高一语文教案：第18讲 文言文阅读之虚词

高一语文教案：第18讲 文言文阅读之虚词

辅导教案 学员姓名： 学科教师：‎ 年 级：高一 辅导科目：语文 ‎ 授课日期 ‎××年××月××日 时间 A / B / C / D / E / F段 主 题 第18讲 文言文阅读之虚词 教学内容 ‎1、了解上海高考对文言虚词考查的要求。‎ ‎2、既能够在语境中辨别文言虚词的词性，又能够理解其意义。‎ 教法指导：本环节共两个步骤：一、通过2个问题直接导入到本次课主题；二、组织学生分享交流预习作业，初步了解虚词的部分用法。‎ 一、导入 师：XX同学，我说“之乎者也”，你能想到什么？‎ ‎（诙谐一些：是想到罗大佑的歌还是天杀的文言文）‎ 生：……‎ 师：我们常常把文言文也叫做“之乎者也”。为什么？‎ ‎（对于文言文功底较差的，听到别人读就像听天书，时不时会有“zhi hu zhe ye”四个音节蹦出来，出现率极高，于是乎……）‎ 生：……‎ 师：用这四个词代称文言文，无疑是因为这四个词在文言文中的频率最高，而这四个词就是我们今天要学习的——文言虚词。‎ 二、预习作业探讨交流 教法指导：本部分内容教师可以灵活使用自己擅长的教法，例如：回顾式、提问式、例题重现式、以教代学、‎ 优先回答等都可以。重点通过梳理虚词的分类，并做好一定的巩固提升。‎ ‎（一）考点综述：文言文中虚词一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。虚词考察主要在选择题以及句子翻译中出现，要求学生有较高的语感能力和分析能力。一般在选择题考察时会涉及到教材内的篇目，需要我们对课本内的知识点有很好的掌握；句子翻译时要关注翻译时的语气和情态。‎ ‎（二）虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。文言虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词共六类：代词、副词、介词、连词、助词和叹词。‎ ‎（三）文言中，虚词数量较少，但是使用频率比实词高，是造句必不可少的辅助材料，同时虚词也有自己表情达意的作用。学好文言虚词是提高文言阅读能力的重要基础。同样，它也是考试考查的重点。‎ ‎（四）所谓理解虚词的意义和用法是指：“意义”，指找出现代汉语中的意思相同或相近的词语替代；“用法”，指虚词的语法功能，即结构实词成句（连词、副词、介词、表现语气（助词、语气词）、充当实词（代词、名词、动词、兼词）。‎ ‎（五）考查形式：一种是以选择题形式出现，设四个选项，要求比较虚词在两个句子中用法的异同(一般一个句子出自阅读材料，另一句出自必修教材课文)；另一种是主观题，要求解释填空或结合翻译句子考查。‎ 虚词类型 概念 词类特点 代词 代词是代替名词的一种词类。‎ 大多数代词具有名词和形容词的功能。‎ 连词 连词是用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。‎ 连词可以表并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系。‎ 介词 介词是用在词或词组前面，一起组成“介词结构”，作动词、形容词的附加成分的虚词。‎ 表示时间、处所、方式、条件、对象等。‎ 副词 用来修饰动词，形容词，副词或全句的虚词。‎ 说明时间、地点、程度、方式等。‎ 助词 表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词。‎ 分结构助词、时态助词、比况助词、语气助词等。‎ 叹词 叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的虚词。‎ ‎【文言虚词分类例举】‎ ‎1、代词 ‎（1）人称代词 ‎①第一人称 吾、予、余、我 然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》‎ 吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 ‎ 为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》‎ 余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》‎ ‎②第二人称 女、汝、若、尔、而、乃、子 匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”）‎ 家祭无忘告乃翁。《示儿》‎ 子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》‎ 某所，而母立于兹。《项脊轩志》‎ ‎③第三人称 之、其、彼、厥、渠 彼与彼年相若也，道相似也。《师说》‎ 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》‎ 虽与府吏要，渠会永无缘。《古诗为焦仲卿妻作》‎ ‎④复数 属、辈、侪、类、徒 若属且皆为所虏。《鸿门宴》‎ 此故吾侪同说书者也，今富贵若此！《柳敬亭传》‎ ‎（2）指示代词 ‎①近指代词 是、此、斯、兹、之、然 这、这个、这里、这样 逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》‎ 某所，而母立于兹。《项脊轩志》‎ ‎②远指代词 彼、夫、其 ‎ 那、那个 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》‎ ‎③无定指代词 或、莫 有的、有的人；没有谁、没有哪一个 或师焉，或不焉。《师说》。