2018-2019学年内蒙古北京八中乌兰察布分校高一下学期教学质量调研三语文试题

2018-2019学年内蒙古北京八中乌兰察布分校高一下学期教学质量调研三语文试题

班级： 姓名： 考号： ‎ ‎----------------------------------- ---------------------------密封线内不得答题 ---------------------------------------------------------‎ 乌兰察布分校 ‎2018—2019学年度第二学期教学质量调研三 高一年级语文试题 ‎（命题人：杨菁 审核人：杨俊龙 分值 150分 时间 150分钟 ）‎ ‎ 注意事项：‎ ‎1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。‎ ‎2. 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。‎ ‎3. 考试结束后，将答题卡交回。‎ ‎ 第Ⅰ卷 阅读题 （共70分）‎ 一、现代文阅读(36分)‎ ‎（一）论述类文本阅读(本题共3小题，每小题3分，共9分)‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 娱乐时代的文学选择 尽管有人无视他们的存在，有人轻视他们的作品，但却无法忽略这群“80后”作家在年轻人中的号召力。前不久，一份由近十万名网民投票选出的“当代读者最喜爱的100位华语作家”名单上，既有李白、苏轼这样的古代文学大家，也有鲁迅、老舍这样的近现代著名作家，更有韩寒、郭敬明等受到年轻人追捧的青春文学写手。‎ 毫无疑问，网络让文学加速进入了娱乐时代。几年时间里，网络文学不断创造着一个又一个文学“神话”。从描写青涩爱情的青春小说，到描写困惑和挣扎的成长小说，一阵阵风潮来而复去。到2007年，以惊险、刺激见长的“盗墓小说”大行其道。系列小说《鬼吹灯》至今已出版了多本，销量惊人。某著名导演有意将这部小说拍成电影，希望能打造成中国版的《夺宝奇兵》。‎ 网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。网络的平民化气质使文学更具娱乐性。在网络上，这些年轻作家或网络写手如明星一般，可以拥有百万计、千万计的点击量。不仅是他们的文学创作，哪怕只是生活记录和个人言论，发表在博客上都可能演变成公众话题。‎ 网络给“80后”提供了舞台，更成就了许多平民写手的文学梦想。没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。于是以“一文成名”者并不鲜见，一些作品或以精彩的故事，或以鲜明的特色吸引了网民的注意力，也赢得了出版商的青睐。网络上的原创作品，也成了出版商挖掘畅销书的“金矿”。‎ 网络成就了文学的繁盛，同时也预示了传统文学的失落。书店里，纯文学书籍已经成为“配角”，摆在最显眼位置的，大都是经营管理类图书和时下热门的“说史”图书。而在畅销书柜台上，知名作家的作品也被讲述都市情感的通俗小说、网络小说包围。‎ 文学类书籍在书店里受了冷落，却不代表读书的人少了。网络和通信行业的发展改变了人们传统的阅读方式，有了电脑和手机，不但新闻、文学作品可以及时阅读到，连电影、电视节目都可以随时看到。不少人觉得传统的纸质阅读不方便、购书成本高，而通过网络“点播”自己心仪的书籍则要方便快捷得多。‎ 许多专业作家认为，现在传统文学不受欢迎的原因之一是，真正的好作品太少了。一些作家创作脱离了现实生活，因此写出的作品不好看。一些知名作家出现了“明星化”“贵族化”的倾向，一两部作品成名之后，急功近利之心渐起，身为作家应该担负的社会责任感却越来越少。有人戏称，现在一些作家，整日忙着做嘉宾当评委，剪剪彩题题词，越来越像明星；而明星则出书写成名故事、人生经历，越来越像作家。出名要靠炒作、出书要靠运作，现在的文学界似乎越来越有娱乐界的味道。‎ 娱乐时代并不是文学的洪水猛兽，年轻人的写作解构了过去狭隘的文学价值观，但是，正如时下一些娱乐晚会越来越不受欢迎，而学术讲坛类节目大放异彩一样，受众的口味和需求也在不断提升，因此青年作家在解构传统的同时也要建构更有责任的文化价值观。‎ ‎(选自《瞭望》新闻周刊，有删改)‎ ‎1.下列属于现在传统文学衰落的原因的一项是( )（3分）‎ A. 