2020届高考政治二轮复习题型四开放型非选择题解析版

2020届高考政治二轮复习题型四开放型非选择题解析版

题型四　开放型非选择题 题型概述 开放型非选择题通常从以下两个角度进行考查:一是对探究与实践的操作过程进行考查;二是对研究性学习或实践活动中所遇到的问题,从相关的政治学科知识角度进行考查。两者既可以分开设问,也可以综合起来设问,但一般不会单独对过程进行考查。从相关的政治学科知识角度进行考查是综合探究题的主体和重点。这类试题的答案往往融开放性、探究性、生成性、自主性、价值性等为一体,突出考查学生理论联系实际、学以致用的能力。‎ 题型分类 类型 题型特点 解题方法 类型1　‎ 围绕关键词语写发言提纲 此类试题常常给定两个或三个关键词语,要求学生根据这些关键词语拟写发言提纲 第一步,抓住设问中的关键词语,弄清问题的指向 第二步,围绕关键词展开联想,找到与教材知识的对应之处。如果是多个关键词还要把握各关键词之间的内在联系,进一步展开合理的联想,用关键词或近义词造句 第三步,作答。结合学科知识,语言简洁顺畅、有层次、有逻辑 类型2　‎ 观点选择论证类 往往以“你是否赞同这种观点”“你赞同哪种观点”“你同意这种说法吗”进行设问。在文化生活和生活与哲学模块中比较常见 ‎(1)一般来说,这类试题的论点不具有唯一性。只要不涉及是非性论题,考生一般可以自由表述自己的观点,可以赞成,也可以反对 ‎(2)观点选择论证类的题目,其答题的模板是“观点+论据”,答题中首先要明确观点(从评分细则看,观点只要写出且作简单分析就有分数,这是考生做题中容易忽略的地方);其次围绕观点从模块知识中提取有效原理加以论证,建议论据至少要有三个,且三个论据要从不同的方面说明,论据表述体现模块原理,语言规范,逻辑清晰 ‎(3)这类题目往往是等级式得分,要注重知识运用准确完整,语言表述规范,逻辑线索清晰。不能简单堆砌课本原理,语言混乱 类型3　‎ 方法论建议类 设问往往是“就……提出方法论建议”。在生活与哲学试题中比较常见,往往是第39题的第(3)问,分值比较小,一般是4分 ‎(1)明确设问指向。所谓方法论,就是认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。方法论是由世界观决定的,又体现世界观。所以要求提出方法论建议的时候一般要从哲学角度回答 ‎(2)调用课本知识,明确哲学课本上所涉及的方法论有哪些,尽量用课本的标题或框题作答 ‎(3)解答时由于分值较小,原理可以不写,突出强调方法论建议。作答 - 6 -‎ 时注意两点,一是必须用哲学上的方法论语句,不能口语化;二是必须结合材料和设问,将具体做法融入方法论建议中 类型4　‎ 文化生活建议类 此类题型往往不指出具体的答题范围,而是放在第39题(2017年是第40题)最后一问,很明显看出是《文化生活》范围的 ‎(1)要把握答题的方向,即抓住设问中的关键信息,明确设问的限定性 ‎(2)进行发散思维和创新思维要以材料为依托 ‎(3)尽可能多角度地看问题,能够在分析材料的基础上加入自己的观点 ‎(4)组织答案时一定要注意条理清晰、主次分明 典型例题 ‎1.[2019湖北黄冈9月质检,40(3)]阅读材料,完成下题。‎ 我住长江头,君住长江尾。长江沿岸百姓生于斯,长于斯;沿江地区成于此,荣于此。‎ 从整个长江流域看,江苏段是生态负荷最重的区域之一。然而,几十年来,不少地方存在“先污染后治理”的惯性思维,认为追赶发展阶段“环境代价还是得付”,我们对母亲河更多的是“索取”,过度开发和监管失控,生态环保与修复各唱各调,长江岸线的水质持续恶化、厂房污水横溢、船只肆意排放、码头砂石漫天……‎ 直面长江之“病”,江苏痛定思痛,上下同欲,协同作战,开始反哺长江。