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文档介绍
2018-2019学年浙江省杭州市西湖高级中学高二4月月考历史试题 解析版
2018-2019学年浙江省杭州市西湖高级中学高二4月月考历史试题 解析版 命题人刘永敏, 审核人余晖 一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。) 1.近代国学大师陈寅恪说:“吾人今日可依据之材料,仅为当时所遗存最小之一部,欲借此残余断片,以窥测其全部结构,必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神……必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,下表种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。”对这段话的理解最恰当的是 A. 历史研究的主要任务是尽可能占有史料 B. 历史学家研究历史时必须像艺术家一样 C. 历史研究和认识应建立在想象和推理上 D. 研究者应在适当的历史情境中进行评价 【答案】D 【解析】 试题分析: 本题主要考查历史研究。分析材料可知,作者认为研究历史应该“与立说之古人,处于同一境界”,即设身处地,将历史人物及其学说放在特定的历史环境中评价。分析选项,D符合题意,所以应选D。A不符合材料的主旨,排除;历史学家研究历史时要史论结合,尊重历史,具有严谨性,排除B;历史研究和认识应建立在史实和推理上,排除C。 考点:史学理论和常识·史学研究·研究方法 2.对于“焚书坑儒”事件,唐代司空图曾写道:“秦儒既坑,厥祀随覆。天复儒仇,儒祀而家。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”明朝李贽却说:“(李斯建议焚书)大是英雄之言……当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读,以下说法正确的是 A. 司空图和李贽的观点相互矛盾,故均不可信 B. 司空图的生活时代更加接近于秦朝,故可信 C. 历史的真相是多元的,对历史人物不必苛求 D. 历史评价具有差异性,这是正常的历史现象 【答案】D 【解析】 试题分析:司空图和李贽对秦朝焚书坑儒持有不同的观点,但二者分析皆有一定的道理,若说二者言论皆不可信,说法过于绝对,故A项排除;以朝代的远近来判断说法是否真实可信,这是错误的,我们应对言论本身作出判断,故B项排除;历史真相具有多元性这一说法不够准确,秦朝焚书坑儒事件确实是对中国传统儒家文化的一次打击,是对古代知识分子的摧残,故C项排除;司空图和李贽生活在不同的历史朝代中,拥有不同的生活环境,二者在思考问题的角度上难免具有差异性,这也是正常的,但而者评价皆具有一定的合理性,故D项正确。 考点:中国传统文化主流思想的演变•明清之际活跃的儒家思想•焚书坑儒【名师点晴】李贽的离经叛道: (1)历史背景: ①政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐,吏治腐败,奸佞当道。 ②经济:生产力发展 ③思想:把孔子奉为神圣。 ④个人:李贽任职期间,目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿与他们同流。 (2)主张: 第一,挑战孔子及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪。 第二,抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。首先他反对封建社会男尊女卑的现象,追求平等、个性。 第三,批判程朱理学“存天理,灭人欲”思想,强调穿衣吃饭就是“人伦物理”,认为人不能脱离基本的物质生动去谈仁义道德,主张人应该享受正当的私欲。 (3)影响: 李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 (4)思想评价: 李贽是我国反封建思想的先驱,他将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求,带有民主色彩。 3.有学者认为“在中华文明史上,唐代之所以朝气蓬勃、富有生机,主要是它既善继承、又能够兼收并蓄。”能印证此观点的言论是 A. “圣上君南方,我长北方。” B. “示存异方之教。” C. “突厥世为盗寇,百姓之仇也。” D. “自古皆贱夷狄,朕独爱之如一” 【答案】B 【解析】 【详解】唐代之所以朝气蓬勃、富有生机,主要是它既善继承又能够兼收并蓄主张对外来文化持宽容态度,与题意相符,故B正确;噶尔丹制造分裂,公然向康熙帝提出“圣上君南方,我长北方”意欲分庭抗礼,反映民族分裂势力威胁国家统一,排除A;“突厥世为盗寇,姓之仇也。