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文档介绍
2018-2019学年浙江省杭州市西湖高级中学高二上学期开学考试语文试题 Word版
2018-2019学年浙江省杭州市西湖高级中学高二上学期开学考试语文试卷 1.本卷满分150分,共8页。考试时间120 分钟,请合理分配考试时间。 2.所有答案均需在答题卷或答题卡上作答,答在其他地方无效。 一、语言文字运用(共20分,其中选择题每小题3分) 1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( ) A.罹难lí 信笺jiān 戕害qiāng 寒暄xuān B.攻讦jié 菁华jīng 滂沱páng 石桅岩wéi C.剽悍biāo 皲裂jūn 撂挑子liào 间或jiàn D.鱼鳔biào 修葺qì 溃脓kuì 悄然qiǎo 2.下列各句中,没有错别字的一项是( ) A.习近平曾专门在地方召开过“经济工作坐谈会”,其本人对经济工作的论述也非常丰富。 B.洪明甫批评韩国国内的假新闻泛烂,愤怒地指出靠臆想猜测的报道对于球队来说是愚蠢且危险的。 C.李克强表示,海洋与人类发展息息相关,既为人类增添福址,也带来诸多共同挑战。 D.马云接受香港《南华早报》记者专访,在一个多小时里,嬉笑怒骂,谈笑风生,与记者纵论企业管理、互联网发展以及中国文化产业的走向。 3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( ) A.从本月19日起,人民币与英镑开始直接对换,此举引发了多方关注。 B.昨天在城市广场,一位独腿画家用粉笔在广场水泥地上作画,引来无数行人侧目观看。 C.这一单生意,他俩每人都得了二百五十元,这叫做二一添作五,谁也不占谁的便宜。 D.李白的《梦游天姥吟留别》,为我们描绘出了雄奇壮丽、巧夺天工的自然山水景色。 4.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.近年来,农村畜牧兽医专业技术人员严重短缺,畜牧兽医被认为是身份低、待遇差、没前途的职业。 B.小说是一种想象的艺术,它经由想象所呈现出的世界是一个相对独立于现实世界的虚构。 C.一些学生上课昏昏欲睡、无精打采的主要原因是熬夜看世界杯或玩网络游戏造成的。 D.商品经济的发展在给文化生活以有益启发的同时,也带来急功近利与浅薄浮躁;当下的我们缺少力透纸背的经典作品,精神火炬式的温文化权威。 5.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,正确的排列顺序是( ) ①1846年,“民族诗人”贡萨尔维斯·迪亚斯出版《诗歌初集》,强调了巴西特色的“棕榈树”“鸫鸟”等意象,推动了巴西文学中对自然风光与印第安文化的表现热潮 ②作为一个新大陆的移民国家,1822年9月7日,宣布完全脱离葡萄牙而独立前,巴西经历了三百多年的殖民历史 ③正是在这种对国家民族的探索中,产生了巴西最初的地域主义文学,并在此后的浪漫主义文学中发扬光大 ④民族文学元素之所以会在巴西文学中得到强调,源于其特殊的历史文化背景 ⑤随着民族意识的觉醒,巴西知识分子开始重视本土创作,试图在欧洲文学传统之外展现属于巴西的热带风情 A.④②⑤①③ B.①③④②⑤ C.④⑤②①③ D. ①④⑤②③ 6.12月24日晚,西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜,禁止在校园里举行任何与圣诞主题有关的活动和庆典,组织全体学生观看中华传统文化宣传片。这不仅引起了学生的争议,也引发了网友纷纷发帖参与争论。 请你跟帖发表自己的观点。要求态度鲜明,理由充分,表达准确,不少于60字。(5分) 二、现代文阅读(共25分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文章,完成相应题目。(9分) 中国先秦诸子有一句老话:“人尽其能,地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义,“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依,只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。马克思却不仅揭示了人与自然的统一,而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础,实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。