高考语文高分生试卷提分经验古诗词寓意解析

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高考语文高分生试卷提分经验古诗词寓意解析

只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 1 2013 高考语文 高分生试卷提分经验 古诗词寓意解析 诗词鉴赏题在高考语文卷中所占的分值越来越大。考试大纲对诗词鉴赏这部分所提出的要 求是“鉴赏古诗词的形象、语言、表达技巧,并分析作品的思想内容和作者的观点态度。” 考题多以主观题形式出现。 古诗 词的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?简而言之,诗人在 客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中,有些事物所包 含的主观感情被逐渐固化下来,用以表现特定的场景和寓意。在高考中,有一些意象是反 复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结,以助考生记忆,从而更 好地解答诗词鉴赏题: 松梅竹菊寓高洁, 借月托雁寄乡思。 杜鹃鹧鸪啼凄凄, 梧桐叶落透悲意。 别时长亭柳依依, 落花流水传愁绪。 乌鸦燕子系兴衰, 草木仍在人事移。 1、“松梅竹菊”寓高洁: 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘 桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常 操,不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。 写梅的诗句也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。”“零落成泥碾作尘,只有香如 故。”2004 年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争 春的高洁品格。 2、借“月”托“雁”寄乡思 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 2 皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:李白《静夜思》“举 头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人 有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。 雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004 年湖北高 考语文卷所出 的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳 边。” 诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他 只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。 3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐 居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄 凉、哀伤的象征。2004 年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》: 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴 时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。 题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫 声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。 古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫 女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。” 4、“梧桐”叶落透悲意 古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。2004 年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象: 夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。 此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。 5、别时“长亭”“柳”依依 在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《诗经》中的《采薇》便写道:“昔我往矣, 杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依 难舍之情。此外,“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 3 出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。” 以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。” 6、落“花”流“水”传愁绪 “花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在 古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”, “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。” 7、“乌鸦”“燕子”系兴衰 乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染 出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰 感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:2006 年湖北卷《丹阳送韦参军》 “日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,2006 年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满 林残照见归鸦”。2007 年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激 的《人月圆》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的 兴亡之感。 8、“草木”仍在人事移 草木常青,人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及 对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。2007 年湖北卷诗词鉴赏 题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。”
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