反映突厥骚扰边疆,造成百姓之苦,排除C,“自古皆贱夷狄,朕独爱之如一” 体现唐太宗以德服人、怀柔羁縻、华夷平等的民族政策,但不符合题意,排除D。 4.康熙帝是中国统一多民族国家的捍卫者,下列关于康熙帝在位期间的举措说法正确的是 ①重建故宫太和殿 ②启用施琅收复台湾 ③扩建布达拉宫 ④御驾亲征平定三藩 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查康熙皇帝在位时的措施。结合所学可知,康熙三十四年,重建故宫太和殿,①项正确;康熙二十二年,康熙启用施琅成功收复台湾,②项正确;康熙二十九年,康熙皇帝特别派出了114名汉族能工巧匠,以及尼泊尔工匠191人参与布达拉宫的扩建,③项正确;康熙平定三藩时并未御驾亲征,④项错误。因此符合题意的正确项为①②③,A选项正确。B、C、D选项不符合上述分析,错误。故正确答案为A选项。 5.谈及道德,孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”;亚里士多德则说:“遵照道德准则生活就是幸福的生活。”对此理解最恰当的是: A. 孔子强调统治者有“德”则四夷宾服 B. 亚里士多德的“道德”基于个人价值 C. 对道德的不同理解孕育着东西文化的冲突 D. 对道德的不同理解扎根于不同的社会土壤 【答案】D 【解析】 材料对道德的理解并非文化冲突,而是扎根于不同的社会土壤,排除C,选D;孔子强调统治者有“德”则社会和谐,排除A;亚里士多德的“道德”基于社会价值,排除B。 6.《独立宣言》声明:“政府从被统治者的同意获得公正的权力”,“任何政府一旦破坏这些目的,人民即有权变革或废除它,并且建立新的政府,根据这些原则奠定它的基础,并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力”。以下是关于这段表述的评论,其中恰当的是 ①体现社会契约论的思想 ②承认国家主权属于人民 ③这是北美人民赢得独立斗争的标志 ④表明北美人民深受启蒙运动的影响 A. ①③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②④ 【答案】D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,料节选自北美的《独立宣言》,从节选内容来看,它体现了人民主权和社会契约论的主张,所以①②④三项正确,而③表述错误不符合史实,《独立宣言》的发表时,美国独立战争刚刚打响,并未胜利。 考点:美国独立战争 点评:美国独立战争与英国资产阶级革命和法国大革命是影响世界最为深远的三次大革命,尽管三次革命的形式有重大差别,但就去性质而言则是资产阶级革命,他们对推动资本主义的快速发展和启蒙思想的传播起到了积极的作用,平时学习中应该加以对比和总结。 7.拿破仑的一生就是一部战争的传奇史书。下列对图中所示战役的表述对应正确的是 A. ①—法军牺牲局部利益,集中优势兵力,对敌实施决定性打击 B. ②—拿破仑果断地将暴乱平息于炮火之中,成为共和国救星 C. ③—各附庸国及诸小邦趁机摆脱法国控制,法军陷入四面楚歌 D. ④—英军开始支持不住,后盼来援兵,法军战场形势急转直下 【答案】A 【解析】 【详解】A项描述的是奥斯特里茨战役,地点在①,故A正确。B项描述的是镇压保王党叛乱,地点在巴黎,而②是在土伦,排除;C项描述的莱比锡战役,地点在④,排除;D项描述的是滑铁卢战役,地点在③,排除。 【点睛】本题考查拿破仑的生平,需要学生具备一定的地理知识,平时要注意对历史图册的运用。 8.“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。…….物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的社会意识。”马克思的上述论述可能出现在哪部著作中 A. 《神圣家族》 B. 《黑格尔哲学批判导言》 C. 《德意志意识形态》 D. 《共产党宣言》 【答案】C 【解析】 【详解】材料中马克思阐发了生产力和生产关系、社会存在和社会意识的关系,这是唯物史观的基本观点。