网络小说的走红让网络成为更多 “80后”展示才华、表达自我的载体。 B. 书店里，纯文学书籍已经成为“配角”。 C. 网络阅读方便快捷，网络写作限制少，而现在传统文学本身缺少优秀作品。 D. 在畅销书柜台上，知名作家的作品被通俗小说、网络小说包围。‎ ‎2.下列选项中关于网络时代文学的“平民化”的说明，不正确的一项是( )（3分）‎ A. 网络写作没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。 B. 网络的“平民化”降低了写作的“门槛”，每个人都有机会实现自己的“文学”梦，都可以把网络当成展示自己才华、表达自我的载体。 C. 在网络上，每个人都可以如明星一般，拥有百万、千万的点击量，他们的文学创作、生活记录和个人言论，发表在博客上都会演变成公众话题。 D. 网络时代文学的“平民化”以娱乐的写作方式、自我的写作内容、自由的写作空间为特征，造就了很多平民作家，甚至“一文成名”者。‎ ‎3.下列表述符合原文意思的一项是( )（3分）‎ A. 网络文学更具娱乐性，给“80后”作家提供了广阔的舞台，成就了许多平民写手的文学梦想。 B. 韩寒、郭敬明进入“当代读者最喜爱的100位华语作家”名单，说明他们写作水平足以比肩李白、苏轼等古代文学大家和鲁迅、老舍等近现代著名作家。 C. 网络和通信行业的发展改变了人们传统的阅读方式，人们不再进行纸质阅读了。 D. 时下一些娱乐晚会越来越不受欢迎，而学术讲坛类节目却能够大放异彩，这说明学术讲坛类节目更具有娱乐时代的特征。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 ‎ 还 乡 路遥 天还没有明时，高加林就赤手空拳悄然地离开了县委大院。   他匆匆走过没有人迹的街道，步履踉跄，神态麻木，高挑的个子不像平时那般笔直，背微微地有些驼了；失神的眼睛深陷在眼眶里，没有一点光气，头发也乱蓬蓬的像一团茅草。整个脸上像蒙了一层灰尘，额头上都似乎显出了几条细细的皱纹。   早晨的太阳照耀在初秋的原野上，大地立刻展现出了一片斑斓的色彩。庄稼和青草的绿叶上，闪耀着亮晶晶的露珠。脚下的土路潮润润的，不起一点黄尘。高加林在路上摇摇晃晃地走着，走几步就站下，站一会再走……   离村子还有一里路的地方，他听见河对面的山坡上，有一群孩子叽叽喳喳地说话，其中一个男孩子大声喊：“高老师回来了……”他知道这是他们村的砍柴娃娃，都是他过去的学生。   突然，有一个孩子在对面山坡上唱起了信天游-- “哥哥你不成材，卖了良心才回来……”   孩子们都哈哈大笑，叽叽喳喳地跑到沟里去了。   这古老的歌谣，虽然从孩子的口里唱出来，但它那深沉的谴责力量，仍然使高加林感到惊心动魄。他知道，这些孩子是唱给他听的。唉！孩子们都这样厌恶他，村里的大人们就更不用说了。   他走不远，就看见了自己的村子。一片茂密的枣树林掩映着前半个村子；另外半个村伸在沟口里，他看不见…… 他忍不住停下了脚，忧伤地看了一眼他熟悉的家乡。一切都是原来的样子--‎ 但对他来说，一切又都不一样了……   就在这时，许多刚下地的村里人，却都从这里那里的庄稼地里钻出来，纷纷向他跑来了。   他不知道这是怎么一回事，村里的人们就先后围在了他身边，开始向他问长问短。所有人的话语、表情、眼神，都不含任何恶意和嘲笑，反而都透着真诚。大家还七嘴八舌地安慰他哩。“回来就回来吧，你也不要灰心！” “天下农民一茬子人哩！逛门外和当干部的总是少数！” “咱农村苦是苦，也有咱农村的好处哩！旁的不说，吃的都是新鲜东西！” “慢慢看吧，将来有机会还能出去哩。”   亲爱的父老乡亲们！他们在一个人走运的时候，也许对你躲得很远；但当你跌了跤的时候，众人却都伸出自己粗壮的手来帮扶你。他们那伟大的同情心，永远都会给予不幸的人！高加林忍不住热泪盈眶。他一句话也说不出来，只是掏出纸烟，给大家一人散了一根。   人们问候和安慰了他一番，就都又下地去了。   当高加林再迈步向村子走去的时候，感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。他抬头望着满川厚实的庄稼，望着浓绿笼罩的村庄，对这单纯而又丰富的故乡田地，心中涌起了一种深厚的情感，就像他离开它已经很长时间了，现在才回来…… （节选自路遥《人生》）‎ ‎4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分） A．