2020秋高一语文人教版必修一学案：第5课　荆轲刺秦王

2020秋高一语文人教版必修一学案：第5课　荆轲刺秦王

www.ks5u.com 第5课　荆轲刺秦王 萧萧冷风，寒彻易水，但冷却不了一颗炽热的心。一壶浊酒，饮尽万世沧桑；一句诺言，看轻凡尘肉身。一声珍重，一句走好，荆轲踏上名动天下的死亡之旅。他用血的红艳诠释着诚信，他用风的凄冷见证着忠心。英雄已逝，浩气长存。今天，就让我们走进那段历史，更深刻地感受浩气长存的英雄形象。‎ ‎1．走近作者 ‎2.背景解读 荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国的前六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。‎ 燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年(秦王嬴政19年)，秦王嬴政派其大将王翦攻赵，杀掉赵葱，遂克邯郸，虏赵王迁。王翦随即奉命率兵驻扎中山(今河北省定州)，准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累卵的困难境地。事实是：“燕弱小，数困于兵，今举国不足以当秦。”(《战国策·燕策三》)‎ 强敌压境，燕国危在旦夕。为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，燕太子丹计划派人行刺秦王嬴政。他访得荆轲，尊其为上卿，然后派他到秦国，其目的是“劫秦王，使悉返诸侯之侵地”，如不成，便“因而刺杀之”，造成秦国内部的混乱。但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。‎ ‎3．相关知识 春秋战国四大刺客：专诸、要离、聂政、荆轲。‎ 专诸：春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。‎ 要离：春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐羸弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。‎ 聂政：战国时期韩国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功地刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。‎ 荆轲：春秋战国时期有名的四大刺客之一。战国末期卫国人，祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才叫荆轲。他喜欢读书击剑，结交名人勇士。受燕太子丹之托刺杀秦王嬴政，功败垂成。他的故事家喻户晓。‎ 燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光推荐了荆轲后，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心侍奉……以后，就是课文记叙的情况。‎ 课文中提到的击筑的高渐离，是荆轲的朋友之一。高渐离被后世尊为“乐圣”，他的师傅是“余音绕梁，三日不绝”的韩娥。后来高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。‎ ‎4．文化常识 ‎(1)至易水上 易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲和着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌”。‎ ‎(2)为变徵之声，复为慷慨羽声 ‎“变徵”“羽”：古代音乐七音中的两种声调。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。‎ ‎(3)至陛下，秦武阳色变振恐 陛下：陛下的“陛”指帝王殿前的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。‎ ‎(4)乃朝服，设九宾 九宾：九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。‎ ‎1．读准字音 ‎(1)单音字 淬剑(cuì) 徴声(zhǐ)‎ 被八创(chuānɡ) 樊於期(wū)‎ 瞋目(chēn) 戮没(lù)‎ 偏袒(tǎn) 提轲(dǐ)‎ 揕其胸(zhèn) 王翦(jiǎn)‎ 扼腕(è) 箕踞(jī)‎ ‎(2)多音字 ‎2．