湖北省鄂东南教改联盟学校2020届高三下学期高考模拟语文试题

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鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校2020年6月份高考模拟 高三语文试卷 一、现代文阅读(36 分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)‎ 阅读下面的文字，完成1~3题。‎ 为了传播宪法精神,构建宪法文化，《绿海副刊》记者分别采访了三位来自中国政法大学、南开大学和中国社会科学院的法学家。‎ ‎《绿海副刊》:“ 宪法文化”这一概念我们应如何界定?‎ 王人博:结合我们自己的实际状况,宪法文化可能包括本文、仪式、过程这几个要素。本文好理解，指的是宪法的文本,可能是书面的,也可能是非书面化的，如英国。所谓宪法文化也就是围绕它而形成的。宪法作为一种“最高法”,它有自己特定的仪式，包括制宪的仪式、运用中的仪式,如宪法宣誓制度、宪法日等。典仪化是宪法文化的一个重要特征。“宪法过程” 包含的内容最为广泛，包括宪法的适用过程,国家(权力)对待宪法的态度,以及由此连带的公众宪法意识、期待等等。‎ 侯欣一:文化的涵义很丰富,包括精神层面和物质层面。所以广义上来讲,宪法文化也应该从两方面未理解。精神层面比如尊重宪法的意识，以宪法为原则的精神;物质方面比如能体现宪法精神的文本等物质载体。‎ 莫纪宏:宪法文化，是基于宪法价值和宪法制度而形成的文化。这种文化的核心是人们善用宪法思维以及宪法方式来处理日常生活中的小事。‎ ‎《绿海副刊》:宪法文化会给民众的社会座活带来怎样的影响与渗透?‎ 王人博: -一种健全的、发达的宪法文化的养成是整个中华民族艰巨而伟大的目标。它也是衡量一个国家、一个民族是否为“伟大而现代的文明共同体”的一个最为重要的标准。如果说,经济、科技、贸易、军事、教育是现代文明的“硬实力”,那么，“宪法教养”则是文明国家真正的“软实力”。宪法文化的影响是无形的、潜移默化的。学着运用宪法，尊重宪法,尊重民众，这是宪法文化影响、渗透整个社会的关键。‎ 侯欣一:大家觉得宪法“不接地气”,但大家熟悉的刑法、民法等部门法,从立法上讲都源自宪法精神，以宪法为母体，法理基础也都是在宪法层面上。从部门法的实施上讲,司法机关如何设置，遵循哪些基本原则，也都是宪法作出明确规定的。‎ 莫纪宏:宪法崇尚个人权利的重要性，强调公平、公正,遇事要找法讨个说法。家庭中父母子女平等以待，政府机关给老百姓办事笑脸相迎，公民诚实地为国家献上自己劳动所得应纳的税款,公共汽车和地铁站乘客有序乘车等等,这些小事，做好了,就是宪法文化。‎ ‎《绿海副刊》:如何培育属于我们自己的宪法文化?‎ 王人博:宪法离国民自身的权益越近，其意识就会越强;反之则会淡漠。其次,国家权力对待宪法的态度。国家各级领导尊重宪法，国民不会视而不见，自然会上行下效。宪法能为民所用是关键,宪法能为官所尊是根本。‎ 我们自己的“宪法”传统，是“宪章文武，祖述尧舜”，强调的是领导者的修养和德性以及“典范”的重要性。“中国共产党人必须起到模范带头作用”是这个伟大传统的一部分。我们这个国度不乏单个典范，缺的是一个典范群体以及能跟上来的整个社会。‎ 侯欣一:要培育我们自己的宪法文化，从制度层面上,比如设立国家宪法日,人大任免官员要向宪法宣誓等制度设计,会逐渐吸引大家关注宪法。但我认为,除了这种“高大上”‎ 的手段,我们还需要一些接地气的方式,符合当下年轻人文化品位的宣传方式，如设计宪法T恤、宪法杯子甚至宪法蛋糕等等，这也是在潜移默化地宣传宪法精神。‎ ‎(选摘自《法学专家畅谈宪法文化培育:高大上与接地气结合》)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( )‎ A.王人博认为，结合中国实际，所谓宪法文化就是围绕本文、仪式、过程这几个要素而形成的。‎ B.侯欣一认为，从广义讲，宪法文化应该从精神层面和物质层面两方面理解，才符合文化的丰富涵义。‎ C.莫纪宏从民生小事入手谈论宪法文化及其对民众生活的影响，因为宪法崇尚个人权利的重要性。‎ D.在培育宪法文化方面，法学专家们观点一致，认同“高大上”的手段，即国家领导要起到典范作用。