小说巧妙地铺设故事情节，高加林从官场回到农村，本以为会成为全村的笑话，却意外得到了村里人的安慰。 B．第三段的景物描写具有绚丽、明亮、清新的特点，美丽的乡村景色，给返乡途中的高加林带来了一些人生的启示和安慰。 C．以前教过的孩子们唱起了“哥哥你不成材，卖了良心才回来……”的歌谣，这对高加林来说是一种嘲讽，有着深沉的谴责力量。 D．小说标题意蕴丰富，表层的含义是重新回到家乡，回到农民的生活状态，而深层的含义却是归复淳朴，找回做人的本质。 5.结合全文，谈谈你对文中划线句子“一切都是原来的样子--但对他来说，一切又都不一样了……”的理解。（6分 ）‎ ‎6.小说叙写村里人对高加林的问候和安慰有什么作用？请结合文本分析。（6分 ）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的材料，完成 7—9 题。‎ 材料一：   ‎8月8日，九寨沟地震发生18分钟后，中国地震台网的机器，写了篇新闻稿，写作用时25秒。稿件用词准确，行文流畅，且地形天气面面俱到，即便专业记者临阵受命，成品也不过如此。再考虑到25秒的写作时间，人类完败了。‎ 人工智能正在向高端职位进军。有人预言，除了华尔街的交易员，像律师、会计、医师等高端 职位，也将大量地被人工智能所取代。埃隆•马斯克说在未来20年，全球12%至15%的劳动力将因为人工智能而失业。李开复则认为，10至15年之后，也许50%的人就可能要面临工作部分或全部被取代的局面。   “每一轮科技革命都会带来新一轮工作革命，人工智能将大量淘汰传统劳动力，很显然也会有不少行业，会因为人工智能的兴起而消亡。”陶庆华说，“但也要看到，人工智能会创造高端的新型的产业需求，从而带来劳动者的转型升级。所以，只有新型劳动者，才能适应人工智能时代。” （摘编自《人工智能来了，你的饭碗会被拿走吗》）‎ 材料二：   近年，人工智能成为一个全球关注和辩论的焦点。有观点认为人工智能的迅速演进会导致人类的工作机会大量缩减，甚至会对人类文明造成毁灭性冲击。但戴尔表示，他本人对人工智能并不恐 慌。他认为技术就是要推动人的潜力最大化。任何一种新技术或者新工具可以有好的用途，也可以有坏的用途。“技术发展不应成为我们害怕的理由。未来的世界一定是人与机器合作的世界。”戴尔 还谈到，新的技术使我们拥有更好的商业、社会和教育环境等。就如同劳动力和资本，数据已成为 一个新的经济投入要素。“数据是一种新的力量，正在推动人类文明向前发展。” （摘编自《迈克尔•戴尔：人工智能时代是人加机，而非机减人》）‎ 材料三：   预计到2020年时，与全球数字化转型相关的行业增加值将达到近20万亿美元，中国约有69%的企业将数字业务发展作为未来一年内的首要任务。对于企业来讲，数字时代已然来临。在未来，个性化和预测将成为消费者客户服务需求的主题，依靠类似于大数据和人工智能等技术的推动，将把渠道内的客户服务与效率提升到极致。可以预见的是，以人工智能为核心的智能识 别、智能匹配、智能解答将得到广泛的应用，为客户提供更加精准的信息推送。 （摘编自《AI 将改变客户体验，助力企业数字化转型》） ‎ 材料四： ‎ ‎  目前人工智能尽管有了长足进展，但毫无疑问都只是停留在弱人工智能的水平。我们现在缺乏一个建立在与认知科学相关的各个领域知识成就基础之上的能真正解析人类智能之谜的理论。诚然，人类原本就是自然的产物，人类能达到的智能水平，从理论上讲，通过相应的渠道机器完全可能达到。可是，当前智能机器与人类的差距显然是存在的，智能机器与人的本质差异可能就在“个性”方面。理论上讲，软硬件完全相同的机器之间，是无所谓“个性”的，而人的重要的特征就在于拥有建立在自由意志基础上的个性。   就技术而言，不管是智能实体还是网络虚拟人，如果不能深入解析人类心智本身，则雷•库兹韦尔预言的奇点，即在2029年我们将在机器中实现人类级别的人工智能的梦想就不可能到来。因此，深入解析人类“自由意志”和“个性”的本质是实现强人工智能目标的必经之路。但如果这个目标能够实现，一旦机器具备自由意志，人类将不得不面临新的伦理与现实的问题。 （ 摘编自《人工智能发展处于弱人工智能阶段》）‎ ‎7.下列关于人工智能相关情况的认识，不正确的一项是（ ）（3分） A．这四则材料以人工智能为论述对象，多角度，多层次对其发展做出了探究，展现了其深远的 社会影响和巨大的发展潜力。 B．