就是在讨论人与自然的统一时,马克思提出了“美的规律”,我们不妨细心研究一下马克思的原话: 通过实践来创造一个对象世界,即对有机自然界进行加工改造,就证实了人是一种存在。…… 动物固然也生产,它替自己营巢造窝,例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西,它们只片面地生产,而人却全面地生产;动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产,而人却在不受肉体需要的支配时也生产,而且只有在不受肉体需要的支配时,人才真正地生产;动物只生产动物,而人却再生产整个自然界;动物的产品直接联系到它的肉体,而人却自由地对待他的产品。动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造,而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产,而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造,因此,人还按照美的规律来制造。 从这段重要文献可以看出以下几点: 一、精神生产和物质生产的一致性。人通过劳动实践对自然加工改造,创造出一个对象世界。这条原则既适用于工农业的物质生产,也适用于包括文艺在内的精神生产。这两种生产都既要根据自然,又要对自然加工改造,这就肯定了文艺的现实主义,排除了文艺流派中的自然主义。 二、人不同于动物在于人有自意识(即自觉性)。他意识到自己就是人类一个成员,而且根据这种认识来生产。动物只在受肉体直接需要的支配之下片面地生产,人却是根据人类的深远需要全面地自由地生产。这就肯定了文艺的广阔题材和社会功用。具体的实例是蜜蜂营巢和建筑师仿制蜂房的分别。 三、“人还按照美的规律来制造”。人的生产无论是精神的还是物质的,都与美有联系,而美有美的规律。这句话前面有“因此”连接词,足见是总结全段上文。“此”显然指上文所列的两条:一条是“人知道怎样按照每个物种的标准来生产”。标准就是由每个物种的需要来决定的规律。动物只按自己所属的那个物种的直接需要来制造,例如蜂营巢,人却全面地自由地生产,能运用每个物种的标准,例如建筑师既能仿制蜂巢,又能建造高楼大厦和其它工程。这就是前一条的要求。另一条比前一条更进了一步,“人知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上去来制造”。这本身固有的标准是属于对象的,也就是根据对象本身固有的规律。恩格斯论述“从猿到人”时说:“我们对自然界的整个统治,是在于我们比一切其它动物强,能够认识和正确运用自然规律。”马克思所说的“对象本身固有的规律”也就是恩格斯所说的“自然规律”。就文艺来说,这就涉及认识整个客观世界和人们所曾探讨的文艺本身的各种规律。可见“美的规律”是非常广泛的,也可以说就是美学本身的研究对象。 (节选自朱光潜《谈美书简》之《艺术是一种生产劳动》) 7.下列说法符合文意的一项是( ) A.蚂蚁建造巢穴,是出于它们的直接需要,这只是片面的生产。 B.“人尽其能,地尽其利”的说法,既表达了对太平盛世的朴素愿望,又揭示了人与自然的统一。 C.动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造,它只生产自己直接需要的东西。 D.人不同于动物在于人有自意识(即自觉性)。他根据这种意识来生产,并认识到自己就是人类一个成员。 8.下列说法符合文意的一项是( ) A.精神生产既要根据自然,又要对自然加工改造,其典型的例子就是文艺流派中的自然主义。 B.人通过劳动实践对自然加工改造,这只体现在工农业的物质生产中。 C.美学本身的研究对象就是“美的规律”。 D.建筑师既能仿制蜂巢,又能建造高楼大厦和其它工程,这充分证明了人能全面地自由地生产。 9.下列现象符合文中“人还按照美的规律来制造”的一项是( ) A.“人有多大胆,地有多大产。” B.顽皮的孩子用蚯蚓来钓鱼,并在河边烤鱼吃。 C.人们根据环境特征和水鸟特性,建立迷人的湿地公园。 D.又饥又渴的路人采摘路边又大又红的苹果。 (二)阅读下面的文章,完成相应题目。(16分) 郑能四十出头,是个下线工,活儿不重,在钢板上画线,以供电气焊切割或机械加工。 郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆,有人开玩笑说是阿Q梦寐以求的那种圆,是绝活儿。大家都叫郑能“神线”。 “神线”郑能的工资虽不高,但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒,就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子。