虫、小鸟栖息，结果病虫害明显减少，农药少用或不用，水果的口味也变得鲜美。这表明 ‎①人为事物的联系在一定条件下随着人的意志而转移　‎ ‎②主体活动的目的性和能动性不能改变事物的规律性　‎ ‎③尊重和服从规律是正确利用和发展规律的基本前提　‎ ‎④事物联系的多样性是开展生产实践活动的客观依据 A．①② B．②③ C．②④ D．③④‎ ‎50．美国IBM公司对智慧城市基本特征的界定是：智能传感设备将城市公共设施物联成网，物联网与互联网系统完全对接融合，政府和企业在智慧基础设施之上进行科技和业务的创新应用，城市的各个关键系统和参与者进行和谐高效的协作。由此可以看出 ‎①智慧城市的宏观系统功能大于各微观系统功能之和 ‎②在智慧城市体系中，各部分间的联系是客观的 ‎③智慧城市的建设取决于人的主动创造性活动 ‎④在智慧城市体系中，各部分间的联系是无条件的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④‎ ‎51．原创，是一个民族精神的最强律动，也是一个民族形象的最集中呈现。原创萎靡，盖因社会浮躁、急功近利所致。曹雪芹如果有几家出版社催稿，恐怕不可能将一部《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。司马迁隐忍半生，仅为一部《史记》，因此字字饱蘸血泪，句句蕴含深情。这表明 ‎①质变要通过量的积累才能够实现 　‎ ‎②事物的发展是量变与质变的统一　‎ ‎③量的积累必然引起质变，要注重量的积累 ‎④事物的发展总是从量变到质变，不断循环往复 A．①② B．②③ C．①④ D．③④‎ ‎52．不断地尝试失败，于是你积累了经验；不断尝试成功，于是你积累了信心；人生，就是一个过程，积累，迸发，再积累，再迸发，最终实现完善的自我。这段话所蕴含的哲学道理是 ‎①事物发展是通过质变实现的，质变比量变更重要 ‎②量变是质变的必要准备，没有量变就不会有质变 ‎ ‎③事物的发展是前进性与曲折性的统一 ‎ ‎④只要注重量的积累，就一定能实现质变 A．①② B．③④ C．②③ D．②④ ‎ ‎53．史学家维特克说，人生中有些挫折是促使自己进步的必要条件，是自己进步的第一步。这是因为挫折与进步的关系是 A．相互依存 B．相互贯通 C．相互吸引 D．相互分离 ‎ ‎54．年来，全球有数十亿蜂群死亡，严重威胁到农作物的收成。研究发现，导致蜂群大量死亡的原因很多，其中为增产而滥用杀虫剂是主要原因。使用杀虫剂本来是为了农作物的增产，结果却事与愿违说明 ‎①有些客观事物因其过于复杂，超出了人类的认识能力 ‎ ‎②基于主观目的的行为建立的联系往往是错误的 ‎ ‎③矛盾双方在一定条件下会向相反的方向转化 ‎ ‎④离开正确认识的指导，实践的预期目的难以实现 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ ‎ ‎55．络空间是公共空间，是现实空间，决不是可以不负责任的什么“虚拟空间”。广大网民在网上畅游时，要与在现实社会一样，自觉接受法律和道德的约束，承担起共同净化网络空间的责任。这告诉我们 ‎①虚拟空间是不存在的 ②要坚持用全面的观点看问题 ‎③要用正确的世界观，共同维护网络空间的发展 ④现实与虚拟是一个无法调和的矛盾 A．②④ B．①③ C．①④ D．②③‎ ‎56．年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”南宋蒋捷的这首《虞美人》，描述了作者在不同年龄、不同地点，听雨时的不同心境。以下解读正确的是 ‎①情随境迁，人的心情总是因环境的改变而改变　‎ ‎②人生在其不同阶段面对的矛盾具有不同特点　‎ ‎③人生经历等主体因素会影响听雨时的心情　‎ ‎④人生难免有挫折，事物发展道路总是曲折的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ ‎ ‎57．当今社会，越来越多的城市居民闲暇时向往寄情山水、体验农趣的田园生活。适应这种需求和现代农业发展的要求，休闲观光农业、绿色生态农业等新型农业形态蓬勃发展，为发展现代田园经济注入新活力。这种变化表明了 ‎①人为事物之间的联系具有主观随意性　 ②新事物具有强大的生命力和远大前途　‎ ‎③不同事物有不同矛盾，要要抓主要矛盾　 ④辩证的自我否定是事物联系和发展的环节 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ ‎ ‎58．籍奥地利经济学家熊彼特指出，所谓创新就是要“建立一种新的生产函数”，就是要把一种从来没有的关于生产要素和生产条件的“新组合”引进生产体系中去，以实现对生产要素或生产条件的“新组合”。