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析， 不正确的一项是(3分) ( )‎ A.从界定概念到谈论与民众生活的关系，最后论及培育宪法文化的方法,此访谈以问题为导向，重点突出，层层深入。‎ B.法学专家们对三个问题的回答，各有不同，但又互相补充连为- -体，多方位地普及了“宪法文化”的相关知识。‎ C.王人博以现代文明的“硬实力”作对比，论证了“宪法教养”作为“软实力”,在一个文明国家中的重要意义。‎ D.为证明究法不是“不接地气”，侯欣-从立法和旌法两个角度入手，让人们明白熟悉的部门法背后都有宪法为母体这一事实。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分) ( )‎ A.民众能用宪法思维和宪法方式来处理日常小事，对宪法有期待，这都属于“宪法过程”，都属于宪法文化的范時。.‎ B.养成宪法文化是如此重要，它是衡量中华民族能否成为“伟大而现代的文明共同体”的最重要的一个标准。‎ C.如果宪法能被国家各级领导尊重，能保护国民的权益，为民所用，那宪法文化就会越来越健全，国家会越来越文明。‎ D.设立每年12月4日为宪法日，推广电影《秋菊打官司》,到大学去进行宪法日宜传，这些措施都有利于宪法文化的培育。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)‎ 阅读下面的文字，完成4~6题。‎ 材料一:‎ 央视综艺频道《一堂好课》将邀请中央类术学院院长范迪安担任主讲人，为北京理工大学的学生以及观众带未一堂“美育课”。‎ ‎“专门到理工科的学校讲一堂美育课， 这是不是有点给理工科的学生补课的意思?”面对一位北京理工大学的学生提出的问题，“好课班 主任”康辉引用T诺贝尔物理学奖获得者李政道先生的一段话来解释，“科学和艺术是不可分割的， 就像一枚硬币的两西，它们共同的基础是人类的创造力它们追求的目标都是真理的普遍性”。同时，康辉也认为，北京理工大学的校泪“德以明理，‎ 学以精工”中蕴涵了一种对道与术高度结合的追求，“当道与术高度结合之后， 就可以怀远博见有诸世人，从而达到一种人生之美的境界”。‎ 范迪安认为，“其实爱美之心人皆有之，爱美之心古已有之”。对于加强美的教育，他又说:“‎ 一方面，我们生活中经常会遇到对美的理解上有盲点和误区:但是另外一方面，大家对美的向往又是非常积极的。所以在这个意义上，我们美育的大课堂，或者说把美育带向生活、带向社会，十分重要。”而遵循美育特点，做好美育工作，就必须重视家庭美育的基础性作用。习近平总书记指出，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。‎ ‎（摘编自《<一堂好课>“美育课”开讲》，2019 年‎12月06日)‎ 材料二:‎ 学术与教育所面对的，首先是人类的精神世界。“精神”不等于知识，教育也不等于智育。德国古典哲学家康德，曾将人的精神世界划分为三个领域:知识、意志与情感，即纯粹理性、尖践理性和判断力，或科学、伦理与审美。康德的论述，在很大程度上成为现代教育和学科体系划分的基础。例如，正是由于受到康德的启发，蔡元培曾经提出了“以美育代宗教”的观点，并力图将美育纳入现代教育学科体制之中。‎ 随着现代学科体制藩篱的形成，在“审美无功利”和“艺术主体性”教条、“规范”的支配下，艺术和审美日益沦为一个追求个人感受和形式技巧的领域。作为严谨深厚的学者，鲁迅强调“文艺是国民精神前进的灯火”，而这就是在“精神文明”建设的意义上,倡导审美和艺术的作用，强调“文艺要为人生”，就是主张在审美领域中，必须反对那种制裂艺术和思想与道德之间关系的肤浅、庸俗论调。‎ 习近平总书记深刘指出，要把精神文明建设基穿改革开放和现代化全过程，渗透社会生活各方面。我们看到:一个时期、一些地方，在这r问题.上存在着思想的偏差。他们往往以为:经济上去了，精神文明自然就上去了，甚至以为经济是“实的”，精神文明是“虚的”，要出政绩，就要抓“实的”，甚至还有人主张精神文明建设要为经济发展“让路”，从而放任拜金主义、享乐主义、利已主义泛滥，对社会风气的庸俗化不闻不问，乃至以为，精神文明建设，只要给钱、撒钱，就一定能上得去。