人工智能技术的进步对劳动者素质提出了更高的要求，传统劳动力在人工智能创造的高端新 型产业中难有用武之地。 C．数字时代，个性化和预测将成为消费者客户的重要需求，而依靠人工智能技术的推动，企业 将大大提升服务客户的水平。 D．成功解析了人类智能之谜，就可以使机器具备自由意志，从而在机器中实现人类级别的人工 智能的梦想。‎ ‎8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．九寨沟地震中，机器高效的新闻稿写作，宣告了在新闻写作方面人工智能对人类的完胜。  B．戴尔对人工智能并不恐慌，因为他认为人工智能可以使我们拥有更好的商业、社会和教育环境。  C．未来，得益于人工智能技术的广泛应用，消费者可以获得更方便、快捷、准确的信息服务。  D．人类是自然的产物，人类能达到的智能水平，通过相应的渠道机器完全可以达到。 ‎ ‎9.根据上述材料，概括人工智能的发展进步将给人类社会带来哪些利弊。（6分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） ‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题。‎ 范宁字武子，少笃学，多所通览。简文帝为相，将辟之，为桓温所讽，遂寝不行，温薨后，始解褐为余杭令。在县兴学校，养生徒，洁己修礼，志行之士莫不宗之。期年之后，风化大行。自中兴已来，崇学敦教，未有如宁者也。在职六年，迁临淮太守，封阳遂乡侯。顷之，征拜中书侍郎。在职多所献替，有益政道。时更营新庙，博求辟雍、明堂之制，宁据经传奏上，皆有典证。‎ 孝武帝雅好文学，甚被亲爱，朝廷疑议，辄诰访之，宁斥朝士，直言无讳。王国宝，宁之甥也，以谄媚事会稽王道子，惧为宁所不容，乃相驱扇，因被疏隔。求补豫章太守帝曰豫章不宜太守何急以身试死邪不信卜占固请行临发上疏陈时政所启多合旨宁在郡又大设庠序，遣人往交州釆磬石，以供学用，改率旧制，不拘常宪。远近至者千余人，资给众费，一出私禄。并取郡四姓子弟，皆充学生，课续五经。又起学台，功用弥广。江州刺史王凝之上言曰：“太守臣宁入参机省，出宰名郡，而肆其奢浊。宗庙之设，各有品秩，而宁自置家庙。宁若以古制宜崇，自当条上，而敢专擅，惟在任心。愿出臣表下太常，议之礼典。”诏曰：“若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎!”以此抵罪。‎ 子泰时为天门太守，弃官称诉。帝以宁所务惟学，事久不判。会赦，免，初，宁尝患目痛就中书侍郎张湛求方，湛因嘲之曰：“古方，用损读书一，减思虑二，专内视三，简外观四，旦晚起五，夜早眠六。修之一时，近能数其目睫，远视尺捶之余。长服不已，洞见墙壁之外。非但明目，乃亦延年。”既免官，家于丹阳，犹勤经学，终年不辍。年六十三，卒于家。 （节选自《晋书•范宁传》） ‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．求补豫章太守/帝曰/豫章不宜太守/何急以身试死邪/宁不信卜占/固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨/ B．求补豫章太守/帝曰/豫章不宜/太守何急以身试死邪/宁不信卜占/固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨 ‎/ C．求补豫章太守/帝曰/豫章不宜/太守何急以身试死邪/宁不信/卜占固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨/ D．求补豫章太守/帝曰/豫章不宜太守/何急以身试死邪/宁不信/卜占固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．解褐，也称“释褐”，意为脱去粗布衣服，比喻入仕为官。“褐”指粗布衣服。 B．太常，古代设置的官职，原来属九卿之一，掌管国家祭祀、礼乐等礼仪事务。 C．庠序，古代的学校，在殷商时期称“序”，在周代称“庠”，后来也泛指学校。 D．经传，儒家典籍与传的统称，“经”是儒家典籍，“传”是史籍中的人物传记。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分） A．范宁尊崇儒礼，重视教化。任余杭令，他兴办学校，施行礼教，效果良好；任豫章太守，实行多项举措弘礼授学。 