这样的日子虽然清苦,但郑能觉得很开心。 郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件,像爱自己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦,厂子宣告破产了。 下岗的郑能顿时茫然无措,天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所在的厂子也是勉强开工,工资也不高。没多久,郑能家的油盐酱醋就发生了危机…… 妻子劝郑能出去找工作。 郑能出去跑了一圈,似他这样不上不下的年纪,连报名的资格都没有,人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。 郑能又开始喝酒,喝醉了就骂自己是废物。 郑能的妻舅是一个工商所的小头儿,见郑能这个样子,就跟他说:“不如去我管的那个市场去看自行车吧,也算是废物利用。”郑能叹了口气,就随了妻舅。 妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上,扔给他两段旧绳子,就走了。 郑能刚用那两段旧绳子绾成一根,在空地上围出一个圈来,就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能,每辆车子收两角钱。 这是一个蔬菜市场,从早晨到傍晚,买菜的人熙熙攘攘,大都是骑了自行车来的。先寄存自行车,买完菜,再骑自行车回家。 郑能从早至晚,不停地存车,不停地收钱,手腕子都酸麻了。 晚上回家,郑能从皮包里倒出一大堆毛票,让妻子女儿帮他数一数。 妻子女儿数完后,惊喜地说:“有二百多块呢!”郑能高兴得头都大了:“那么多?!”这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵。 然而,这样的惊喜可不是每天都有的。 郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子。 有时候,郑能还会喝着小酒,嚼着花生米,对着屋角的那条绳子自言自语:“你嘛,才叫真正的神线。我——屁都不是,顶多是废物利用……” 说这话时,郑能望着窗外,眼中露出悲哀的神色。 10.小说第二段对全文情节展开有什么作用?(4分) 11.请简要概括郑能这个人物的形象特点。(3分) 12.指出文中划线句子所包含的情感色彩。(4分) (1)也算是废物利用。 (2)顶多是废物利用…… 13.郑能终于赚到了钱,可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”,你认为他为什么而悲哀?试作探究。(5分) 三、古诗文默写翻译(45分) (一)古诗文默写。(30分) 14.补写出下列名篇名句的空缺部分。 (1)故木受绳则直, , ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》 (2)吾尝终日而思矣, ; ,不如登高之博见也。(荀子《劝学》) (3) , ,如是而已。(韩愈《师说》) (4) ,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游, 。(柳宗元《始得西山宴游记》) (5)且夫天地之间,物各有主, , 。(苏轼《赤壁赋》) (6)盘盘焉,囷囷焉, , 。(杜牧《阿房宫赋》) (7) ,其实百倍; ,其实亦百倍。(苏洵《六国论》) (8) ,谈笑间, 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (9)可堪回首, , 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (10)哀斯墓之徒有其石也,而为之记, , 。(张溥《五人墓碑记》) (11) ,君知其难也, ?(《烛之武退秦师》) (12)总此十思, ,简能而任之, 。(魏徵《谏太宗十思疏》) (13) ,犹可说也。 ,不可说也。(《氓》) (14) ,一夫当关, 。(李白《蜀道难》) (15)千呼万唤始出来, 。转轴拨弦三两声, 。(白居易《琵琶行》) (二)翻译。(15分) 16.位卑则足羞,官盛则近谀。 17.况吾与子渔樵于江诸之上,侣鱼虾而友麋鹿。 18.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹? 19.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。 20.