认清字形 ‎3．熟语积累 ‎(1)图穷匕见：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。‎ ‎(2)切齿拊心：形容愤恨到极点。‎ ‎(3)发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。‎ 即时小练：(1)现在的骗术五花八门，就算练就了孙悟空般的火眼金睛，也防不胜防，当图穷匕见的时候，我们只剩下后悔了。‎ ‎(2)他听到自己在高考中落榜的消息后，日夜切齿拊心，不吃不睡。 ‎ ‎(3)听了别人在他背后说他的坏话后，他发上指冠，拂袖而去。‎ 一、诵读课文第1～2自然段，完成以下各题。‎ ‎1．解释下列加点的词语。‎ ‎(1)进兵北略地　　　　　北：向北，名词作状语 ‎(2)则虽欲长侍足下 则：那么　虽：虽然 足下：您，指荆轲，表对说话对象的尊称 ‎(3)微太子言，臣愿得谒之 微：假如没有　谒：拜会，前往 ‎(4)樊将军以穷困来归丹 ‎ 穷：走投无路　困：处境困窘，古今异义词 ‎(5)秦王必说见臣 说：通“悦”，高兴 ‎(6)愿足下更虑之 更：改变 ‎2．翻译下列句子，并指出句式类型。‎ ‎(1)秦王购之金千斤，邑万家。‎ 答：秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，悬赏他的头。这不仅是省略句，还是定语后置句，经过调整后的语序是“秦王(以)千斤金、万家邑购之”。‎ ‎ (2)臣乃得有以报太子。‎ 答：那我就有机会报答太子了。有以：固定结构，有用来……的办法。‎ ‎3．下列全都能表现荆轲具有超人的谋划才能的一组是(　B　)‎ ‎①微太子言，臣愿得谒之 ‎②今行而无信，则秦未可亲也 ‎③诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣 ‎④秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉 ‎⑤樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意 A．①③④ B．②③⑤‎ C．②③④ D．③④⑤‎ 解析：①是表现荆轲的主动精神；④是陈述太子丹去请荆轲；⑤是以太子丹的不忍，侧面反衬荆轲超人的谋划才能；②③是正面表现荆轲超人的谋划才能。‎ ‎4．下列对本部分内容解说不正确的一项是(　D　)‎ A．秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，在这种背景下，荆轲挺身而出，可见荆轲非常重义。‎ B．课文第一自然段中“破”“虏”“尽”“略”“至”等词，以短促的语气交代逼人的形势，渲染了紧张、危急的气氛。‎ C．荆轲抓住了如何见秦王这个关键问题，并且是在太子心急如焚时才提出这个计划，可见荆轲城府很深，勇而多谋。‎ D．樊於期是在家境贫困时来投靠太子丹的，所以太子丹不忍心用他的头取信于秦王。‎ 解析：“樊将军以穷困来归丹”中的“穷困”不是家境贫困，而是处境困难。‎ 二、诵读课文第3～9自然段，完成以下各题。‎ ‎5．解释下列加点的词语。‎ ‎(1)樊将军仰天太息流涕　　　涕：古今异义词，眼泪 ‎(2)将军岂有意乎 岂：是否 ‎(3)樊於期偏袒扼腕而进曰 偏袒：袒露一只臂膀 ‎(4)既已，无可奈何 既已：事已至此 ‎(5)函封之 函：名词作状语，用匣子 ‎(6)太子迟之 迟：意动用法，以……为迟 ‎(7)仆所以留者 所以：……的原因 ‎(8)发尽上指冠 上：方位名词作状语，向上 ‎(9)今日往而不反者 反：通“返”，回来 ‎(10)于是荆轲遂就车而去，终已不顾 就：坐上　不顾：不回头 ‎6．翻译下列句子，并指出句式类型。‎ ‎(1)父母宗族，皆为戮没。‎ 答：父亲、母亲和宗族，全被杀戮和没收为奴婢了。以“为”为标志的被动句。‎ ‎(2)而燕国见陵之耻除矣。‎ 答：燕国被欺侮的耻辱也除掉了。以“见”为标志的被动句。‎ ‎(3)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。‎ 答：太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。定语后置句，正常句序为“太子及知其事者宾客”。‎ ‎7．下列各句中最能表现荆轲性格刚烈的语句是(　B　)‎ A．荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期 B．荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！”