《神圣家族》是马克思和恩格斯批判青年黑格尔派主观唯心主义和论述历史唯物主义的著作,不符合题意,排除A;《黑格尔哲学批判导言》是探讨人类解放具体途径问题的论文,不符合题意,排除B;《德意志意识形态》第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理,如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等,标志着马克思主义哲学的成熟,故选C;《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,全文贯穿马克思主义的历史观,马克思主义诞生的重要标志,排除D。 9.莱比锡是德国东部的一个城市,以下历史活动与其直接相关的有 ①第一张《火星报》的出版 ②“共产主义通讯委员会”的创立 ③《论动体的电动力学》的首次发表 ④拿破仑与第六次反法联盟的大会战 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】第一张《火星报》在莱比锡出版,故①符合史实;“共产主义通讯委员会”的创立是在比利时的布鲁塞尔,故②不符合史实;《论动体的电动力学》的首次发表是在德国的莱比锡,拿破仑与第六次反法联盟的大会战是在莱比锡,故③④符合史实。综上所述,D符合题意,ABC不完全正确,故排除。 10.在社会主义制度确立和建设过程中,毛泽东等第一代领导集体探索出了适合国情的重要思想经验。下列各项不属于此范畴的是 A. 用和平赎买方式改造资本主义工商业 B. 在八七会议上,提出“枪杆子里出政权” C. 1953年,提出党在过渡时期的总路线 D. 提出正确区分和处理两类不同性质矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】本题要求选出错误的选项。用和平赎买的方式改造资本主义工商属于新中国成立以后三大改造的措施特点,体现材料的意思,排除A。 材料反映的是革命时期的探索表现,不符合材料中的社会主义确立和建设的特征,故选B。过渡时期总路线是社会主义确立和建设中的探索,排除C。正确区分和处理两类不同性质的矛盾,也是社会主义建设时期的探索,排除D。 11.读图,对图中信息解读正确的是 A. 马斯顿荒原战役全歼王军主力 B. 克伦威尔远征爱尔兰和苏格兰 C. 英军在约克镇投降,战争结束 D. 牛顿在牛津提出微积分的算法 【答案】B 【解析】 【详解】A是1644年,排除。据图示形势图和文字信息“英国资产阶级革命”可以看出反映的是英国资产阶级革命时期,即1949年到1952年克伦威尔远征爱尔兰和苏格兰,故B正确。1781年,英军在约克镇向华盛顿投降,标志着独立战争的结束,排除C。牛顿在1667年就手稿完成 微积分发明的《流数法》,不符合图示,排除D。 12.2019年既是“中国铁路之父”詹天佑逝世100周年,也是京张铁路全线通车110周年。詹天佑对中国铁路发展所做的重要贡献有 ①设计京张铁路的“人”字形路线 ②收回中国在中东铁路的管理权利 ③用新式气压沉箱法建造19世纪末中国最长铁路大桥 ④用直井施工法解决隧道施工困难 A. ①②③ B. ①②③④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】在修建京张铁路过程中,詹天佑设计京张铁路的“人”字形路线,用直井施工法解决隧道施工困难,故①④符合;近代中国处于半殖民地半封建社会,无力收回中国在中东铁路的管理权利,排除②;在修建滦河大桥时詹天佑运用了新式气压沉箱法建造桥墩,成功建成了19世纪末中国最长的铁路大桥,故③符合。故①③④符合,排除ABC,选D。 13.定律是客观规律的统称,存在于自然界和人类社会之中,可以公式表达。下列公式中可解读人类社会中的某一规律现象的是 A. F=ma(m是物体质量,a是速度) B. E=mc2(m是质量,c是光速) C. m'=m/v(m为价值,V是资本) D. F=Gm1m2/r2(m是物体,r是距离) 【答案】C 【解析】 【详解】m'=m/v是剩余价值率的公式,揭示了资本家剥削公认的秘密,故C正确;F=ma是牛顿第二定律在低速情况下的表示,E=mc2质能方程即描述质量与能量之间的当量关系的方程,F=Gm1m2/r2是万有引力公式,ABD不能解读人类社会中的规律现象,排除。 【点睛】解答本题的关键信息是“可解读人类社会中的某一规律现象”,紧扣关键信息并联系所学分析各选项即可。 14.“引力就是有质量的物体把它周围的时空压弯了,而弯曲的时空又对其运动的物体产生了引力的效果,时空弯曲就是引力之源。”这一观点可能发布于 A. 《自然哲学中的数学原理》 B. 《论动体的电动力学》 C. 《广义相对论的基础》 D. 《统一场论》 【答案】C 【解析】 【详解】材料阐述了四维时空和物质的分布相联系的重要思想。爱因斯坦1916年发表的《广义相对论的基础》建立了广义相对论,认为物质存在的现实空间不是平坦的,而是弯曲的,空间的结构取决于物质的质量及其分布情况,空间弯曲的程度体现为引力场强度,故选C。