近两年来,随着一系列加减并举、破立相伴的举措不断落地,新旧动力正在加速转换。镇江世业洲,整治一新的江畔美景,美过村民家墙上挂的山水画;泰州姜堰时庄河,整治后清波荡漾,岸边绿意葱葱;曾经红极一时的张家港东沙化工园区,已经关停转型,空气中飘荡着化工味道的日子终成历史。‎ 面对长江之“病”,我们必须以“功成不必在我”的境界抵制急功近利,以“功成必定有我”的担当多创造惠及长远、造福后代的“潜绩”,才能唱好新时代的“长江之歌”。‎ 把修复长江生态环境摆在压倒性位置,共抓大保护,不搞大开发,要处理好“小我”与“大我”之间的关系。请根据这一要求,推荐或创作两条富有哲理的宣传标语。(4分,推荐“功成不必在我,功成必定有我”的,不得分)‎ ‎1.答案　①舍弃“小我”,成就“大我”。②超越“小我”,追求“大我”‎ 解析　第一步,抓住设问中的关键信息:“小我”与“大我”之间的关系。第二步,围绕关键信息展开,根据设问中的提示,“共抓大保护,不搞大开发,要处理好‘小我’与‘大我’之间的关系”可联系教材中矛盾对立统一的原理。第三步,作答,结合学科知识,语言简洁顺畅、有层次、有逻辑。‎ ‎2.(2018广东六校第三次联考,39)阅读材料,完成要求。‎ - 6 -‎ 当前,逆全球化思潮和贸易保护主义倾向抬头。中国积极为经济全球化注入新动力,建立“人类命运共同体”,得到大多数国家广泛认同。‎ 经济全球化一直由发达国家主导,但是近些年发生了一些变化。中国已经成为金融危机以来拉动全球经济增长贡献最大的国家,中国对全球经济的影响持续增强。1980—1999年的20年间,中国经济对全球经济名义增量贡献仅为3.7%,而同期美国贡献为32%,但2008—2015年中国经济对全球经济名义增量贡献高达48.3%,而美国仅为22.5%。因此,美国等发达国家有人认为经济全球化只对发展中国家特别是中国有利,出现了“逆全球化”甚至“反全球化”的思潮。中国作为负责任的大国,积极倡导建立开放、透明、包容、非歧视性的多边贸易机制,努力推动经济全球化普惠平衡发展,给一些最不发达国家免除了大量债务,帮助发展中国家特别是最不发达国家发展经济和改善民生。中国为最不发达国家解决贫困饥饿问题提供了大量无偿援助,还在“碳排放”和“世界气候变化”方面承担了更多的国际义务。‎ 针对美国等发达国家的“逆全球化”言论,有网友提出“中国应该积极扛起经济全球化的大旗”。‎ 结合材料,请运用“当代国际社会”的知识,就网友的观点阐述你的看法。(12分)‎ ‎2.答案　示例一:赞同。①中国扛起经济全球化大旗,有利于提升我国对外开放水平,维护国家利益,推动中国自身发展。(3分)②中国作为世界第二大经济体,国际地位和国家实力不断提升,有能力扛起经济全球化的大旗。(3分)③国家间的共同利益是国家合作的基础,中国扛起经济全球化大旗,有利于带领各国人民实现共同发展和共同繁荣。(2分)④中国扛起经济全球化大旗,有利于建立国际新秩序,顺应世界多极化的趋势。(2分)⑤中国扛起经济全球化大旗,有利于促进各国相互尊重和政治互信,促进世界和平和共同发展,符合当今时代的主题。(2分)‎ 示例二:反对。①中国扛起经济全球化大旗必然要承担更多的国际义务,可能会影响中国自身发展和维护国家利益。(2分)②国家实力是国家对外活动的重要基础。我国尽管是世界第二大经济体,但仍然是一个人口众多的发展中国家,实力还不足以扛起经济全球化大旗。(3分)③利益对立是国家冲突的根源。发达国家把中国的国家利益与他们的国家利益对立起来,处处扼制中国,中国不能承担他们不想承担的责任。