‎ C．荆轲有所待，欲与俱 D．于是荆轲遂就车而去，终已不顾 解析：A项，表现了荆轲的谋略。B项，太子的不信任对侠义之士来说，无异于人格侮辱。怒叱太子，显示了刚烈的性格。C项，表现了荆轲的远略。D项，表现了荆轲视死如归的英雄气概。‎ ‎8．下列对本部分内容解说不正确的一项是(　D　)‎ A．荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍生取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。‎ B．本部分详略得当，剪裁合理。太子丹求“天下之利匕首”并“以药淬之”“令秦武阳为副”之所以略写，是因为这不是主要情节，只作必要的交代即可。‎ C．易水送别中，太子及宾客“皆白衣冠以送之”与荆轲永诀，激励他冒死行刺，不负重托。‎ D．诀别时的音乐描写，渲染了激昂的气氛，侧面表现出荆轲慷慨赴难的思想感情。‎ 解析：诀别时的音乐描写，渲染的是悲壮的气氛。‎ 三、诵读课文第10～18自然段，完成以下各题。‎ ‎9．解释下列加点的词语。‎ ‎(1)持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 币：古今异义词，礼品　遗：赠送 ‎(2)燕王诚振怖大王之威 诚：确实 ‎(3)使使以闻大王 使：动词，派　使：名词，使者 ‎(4)乃朝服 朝服：名词用作动词，穿上上朝 ‎ 的礼服 ‎(5)以次进 以：按照 ‎(6)群臣怪之 怪：意动用法，以……为怪 ‎(7)愿大王少假借之 假借：宽容、原谅 ‎(8)前为谢曰 前：走上前　谢：谢罪 ‎(9)图穷而匕首见 穷：尽、完　见：通“现”，露 ‎(10)秦王还柱而走 还：通“环”，环绕　走：跑 ‎(11)诸郎中执兵，皆陈殿下 郎中：古今异义词，宫廷的侍卫 ‎ 陈：排列 ‎(12)以故荆轲逐秦王 以故：因此 ‎(13)而乃以手共搏之 乃：只、仅仅　共：一起 ‎(14)断其左股 股：大腿 ‎(15)箕踞以骂 箕：名词用作状语，坐在地上，两 ‎ 脚张开，形状像箕。这是一种轻 ‎ 慢傲视对方的姿态 ‎ 踞：蹲或坐 ‎(16)左右既前，斩荆轲 左右：古今异义词，左右侍卫 ‎ 前：名词用作动词，走上前。‎ ‎10．翻译下列句子，并指出句式类型。‎ ‎(1)燕王拜送于庭。‎ 答：燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来。“拜送于庭”，状语后置，即“于庭拜送”。‎ ‎(2)而卒惶急无以击轲。‎ 答：而仓促间惊慌失措，没有东西来打荆轲。无以：固定结构，没有用来……的东西。‎ ‎(3)秦王复击轲，被八创。‎ 答：秦王又击杀荆轲，荆轲受了八处剑伤。省略句和被动句。‎ ‎(4)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。‎ 答：事情之所以没有成功，便是想用(这个办法)活着强迫你(订立盟约)，一定要得到盟约来报答太子啊。所以：固定结构，……的原因。‎ ‎11．下列全都属于侧面烘托荆轲英雄形象的一组是(　C　)‎ ‎①秦武阳色变振恐 ‎②因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之 ‎③群臣惊愕，卒起不意，尽失其度 ‎④秦王方还柱走，卒惶急不知所为 ‎⑤倚柱而笑，箕踞以骂 ‎⑥秦王目眩良久 A．①③⑤ B．②③④‎ C．①④⑥ D．③⑤⑥‎ 解析：②⑤属于直接表现荆轲英雄形象。①④⑥是其他人物的侧面烘托。‎ ‎12．下列对本部分内容解说不正确的一项是(　C　)‎ A．荆轲到秦国后巧用“打通关节”的办法“拜见”秦王，可见荆轲计划周密。秦王大喜，也正如荆轲事前所料。‎ B．献图时，年十二就杀人的秦武阳竟“色变振恐”，荆轲面不改色，三言两语既遮掩了秦武阳的失态，又颂扬了秦王，使秦君臣打消疑虑。与上文太子丹疑荆轲信秦武阳的情节相照应。‎ C．故事的高潮“廷刺秦王”部分描绘荆轲与秦王的正面交锋，写了四个场面：厚遗蒙嘉，得以引见；顾笑武阳，机智灵活；图穷匕见，惊心动魄；倚柱笑骂，视死如归。‎ D．“图穷而匕首见”，荆轲与秦王展开了殊死搏斗，在这紧急关头，侍医以药囊投荆轲，荆轲反被秦王“断左股”，最后受八创，完全失去战斗力。‎ 解析：故事的高潮“廷刺秦王”部分写了三个场面，没有“厚遗蒙嘉，得以引见”部分。‎ 对荆轲刺秦王的行为，历来仁者见仁智者见智。你是如何评价这一行为的？‎ ‎[他人之见]‎ 观点一：荆轲刺秦王，虽是反抗强暴的正义行动，而秦统一六国是历史发展的必然趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素做斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史发展进程来讲，它有着很大局限性。