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文档介绍
河北邢台南和一中2019-2020学年高二上学期第一次月考(直升班)历史试卷
历史试题 班级————姓名———— 一、选择题(本题30小题,每小题2分,一共60分) 1、思想家在世时往往是孤独和寂寞的,据《史记·孔子世家》记载,周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺,诸如“四体不勤,五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致扎子如此尴尬结局的主要原因是( ) A.他的宣传方式不得法 B.他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 C.他的思想不利于统治阶级稳固统治 D.他的思想观念相对陈旧保守 2、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将《孟子》一书删掉大半。你认为被删掉的部分最可能是( ) A.民贵君轻说 B.人性本善说 C.先义后利说 D.浩然之气说 3、当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( ) A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲 4、“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异,也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,谁对传统抛弃得越彻底,对实利主义奉行得越透彻,谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是( ) A.儒家思想 B.墨家思想 C.道家思想 D.法家思想 5、西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为:父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,至于误中父亲并非本意,应该无罪释放。该段材料反映了西汉 ( ) A已经废除了严刑峻法 B儒家伦理思想影响到到法律 C开始推行判例审判制 D废除了原始社会同态复仇原则 6、“父母教,须敬听,父母责,须顺承。冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这是清代《弟子规》中的句子,突出反映了当时的教育( ) A. 鼓励儿童全面发展 B. 注重儒家伦理教育 C. 提倡进行家庭教育 D. 渗透天人感应思想 7、斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说:“理学(新儒学)……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是( ) A.理学阻止了中国独特文明的延续 B.理学缺乏创新性的新观念 C.理学阻碍了儒家思想的发展 D.理学成为僵化社会的理论基础 8、明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管的生活,对头上的紧箍儿耿耿于怀,成佛后首先想到把它打个粉碎。它反映明代出现( ) A. 追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B. 注重气节,自我节制,奋发向上的思想 C. 追求民主自由,反对君主专制的思想 D. 追求金钱,海外冒险的拜金主义思想 9、关于唐代书法的特征,诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的:“它们一个共同特征是,把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范,即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”最能体现这一特征的盛唐书法家是( ) A.王羲之 B. 张旭 C.颜真卿 D.赵孟頫 10、有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描写对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。导致明清小说这一特点的根本原因是( ) A.专制主义强化 B.商品经济发展 C.拜金主义盛行 D.轻商思想淡化 11、中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括,不正确的一项是( ) A.多元兼容、雅俗共赏 B.体现了时代的发展变化 C.逐渐平民化、世俗化 D.文学形式由落后到先进 12、古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是( ) A. 汉武帝时代,赋的创作走向全盛 B. 唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期 C. 南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 D. 元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛 13、中国象棋是一种古老的智力游戏,是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的( ) A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代 B.“相”退出历史舞台源于内阁的设置 C.“楚河、汉界”源于春秋战国的历史 D.“围魏救赵”的象棋战术源于战国史 14、康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是( ) A.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象 B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具 D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍 15、1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是( ) A.新文化运动阵营的分化 B.工农运动的发展 C.马克思主义的影响 D.中国共产党的影响 16、1903年,中国《大公报》:“……宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄土是;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今日之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张,主要是( ) A.建立民主共和 B.进行革命推翻清政府统治 C.实行君主立宪 D.向德、俄学习 17、 近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放,不断探求强国之路,与之同时近代西学地位不断提高,而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是( ) A.伴随着西方列强的侵略,“西学”涌入中国 B.社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台 C.中国社会的巨变和社会逐步转型的需要 D.中国知识分子的思想认识水平不断提高 18、“旗上大书特书吾革命军三大主义:日,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学……日,推倒陈腐的、铺张的古典文学……日,推倒迂晦的、艰涩的山林文学……”以上文字可能出自( ) A.鲁迅 B.蔡元培 C.陈独秀 D.胡适 19、2011年1月,在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布,在270项候选中国文化符号中,最具代表性的前10项依次是:汉语(汉字),孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑,而周杰伦、韩寒均排在200名之后,这一结果反映( ) A.