‎ 习近平总书记关于“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的重要论述，切实找到了我们工作中的短板，在教书育人中，不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争，树立良好的社会风气和审美趣味，从人的全面发展的角度，努力建设中国特色社会主义的世界一流的教育。‎ ‎(摘编自韩毓海《美育的力量》,《光明日报》‎2019年03月19日)‎ 材料三:‎ 材料四：‎ ‎12月4日‎，由中央美术学院与抖音联合举办的"DOU艺计划规视频美术关育专场研讨会”‎ 在京举行。中央美术学院美术馆馆长张子康结合美术传播与美育教育的发展历程，表达了他对短视频激发青少年创造力，开启全民美育时代的期许。‎ 张子康指出，随着信息网络科技和大数据的发展运用，许多传统模式正在被打破，创造力不断进化，美术馆需要面向公众成为“一个会讲故事的人”，从曾经板着严肃面孔呈现研究观点或学术理论的教谕式、单向传输式转变成为互动、浸淫和探索式的教育方式，成为建构式、体验型的各种新的文化价值的栖息地和建造场。‎ 在这个“视觉先行”的时代,短视频似乎是“讲故事”最为便捷有效的途径。张子康认为，“DOU艺计划”以短视频的形式为美术馆公共教育提供新平台和动能，在输出内容的同时，激发青少年的兴趣和创造力，并帮助培养审美能力，可谓是“全民美育”时代的新思路。中央美术馆愿意与抖音继续合作，积极探索如何以短视频打破艺术传播时空限制,助力大众亲近艺术，服务大众审美培育。‎ ‎(摘编自《短视频为美育教育提供全新解决方案),光明网‎2019年12月10日)‎ ‎4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )‎ A.康辉也认为，科学和艺术不可分割，对道与术的追求，其目标是真理的普遍性，其境界是人生之美。‎ B.只有不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争，才能树立良好的社会风气和审美趣味，办好人民满意的教育。‎ C.十年之间，在我国全国义务教育阶段，无论是美育师资队伍，还是艺术器材达标率，均得到了极大的壮大和提升。‎ D.艺术和审美在现代教育学科体制中的地位极为重要,但目前它们并没有在相关领域得到充分、正确的理解和认识。‎ ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) ( )‎ A.基于生活中存在对美的理解有育点和误区以及人们对美的热切向往，范迪安正面肯定了利用好“美育课”去传播美的意义。‎ B.美台的力量发挥得当，将有助于精神文明建设，抑制社会风气的庸俗化，构建正确的物质文明和精神文明关系。‎ C.材料二中习近平总书记关于人的全面发展的论述，既指出了当前教育工作中的短板，也指明了未来努力的方向。.‎ D.传统美术馆模式正在重新建构，短视频与美术馆的牵手，拉近了大众与艺术的距离，开启了全民美育新时代。‎ ‎6.蔡元培认为: “美育之目的，在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”习近平总书记在全国教育工作大会上也指出要将“美育”置于重要的地位。如何才能更好地推进对青少年的美育教育?请结合材料简要分析。(6分)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)‎ 阅读下面的文字，完成7~9题。‎ 云中记(节选)‎ 阿来 阿巴看了一眼老柏树。老柏树在地震来之前，在云中村被毁灭之前就已经死去了。‎ 手表咔嚓一声，似乎就再没有了响动。那个写在在书上的时间，那个在广播里电视上被重复了很多次的时间，下午2时28分04秒。潜伏的巨兽咬断了岩层的牙齿，剧痛产生力量，闪电一般蹿过，层层叠叠的岩层，在云中村东边几十公里，蹿出了出来。一股洪流把破碎的岩石，入睡时间各不相同的岩石喷出了地表。那一刻，地震发生!大地因为自身的黑暗力量而感到恐惧的快意，浑身颤扑，隆隆咆哮。应该就是此时，云中村人听到了大地轰轰作响。世界停顿了一下。鸟没有惊叫，渠水没有翻腾，风停在麦田和果园中间，人仿佛陷入了梦魇。