《自然哲学中的数学原理》建立在绝对时空观的基础上,总结了近代天体力学和地面力学的成就,为经典力学规定了一套基本概念,提出了力学的三大定律和万有引力定律,从而使经典力学成为一个完整的理论体系,排除A。爱因斯坦在《论动体的电动力学》中主要揭示运动物体发出的光的频率问题和运动物体所携带的钟的快慢问题,排除B。统一场论是一种只用单一场论就可以允许所有种类的基本相互作用之间的基本粒子,在同一原则之下可以解释他们之间关系的物理理论,排除D。 15.“世界文化遗产项目是对代表着人类文明普世价值的文化遗产进行保护管理的一整套机制和行为。……当今,对世界文化遗产的治理需要越来越多的国际治理其它领域资源的参与;世界文化遗产本身也越来越多参与到国际治理的其他领域,如气候问题、环境保护、旅游开发等。”该学者意在强调 A. 世界文化遗产的保护形势不容乐观 B. 世界文化遗产具有“突出普遍价值” C. 各国负有保护本国文化遗产的责任 D. 世界文化遗产的保护应有全球化思维 【答案】D 【解析】 材料反映了世界文化遗产项目所保护的遗产具有普世性,世界文化遗产的保护需要运用全球其他领域的资源,故这体现出世界文化遗产从理念到操作都具有全球性,故D正确;需要国际合作不等于保护形势不容乐观,故排除A;材料主要谈论的是保护,而不是其价值,故排除B;材料强调的是全球性,而不是民族性,故排除C。故选D。 16.多立克柱式是雅典本土的建筑式样,简洁稳固;爱奥尼克柱式流行于小亚细亚地区,精致纤细。雅典卫城帕特农神庙以多立克柱式为主体,后殿有四根爱奥尼克式柱子。山门和胜利神庙也是兼有两种柱式。这反映出古希腊人文精神的特质是 A. 发扬民主 B. 包容 C. 以人为本 D. 理性 【答案】B 【解析】 材料体现了雅典文化对小亚细亚文化的融合,折射出人文精神的包容性,故B正确;材料无法体现发扬民主的特点,故A错误;材料主旨不是反映以人为本的精神,故C错误;材料也未涉及理性的特点,故D错误。故选B。 17.建筑的大圆顶都非常具有特色,它们共同体现的精神不包括 A. 人文精神 B. 科学精神 C. 公民精神 D. 理性精神 【答案】C 【解析】 【详解】本题要求选出错误的选项。材料中的大圆顶以佛罗伦萨大教堂为典型,它废弃了象征神权的哥特式风格,以古典柱式与圆拱成为构图主体,在建筑风格上体现了文艺复兴时期人文主义的建筑风格,排除A;材料中的大圆顶在设计、建造上继承和发展了古罗马的圆顶技术,体现了科学精神,排除B;体现公民精神的是圣母玛利亚大教堂,以彰显人类的勤勉和力量,故C说法错误,但符合题意,故选C。大圆顶技术体现了运用人的智慧和科学力量最终成功解决建造上的难题,体现了理性精神,排除D。 18.“中国建筑,其所最注重者,乃主要中线之成立。从皇家宫殿、公共官署、佛道庙观以及一般民宅,都依严格的中轴线分布;从群体组合到一室布局都呈现出中轴线的特征。”这种特征在西方建筑中也有体现。下列中外建筑体现这一特征的有 ①大昭寺 ②日升昌 ③奥林匹亚遗址 ④图拉真广场 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】D 【解析】 【详解】大昭寺、日升昌、图拉真广场都是中轴对称图形,奥林匹克遗址并没有反映中轴对称,故③不符合,而A选项B选项和C选项都包含③,故错误;D选项排除了③,故正确。 19.排水处理是一项关乎民生的大事,以下关于引水排水举措的描述正确的是 A. 罗马万神殿大圆顶正中有一个圆孔,导致雨水进入殿内,设计师让殿内中央地面凹陷使雨水顺势流入地面的排水系统 B. 北京保和殿的三层台基,四个角和望柱下面伸出一千多个龙头,龙嘴里都有一个小圆孔,是台基的排水管道 C. 西递大街小巷,都以青石板铺路,路的两侧砌有排水暗沟,解决村落排水问题 D. 宏村开凿水圳,利用天然落差引南湖水入月沼,在水圳上游设水闸,控制水的流量,水流长年不枯 【答案】B 【解析】 【详解】罗马万神殿大圆顶正中有一个圆孔,是整个万神殿中唯一的光源,不是引水排水举措,A错误;北京保和殿的三层台基,四个角和望柱下面伸出一千多个龙头,龙嘴里都有一个小圆孔,是台基的排水管道,B正确;西递村的古街巷是清一色的青石板路面,两侧还砌有排水沟,解决村落排水问题,C错误;宏村开凿水圳,利用天然的地势落差,引西溪水入月沼,D错误。 20.以敬爱堂为中心布局设计,前后两条溪流成孤行绕敬爱堂而过,流经家家户户门前,形成‘门外青山如屋里,东家流入西邻’的格局。”该村落的特点是 ①被世人称为“桃花源里人家” ②深刻体现我国传统儒家文化的影响; ③布局上轴线分明,左右对称 ④装饰上是以传统的“三雕”为主 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】材料“门外青山如屋里,东家流入西邻”环境恬淡自然,被世人称为“桃花源里人家”,①正确;敬爱堂为中心布局设计,体现出儒家孝的思想,②正确;材料中该村落因地制宜、错落有致,不能说明该村落建筑左右对称特点,③错误;材料中村落依靠河流、山和敬爱堂属于建筑上传统的三雕特色,④正确。