这说明 ‎①只要引进新的生产要素和生产条件就能实现创新 ‎②创新需要新思路、新方法　‎ ‎③创新就是对既往的否定和对现实的肯定　‎ ‎④创新的过程必定是“扬弃”的过程 A．①② B．①④ C．②④ D．①③ ‎ ‎59．一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处，过不了几天，主人必定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里，这就是鸟笼逻辑。其实，并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟，但人们总是逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看，摆脱“鸟笼逻辑”，需要 A．解放思想，在实践中不断推翻真理 B．充分发扬创新精神，彻底否定传统 C．超越历史条件，拓展自由想象空间 D．敢于打破常规，突破惯性思维约束 ‎ ‎60．“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴含的哲理是 A．社会意识与社会存在无关 B．社会存在决定社会意识 C．人的意识与自然环境无关 D．自然环境决定人的意识 ‎61．非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，是我国经济社会发展中最具活力、最具潜力、最具创造力的积极因素，国家鼓励、支持和引导非公有制经济的发展，推动新形势下非公有制经济的转型与升级。这体现的唯物史观道理是 A．一切从实际出发 B．物质决定意识 C．生产关系一定要适合生产力状况的规律 D．发展的观点 ‎62．唯心史观，又称“历史唯心主义”、“唯心主义历史观”，是同历史唯物主义相对立的一种历史观。它的缺陷在于 ‎①否认社会意识的能动作用 　②否认社会发展有其自身固有的客观规律 　‎ ‎③否认社会存在的决定作用 　④否认人民群众对历史发展的决定作用 A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③‎ ‎63．从中国现代化进程的历史趋势看，至少应当包括两次大的转型与改革：第一次转型与改革是1978年十一届三中全会开启的经济体制改革，目标是建设社会主义市场经济体制；第二次转型与改革是从当前到未来的30年左右包括经济体制、社会体制和政治体制在内的全面改革，目标是形成有中国特色的发展方式。我国通过改革 ‎①能实现社会主义的自我完善和发展 　 ②使中国特色社会主义充满生机和活力　‎ ‎③能够消除生产关系与生产力之间的矛盾　 ④能够使上层建筑适应经济基础的发展要求 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④ ‎ ‎64．40年前，中国经济还处于崩溃的边缘，全国有1亿人尚未解决温饱问题。40年来，我们取得历史性成就和进步，关键在于我们坚持改革创新 A．彻底否定了过去的历史 B．用正确的社会意识决定社会存在 C．使生产关系适合生产力发展状况 D．使经济基础适合上层建筑发展状况 ‎65．当前，改革是我国发展的最大红利，必须以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革，做到改革不停顿。从唯物史观角度看，这是因为 ‎①改革是解决我国社会基本矛盾的主要方式　‎ ‎②改革是发展中国特色社会主义的强大动力　‎ ‎③改革是我国社会主义制度自我完善和发展　‎ ‎④改革是我国社会主义初级阶段的中心任务 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ ‎ ‎66．受益于传统年画、灶画、剪纸、刺绣的濡染，浙江秀洲农民开始拿起了画笔。20多年来，秀洲的农民画作有800多幅入选全国各种展览，获奖200多幅次，140多幅被中国美术馆、中央美院等单位和国际友人收藏，200多幅在《美术》、《艺术世界》等国内20多家报刊、杂志上发表。这表明 A．人民群众创造的精神财富来源于传统文化艺术 B．人民群众可以直接创造丰硕的精神财富 C．人民群众是精神财富的源泉 D．人民群众的实践为精神财富的创造提供了物质基础 ‎ ‎67．“蹲点”、“一线”、“民情”，这些特色鲜明的关键词频繁出现在新闻媒体新开设的栏目中。一大批来自基层、清新朴实、生动鲜活的报道受到社会各界好评。