‎ 时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》‎ ‎④辅助性代词 所、者 吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》‎ 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》 ‎ ‎（3）疑问代词 代人 谁、孰 谁、哪一个 吾孰与徐公美？‎ 代事物 何、胡、奚、‎ 曷、盍 什么、哪里 彼且奚适也？”《逍遥游》 ‎ 盍不为行？《庄子·盗跖》‎ 蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》‎ 表处所 安、恶（乌）、焉 在哪里、哪里 彼且恶乎待哉！《逍遥游》‎ 且焉置土石？《愚公移山》‎ ‎2、副词 ‎（1）时间副词 ‎ ‎①表过去 既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡 已经、过去、刚才 适得府君书。《孔雀东南飞》‎ 寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》‎ ‎②表现在 方、会、适 正、正好 如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》‎ ‎③表将来 且、将、欲、方、行、垂 将、将要 彼且奚适也？”《逍遥游》‎ ‎④表短暂 斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽 不久、一会儿；突然 坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》‎ 银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》‎ ‎⑤表持久 常、雅、素 经常、时常、平素、一向 千里马常有，而伯乐不常有。《杂说》‎ 安帝雅闻衡善术学。《张衡传》‎ 素昧平生、素不相识。（成语）‎ ‎（2）否定副词 ‎①表否定 不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微 不、没有 三岁为妇，靡室劳矣。《氓》‎ 曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》‎ 微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》‎ ‎②表禁止 毋、勿、莫、无 不要、别 将子无怒，秋以为期。《氓》‎ 多谢后世人，戒之慎勿忘。《古诗为焦仲卿妻作》‎ ‎（3）范围副词 ‎①表全部 俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率 全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致 村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》‎ 余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》‎ 悉以咨之。《出师表》‎ 或曰:“六国互丧，率赂秦耶？”《六国论》‎ ‎②表部分 或个别 但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直 只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到 但见悲鸟号古木。《蜀道难》‎ 技止此耳。《黔之驴》‎ 而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》‎ 君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》‎ ‎（4）程度副词 ‎ ‎①表深度 少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇 很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》‎ 吾至爱汝。《与妻书》‎ ‎②表比较 益、弥、尤、愈、加、滋 更加、尤其、更、越 圣益圣，愚益愚。（《师说》）‎ 入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》‎ ‎（5）情态副词。‎ ‎①表方式 俱、并、闲、微、窃、固 一起、暗中、坚决 宫中府中，俱为一体。《出师表》‎ 窥父不在，窃发盆。《促织》‎ ‎②表速度 暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益 匆忙、急迫、急促 如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》‎ 乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》‎ ‎③表频率 数、亟、累、屡、仍、辄、每、复 多次、重复、任何一次 范增数目项王。《鸿门宴》‎ 每冒风驰行，未百步辄返。《满井游记》‎ ‎（6）语气副词 ‎①表确认 即，必、定，诚、信，果 就是，一定，实在、的确，果真 即此爱汝。《与妻书》‎ 臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》‎ 烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》‎ ‎②表委婉的测度、商榷或论议语气 其、盖、殆，盖 大概(是)、恐怕(是)‎ 盖余所至，比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》‎ 殆有神护者。《项脊轩志》‎ ‎③表意外的惊异 曾 竟然 老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》‎ ‎④表祈使 其 可、要 汝其善抚之。