(3分)④国际新秩序主张国家权利平等和义务平等。发达国家享有了更多的权利却不想履行应有的义务,中国不能不顾自身权利而替他们承担义务。(2分)⑤经济全球化是发达国家主导的,中国要依靠人民的智慧和资源优势,坚持独立自主选择自己的发展道路。(2分)‎ - 6 -‎ 解析　解答本题,首先要表态,说明是赞同还是反对。若答赞同,可结合材料,从中国综合国力的提高、中国扛起经济全球化大旗对中国和世界有利方面进行分析。若反对,可结合材料,从中国仍然是发展中国家、中国扛起经济全球化大旗对中国不利方面进行分析。‎ ‎3.(2018河南濮阳一模,40)阅读材料,完成要求。‎ 近年来,黄山市为推进乡村振兴,始终把农村经济作为重中之重,尤其是注重发挥优秀文化对经济的助推作用,坚持三大产业融合发展、生态文化旅游优势叠加,初步走出一条适宜山区实际的特色发展路子。比如积极弘扬茶文化、发展茶产业。茶产业综合产值突破120亿元,带动茶农人均增收4300多元。‎ 作为徽州文化的发祥地,黄山市坚持“利用是最好的传承”的理念,在持续推进徽州古建筑保护工程的同时,依托散落在广大乡村的古建筑、古民居,打造了徽州民宿、修学研学、摄影写生、古道穿越等一批具有徽州特色的新型业态;依托闲置的古祠堂、古民居,建设村史馆、乡贤馆、好人馆,引导群众致富思源、崇德向善,真正让民众成为文化遗产的主人。‎ 黄山市依托自然人文资源丰富、能工巧匠众多的优势,鼓励农民群众踊跃投身特色种养、农产品精深加工、传统工艺生产等领域,形成了创新创业的浓厚氛围。农民群众有了“双创”激情,形成了积极进取的新文化,为乡村发展汇聚了正能量。‎ 在考察了黄山市乡村旅游后,有学者感慨:“古村落的文化价值不仅仅体现在门票上。”从辩证唯物论角度就如何挖掘古村落的更多价值提出两条方法论建议。(4分)‎ ‎3.答案　从古村落的具体实际出发,遵循文化发展和经济发展的规律,创新古村落保护利用形式。(2分)充分发挥主观能动性,坚持用新的发展理念指导古村落的保护和开发。(2分)(其他建议只要言之有理且符合设问限定的知识范围,也可以得分)‎ 解析　本题答题的知识范围是辩证唯物论的方法论,把辩证唯物论的方法论(一切从实际出发、重视意识的能动作用、尊重客观规律与发挥主观能动性相结合)与古村落的保护和开发的措施结合起来提建议即可。‎ 对应训练 ‎1.[2019山西榆社中学第一次联考,27(3)]阅读材料,完成下面要求。‎ 梁家河,曾经是中国延安一个贫困而偏远的小山村。二十世纪六七十年代,习近平同志和其他青年在梁家河为改变农村贫困面貌而奋发努力,凝炼和诞生了“人民情怀,党性信仰,知识品格,吃苦奉献,责任担当,自强不息”的梁家河精神。梁家河是习近平新时代中国特色社会主义思想的发源地,梁家河精神是对“民为邦本”“自强不息”“大公无私”等中华传统璀璨精神的继承,是新时代社会主义核心价值观的重要内容。梁家河精神,是我们党的领袖成长 - 6 -‎ 过程中展现出来的优秀品质和精神风范,是对延安精神的传承和弘扬,是党和人民的宝贵财富,在中国特色社会主义新时代,越来越显现出超越时空的极大价值,对实现中华民族伟大复兴具有重要现实意义。‎ 某班举行“梁家河,追寻岁月,学‘习’精神”主题日活动,请你以“拼搏·责任·奉献”为关键词拟订一份要点式发言提纲。要求言简意赅,每个关键词对应相应要点,总字数在100字左右。‎ ‎1.答案　‎ 关键词 答案示例 拼搏 不怕困难,埋头苦干;努力学习,博学求知;脚踏实地,勇于实践 责任 胸怀天下,志存高远(或“坚定理想信念”);扎根人民群众(或“坚定人民立场”);将个人命运与国家民族的命运相结合 奉献 正确处理个人与社会的关系;在奉献社会中实现人生价值 解析　第一步,找准知识切入点。