世界，和推动世界的时间都在那一瞬间停了下来。‎ 地震到来时，人们感受到的力量是不一样的。‎ 幸存者总要频繁地回忆起那个瞬间。聚在一起时，他们当笑话一样说。独自回味时，心中却充满恐惧与哀伤。‎ 共同的回忆中，有一刻，那越来越大的，像是有无数辆拖拉机齐齐开进的轰隆声突然静止了。世界静止。接着，大地猛然下沉，一下，又一下，好像要把自己变成地球上最深的沉渊。而另一些人感到的不是下沉，而是上升。大地上蹿一下，又猛地上蹿一下，好像要把自己变成比阿吾塔毗还高的雪山。‎ 大地失控了!上下跳动，左右摇摆。轰隆作响，尘土弥漫!‎ 大地在哭泣，为自己造成的一切破坏和毁灭。‎ 大地控制不住自己，它在喊，逃呀!逃呀!可是，大地早就同意人就住在大地上，而不是天空中，所以人们无处可逃。‎ 大地喊:让开!让开!可是人哪里让得开。让到路边，路基塌陷!让到山前，所有坚硬的东西都像水向下流淌，把一切淹没!‎ 大地喊:躲起来!躲起来!人无处躲藏!躲在房子里,房子倾倒。躲在大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌!‎ 那天，那一刻，阿巴正带着两匹马，走在山道上。‎ 此时，阿巴却产生了一个幻觉，地震发生时，他不是在山道上，而是坐在自己家院子里，正在研磨祭神的香料。大地开始抖动。他捧着香料的手变成了一个沙漏。世界上从来没有过这么快的一个沙漏，一瞬间，他的手掌里就空空如也。这样快的流逝，使得时间也失去了意义。只剩下空间本身猛烈地颠簸摇晃。他看见那些香料的粉末变成了一股烟尘。院子里的石板地裂开，合拢，裂开，合拢，喷吐出来的也是大股的烟尘。院墙像是变软了，像一匹帆布一样晃荡。背后的整座房子抽风一样扭曲了身子， 挣扎几下之后，像用光了力气一样，瘫坐下来。先是屋頂塌向中央。然后，四周的墙壁也向塌陷下去的屋顶扑了过去。阿巴想站起身来，但他站不起来。房子倒塌了，把他淹没在呛人的尘土里。这些尘上，把一座老房子所有的气味都释放出来。燃烧了上百年的火塘的烟火，年年归来的雨燕的泥巢，停歇在房梁上猫头鹰的梦境，存粮的香气，盐和茶，肉和菜，病人的痛苦,新婚的欢愉，怀念，梦想，石头，粘连石头的泥巴，木头，连接木头的木头，原来都深藏在一座老房子的某个地方，现在都变成了尘土，混合在一起，把坐在那里的阿巴淹没了。‎ 当阿巴终于站起身来时，他浑身上下都是尘土。‎ 四周平静下来，他摇摇晃晃地走出了只剩一个豁口的院门。村子正渐渐从浓重的尘土中显现出来，几个人鬼影一般，无声地站在尘土中,或者像他一样失了魂魄般在尘土中行走。每一个人身上,脸上都扑满了尘土。‎ 寂静无声。‎ 突然，尘烟中传来一声惊悸的尖叫。‎ 然后，声音就起来了。撕心裂肺的哭叫声响成了一片。当尘土散开，哭叫声笼罩了整个村庄。真实的情形是，地震过去，大地停止摇晃，他从灌木丛中爬起身来，一身尘土，一身忍冬花瓣。跌跌撞撞，哭喊者向着蒙难的村子奔跑。阿巴往村后山上望了一眼。现在，阿巴仿佛看见自己惊惶的身影，连滚带爬，从山上下来。‎ ‎“大地不用手，把所有尘土扬起,‎ 大地不用手，把所有的石头砸下。‎ 大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊,‎ 大地没有眼睛，不想看见，不想看见!”‎ 阿巴坐在那里一动不动，脑子里轰响着云中村古老史诗中的唱段。‎ 他睁开眼，云中村就是五年前地震刚过， 人们刚刚清醒过来时看到的样子子，房倒屋塌。只不过，地没有摇晃，尘土没有弥漫，没有惊惧而绝望的哭喊。两匹那时不在这里的马正在荒芜了的云中衬田野里啃食青草。‎ 注:《云中记》。是阿来于汶川地震十周年纪念日动笔，献给“5. ‎12”‎地震中的死难者、消失的城镇与村庄的著作。‎ ‎1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) （ )‎ A.小说现状与回忆相交织，既能展示地震发生时的惨烈情状，又能利用时间沉淀记忆，拉开距离平视那段记忆，使这篇灾难小说的情感浓烈外放。‎ B.小说结尾，阿巴从回忆中睁开眼，地震五年后，云中村塌房依旧，尘埃落定，马匹在荒野里啃食青草，平静克制的笔调里有刻骨的悲凉。‎ C.地震发生时，作者写大地的恐惧快意，失控哭泣，写老房子里的泥巴石头、猫头鹰的梦境，让大自然有自己的精神和灵魂，使小说独特脱俗。‎ D.