《与妻书》‎ ‎⑤表反诘 岂、其、庸、巨(讵)、宁 难道、哪里、怎么 岂若吾乡邻。《捕蛇者说》‎ 其可怪也欤。《师说》‎ 夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》‎ 王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》‎ ‎（7）指代性的副词 相 互指、偏指 相互，我、他 ‎……‎ 久久莫相忘。《古诗为焦仲卿妻作》‎ 叶叶相交通。《古诗为焦仲卿妻作》‎ 见 动作行为的接受 自己、我 生孩六月，慈父见背。《陈情表》‎ 君既若见录。《古诗为焦仲卿妻作》‎ ‎（8）谦敬副词 表敬 请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙 承蒙、有幸、请让我 ‎……‎ 请为王吹竽。《滥竽充数》‎ 猥自枉屈。《出师表》‎ 大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》‎ 辱收寡君，寡君之愿也。《左传》‎ 表谦 敢、窃、忝、猥、伏 私下地、伏在地上想 ‎……‎ 猥以微贱，当待东宫。《陈情表》‎ 伏惟启阿母。《古诗为焦仲卿妻作》‎ 臣忝当大任，义在安国。《三国志》‎ 注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。如：‎ ‎“请京，使居之。”‎ ‎“欲与大叔，臣请事之。”‎ 前句是动词，后句是表敬副词。‎ ‎3、助词 ‎①音节助词 乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》‎ 有、其（词头）；然、焉、如、乎（词尾）‎ 不译；……的样子 或师焉，或不焉。《师说》‎ ‎②句首助词 夫、盖、维、惟、唯 表要发议论等，不译 夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》‎ 盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏议书》‎ ‎③句中语气 盖、也、与 表停顿，不译 知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》‎ ‎④句末助词 陈述语气：也、矣、焉、耳、已 不译；罢了，了 下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》‎ 疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮 呢、吗 而又何羡乎？《逍遥游》‎ 感叹语气：哉、乎、也、夫、兮 呢、啊 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》‎ 沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿门宴》‎ 语气助词“也”和“矣”的区别 也 都表陈述语气，但二者分工明确。‎ 表对事物固定状态的肯定或确认。（表静态）‎ 其意常在沛公也。（《鸿门宴》）‎ 矣 表事物发展变化的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必然”。（表动态）‎ 脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》‎ ‎4、连词 ‎（1）表并列 与、及、暨/且、而、以/且…且…，载…载…‎ 和/又/又…又…/一边…一边…‎ 河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》‎ 既见复关，载笑载言。《氓》‎ 四体康且直。《古诗为焦仲卿妻作》‎ ‎（2）表承接 而、则、因、乃、遂/而后/若夫 于是、就、便/然后/至于 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》‎ ‎（3）表递进 而、且 并且、而且 君子博学而日参省乎已。《劝学》‎ ‎（4）表因果 以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故 由于、因为/因此、所以 白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》‎ 是故弟子不必不如师。《师说》‎ ‎（5）表假设 向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令 如果、假如/即使 使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》‎ 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中留客》‎ 藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》‎ ‎（6）表转折 而、然、则、然则、可 却、可是、但是、但 于其身也也，则耻师焉。《师说》 ‎ 虽然，犹有未树也。《逍遥游》‎ 然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》‎ 连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。如：‎ 尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）‎ 举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）‎ 前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。