设问以“拼搏·责任·奉献”为关键词,可运用《生活与哲学》中实现人生价值需要拼搏、承担社会责任、对社会作贡献等知识,进而联想到实现人生价值的条件。‎ 第二步,设问要求以“拼搏·责任·奉献”为关键词拟订发言提纲,这意味着答题要分三个层次,分别结合关键词用教材知识进行分析。“拼搏”可联想到实现人生价值需要拼搏;“责任”可联想到胸怀天下、有担当;“奉献”可联想到要在劳动与奉献中实现人生价值。‎ 第三步,作答。每个关键词对应相应要点,注意字数的限制,言之有理即可。‎ ‎2.[2019黑龙江仿真模拟一,40(1)(3)]每到传统节日,总有一些东西使我们的心变得柔软。有对于家人与故乡的眷恋,还有对于源远流长的传统文化的珍视。‎ 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。这是中华民族延续千百年的年俗。‎ 随着互联网时代的到来,一种全新的基于互联网的年俗文化正逐渐形成:在网上采购年货,在群里拜年、抢红包、晒晒年夜饭,看看网络春晚,网上订张机票或者电影票……‎ ‎(1)对于传统年俗的变化,有人认为,在互联网时代,传统节日会丧失鲜活的生命力,也有人认为会迸发出新的生机。你支持哪一种观点?请用文化生活有关知识阐明理由。(12分)‎ ‎(2)联系现实生活,就人们如何更好地利用互联网提出两条方法论建议。(4分)‎ ‎2.答案　(1)【答案示例一】观点:传统节日会丧失鲜活的生命力。‎ - 6 -‎ 理由:①传统节日,是一个民族独特的文化,是历史文化的长期积淀,是文化传承的有效载体。互联网时代,人们在虚拟空间上的连接更紧密,但现实空间中的关系却日渐疏远,于是每到节日时,人们总是感觉味儿变淡了。②传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,传统节日需要保持鲜明的民族特色。互联网时代的到来,使传统节日中最宝贵的仪式感与虔诚度渐渐逝去,在互联网漂亮的外衣下,最终会丧失鲜活的生命力。‎ ‎【答案示例二】观点:会迸发出新的生机。‎ 理由:①传统文化具有相对稳定性,其具体内涵应因时而变,随着互联网时代的到来,传统节日文化应不断发展,赋予其新的时代内涵。②文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,互联网的发展推动了传统节日文化的有效传承。③科技进步是推动文化发展的重要因素,互联网打破了空间与时间的限制,让传统节日文化有了更广阔的共享空间。④社会实践是文化发展的动力,互联网时代的社会发展,使传统节日的内容和形式不断创新,充满生机与活力。‎ ‎(2)①坚持适度原则。要适度利用网络而不可沉迷于网络。②进行正确的价值判断与价值选择。自觉抵制和防止不良信息的影响。③坚持具体问题具体分析。根据生活的具体需要合理利用互联网。(其他建议言之有理亦可)‎ 解析　第(1)问考查对传统文化的继承、发展与创新。不管是支持哪一种观点,只要言之有理即可。两种不同的观点都是由互联网的发展引出的,因此如果同意传统节日会丧失鲜活的生命力,就应该从互联网时代对传统文化的冲击的角度入手进行分析。如果同意传统节日会迸发出新的生机,就应该从传统文化的内涵、科技在文化发展中的作用、文化创新等角度进行分析。解答第(2)问,要注意材料中要求回答的是方法论建议,因此应该从哲学方法论的角度回答,切记不可跑题。‎ - 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