文章既有描写生动细致的长段，又有感情充沛的排比段，还有深具“留白”技巧的四字短段，笔法灵活，使小说有摇曳多姿之美。‎ ‎8.所谓叙述视角，是指小说创作者在创作中所选取的叙述角度和观察点。汶川大地震震惊中外，请从叙述视角的角度欣赏作者描写地震的高超技巧。(6分)‎ ‎9. 作者阿来说:“写作这本书时，我心中总回响着英扎特《安魂曲》的吟唱。”故而《云中记》也深沉空灵，包含悲情的抒情。请结合选文内容，对此特色进行印证分析。(6分)‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19 分)‎ 阅读下面的文字，完成10~13题。‎ 班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志， 不修细节。家贫，常为官佣书以供养。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”‎ 十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾。战于蒲类海。多斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂俱使西域。超到鄯善鄯善王广奉超礼敬甚备后忽更疏懈超谓其官属曰宁党广礼意薄于此必有北虏使来狐疑未知所从故也。遂将吏士往奔虏营，斩其使及从士三十余级。‎ 十八年，帝崩。焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦。肃宗初即位，恐超单危，不能自立，下诏征超。超发还，疏勒举国忧恐，其都尉黎弇曰:“汉使弃我， 我必复为龟兹所灭耳。诚不忍见汉使去。”因以刀自刭。超还至于阗，王侯以下皆号泣，互抱超马脚不得行。超恐于阗终不听其东，又欲遂本志，乃更还疏勒。‎ 建初三年，超欲平诸国，乃上疏请兵，曰：“今西域诸国，自日之所入，莫不向化，大小欣欣,贡奉不绝，唯焉耆、龟兹独未服从。臣超区区，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙。”帝知其功可成，议欲给兵。五年，遂以徐乾为假司马，将弛刑及义从千人就超。永元三年，西域唯焉耆、危须、尉犁以前没都护，怀二心，其余悉定。六年秋，西域五十余国悉皆纳质内属焉。‎ 超自以久在绝域，年老思土。上疏曰:“臣闻太公封齐， 五世葬周。狐死首丘，代马依风。夫周齐同在中土千里之间，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉?臣老病衰困，冒死瞽言,谨遣子勇随献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。”帝乃征超还。超在西域三十一岁。‎ 论曰:时政平则文德用，‎ 而武略之士无所奋其力能，故汉世有争膏身于夷狄以要功名，多矣。班超、梁懂奋西域之略，卒能成功立名，享受爵位，勒勋于后，亦一时之志士也。‎ ‎(节选自《后汉书.班超列传》，有删改)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) ( )‎ A.超到鄯善/鄯善王广奉超礼/敬甚备/后忽更/疏懈超谓其官属曰宁/觉礼意薄乎/此必有北虏使来/狐疑未知所从故也 B.超到鄯善/鄯善王广奉超礼敬甚备/后忽更疏懈/超谓其官属曰/宁觉礼意薄乎/此必有北虏使来/狐疑未知所从故也 C.超到鄯善/鄯善王广奉超礼/敬甚备/后忽更疏懈/超谓其官属/曰宁觉广礼意薄乎/此必有北虏使来/狐疑未知所从故也 D.超到鄯善/鄯善王广奉超礼敬甚备/后忽更疏懈/超谓其官属曰/宁觉广礼意薄乎/此必有北虏使来/狐疑未知所从故也 ‎11.下列对文中加点的词话相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ）‎ A.假司马，次于军司马的文职。汉制，大将军营凡五部，每部设校尉、军司马各一人,又有军假司马一人为副。‎ B.大丧，古代可指天子、皇后、嫡长子的丧礼，也可指父母的丧礼。今一般取后者之义。‎ C.太公，可以用来尊称自己或别人的父亲。此称称呼现用于我国的南方地区，北方则少见。本文指太公望吕尚.‎ D.