‎ 吾尝终日而思矣（《劝学》）‎ 木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）‎ 前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。‎ ‎5、介词 ‎①引出行动的工具、方法、凭借 以、因 拿、凭借、依据 入见。问：“何以战？”《曹刿论战》‎ 又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》‎ ‎②引出动作的对象 于、与、因、为、乎 同、跟、给、替、对、对于、向、通过 于其身也，则耻师焉。《师说》‎ 欲呼张良与俱去。《鸿门宴》‎ ‎③引出动作的原因 于、以、为 由于、因为 业精于勤荒于嬉。《劝学解》‎ 不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》‎ ‎④引出动作的时间、处所 于、乎、自、从、缘 在、从、到、沿着 辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》‎ 生乎吾前。《师说》‎ 缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》‎ ‎“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：‎ 以 ‎①以＋名词（名词性短语） ‎ 具以沛公言报项王。《鸿门宴》‎ 以乡人子谒余。《送东阳马生序》‎ 充当句中唯一动词的状语或补语，为介词 ‎②以＋动词 必以分人。《曹刿论战》‎ 以刀劈狼首。《狼》‎ 前面没有动词或动词性短语，为介词 ‎③动词（动词性短语）＋以＋动词（动词性短语） ‎ 余与四人拥火以入。《游褒禅山记》‎ 为连词 与 ‎ 名词（名词性短语）＋与＋名词（名词性短语） ‎ ‎①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》‎ ‎②而吾与子之所共食。《赤壁赋》‎ ‎③沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》‎ 无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组互换，意义没有改变，即为连词。‎ ‎①（前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分，故是介词）‎ ‎②（可以互换，连词）‎ ‎③（不可互换，介词）‎ 因 ‎ ‎①因＋名词（名词性短语） ‎ 然后践华为城，因河为池。《过秦论》‎ 因地制宜、因人而异。（成语）‎ 因利乘便，宰割天下，分裂河山。《过秦论》‎ ‎“因”与名词或名词性短语组成介宾结构，为介词 ‎②因＋动词 后因伐木，始见此山。《雁荡山》‎ 为连词 注意：“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词。如：‎ 望今后有远行，必以（之）告妾。《与妻书》‎ 是岁大旱，无野草，农以（之）告谌。《段太尉逸事状》‎ 具告以事，欲呼张良与（之）俱去。《鸿门宴》‎ 项王即日因留沛公与（之）饮。《鸿门宴》‎ 驴不胜怒，蹄之。虎因（之）喜，计之。《黔之驴》‎ ‎6、叹词 唉、嘻 唉、哎 唉！竖子不足与谋！《鸿门宴》‎ 呜呼、嗟乎、噫吁嚱 啊、哎呀 嗟乎！一人之心，千万人之心也。《阿房宫赋》‎ 噫吁嚱！危乎高哉！《蜀道难》‎ 复习方法 ‎1.重视课内虚词积累。分类记忆理解。‎ 如表限定范围副词，有许多：只、止、特、但、徒、惟、仅、直、啻。可译为：只、只是、只有、仅仅。‎ 表示时间短暂副词有：少时、少顷、少间、俄顷、俄而、未几、须臾、寻、旋、既而、斯须。可译为：不久、立刻、随即、一会儿、片刻。‎ 再如句首虚词，引起议论或表示感叹的有：夫、盖、嗟夫、呜呼、噫、若夫。‎ 句末虚词，表示各种语气的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪（耶）、耳、尔、与（欤）。一般根据文意可译为：吗、呢、了、啊、吧。‎ ‎2、记忆特殊用法。‎ 对于与现代汉语一致的用法，不必记忆，只记特殊用法。‎ 如：“乃”，只记（1）副词，反而、竟然；（2）代词，你的 ‎3.善于比较，区分一词多性。‎ 对于“以”，要弄通其作连词、介词、动词的差别。类似的如“其”、“与”、“之”等词语。‎ ‎4.注意特殊虚词。‎ ‎（1）兼词，即一个单音词兼有两个词的意义和用法。‎ 如：诸（之于，之乎）、耳（而已）、盍（何不）、曷（何不）、叵（不可）、尔（而已）。‎ ‎（2）虚词连用。‎ 如：“借第令毋斩”中的“借第令”就是“假使”的意思。‎ 还有句末语气词的连用，一般是两个或三个词的连用，起主要、关键作用的是看最后一词的意义和用法。‎ ‎（3）古是两个单音词，今变为一个双音词；解释时要当两个词来理解。‎ 如：“于是”、“所以”“是以”等。‎ ‎【典型例题】‎ 齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷?”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故?”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之?”。对曰：“臣请陈之：臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上，咎繇③为理，安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也!”‎ ‎[注]①牸牛：母牛。②夷吾；即管仲。③咎繇：人名，法官。