B．范宁为官耿直，不避亲属。他指斥朝中的官员，直率而言，无所隐讳；外甥王国宝谄媚事奉会稽王，他没有容忍。 C．范宁忠于职守，受到信任。在中书侍郎任上，他提出许多有益政事的建议：朝廷有疑难议题，孝武帝常向他咨询。 D．范宁专心好学，读书勤奋。他年少阅读广泛，后免官在家仍勤读经典，张湛给他开的药方也侧面反映他读书勤奋。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ①简文帝为相，将辟之，为桓温所讽，遂寝不行。（5分） ②宁若以古制宜崇，自当条上上，而敢专，在在心。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌鉴赏(9分) 阅读下面这首诗，完成14—15题.‎ 夏日途中 李廓 树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。 日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。‎ 注：李廓，唐代陇西人，官宦之家。少有志勋业，揽辔慨然，而未肯屑就，遂困场屋（科举考试）中。  14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）  A．全诗主要是前三联写景，尾联“归故里”三字点明概括，表明是夏日归途所见之景。 ‎ ‎ B．作者在诗中主要运用了借景抒情的写法。热风扑面，蝉声鸣噪，作者以景衬情，很自然地引出了尾联的抒情。  C．尾联直抒胸臆，全诗借景抒情与直抒胸臆相结合，诗句前后相承，水到渠成地抒发了作者情感。  D．诗人将说明、描写、抒情、叙事相结合，交替使用几种表达方式，给读者呈现了形象的画面。  15.诗中表达了诗人怎样的思想情感？请结合诗句，简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)‎ ‎ 16.填写下列诗文的空白部分。（6分）‎ ‎（1）李白《蜀道难》中写水石激荡,山谷空鸣的场景的句子是:_______, ______。‎ ‎（2）杜甫在《登高》中发出:“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡.年老体衰的惆怅之情。‎ ‎（3）《雨霖铃》中的“ ， 。”这两句以景写情，寓情于景。一个“念”字领起，说明所描写之景不是眼前的实景。但虚中见实，由推想的情景中更能表现出一对离人此刻的思绪和心境。‎ 三、语言文字运用（20 分）‎ 阅读下面的文字，完成 17—19 题。（9 分）‎ 站在古镇谯楼，我不禁抚今追昔。古镇作为交通要隘的功能已成历史，但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事，至今让人________。黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家创业，周而复始。多年的迁徙，不仅是地理上的变动，更是历史与文化的传扬。一批贤者传播文明火种，发展文化基因，在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。 ‎ ‎  家训家风为何能显示出如此强大的生命力？第四十四代子孙黄子曦娓娓道来：黄峭弃官归乡后创建和平书院，培养栋梁人才，撰写《家训》十七款；当代古镇人则______，把古代家训家风沐浴于时代新风中，赋予其新的内容。‎ ‎ 中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。（ ），会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用。在令人______且充满诱惑的世界里，我们多想想先辈的谆谆教诲，回忆先辈们______的创业艰辛，定能从中获得强大的精神动力，在前行的路上行稳致远。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )（3分）‎ A. 津津乐道    革故鼎新    目不暇接    筚路蓝缕 B. 乐此不疲    继往开来    目不暇接    栉风沐雨 ‎ C. 津津乐道    继往开来    眼花缭乱    筚路蓝缕 D. 