这表明 ‎①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军　‎ ‎②人民群众的精神活动是社会存在和发展的基础　‎ ‎③人民群众的实践是一切精神财富形成和发展的源泉　‎ ‎④坚持群众观点和群众路线是现代化建设的重要保证 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ ‎ ‎68．幸福感是一种心理体验，是在社会实践基础上形成的对生活的主观意义和满足程度的价值判断。这说明 A．幸福感作为人们的价值判断，以价值选择为基础 B．幸福感对人们的生活方式具有促进作用 C．幸福感是社会存在在不同人的头脑中反映的产物 D．幸福感是提高人们生活水平的前提和基础 ‎ ‎69．小狮子问母狮子：“妈，幸福在哪里？”母狮子说：“幸福就在你的尾巴上。”于是小狮子不断追着尾巴跑，但始终咬不到。母狮子笑道：“幸福不是这样得到的。只要你向前走， 幸福就会一直跟随着你。”这则寓言蕴涵的哲学道理是 ‎①幸福观对人生具有重要导向作用 　 ②价值选择是价价值判断的基础 　‎ ‎③要充满信心，在顽强拼搏中追求幸福　 ④对幸福的正确理解决定着人生价值的实现 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ ‎ ‎70．一个幸福的人，是经过自己的劳动、奋斗为社会做出贡献的人。下列对此说法正确的是 ‎①一个人的幸福感越强表明为社会做的贡献越大 ‎ ‎②劳动着的人是幸福的　‎ ‎③能否实现人生价值取决于顽强奋斗精神的发挥 　‎ ‎④应在个人与社会的统一中实现价值 A．①④ B．②④ C．②③ D．①③ ‎ ‎71．“一个人的成功要有高人指点、贵人相助、好友的陪伴以及小人的跟随。”这句话蕴涵的人生哲理有 ‎①他人的帮助是人们实现人生价值的关键 　‎ ‎②充分发挥主观能动性就能实现人生价值　‎ ‎③实现人生价值要恰当把握事物发展的各种条件 　‎ ‎④要在个人与社会的统一中实现人生价值 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ ‎ ‎72．某校学生会向全校学生发出倡议：“不要问父母和长辈能为自己做些什么，但要问自己对父母和长辈做了些什么；不要问别人能为自己做些什么，但要问自己能为别人做些什么；不要问社会与国家为我们做了什么，但要问自己为社会与国家做了些什么。”该倡议体现了 ‎①有价值的人生不考虑个人利益　‎ ‎②人生价值是在个人与他人、社会之间的关系中实现的　‎ ‎③实现人生价值需要正确的价值观的指引　‎ ‎④实现人生价值需要一定的客观条件 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ ‎ ‎73．“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”习近平的“两个不能否定”‎ ‎①基于历史评价的标准是主观的 ②其目的是将两个时期辩证地互相否定　‎ ‎③是因为发展阶段虽不同但是本质相同 ④坚持了用联系、发展的观点看问题 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ ‎ ‎74．上海交通大学李杰教授曾说，国内企业搞创新，很少针对顾客需求。其实，研发新技术往往不成问题，关键是如何发现人们未被满足的需求。比如伸开手掌，我们只看到5根手指，而忽视了手指间的4个空隙，这空隙就是顾客在使用产品时没能被满足的需求，填补这些需求可以创造新的价值。这启示企业 ‎①在与传统销售模式绝对不相容的对立中实现思维创新 ‎②在先否定传统继而创新理念的实践中实现自身的发展 ‎③在辩证否定的过程中实现理念和实践的创新发展 ‎④在批判性思维的指引下去寻找企业发展的新思路 A．②③ B．①③ C．①④ D．③④‎ ‎75．十一届三中全会后农村实行的“家庭联产承包责任制”，突破了“一大二公”‎ 大锅饭的旧体制，极大地调动了农民的积极性，促进了我国农村经济的发展。上述改革的哲学依据在于 ‎①生产力决定生产关系　 ②生产关系一定要适应生产力状况　‎ ‎③经济基础决定上层建筑　 ④上层建筑一定要适应经济基础状况 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ ‎ ‎76．新型城镇化将更加重视解决人的城镇化问题，更加重视资源节约和环境保护，更加重视城乡一体化，更加重视区域协调发展，让更多的贫困人口充分享受工业化、城镇化的成果。