论，附在史传后面的评语，相当于“赞”“课”“述”诠”等词的功能。词名称不一，可统称为“论赞”。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )‎ A.班越身居低位，却立鸿鹄之志。他早年家境贫寒，常年受雇哲人抄书，但他认为大丈夫不应该长久从事笔墨工作，而当封侯于万里之外。‎ B.班超杀伐果断，深获异域之心。初到鄯善国，班超当机立断，直捣敌营。面对西域人民的挽留，班超担心不能成功向东，心怀不忍而留下。‎ C.班超拓地御边，建立卓著功勋。为快速平定西域诸国，班超主动出击，上疏请兵，历经多年艰辛筹备，班超终使得汉王朝再次统一西域。‎ D.班超半生绝域，终得叶落归根。远离家乡，奋战驻守绝塞三十余年，班超翘首以望自己的家乡，在垂垂老矣之际，终于得以回归祖国。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)‎ ‎(1)五年，遂以徐乾为假司马，将弛刑及义从千人就超。(5分)‎ ‎(2)武略之士无所奋其力能，故汉世有争膏身于夷狄以要功名，多矣。(5分)‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，共9分)‎ 阅读下面两首诗歌，回答14~15题。‎ 戏题蒲生《聊斋志异》卷后[1]‎ 王士祯 姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。‎ 料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。‎ 次韵答王司寇阮亭先生见赠 蒲松龄 志异书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。‎ 十年颇得黄州梦[2],冷雨寒灯夜话时。‎ 注释: [1]蒲松龄早岁即有文名，但屡试不第，为了谋生，到淄川西铺缙绅毕有际府中“坐馆”。教书之余，搜奇索异，写成《聊斋志异》。当时文坛领袖王士桢为父母迁葬事回故乡新城，顺道来毕家作客，得知此书，秉烛夜读，赞赏不已，在卷后题诗。蒲松龄读诗后，深感知音难遇，便和诗酬答。[2]据《避暑录话》记载，苏轼在黄州时，常外出访客，与之交谈，有不能谈者，则强之说鬼。‎ ‎14.下列对这两首诗的鉴赏，不恰当的一项是(3分) ( )‎ A.王诗前两句说《聊斋志异》这部书是在瓜棚豆架之下谈狐说鬼，内容是“姑妄言之姑听之”的荒诞离奇的故事。‎ B.蒲诗通过“布袍”“冷雨”“寒灯”等意象描绘出一个景况凄凉、内心寂寞的自我形象，暗示了诗人清苦的写作生涯。‎ C.蒲诗“颇得”二字既带有一点自得的神气，又暗暗回应王诗的后两句，表现出有音理解相鼓励的兴奋和快慰。‎ D.“爱听秋坟鬼唱时”化用李贺“秋坟鬼唱鲍家诗”一句,表面上讲秋坟鬼唱，实际上是借他人之酒杯，浇自己胸中之块垒。‎ ‎15.蒲松龄在《聊斋志异》自序中写道此书为“孤愤之书”，而王士祺却说此书“姑妄言之”。两者矛盾吗?请结合作者生平和诗歌内容简要分析。(6分)‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎(1)《左传·曹刿论战》中曹刿分析了敌我之间“ ”的形势才建议转入反攻，而他建议谨慎追击的直接原因是“ ”。‎ ‎(2)《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》“ ，‎ ‎ ”两句所写做法相似。‎ (3) ‎《赤壁赋》中客人听了苏轼一番话后，转悲为喜，继续痛饮，最后 ，‎ ‎ ”, 距文章开头“泛舟”“月出”遥相呼应。‎ 三、语言文字运用(20 分)‎ 阅读下面的文字，完成17~19题。‎ 一场 的疫情，让人们重温了很多概念，“公共卫生” 就是其一。公共卫生，是关乎每个人的“第一闸门”。( )。 但是疫情过后，如何继续加强公共卫生事业发展，避免“病来重视，病去忽视”。值得深思。这需要从问题中出发、从短板处着手。不可否认，这次疫情 出我国在重大疫情防控体制机制、公共卫生应急管理体系等方面存在明显短板。公共卫生事业的建设,必须立足当前、着眼长远，需要 疫情防控机制、健全公共卫生管理体系，推动工作力量向一线下沉。公共卫生安全是人类 的共同挑战，公共卫生事业是全球都要强化的健康板块。