乐此不疲    革故鼎新    眼花缭乱    栉风沐雨 ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3分）‎ A. 一批贤者延续文明火种，发展文化基因，在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，它体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。 B. 一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。 C. 一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼。 D. 一批贤者延续文明火种，发展文化基因，在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》，体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌的表现。‎ ‎19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )（3分）‎ A. 祖先创造的辉煌文明，是一种永恒的精神能源 B. 祖先创造了作为永恒的精神能源的辉煌文明 C. 文明的辉煌由祖先创造，是一种永恒的精神能源 D. 永恒的精神能源，是由祖先创造的一种辉煌文明 ‎20．下面是某位家长写给老师的一份答谢词,其中有五处不合语体要求,请找出并作修改。（ 5分） ‎ 多年来承蒙您的雅教,令媛今年能考取大学,我们倍感开心。您教给她的方法非常有效,她的朋友们也纷纷效尤,您送的书我们都一直都惠存着。您的帮助我们绝不会忘记的,他日有事我们也一定会鼎力相助。近日听说您已忝列名师榜,恭喜您。‎ ‎(1)将_____改为_____ (2)将_____改为_____ (3)将_____改为_____ (4)将_____改为_____ (5)将_____改为_____‎ ‎21.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，，句式与所给示例相同。（6分）‎ ‎2018年海峡两岸年度汉字于‎12月14日在台北揭晓，“望”字以511871票最终当选今年两岸年度汉字。请仿照下面的例子，利用所给材料续写三句对“望”字的感悟，要求内容贴切，句式与所给例子相同。 ‎ 例：望是此时相望不相闻，愿逐月华流照君，望一缕故人的依恋。‎ 材料：‎ 豪情  思念  期盼 游子  壮士  农人 今夜月明人尽望，不知秋思在谁家 民望之，若大旱之望云霓也 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 ‎ 四、作文(本大题共1小题，共60分) 22. 作文：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎ 最近，“佛系”一词火了。所谓的“佛系”就是不管是对工作还是生活都没有斤斤计较，给予自己太大压力，而是尽力就好，不做强求。有人认为，不是所有事都可以冠以“佛系”的方式，生活琐事可以无所谓，但工作不上心还怎么成就一番事业呢？还有人认为，这只不过是90后用来调节心情的自嘲调侃而已。但不少网友也担心，这是用“佛系”的概念来掩盖逃避现实的心理。‎ ‎ 对此，你有怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求选好角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ 三调 答案和解析 论述类文本 ‎1. C  A是网络文学走红的表现，故A错误。‎ BD两项都是传统文学衰落的表现，不是传统文学衰落的原因，故选BD错误。‎ C正确。 ‎ ‎2. C  C相关信息在文章第三段，原文是“这些年轻作家或网络写手如明星一般，可以拥有百万计、千万计的点击量。不仅是他们的文学创作，哪怕只是生活记录和个人言论，发表在博客上都可能演变成公众话题。”故C错误。‎ ‎ 3. A   B“说明……著名作家”于文无据，故A错误。‎ C“人们不再进行……了”说法太绝对，不符合文意，故C错误。‎ D“说明……的特征”说法错误，原文指“……受众的口味和需求也在不断提升”，故D错误。‎ 文学类文本 ‎4. B．