故选①②④组合,排除ACD,选B。 21.松赞干布曾在《玛尼全集》为文成公主筑九层宫室,两宫之间,中描写这座迷人的宫殿说:“王宫南面(药王山)架银铜合制的桥一座以通往来。”这一建筑 A. 布达拉宫是松赞干布命名的 B. 其中的殊胜三界殿是这一建筑最高的殿宇 C. 气势非凡,后来成为历代达赖喇嘛的夏宫 D. 保存有《文成公主进藏图》等珍贵的壁画 【答案】AB 【解析】 【详解】材料“王宫南面(药王山)架银铜合制的桥一座以通往来”反映的是布达拉宫。公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫,故A正确。殊胜三界殿是布达拉宫的最高的殿堂,故B正确。罗布林卡是7世以后历世达赖处理政务,举行庆典,消夏避暑,居住休息和进行宗教活动的地方,被称为达赖的“夏宫” ,排除C;《文成公主进藏图》藏于大昭寺,排除D。故选AB。 22.古罗马在建筑风格上展现出来的崇高、完美更具世俗,更能让人振奋,却难以产生希腊神庙的神圣感。它是现实人生的一种“合宜”,是经济繁荣、和平安定和追求现实刺激的崇高,有的崇高还直接与某种“悲剧”情绪相联系。下列最能体现这些特点的遗产是 A. 大斗兽场 B. 图拉真广场 C. 万神殿 D. 圣彼得大教堂 【答案】A 【解析】 【详解】由材料“追求现实刺激的崇高”可知,最能体现这些特点的遗产是大斗兽场,故选A。BCD均无法体现“追求现实刺激的崇高”这一特点,排除。 【点睛】题目考查最能体现,故要对选项进行全面的比对。 23.建筑形制严格按照礼仪等级来设计建造,如宫殿顶盖的形制(台基的层次、御路石的铺设等等无不如此。下图所示为故宫某处建筑群,其中解说错误的是 A. 这是前朝三大殿,是故宫的政治中心 B. 建筑①的宫殿顶盖形制是庑殿歇山顶 C. 建筑③用于皇帝除夕举办宴会 D. 故宫最大的御路石铺设在建筑②后面 【答案】B 【解析】 【详解】本题要求选出错误的选项。故宫前朝是由太和殿,中和殿,保和殿三部分为中心,是故宫的政治中心,排除A;太和殿的宫殿顶盖形制是重檐庑殿顶,中和殿是重檐庑殿顶,保和殿是重檐歇山顶,故选B;清朝每年除夕、正月十五,皇帝于保和殿赐宴外藩、王公及一二品大臣,排除C;故宫最大的御路石铺设在中和殿,排除D。 24.下列对昆曲的描述正确的是 ①魏良辅始创昆曲,为昆曲塑造出灵魂 ②昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态 ③“娴雅整肃,清俊温润”是昆曲的突出特点 ④片面地追求旋律性、音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,是昆曲的致命弱点 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】昆曲发源于元朝末年的江苏昆山地区,魏良辅生于1489年,属于明朝人,排除①;结合所学,昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态,②正确;“娴雅整肃,清俊温润”恰恰反映的是昆曲行腔优美, 以缠绵婉转柔曼悠长为主的艺术特征,故③正确;昆曲在演唱技巧上注重声音的控制节奏速度的顿挫,急于和咬字吐音的讲究场面伴奏乐曲齐全,正因为他片面追求旋律性音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,故④正确。故选组合,排除ABC,选D。 25.历史学家爱德华·吉本认为:“在雅典和罗马中,简单朴素的平民人家全都享有同等的自由权利;而那些专为公用的气势宏伟的建筑物则代表人民的主权……它们无不从不同的角度,有利于一般平民的健康、宗教信仰和消遣。”符合该论述的文化遗产有 ①帕特农神庙 ②奥林匹亚遗址 ③万神殿 ④图拉真广场 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】帕特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑,奥林匹亚遗址因举办祭祀宙斯主神的体育盛典而著称,万神殿供奉奥林匹亚山上诸神,图拉真广场是意大利罗马市中心的古迹,①③④均有“气势宏伟的建筑物”,而②没有,符合题意,故排除ACD,选B。 26.米开朗琪罗以超越时空的宏伟大作,产生了无与伦比的巨大影响。