随着公共卫生体系和国际防疫合作的增强，未来全球必定能维护全球公共卫生安全，从容面对可能出现的共同威胁和挑战。‎ 17. 依次填入文中横线.上的词语，全都恰当的一项是(3 分) ( ）‎ A.不期而遇 暴露 完善 面对 B.突如其来 暴露 完善 面临 C.突如其来 显示 完备 面临 D.不期而遇 显示 完备 面对 ‎18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) ( )‎ A.公共卫生工作的效果显著，在疫情发生后开展得如火如茶。.‎ B.公共卫生工作开展得如火如茶，疫情发生后，取得显著效果。‎ C.疫情发生后，公共卫生工作效果显著，开展得如火如茶。.‎ D.疫情发生后，公共卫生工作开展得如火如茶，效果显著。‎ ‎19.文中画橫线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（ ）‎ A.公共卫生体系和国际防疫合作的加强，未来全球必定能从容应对可能出现的共同威胁和挑战，维护全球公共卫生安全。‎ B.公共卫生体系和国际防疫合作得到加强，使得未来全球必定能从容应对可能出现的共同威胁和挑战，保护全球公共卫生安命。‎ C.未来全球必定能从容应对可能出现的共同威胁和挑战。维护全球公共卫生安全，得益于公共卫生体系和国际防疫合作的加强。‎ D.随着公共卫生体系和国际防疫合作的加强，未来全球必定能从容成对可能出现的共同威胁和挑战，维护全球公共卫生安全。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补恰当的语句。使整段文学语意完整连贯，内容贴切,逻辑严密，每处不却过16个字。(6分)‎ 当你吃着松软香甜的馒头时，是否想过，在馒头的制作过程中还发生着化学反应呢? ①‎ ‎ “老面”中含有酵母菌，它分泌出多种酶。发酵过程中，在酶的作用下可分解成具有甜味的二糖、单糖等，从而使蒸出的馒头略带甜味。在发酵过程中还会产生一些有机酸，若不处理。其味将令人难以下咽， ② 。 纯碱的量必须适当，若加入不足，有机酸不能被全部中和，酸味不能除尽；若加入过量，则会呈现出不正常的黄色。在面粉发酵过程中还在面团中产生二氧化碳气体。在将面团做成馒头后, ③ ， 从而使蒸成的馒头多孔疏松。‎ ‎21.‎5月1日，央视新闻联手国美零售，邀请主持人康辉、朱广权，撒贝宁、尼格买提与国美零售总裁王俊洲一道为美好生活直播带货，一道为广大用户送去助力美好生活的高品质低价格商品。本次节目共吸引了2358万人次观看，在某音直播实时热榜排名第一，通过直播带货的新型消费模式创造了3小时5.286亿元的全网最高销售纪录，引发了不少网友的追捧和热议。‎ 对于直播带货这一新型消费模式，人们褒贬不一。假没你是一名社评人士，请从两个不同的角度评论直播带货这一新型消费模式。要求观点鲜明。语言简明。不超过80字。<5分)”‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎“古之论书者，兼论其生平，苟非其人，虽工不贵也”。（苏东坡)‎ ‎“艺术乃德行的宝库。”(巴尔扎克)‎ ‎“我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者。通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践，时代的进步要求，彰显信仰的之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。”(习近平)‎ 以上二则材料，带给你怎样的认识与思考?请据此写一篇文章。‎ 要求:自拟标题，自选角度。确定立意:不要套作。不得抄袭，不得泄漏个人信息，不少于800字。‎ 鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校2020年6月份高考模拟 高三语文参考答案 ‎1. B. (A.所谓宪法文化是围绕本文这一个要素而形成的。C.强加因果关系。D.候欣一的“高大上”手段，是从制度层而进行制度设计。)