“美丽的乡村景色，给返乡途中的高加林带来了一些人生的启示和安慰”错，这里增加的是高加林的人生烦恼和苦楚。‎ ‎5. ①一样的是家乡的景物，他依然熟悉。②不一样的是主人公的个人境遇和心境。③他想像中的乡亲们的态度与后文乡亲们的态度两相对比，为下文突出乡亲们的淳朴、善良作了铺垫。‎ ‎(“一切都是原来的样子--但对他来说，一切又都不一样了……”的理解。这句话有两个小分句，用一个转折连词“但”连接起来，可以一句一句分析。“一切都是原来的样子”是针对家乡的景物而言的，前文有一句“他忍不住停下了脚，忧伤地看了一眼他熟悉的家乡“，“熟悉的家乡“可见一样的是家乡的景物，他依然熟悉。“但对他来说，一切又都不一样了”是针对自己的遭遇和心境而言的，前文写到乡里的一个孩子看见他回来，唱“哥哥你不成材，卖了良心才回来……高加林心理想到”“这古老的歌谣，虽然从孩子的口里唱出来，但它那深沉的谴责力量，仍然使高加林感到惊心动魄。他知道，这些孩子是唱给他听的。唉！孩子们都这样厌恶他，村里的大人们就更不用说了”可见他想像中的乡亲们对他的态度是不好的，这与后文乡亲们的态度两相对比，也为下文突出乡亲们的淳朴、善良作了铺垫。)‎ ‎6.①刻画了村里人的善良、宽厚与真诚。②推动了故事情节发展，促使高加林内心想法的转变，减轻了高加林还乡的心理负担。③与上文孩子唱歌的嘲讽形成鲜明对比。④深化文章的主旨，赞美了乡里人淳朴美好的人性。‎ ‎7. D D项过于绝对，成功解析了人类智能之谜，不一定就可以使机器具备自由意志．‎ ‎8.C A项以偏概全，新闻写作包括很多方面，例如“新闻评论”，“新闻评论”带有作者强烈个性色彩，而这恰恰是目前人工智能欠缺的；B项强加因果．戴尔本人对人工智能并不恐慌，是因为他认为技术就是要推动人的潜力最大化；D项忽略了前提，把理论上的可能性说成必然，原文讲的是“人类能达到的智能水平，从理论上讲，通过相应的渠道机器完全可能达到”．‎ ‎9.利：①创造新型产业需求，带来劳动者的转型升级．‎ ‎②推动人的潜力的最大化，促进人类文明的进步和发展．‎ ‎③提高企业的工作效率和服务水平． ‎ 弊：①取代部分领域的人类工作，淘汰大量传统劳动力，加剧失业问题．‎ ‎②可能导致人类面临新的伦理和现实问题，如机器反过来控制人类等新问题．‎ ‎10. A．第二个“太守”作宾语，其后断句，排除B、C；“卜占”这里作“信”的宾语，其后断句，排除D．句子翻译为：他请求补任豫章太守，皇上说：“豫章不适宜安排太守，为什么急着让自己冒死前往呢？”范宁不相信占卜，坚持请求赴任。临上任，上奏疏陈说时事，所启奏大多符合皇帝旨意。‎ ‎11. D．“'传'是史籍中的人物传记”错误，“传”是古代解释经书的著作。‎ ‎12. B．“他没有容忍”依据不足，原文为王国宝“惧为宁所不容”，意思是“害怕不被范宁容忍”‎ ‎13. ①简文帝担任丞相，将要征用范宁，被桓温劝阻，就搁置没有实行。(辟：动词，征用；为……所：被动句式；讽：动词，劝阻；遂：副词，就；寝：动词，搁置)‎ ‎②范宁如果认为古代礼制应当尊崇，自然应当列条上奏，而他敢于专断，只因为他随心所欲。(以：动词，认为；崇：动词，尊崇；条上：动词性短语，列条上奏；专擅：形容词性短语，专断；任心：动词性短语，随心所欲。)‎ ‎14. D．不是“说明”的表达方式，诗歌尾联“无成归故里，自觉少光辉”是对光阴逝去，自己科举失败的论说，直接突出情感，应为议论。‎ ‎15. （1）诗歌前两句“树夹炎风路”“初蝉数声起”呈现了一幅夏日热风扑面，蝉声鸣噪，夏日炎热纷乱的图景，作者以景衬情，烘托了作者惆怅低落的心情；（2）尾联“无成归故里”再加之注释中的“遂困场屋中”可知全诗抒发了作者科举失利，抱负难施的失意惆怅之情。‎ ‎16．飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 ‎ 万里悲秋常作客，百年多病独登台 千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 ‎17. C 津津乐道：很有兴趣地说个不停；乐此不疲：形容对某事特别爱好而沉浸其中。根据语境，应用“津津乐道”。革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代，现泛指除去旧的，建立新的；继往开来：继承前人的事业，开辟未来的道路。根据语境，应用“继往开来”。