下列属于米开朗琪罗成就的是 ①壁画:《最后的审判》 ②建筑:圣彼得大教堂的大圆顶 ③绘画:《天使》 ④雕塑:《哀悼基督》 A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】《最后的审判》是米开朗基罗在梵蒂冈西斯廷小教堂创作的壁画,故①符合。米开朗基罗参与设计建造圣彼得大教堂的大圆顶,故②符合;《天使》是达芬奇的画作,排除③;米开朗基罗富有创造性,为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》,是他的早期代表作,故④符合。故选①②④组合。故排除ACD,选B。 27.在皖南古村落和平遥古城中保存着很多古民居,它们是中国南北古民居的杰出代表。两地古民居的共同之处有 ①夹溪筑屋是其择地特点 ②配以木雕、砖雕和石雕作为装饰 ③反映长幼有序的传统礼制观念 ④具有粉墙青瓦马头墙显著特征 A. ①③ B. ②③ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查多姿多彩的中国古城和古村落,结合所学可知,徽派建筑形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。夹溪筑屋是其择地特点;粉墙青瓦马头墙;木雕、砖雕和石雕建筑“三绝”。平遥古城布局轴线分明,左右对称,尊卑有序,反映了中国文化传统中长幼有序、尊卑有别的传统礼制观念。院落里面,精美的木雕、砖雕和石雕配以剪纸窗花,显现一股典雅俊秀之气。分析可知两地古民居的共同之处有配以木雕、砖雕和石雕作为装饰和反映长幼有序的传统礼制观念,因此②③项正确。①④项只是徽派古民居的特点,不符合题意,错误。B选项正确;A、C、D选项不符合上述分析,错误。故正确答案为B选项。 28.中国古代建筑以“坐北朝南”尊,有些建筑却另辟蹊径。下列建筑属坐西望东有 ①秦始皇陵 ②仁寿殿 ③日升昌记 ④布达拉宫 A. ①③④ B. ①②③ C. ①② D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】秦始皇陵选择东西向的墓葬结构,坐西朝东,故①符合题意;颐和园仁寿殿坐西向东,面阔七间,两侧有南北配殿,前有仁寿门,门外有南北九卿房,故②符合;日升昌和布达拉宫都是坐北朝南,故排除③④。故选①②组合,排除ABD,选C。 29.下列中国古代建筑中体现出“因地制宜”,建筑与自然环境和谐统一的有 ①长城 ②雅典卫城 ③平遥古城 ④西递古村落 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】D 【解析】 【详解】长城依照山势而修,故①符合;雅典卫城巧妙利用了地形,布局方式自由活泼,故②符合;平遥古城的建筑布局是按照礼制安排的,中轴对称,反映了当时“神人共治”,儒道佛“三教合一”的文化内涵,故③排除;西递古村落因地制宜,道法自然,体现建筑与自然环境和谐统一,故④符合。故选①②④组合,排除ABC,选D。 30.有一类文化遗产是黑暗的历史和残酷的暴行,它们具有其特殊的内涵。下列有关此类遗产说法正确的是 ①法国殖民者18世纪修建奴隶堡是戈雷岛上的标志性建筑 ②奥斯威辛集中营是第一次世界大战期间德国建造的规模最大的集中营 ③这类遗产特殊内涵是指具有警示意义 ④“戈雷”指“良好的锚地”,见证了近代殖民罪恶 A. ③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 【答案】A 【解析】 【详解】奴隶堡是荷兰殖民者1776年至1778年修建的,排除①;奥斯维辛集中营是二战期间法西斯屠杀犹太人的罪恶表现,排除②;历史上的黑暗和残暴的文化遗产对我们今天的文明文化发展具有重要的警示意义,提示我们不能让灾难重演,故③符合; “戈雷”指“良好的锚地”,戈雷岛是近代黑奴贸易的重要据点,见证了近代欧洲列强贩卖黑奴罪恶行径,故符④合。故选③④组合,故排除BCD,选A。 二、非选择题(本大题共4小题,共40分) 31.康熙和拿破仑,都对本国的统一和发展做出过重大贡献。阅读材料,回答问题。 材料一:康熙皇帝是清朝最堪赞誉的贤明君主,符合了传统中国所谓内圣外王的尺度,他既仁慈也不乏决断力。武功与文治都无与伦比。平定三藩之乱(吴三桂、耿精忠、尚可喜的叛乱);遏制沙皇俄国的扩张,签订《中俄尼布楚条约》,划定中俄东段边界;平定割据台湾的郑氏集团,使台湾回归祖国;率领军队征讨厄鲁特蒙古的准噶尔部,击败它的首领葛尔丹。康熙皇帝武功中最为引人注目的几件大事,彪炳于史册而毫无愧色。 ——樊树志《国史十六讲》 (1)根据所学知识指出属于康熙帝“文治”方面的两个措施,概括康熙对统一多民族国家的贡献。 材料二 下图漫画为《镜中的拿破仑》。镜子前的拿破仑,头戴皇冠、手握宝剑;而在镜子中却变成了手拿《民法典》的华盛顿。 (2)材料二中漫画的创意,代表了作者对拿破仑的不同评价与观点。选择一种观点,谈谈你的理解。 【答案】(1)兴修水利和兴文重教。维护国家统一,打击国内外分裂势力,是我国统一的多民族国家的捍卫者。 (2)第一种:选择镜子前的拿破仑形象:反映了拿破仑落后的一面,恢复帝制和等级制度;发动战争,奴役人民。 第二种:选择镜子里的拿破仑:镜子里的形象反映了其进步的一面,打败了反法同盟,挽救了法国革命;传播了法国的革命思想;颁布法典,巩固了法国大革命成果;本质上代表了资产阶级的利益。 【解析】 【详解】(1)第一小问,康熙帝是中国历史上在位时间最长的君主,他奠下了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面,是一位英明的君主、伟大的政治家。材料反映康熙皇帝的主要“武功”结合所学,康熙皇帝的主要“文治”可以列举农业上兴修水利和文教上兴文重教。第二小问,可以指出康熙帝是我国统一的多民族国家的捍卫者。 (2)本题设问开放,言之成理即可。选择镜子前的拿破仑形象,可以突出拿破仑落后的一面,以拿破仑的内外政策说明;选择镜子里的拿破仑,可以突出拿破仑的进步的一面,拿破仑本质上代表了资产阶级的利益,可以从反击外来武装干涉、传播革命思想和巩固法国大革命成果等。 32.杰出的知识分子影响了历史进程,阅读材料,回答问题。 材料一 (1)写出图一中学园的名称及图二作品的作者及现存地。说出两幅绘画所体现的艺术风格和蕴含的人文内涵。 材料二 牛顿运用牛顿第二定律、牛顿第三定律和开普勒第三定律理论推导得出了天体之间的引力表达式并提出猜想:地球与物体间的引力与天体间的引力是同一种性质的力,同样遵从与距离的平方成反比规律。为了验证这一猜想牛顿进行了著名的“月地检验”,证实了天体间的引力规律同样适用与地球与物体之间,接着牛顿又大胆地进行了合理的外推,进而把决定天体运动的引力规律推广到万物之间,于1687年在他的传世之作《自然哲学的数学原理》中发表了万有引力定律,完成了物理学的第一次大统一。 ——摘编自“科普中国·科学百科” (2)列举牛顿在数学、天文学方面的成就,并结合所学知识,分析牛顿理论产生的影响。 【答案】(1)阿卡德米学园(柏拉图学园),拉斐尔,西斯廷小教堂;写实风格和追求真理、智慧,崇尚科学、理性的人文内涵。 (2)举例:数学——提出二项式定理以及微积分的初步算法。 天文学——设计并制作世界上第一架反射望远镜;考察行星运动,分析潮汐现象,预言地球不是正球体;提出万有引力定律等。 影响:思想和知识领域:推动了启蒙运动的爆发。物理学领域:牛顿经典力学的诞生,标志近代自然科学的兴起。人类社会:为工业革命奠定理论基础,推动人类社会的近代化发展步伐。 【解析】 【详解】(1)第一小问,图一中的学园是阿卡德米学园;图二《雅典学院》的作者是拉斐尔艺术风格,现藏于西斯廷小教堂;依据所学知识可知,两幅绘画体现的是写实风格。第二小问“人文内涵”,依据所学知识从追求真理、智慧,崇尚科学、理性等角度回答即可。 (2)第一小问,结合所学,数学,可以列举二项式定理以及微积分,而天文学,可以从设计并制作世界上第一架反射望远镜和分析潮汐现象以及提出万有引力定律等方面说明。第二小问,可以从思想和知识领域、物理学领域和人类社会等角度说明牛顿理论产生的影响。 33.各具特色的“城”的规划、布局与建筑体现了不同的社会文明。阅读材料,回答问题。 材料一:雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山,既不会高到喧宾夺主,也不会低到可有可无。山顶上卫城的建筑,用料少之又少,但也起到了很好地衬托卫城艺术魅力的效果。山与诸神庙的结合,让卫城变成了最理想的公共场所,战时,起着堡垒作用,和平时期,是人民朝拜的圣地。对外部来说,这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。世界遗产委员会对它作出这样的评价:“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教,包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙,因此被认为是世界传统思想的象征。” ——摘编自房龙《人类的艺术》、冯慧娟《世界文化与自然遗产》 材料二:在中国古代的城市规划中,有两种主要的指导思想:其一,因地制宜,物尽其用;其二,整齐划一,以体现礼制上的象征性。作为中国现存最完整的一座明清时期的古县城——平遥古城,在城市规划和建筑布局上反映了古代中国礼法制度下的理想城市模式,在城市建筑上充分顺应地理环境的制约,构建极具特色的古居民宅。民间有句俗语说平遥“房子半边盖”,指单坡内落水式房屋,蕴含“四水归堂”或“肥水不流外人田”之意。