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 四、作文( 60分) 21.阅读下面文字,根据要求作文。(60分) 香港著名音乐人、畅销书作家林夕的新书《都什么时候了》,书名来自于林夕口中的“童年阴影”——母亲小时候常对他说的一句话:“都什么时候了,你还不去洗澡噢?”书中包含有香港版和大陆版两篇序言。 在香港版序言中作者提示读者“我们应该常常问一下自己‘都什么时候了’”,以使自己猛然觉醒,从而清楚自己最想干什么。而在大陆版序言中,林夕却说,小时候,听到母亲的碎碎念,就认为洗澡并没有必要依时依候。什么是该洗澡的时候?觉得适合就行。对于什么时候该做什么事情的死规定,其实是这个世界加诸我们身上的无形的镣铐。 综合上述材料,结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 【注意】①自拟题目,选好角度,确定立意。 ②不得脱离材料内容及含义的范围作文。 ③明确文体,不得写成诗歌。 ④不得抄袭、套作。 ⑤不少于800字。 杭西高2018学年高二开学考语文参考答案 1.【答案】A解析:B滂pāng沱C剽piāo悍D溃huì 脓 2.【答案】D解析:A座谈会B泛滥C福祉 3.【答案】C解析:A货币“兑换”。B“侧目”是指不敢正视,形容畏惧。望文生义。D“巧夺天工”指人工的精胜自然的,不能用来形容自然山水。 4.【答案】A解析:B缺少宾语,“是……的虚构世界”。C杂糅,删去“的主要原因”或“造成的”。D缺谓语动词,在最后一个分句前加上“缺少”。 5.【答案】A解析:④句“历史文化背景”引起下文;②紧承“历史文化背景”;②⑤①按时间顺序排列,衔接紧密,③是总结,因此可以断定答案为A。 6.支持派一:近年来,年轻人对洋节的热度不减,使得我们的传统节日文化受到极大的冲击,可能会伤及我们整个民族的自信心、认同感、归属感。(5分,文化角度) 支持派二:这样做是校方担心学生上街庆祝圣诞惹出事端,扰乱公共秩序,为防患于未然而做的一项决定,实属一番好意,可以理解。(5分,学校、社会角度) 反对派一:这是一种“文化洁癖”,一味的排斥并不代表文化保护。只有拥有“海纳百川”的气度,“化人为我”的本事,中华文化才会源远流长。(5分,文化角度) 反对派二:圣诞节能带来很多快乐,还能促进消费;学校禁止过圣诞节,不但不能增添学生对传统节日的热情,反而会因此让年轻人产生逆反心理。(5分,学校,社会角度) 中立派:对洋节,多一点开放和包容,允许和尊重青少年的选择;同时强化传统节日的文化内涵,增强其竞争力;并对过节形式加以适当引导。(文化、社会、学校多角度思考,答出其中任意两个角度得5分,答出一个角度得3分。) 评分标准:共5分。观点鲜明2分,阐释有理,逻辑清晰2分,表达简明连贯1分。根据思考角度得层次并结合表达评分。不足60字,少10字扣1分。 7. 【答案】A 解析:B并没有揭示人与自然的统一。在文章第一段。C生产自己和后代直接需要的东西D原文是一个递进关系的句子,先认识到自己是人类的一个成员,再根据这个意识来生产。 8.【答案】D。 A用错了例子。见原文“肯定了文艺的现实主义,排除了文艺流派中的自然主义。” B错在“只体现在工农业的物质生产中”,见原文“ 适用于包括文艺在内的精神生产”。C见原文最后一句,说法片面。 9.【答案】C 10.引出下面“神线”下岗,空怀绝技而生活困顿的内容(2分)。为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作铺垫(2分)。 11.热爱工作、事业心强、安守清苦、知足常乐、吃苦耐劳、技术精湛(写出2点给1分,3点给2分,4点给满分) 12.(1)鄙夷,带着点施舍的味道(2分);(2)自怜自哀,内心充满悲苦(2分)。 13. 为命运的捉弄而悲哀;为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀;为未来生活担忧引发的悲哀。(评分标准:一个要点2分,答出两点即得5分。) 14.(1)金就砺则利,君子博学而日参省乎己 (2)不如须臾之所学也,吾尝跂而望矣 (3)闻道有先后,术业有专攻 (4)悠悠乎与颢气俱,而不知其所穷 (5)苟非吾之所有,虽一毫而莫取(6)蜂房水涡,矗不知乎几千万落 (7)较秦之所得与战胜而得者,诸侯之所亡与战败而亡者 (8)羽扇纶巾,强虏灰飞烟灭 (9)佛狸祠下,一片神鸦社鼓 (10)亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也(11)越国以鄙远,焉用亡郑以陪邻 (12)宏兹九德,择善而从之 (13)士之耽兮,女之耽兮 (14)剑阁峥嵘而崔嵬,万夫莫开 (15)犹抱琵琶半遮面,未成曲调先有情查看更多