中国传统典范及遗产深刻影响青年一代 B.青年一代的核心价值观发生根本转变 C.现代传媒带来的“追星”现象已不复存在 D.西方文化对当代大学生的影响甚微 20、1912年清帝宣布退位时,南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中写有清帝退位后尊号不变,民国政府待以外国君主之礼;清帝退位后暂居宫禁,侍卫人等照常留用;但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱,乘人之丧”,“是民国史上的一件最不名誉的事”,还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问,声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明( ) A.胡适坚持契约精神 B.胡适反封建精神不够彻底 C.胡适深受英美文化熏陶 D.对国人思想启蒙的路还很长 21、以下是20世纪初北京普通市民的两段对话 背景 对话 1912年,清帝退位 文三:“大清朝灭了,现在是民国,你还敢留辫子,小心被当成满清余孽!” 赵四:“那我得赶快剪掉辫子。” 1917年清帝复辟 赵四:“大清皇帝回来了,你还不赶紧买条假辫子戴上,小心被当成革命党!” 文三:“哪里有卖,我得赶快去买一条。” 当时某报刊对上述行为进行评论,下列标题比较贴切的应是( ) A.民风日新 B.民智未开 C.民权兴衰 D.民族觉醒 22、梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从□□上感觉不足……第二期,是从□□上感觉不足……第三期,便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是( ) A.器物 制度 文化 B.器物 文化 制度 C.文化 制度 器物 D.制度 文化 器物 23、胡适认为:“诸子自老聃、孔丘至于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是:( ) A.根本错误的 B.正确的 C.片面的 D.表面的 24、下列关于中国近代维新思想、民主革命思想和激进民主主义(新文化运动时期)思想的评价,哪项不是它们的共同点 A.是中国民族资本主义发展的产物 B.在中国具有广泛的社会基础 C.是知识分子向西方学习的产物 D.是进步的和爱国的思想 25、1923年,胡适撰文说:“这30年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”。文中所说的这个“名词”应该是( ) A.变法 B.革命 C.民主 D.科学 26、新华社电:“这是我国发展空间技术的一个良好开端,是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利,是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果……”材料表明( ) A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.“东方红一号”发射成功 C.中国航天员首次进入太空 D.“神舟5号”发射成功 27、孙中山说:“民生主义就是社会主义,又名共产主义,即儒家的大同主义。”这表明孙中山的民生主义( ) A.发展了共产主义 B.融合了东西方文化 C.是传统文化智慧的结晶 D.是解决中国问题的核心 28、1978年,复旦大学中文系新生卢新华的短篇小说《伤痕》变成铅字铺在《文汇报》上,它虽只有一个版面,却震动了整个中国。因为这篇小说,中国文学史上有了一个名词“伤痕文学”。 《伤痕》能轰动全国的主要原因是( ) A.改革开放,思想解放 B.直面历史,反思浩劫 C.文学改良,情节波折 D.高考改革,高校教育 29、2015.4.9美国商务部发布了一份公告,决定禁止向中国4家国家超级计算机中心出售“至强(Xeon)”芯片,这一决定使天河二号升级受到阻碍。这说明( ) A.中国信息技术赶上世界水平 B.我国的科教兴国战略出台的紧迫性 C.美国科技水平一直领先世界 D.中国科技创新能力有待加强 30、1978年,邓小平发表讲话,支持和推动关于真理标准问题的讨论;1992年,邓小平发表了著名的“南方谈话”。这两次谈话都( ) A.完成了拨乱反正 B.打破了思想束缚 C.推动了党的工作中心的转移 D.深化了市场经济体制改革 二、非选择题(40分) 儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态,对于我国历史的发展产生了巨大的影响。在历史发展的不同时期,儒家思想也历经沧桑。阅读以下材料,回答问题。 材料一 樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ——《论语》 (1)材料一中,孔子主要谈论的是什么问题?(4分)孔子这一思想有何积极意义?(4分) 材料二 “臣愚以为诸不在六艺(指六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” (2)材料二的主张是什么?(2分)有何影响?(6分) 材料三 顾炎武推崇议论朝政的风气,要求以强大的社会舆论采监督制约当权者.以“众治”代替“独治”。黄宗羲进一步提出用“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”。以约束帝王的“人治”。 ——岳麓版《文化发展历程》 (3)材料三提出了怎样的思想主张?(4分)并结合所学知识对这一思想主张作简要评价。(4分) 材料四 新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出:以孔子学说为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出,孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像。”……对于不合时宜的旧道德,“虽冒毁圣法之名,亦所不恤矣。” ——马尚斌等编《中国近代史教程》 (4)依据材料三,说明随着资产阶级革命和共和运动的深入,新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。(6分) 材料五 放眼将来,具有儒家特色的现代性,在东亚出现的可能性极大。其实,“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,[东亚各国]都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数纪的儒家可发挥积极的作用。 ——杜维明《儒学创新的契机》 (5)材料四如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用? (4分) (6)结合上述材料和所学知识,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(6分) 历史答案 1-5 BABDB 6-10 BDACB 11-15 DDDBC 16-20 CCCAB 21-25 BABBD 26-30 BBBDB 31、(1)对鬼神的态度、如何做人的问题。(或答“智”和“仁”的问题)(4分)孔子不迷信鬼神,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。孔子关于“仁”的回答,有利于个人良好品德的养成,对建设和谐社会有积极意义。(4分) (2)“罢黜百家,独尊儒术”;(2分)适应当时汉武帝加强中央集权,实行大一统的需要。儒学成为正统。不利于思想的活跃(6分) (3)主张:批判君主专制,限制君权。(4分)评价:这一主张带有早期启蒙性质的进步思潮;对君主专制统治造成强烈冲击,并给后世以深刻启迪。(4分) (4) 儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现。儒家思想维护君主专制制度。必须摧毁儒家旧道德(6分) (5)东亚现代化进程不是照搬西方模式。儒家传统在现代化进程中仍然可以发挥积极作用。(4分) (6)地位:儒家思想是中国传统主流思想。(2分) 作用:儒家思想对缓和社会矛盾,建立和谐社会,实现社会安定具有积极作用;(2分)但在封建专制统治下,儒家思想日益僵化保守,禁铟了人们的思想,阻碍了社会的进步。(2分)查看更多