目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来；眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。根据语境，应用“眼花缭乱”。筚路蓝缕：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦；栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。也比喻事物复杂，无法辨清。根据语境，应用“筚路蓝缕”。‎ ‎18.B A搭配不当，把“发展”改为“延续”。故A有语病。‎ C成分残缺，在“敢闯敢拼”后加上“的精神风貌”。故C有语病。‎ D句式杂糅，去掉“的表现”。故D有语病。‎ ‎19.A ‎20. “令媛”改为“小女”； “效尤”改为“学习”“模仿”；‎ ‎“惠存”改为“保存”； “鼎力相助”改为“尽绵薄之力”；‎ ‎“忝列”改为“荣登”。 ‎ ‎21. 望是今夜月明人尽望，不知秋思在谁家，望一弯游子的思念；‎ 望是会挽雕弓如满月，西北望，射天狼，望一杯壮士的豪情；‎ 望是民望之，若大旱之望云霓也，望一泓农人的期盼。‎ ‎22. 这是一道材料作文，材料的内容围绕 ‎90后崇尚“佛系”展开，首先介绍“佛系”的表现，然后提出看法，主要是三种，一是“赞同”，认为“生活需要一种平和的姿态”；二是反对，认为“不怨不争，实际就是缺失理想与信念”；三是辩证的分析，认为“云淡风轻固然可贵，但年轻人有大担当展大才干，更是人生的大境界”。由此可以立意为：这是超凡脱俗的；这是缺失理想与信念的；这是小境界的；或辩证的分析。行为时手下要明确自己的观点，然后逐层的论证，如观点是“‘佛系’生活是小境界”，行为时首先肯定“平和的姿态”在生活中的必要性，然后转到“年轻人”应该积极向上，充满活力上来，论述“佛系”思想对年轻不适合，最后定性分析“这是一种逃避”的态度。 ‎ 参考立意： ‎ ‎1、不做“佛系青年”； 2、年轻人应该充满朝气； ‎ ‎3、青年人做事需要走心； 4、积极乐观的面对生活； 5、平平淡淡才是真。‎ 参考译文：‎ ‎ 范宁字武子。年少专心好学，阅读广泛。简文帝担任丞相，将要征用范宁，被桓温劝阻，就搁置没有执行。桓温去世后，范宁才担任余杭令。他在余杭县兴办学校，培养学生，端正自己，施行礼教，有志向、操行的士人没有不尊崇他的。一年后，社会风气彻底改变。自南渡以来，崇尚学习，注重礼教，没有比得上范宁的。范宁在任六年，升任临淮太守，加封阳遂乡侯。不久，被征召授予中书侍郎。在中书侍郎任上，多次劝善规过，有益于施政。当时朝廷又新建太庙，广泛征求修建辟雍、明堂的形制，范宁根据经典及其注解奏陈皇帝，都有出典依据。孝武帝一向爱好文章，范宁很受亲近喜爱，朝廷有疑难的议题，总是咨询范宁。范宁指责官员，直率而言，无所隐讳。王国宝，是范宁的外甥，靠奉承讨好事奉会稽王司马道子，害怕不被范宁容忍，于是唆使煽惑，范宁因此受到疏远。他请求补任豫章太守，皇上说：“豫章不适宜安排太守，为什么急着让自己冒死前往呢？”范宁不相信占卜，坚持请求赴任。临上任，上奏疏陈说时事，所启奏大多符合皇帝旨意。范宁在豫章郡又大力建设学校，派人到交州采集磬石，来供应讲学使用，改革旧的制度，不拘泥于常法。远近来求学的有一千多人，资助他们的费用，全出自自己的俸禄。同时择取本郡四大望族的子弟，都充当学生，学习五经。又修建学台，用途非常广泛。江州刺史王凝之上书说：“太守范宁入朝任职机要官署，出朝担任名郡长官，却放纵自己奢侈污浊的行为。宗庙的设置，各按官员的品级，但范宁私自建立祖庙。范宁如果认为古代礼制应当尊崇，自然应当列条上奏，而他敢于专断，只因为他随心所欲。希望将我的奏章下达太常，根据礼法加以定罪。”皇上下诏书说：“如果范宁真像凝之所上奏的那样，怎能再主管豫章郡呢！”因此受到责罚。范宁的儿子范泰当时担任天门太守，解职去官上诉。皇帝因为范宁所做的只是为了教学，事情长久不判决。正赶上大赦，免于判罪。起初，范宁曾因患眼痛病到中书侍郎张湛那里请求药方，张湛于是取笑他说：“‎ 古代药方，第一减少读书，第二减少思虑，第三专心内省，第四少看外物，第五早晨晚起，第六晚上早睡。修炼一段时间，近处能数清睫毛，远处能看清一尺的木杖。长期修炼不停止，可以清楚地看见墙壁以外。不但使眼睛看得清楚，也能延长寿命。”范宁免官以后，在丹阳安家，仍然勤读儒家经典，一年到头不间断。六十三岁，在家中去世。‎