‎ ‎1、下列句中“为”字用法与另三句不同的一项是（ ）(2分)‎ A．是为何谷 B．何为以公名之 C．以臣为愚 D．故名此谷为愚公之谷 参考答案：B 解析：此题考查文言词语的理解，能力层级为B级本题考词的用法辨析。解这类题主要靠语法分析，当然也要有基本积累。B项“何为以公名之”是个疑问句，有宾语前置的现象，所以选定B项。A中的“为”是动词，可译为“是”；B中的“为”是介词，可译为“因为”；C中的“为”是动词，可译为“是”；D中的“为”是动词，可译为“作、为”：A C D中的“为”都是动词。B项“为”是介词，因为。‎ 教法指导：教师可根据学生实际情况，通过竞赛的互动方式进行（以教代学、优先选择、问题抢答等），并给予学生相应的鼓励与表扬，题目也可根据学情考情做适当调整。‎ 一、选择题 ‎1、下列加点词语的用法不同于其他的一项是（ ）‎ A.缦立远视，而望幸焉。 B.籍吏民，封府库，而待将军。‎ C.妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。 D.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。‎ 参考答案：C 解析：C项为代词，你；A、 B、D项均为连词，表目的，来。‎ ‎2、下列加点词语的用法和意义都相同的一项是（ ）‎ A.于乱石间择其一二扣之。 臣从其计，大王亦幸赦臣。‎ B.方其破荆州，下江陵。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。‎ C.与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 攻之不克，围之不继，吾其还也。‎ D.及其出，则或咎其欲出者。 静女其姝，俟我于城隅。‎ 参考答案：C ‎ 解析：‎ C均为副词，分别表商婉、期望语气。‎ A指示代词，其中；第三人称代词，作定语。‎ B人称代词，他；活用为第一人称。‎ D指示代词，那；音节助词，不译。‎ 二、阅读下文，完成题目 周亚夫军细柳 ‎ 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！昔者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。‎ 译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不多久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的凭证去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫手持兵器，长揖到地说：“我是盔甲在身的将士，不能跪拜，请允许我以军礼参见。”皇上为之动容，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的，至於周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。‎ ‎1、比较两组句中加点字的意义和用法，判断正确的一项是（ ）‎ ‎①以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡/介胄之士不拜，请以军礼见 ‎②于是上乃使使持节诏将军/于是天子乃按辔徐行 A.两个“以”字相同，两个“乃”字不同 B.两个“以”字不同，两个“乃”也字不同 C.两个“以”字不同，两个“乃”字不同 D.两个“以”字相同，两个“乃”字也相同 ‎2、下列各组句中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（ ）‎ A.①已而之细柳军 ②均之二策，宁许以负秦曲 B.①先驱曰：“天子且至！” ②若属皆且为所虏 C.①于是上乃使使持节诏将军 ②怀王乃悉发国中之兵 D.①请以军礼见 ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事 ‎3、把下列句子翻译成现代汉语 ‎①自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。‎ 译文： ‎ ‎②天子为动，改容式车。‎ 译文： ‎ ‎4、下列叙述与文意不合的一项（ ）‎ A.汉文帝派刘礼、徐历、周亚夫分别驻兵，为了防备匈奴入侵。‎ B.汉文帝慰劳军队，车马直入刘礼、徐历军营，而不能进入周亚夫军营。‎ C.周亚夫下令开营门，天子车马才进入军营而慢行，汉文帝派人向周亚夫道歉致敬。‎ D.群臣出细柳军营都很惊讶，汉文帝通过对比赞叹周亚夫是不可侵犯的真正将军。‎ ‎5、试着比较周亚夫和汉文帝的人物形象。‎ 周亚夫： ‎ 汉文帝： ‎ 参考答案：1、C 2、A 3、略（见译文）4、C ‎5、刚正不阿、威严、真将军 明君，善识人才。‎ 教法指导：以学生自我总结为主，TR根据教案中的总结进行引导为辅，为本次课做一个总结回顾；总结方式可以多种多样，如画思维导图、默想回忆、抢答形式等。‎ 一、通过本次课的学习，你学会了哪些虚词类型，有何特点？‎ 虚词类型 概念 词类特点 代词 代词是代替名词的一种词类。‎ 大多数代词具有名词和形容词的功能。‎ 连词 连词是用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。‎ 连词可以表并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系。‎ 介词 介词是用在词或词组前面，一起组成“介词结构”，作动词、形容词的附加成分的虚词。‎ 表示时间、处所、方式、条件、对象等。‎ 副词 用来修饰动词，形容词，副词或全句的虚词。‎ 说明时间、地点、程度、方式等。‎ 助词 表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词。