这表明，推进城镇化 ‎①必须发挥正确价值观的导向作用　 ‎ ‎②必须把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来　‎ ‎③必须发挥社会意识对实践活动的促进作用　‎ ‎④必须坚持价值判断要以价值选择为前提 A．③④ B．①③ C．①② D．②④‎ ‎77．对于不同生活经历的人来说，“七夕节”味道丰富，各不相同。对“80后”白领孙小姐来说，七夕是一种甜蜜的期盼；对“60后”妈妈张女士来说，七夕是一份温馨的团圆；对出生于上个世纪40年代的“红娘”徐奶奶来说，七夕是一份美好的回忆，更是一份份深深的祝福。这说明 ‎①意识具有自觉选择性和主动创造性　 ‎ ‎②人们对同一对象会产生不同的真理　‎ ‎③人们对事物的反映受生活环境等主观因素影响　‎ ‎④由于自身经历不同人们对客观事物的反映不同 A．①④ B．①③ C．②④ D．②③‎ ‎78．亚洲有世界一半以上人口，但现代人如何在亚洲大陆出现，他们又是如何进化的，科学界对此还知之甚少，因此，科学家在这方面进行了进一步的研究。中澳科学家在云南发现了距今1万年前“马鹿洞人”。专家认为，“马鹿洞人”可能代表东亚地区一种未知的已灭绝的古代人群，目前正在进行确认。这说明 ‎①意识具有自觉选择性　 ②认识是实践的目的和归宿 ‎③认识是有限和无限的统一 ④实践是获得真理的唯一途径 A．①② B．②③ C．①④ D．①③‎ ‎79．一直以来，人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。可是最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，并进而发育成人体的所有组织。这样人们就可以利用自己的细胞培养出需要移植的器官。这彻底改变了人们对细胞和器官生长的理解。上述事实说明 ‎①人们可以改变细胞生长规律，使之造福人类　‎ ‎②生命现象是复杂的，人们对其本质的认识需要一个过程 ‎③认识是不断发展的，人们对细胞的原有的真理性认识被推翻　‎ ‎④人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ‎ ‎80．传统医学认为，大脑皮层分为感觉区、记忆区、语言区和运动区等区域，分别负责不同的功能。然而，随着科学研究的深入，越来越多的证据表明，大脑的功能区并不是一成不变的，先天盲人的视觉皮层可以显著地改变其功能，从处理视觉的功能转变为处理语言。科学家对人脑功能区的新认识进一步佐证了 ‎①人的认识应在原有谬误的基础上不断向前发展 ‎②在实践中发现和发展真理是我们永恒的使命　‎ ‎③受实践水平的限制，人们追求真理的过程是循环往复的运动　‎ ‎④任何真理性的认识都是理论与实践的具体的历史的统一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ‎ 二、非选择题（20分）‎ ‎81．月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，从“嫦娥奔月”的美妙传说到“万户飞天”的壮烈实践，人类从未停止过对月球的探索。随着我国探月工程的实施，“嫦娥”姑娘揭下了“红盖头”。2013年嫦娥三号着陆器成功登月并释放出“玉兔”1号月球漫游车，月球漫游车担负“看天、探地、测月”三项任务并将探测数据传回地球。嫦娥四号于2018年12月8日发射升空，在月球背面成功着陆，并且释放“玉兔”2号月球车，并且成功传回月球背面的成套照片，这对于分析地球表面的地质地貌、地质结构、矿物组成、化学成分都有着非常重要的意义。‎ ‎ 结合材料，运用实践是认识的基础的相关知识，说明我国探月工程在科学认识月球过程中的 ‎ 作用。（20分）‎ 高二上期中考试 政治答案（学考）‎ 选择题80分 ‎ 1-5：ADAAC 6-10：CCBDB 11-15：DAABA 16-20：BADDB ‎ ‎21-25：ACBBC 26-30：AADCA 31-35：ABDDA 36-40：CBCBD ‎ ‎41-45：DDBBB 46-50：CBDCA 51-55：ACBDD 56-60：BCCDB ‎ ‎61-65：CBACA 66-70：BDCCB 71-75：BBBDA 76-80：CADDC ‎ ‎ ‎81．答案（20分） ‎ ‎ ①实践是认识的来源。人们对月球的认识来源于探月的实践。‎ ‎ ②实践是认识发展的动力。对月球的认识随着探月实践的发展而发展。‎ ‎③实践是检验认识的真理性的唯一标准。“玉兔”号月球漫游车看天、探地、测月 ‎ 所发出的数据，进一步验证了人们对月球及太空的真理性认识。‎ ‎ ④实践是认识的目的。探月工程服务于国家发展的需要。‎ ‎ ‎ ‎ ‎