山西气候干旱,风沙较大,将房屋建成单坡,能增加房屋临街外墙的高度,且临街又不开窗户,则能够有效抵御风沙并保证院落安全。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》、刘谦功主编《中国文化欣赏读本》(上) (1)结合材料一和所学,指出雅典卫城如何体现了“自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合”,概括雅典卫城在文明史上的历史地位。 (2)有学者认为:平遥古城同时体现了中国古代城市规划的两种指导思想。根据材料二并结合所学,以平遥古民居为例,简要说明学者的观点,并概括至今仍基本保存完好的平遥古城的历史价值。 【答案】(1)体现:巧妙利用地形修建兼具祭神与防卫的建筑;地位:古代希腊文明的代表,世界传统思想的象征。 (2)说明:古民居以砖墙瓦顶的四合院为主轴线分明,左右对称,尊卑有序,反映了中国文化传统中长幼有序、尊卑有别的传统礼制观念;古民居根据地理环境修筑成实用且有文化内涵的单坡内落水式房屋。 历史价值:对研究我国古代文化,特别是晚清时期的城市建筑、人居形式和历史文化具有重要的价值。 【解析】 【详解】第(1)问,“体现”,依据材料一信息“卫城背后的山,既不会高到喧宾夺主,也不会低到可有可无。山顶上卫城的建筑,用料少之又少,但也起到了很好地衬托卫城艺术魅力的效果。山与诸神庙的结合,让卫城变成了最理想的公共场所,战时,起着堡垒作用,和平时期,是人民朝拜的圣地”并结合所学知识从巧妙利用地形修建兼具祭神与防卫的建筑角度分析。“历史地位”,依据材料信息“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教,包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙,因此被认为是世界传统思想的象征”并结合所学知识得出:雅典卫城既是古代希腊文明的代表,也是世界传统思想的象征。 第(2)问,“说明”,依据材料二可知,学者的观点是:古代城市规划既要因地制宜、物尽其用,又要体现礼制上的象征性。依据材料信息“在城市规划和建筑布局上反映了古代中国礼法制度下的理想城市模式,在城市建筑上充分顺应地理环境的制约,构建极具特色的古居民宅……指单坡内落水式房屋”并结合所学知识从平遥古民居既反映了中国文化传统中长幼有序、尊卑有别的传统礼制观念,又兼顾了地理环境的特点角度论述。“历史价值”,依据所学知识从对中国古代城市建筑、人居形式和历史文化等方面的研究提供依据等角度分析。 34.建筑见证了历史变迁与文化交流。阅读材料,回答问题。 材料一 七世纪中期以后,吐蕃王朝逐渐兴起,对唐王朝的西部边界构成日益严重的威胁,通过贸易稳定边疆成为唐王朝的一项国策,两国之间的互市贸易屡见文献记载。根据《唐蕃会盟碑》记载:……然舅甥相好之义善谊,每须通传,彼此驿骑一往一来,悉遵曩昔旧路。蕃汉并於将军谷交马,其绥戎栅已东大唐祇应清水县,已西大蕃,供应须合舅甥亲近之礼……,反映了吐蕃和唐王朝之间的交往。 ——摘编自刘业成、徐秀川《茶马古道的概念与形成、变化动因》 (1)根据材料一,概括指出唐王朝和吐蕃交往的主要形式,并指出《唐蕃会盟碑》所处之处的建筑风格。 材料二: (2)观察材料一中的图1、图2,并结合所学知识,分别概述智慧海和圣彼得大教堂在承顶部之重方面的设计方法,并揭示两者在文化精神内涵上的不同之处。 【答案】(1)形式:贸易(或互市)和亲、会盟。建筑风格:殿顶鎏金铜瓦,殿内梁架、斗拱和藻井体现汉族建筑风格;白石砌墙,里边藏式方窗的碉楼式建筑,则呈现藏族建筑风格;屋檐下的木雕伏兽和人面狮身,又富有尼泊尔和印度建筑风格。 (2)设计:智慧海:整座建筑由砖石纵横相错的拱券支撑顶部,不用枋梁承重。 大教堂:采用大圆顶结构,用两块半圆形的壳形结构,再用福条状的肋进行巩固。 不同之处:智慧海着重体现了皇家威严;(如写佛教文化也可以给分) 大教堂体现了天主教对世人的感召力量,还体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。 【解析】 【详解】(1 )第一小问,由材料“两国之间的互市贸易屡见文献记载”体现了贸易(或互市);“舅甥相好之义善谊”体现了和亲;由材料“唐蕃会盟碑”,可见会盟。第二小问,可以从《唐蕃会盟碑》所处之处的建筑不同区域可体现出汉藏建筑风格;部分地区还富有尼泊尔和印度建筑风格。 (2)第一小问,结合所学,智慧海砖石纵横相错的拱券支撑顶部,不用枋梁承重,而圣彼得大教堂采用大圆顶结构,分散承重。第二小问,智慧海属于皇家园林,着重体现了皇家威严,而大教堂体现了天主教得宗教感召,体现了意大利文艺复兴时期人文主义的辉煌。 查看更多