‎ ‎2. C. (以现代文明的“硬实力"作类比)‎ ‎3. B. (养成健全发达的宪法文化是如此重要)‎ ‎4.B不构成条件关系(原文中“不断与庸俗的、功利主义的社会风气做斗争”与“树立良好的社会风气和审美趣味”是并列关系，共同构成“办好人民满意的教育”的条件。)‎ ‎5.D. “开启了全民美育新时代”原文是“表达了他对短视频激发青少年创造力，开启全民美育时代的期许”，把将要发生的说成是已然发生的。‎ ‎6.①从社会来说，利用多种传播方式激发青少年的兴趣和创造力，进行各种艺术熏陶，帮助青少年培养审美能力:②从学校来说，应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”⑧从家庭说，重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，潜移默化地影响着孩子道德修养的建立，审美观念、价值体系的形成。‎ ‎7.A(这篇灾难小说的情感深沉而又克制)‎ ‎8.①通过上帝视角，描绘了岩层断裂，岩石喷发，万物崩塌的场景。‎ ‎②通过幸存者们的共同回忆，描绘了地震时大地突然下沉或上窜的情景。‎ ‎③通过阿巴的幻觉，描绘了地震时房屋坍塌、村庄毁灭的情景。‎ ‎④)作者利用叙述视角的不同转换，既从不同角度多方位地描绘了地震时的状态，又使小说丰富多姿，富于变化。‎ ‎9.①作者在描述大地震动失控时，运用了拟人、排比、反复，比喻等多种手法，使语言空灵有表现力，同时，对大地，以及大地上的无处可逃的人们充满深沉的悲悯。‎ ‎②写老房了里蕴藏的动物的梦境，人的悲欢梦想等等，都使小说空灵有诗意，但一切都变成尘土，又充满了灾难的沉痛。‎ ‎③阿巴脑子里轰响的古老史诗的唱段，有浓烈的抒情意味，同时又对地震中的大地众生展现了深重的悲悯情怀。‎ ‎10.D ‎11.A (假司马并非文职)‎ ‎12.B ( 班超选择留在西域，并非仅为了百姓的挽留，更想实现最初的万里封侯之志)‎ ‎13(1)建初五年，朝廷就任命徐乾为假司马，率领废除枷锁的刑徒和自愿的随从一千人前往班超驻地。(关键词:“弛刑”“义从”“或”)‎ ‎(2)翻译:擅长于军事谋略的人，便没有地方发挥他们的能力，所以汉代便出现许多到边远夷狄地区争相献身来求取功名的人。( 关键词:“无所”“奋”“音身”“要”)‎ ‎14.D(“爱听秋坟鬼唱时”一句是王士镇借秋坟鬼唱来表达对蒲松龄的理解，从而揭示出蒲松龄内心的苦闷之情。)‎ ‎15.参考答案:不矛盾。①“十年颇得黄州梦，冷雨寒灯夜话时”巧妙地呼应王士祺“姑妄言之姑听之”句，暗用苏轼被贬黄州强人谈鬼的典故，借用李贺故事来表达政治上的苦闷。②“料应厌作人间语”，料想书的作者应该厌倦了现实社会的黑暗，才不作人声作鬼声，借用李贺故事隐约点出《聊斋》是蒲松龄一生不遇的愤世之作。③蒲松龄3岁即有文名，但屡试不第，仕途不畅，写作《聊斋》，成为“共笑"的对象，书中奇托了他对现灾公活的不满。‎ ‎16. (1)彼竭我盈 惧有伏后 ‎(2)尔卜尔筮 体无咎言 ‎(3)相与枕藉乎舟中不知东方之既白 ‎17.B (不期而遇:没有约定内意外地相遇。突如其来:突然发生。“疫情”本身并非人们所期望遇见而要去预定的，故应选择'“突如其来”。暴露，意为隐蔽的事物、矛盾、缺陷、问题等显露出来。显示:明显地表现。此处主要是凸显问题，故而“暴露”更为合适。第三组，与机制搭配的，只能是“完善”而非“完备”。第四组，从此处语境的搭配来看，“面临……挑战”更好)‎ ‎18.D(此处主要是表达公共卫生工作所产生的作用，顺势再引出后文阐述的公共卫生事业发展的现状和趋势，所以落脚点应该是其效果，排除AC。B、D 两项中，“疫情”‎ 是背景，置于最前面更好，据此选择出D)‎ ‎19.D (A选项是中途易辙。B项“保护……安全”搭配不当。C选项逻辑错误，“得益于”一般是基于已经发生的事实，而此处使用不合语境，导致逻辑错误)‎ ‎20.①目前人们用“老面”来使面粉发酵;‎ ‎②一般处理方法是向其中加入食用纯碱; ‎ ‎③在蒸熟过程中二氧化碳膨胀。‎ ‎21.示例:直播带货不仅能够激活消费，还能实现经济转型升级，有利于经济的复苏与发展。但只有提供优质产品、供应链、物流和服务的后端产业链支撑，方可进一步做好新型消费。‎ ‎22.参考立意:①艺术修养与人格修养之间的关系:②作为艺术家的责任与担当:⑨优秀的文艺作品对时代发展、文化传承等的引领和推动作用。‎