‎ 观点二：荆轲刺秦王的举动只是逞匹夫之勇，反而加速了国家的覆亡。所以北宋苏洵在《六国论》中这样评价：“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”‎ 观点三：评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。‎ ‎[吾之观点]‎ ‎____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________‎ ‎1．主旨归纳 本文以洗练而又生动的文字，记叙了燕太子丹派荆轲去刺杀秦王的全过程，从一个侧面反映了战国时期秦、燕之间的兼并与反兼并的斗争，再现了荆轲向秦王献图和血染秦廷的壮烈场面，表现了荆轲这一侠士敢于扶危济困、助弱御强、视死如归的崇高品质。‎ ‎2．结构图示 ‎3．写法赏析 ‎(1)生动传神的语言和神态描写。‎ 荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨；再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办；然后针对“顾计不知所出耳”‎ 的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划。一层进一层，结果使樊於期慷慨陈词，毅然自刎。‎ 见秦王时，“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，荆轲镇静的神态和得体的言辞消弭了危机。这些语言描写，既表明了事态的逐步发展，也表现了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙、随机应变。‎ ‎(2)通过对比突出人物性格。‎ 如用太子丹的急躁粗疏、头脑简单跟荆轲遇事审慎、三思而行作对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如用秦武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若作对比，突出了荆轲的机智勇敢。‎ ‎(3)善于描写重大场面。‎ 本文以细致的文笔，描绘了一些重大的场面，如“易水送别”和“秦廷行刺”，从而增强了读者对历史事件的直观感受。作者善于抓住事件的典型特点，点染出惊心动魄的情景。像“易水送别”中的“白衣冠”“击筑”“和而歌”，“秦廷行刺”中的“秦王还柱而走”、荆轲“倚柱而笑”，都生动传神，令人如闻其声，如见其状。‎ ‎4．课文全译 [破：攻下。尽：全部，副词。收：占领。略：掠夺，夺取。至燕南界：据《史记·秦始皇本纪》载：“王翦尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。”“中山”正是赵、燕两国交界的地方(今河北定州一带)。]‎ [乃：于是，就。请：谒见，拜见。荆卿：燕人称荆轲为荆卿。卿，古代对人的敬称。旦暮：早晚，极言时间短暂。易水：在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。长侍：长久侍奉。微：没有，动词，常用在假设句的开头，可译做“假若没有”。愿：希望。谒：拜会，前往。之：指刺杀秦始皇之事。信：能使人相信的物证。则：那么，连词，表示结果。亲：亲近，这里指接近。] [夫：句首助词，或称发语词。购：重金征求，作谓语。之：他，指代樊将军。金千斤，邑万家：前省略介词“以”。诚：真的，副词，一方面表示事情的确凿，另一方面又表示假设。献秦王：等于说“献于秦王”。乃：就，于是。有以：有用来……的办法，古汉语中的一种习惯说法，是“有所以”的省略形式。报：报答。穷困：走投无路，陷入困境。来归：前来归附。长者：年高有地位的人，这里指樊於期。更：改变。]‎ ‎[乃遂：于是，就，同义副词连用。私：私下，私自。遇：对待。深：刻毒。为：表被动。戮：杀戮。没：没收。奈何：如何，怎么办。] [仰天：仰面向着天。太息：长长叹息。每：每逢，每当。痛于骨髓：极言痛恨之深。痛，恨。顾：不过、只是，连词，表轻微的转折。报将军之仇：向将军的仇人报复。何如：怎么样，这是向对方征求意见。前：走上前，名词用作动词。为之奈何：怎样对付这件事。] ‎[愿：希望。献秦：等于说“献于秦”。而：而且，连词，表示递进。把：握，抓住。揕(zhèn)：刺。见陵之耻：被欺侮的耻辱。见，被。