‎ 分结构助词、时态助词、比况助词、语气助词等。‎ 叹词 叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的虚词。‎ 二、在文言文虚词方面，你还有哪些地方有待继续巩固提升？‎ 教法指导：本环节包含预习下次课相关专题和复习本次课内容两部分，每节新课前教师对巩固练习作业进行批改与讲解，预习作业可根据实际情况安排讲解。‎ 一、巩固练习 ‎1、下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ）‎ A．因家庐江寻阳焉 弘因阵乱突围而出 B．时有与访同姓名者 与贼战，斩首数百 C．轶将周广烧城以应访 访作长岐枨以距之 D．弘大掷宝物于城外 又破之，奔于临贺 解析：本题考查对文言虚词的理解能力。‎ A项分别为“于是、就”；均为“趁机”。‎ B项为均为“跟、同”。介词。‎ C项均为“来、用来”。连词。‎ D项均为均为“到”。介词。‎ 此题所考四个词语均在18个必考虚词之列，难度适中。‎ 参考答案：A。‎ ‎2、下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ）‎ A.心恚愤而无如何 何前是而今非也 ‎ B.会王生者，以故至山　　以是益疑狐妄 C.郭具言所苦 　　　 其所涂留，似有春秋 ‎ D.不自选择，但决于狐　 始知其兆已寓意于画也 解析：本题考查对文言虚词的理解能力。‎ A、“而”：但、却，表转折；‎ B、“以”：因为，表原因；‎ C、“所”：助词，与动词构成名词性结构；‎ D、“于”，前句“向、对”之意，表对象；后句作“在”之意，表处所。‎ 参考答案：D。‎ ‎3、下列各句中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ）‎ A.竟绐以他事辞去 以小易大，彼恶知之 B.因访一元家所在 因宾客至蔺相如门谢罪 C.至暮，果无所遇而返，坐乃定 必以长安君为质，兵乃出 D.环购布帛，令妻为制衣衾 秦王为赵王击缶 解析：此题考查理解文中虚词的意义和用法。‎ 这四个虚词，在必须掌握的18个常见文言虚词之列。而且每个选项均由两句组成，有的出自考试文段，有的来自教材。这是近几年文言虚词考查的最常见的题型。‎ A项，分析两句的结构，均是“以”后接名词，而且都是作状语。故应为介词，“用、拿”的意思。‎ B项，两句加点字意义和用法不同。前“因”是连词，后接动词，连接后面的句子，是“于是”之意；后“因”后接名词，构成介宾结构作状语，是“经、由”的意思。‎ C项，加点词“乃”后均修饰动词，是“才”的意思。‎ D项，加点词“为”均与后面的代词或名词构成介宾短语作状语，“为”是介词“替、给”的意思。‎ 特别应注意，其中文段中“令妻为”后省略了宾语“之”，即常母。这种情况在文言文中常见，也正是出题者要考我们的内容。如《桃花源记》中有“此人一一为（之）具言所闻，皆叹惋”。‎ 参考答案：B。‎ 二、预习思考 ‎ 1、下节课主题：《高中作文——议论文展开之分解论点》‎ ‎ 2、预习作业：阅读下列作文，找出分论点并思考其结构特点。‎ 人生需要阅读 在人生的漫漫旅途中，我们阅读过不少书籍。阅读能使我们的旅途少一份寂寞，多一分快乐；少一分忧愁，多一分激情，它能使我们孤单的心灵找到一处归宿，寄托我们的“酸甜苦辣”，它也能使我们脑海满载知识，丰富生活，故人生需要阅读。‎ 人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。在民国时期，中国的处境相当艰难，多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌，多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎。当他阅读了鲁迅笔下的《狂人日记》、《呐喊》等著作时，他们最终从阅读中觉醒，他们成功挣脱，不断涌现出一批又一批的救国革命先导，最终救百姓于水深火热之中。阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想，启蒙着我们，引领着我们，激发了我们，故阅读在人生中必不可少。‎ 人生需要阅读，它犹如一位无私的老师，赋予我们无穷的知识，引领我们走向成功。著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读。在英国时，他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍，他每天就和书籍相伴，从阅读中不断吸允无穷的知识，从阅读中寻找走向社会主义成功的道路，最终《共产党宣言》的问世，使多少无产阶级走向革命的成功。如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识，他能完成这么伟大的著作吗？可见，人生需要阅读。‎ 人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，使我们品味到生活的“酸甜苦辣”，丰富了我们的情感生活。阅读过《红楼梦》，你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面？阅读过《三国演义》，你是否领悟到关羽忠义的一面？又云：读《陈情表》不流泪者为不孝，读《出师表》不流泪者为不忠，这一切都是在阅读中所感悟，在阅读中触动你的情感，在阅读中渗透如你的心灵，丰富你的情感。‎ 人生中缺少阅读将是可怕的，那我们将会变得孤陋寡闻，会流失情感，更会使我们的生活变得枯燥无味，因此，人生需要阅读。‎ 你的点评：‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 预习札记 预习分享主讲人：‎ 是否进行资料检索？是 否 是，检索渠道是，检索反馈 否，为什么呢？‎