陵，侵犯、欺侮。偏袒：袒露一只臂膀。扼腕：用手握腕，表示愤怒和激动。切齿：齿相磨切，表示愤恨到极点。拊(fǔ)心：搥胸，这里形容非常痛心。乃：才。闻教：听到教诲。遂：于是，就。刎：割脖子。]‎ [之：指樊於期自刎一事。驰：车马疾行。伏尸：趴在尸体上，说明“哭”的情态。既：已经，副词。已：完毕，指樊於期自刎事结束。无可奈何：古汉语的一种习惯说法，意思是，没有什么办法处理，没有什么办法解决，等等。乃遂：于是，就，同义副词连用。收：收起。盛：装。函封：用匣子封装起来。函，匣子，这里名词用作状语，用匣子。]‎ [于是：在这时，从此。预：预先。利：锋利。徐夫人：姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人。以药淬(cuì)之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红了的铁器浸入水或其他液体中，急速冷却，使之硬化。濡(rú)缕：沾湿衣缕。濡，浸湿、沾湿。为装：准备行装。遣：送。]‎ [忤(wǔ)视：正眼看。忤，逆。意思是迎着目光看。为副：做助手。]‎ [所待：所字结构，等待的人。与俱：即“与之俱”，跟他在一起，意思是一道前往。与，介词，后面省略宾语“之”‎ ‎。俱，一起去，动词。而：连词，表承接关系。留待：等候。]‎ [顷之：不久，短时间。迟之：嫌荆轲动身迟缓。迟，作动词，以……为迟。以：通“已”，已经。尽：到头了，完了。岂：是不是，表示揣度。叱：大声呵斥。往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”。竖子，对人的蔑称。不测：难以预料，表示凶险。请辞决矣：我就辞别了。请，请允许我，表示客气。辞决，辞别，告别。]‎ [白衣冠：指丧服，这里是穿白衣戴白冠的意思。以：连词，同“而”‎ ‎，连接状语和谓语，表修饰。既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。高渐离：荆轲的朋友。秦始皇统一中国后，高渐离因为擅长击筑(竹制的乐器)，秦始皇叫他在左右侍奉。一天，高渐离得着机会，用筑去打秦始皇，要为燕国报仇，没打中，遇害。为变徵(zhǐ)之声：发出变徵的声音。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。] [前：走上前，动词。萧萧：风声。慷慨羽声：声调激愤的羽声。瞋(chēn)目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。尽：都。上指：向上竖起。指，竖起，这里有“掀”“冲”的意思。就：登上。终已不顾：始终不曾回头。形容意志坚决。终已，始终，直到最后。顾，回头看。]‎ [持千金之资币物：拿着价值千金的礼物。持，拿。资币物，等于“资币之物”，指礼物。“资”，指“币”以外的财物。币，礼品。厚：优厚。遗(wèi)：赠送。中庶子：管理国君的车马之类的官。]‎ [为：替，介词。振怖：惧怕。振，通“震”。举：全，都。比：并，列。给：供。而：连词，以便，表目的。奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙，意思是保存祖先留下的国土。奉守，侍奉与守卫。]‎ [自陈：亲自陈述。自，亲自，副词。谨：表示慎重和尊敬。拜送：用一定的礼节举行一定的仪式交出。使使：派遣使者。前一“使”是动词，后一“使”是名词。闻：使……闻，使动用法，这里是“禀告”的意思。唯大王命之：意思是一切听大王的吩咐。唯，希望。]‎ [朝服：上朝的衣服，这里用作动词。设九宾：设置九个傧(bīn)相(“傧相”是古代替主人接引宾客和赞礼的人)，指隆重的仪式。咸阳宫：宫名，前面省略介词“于”。]‎ [奉：两手捧着。以次进：按先后顺序进来。陛(bì)：殿前的台阶。色变：变了脸色。振恐：害怕得发抖。怪：意动用法，对……感到奇怪。顾笑武阳：回头冲武阳笑。顾，回头看。少假借之：稍微原谅他些。少，稍微、略微。假借，宽容、原谅。使毕使于前：让他在大王面前完成使命。第一个“使”，让，动词，后面省略兼语“之”(指秦武阳)。第二个“使”，使命，名词。毕，完成，动词。]‎ [既：已经，副词。奉之：把地图献上。奉，呈献。发：打开。穷：尽，这里是翻完的意思。见(xiàn)：通“现”，露出来。自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，身子向上起。操其室：握住剑鞘。室，指剑鞘。剑坚：剑插得紧。]‎ [还：环绕。卒(cù)起不意，尽失其度：事情突然发生，没意料到，全都失去常态。卒，通“猝”，突然。尺兵：尺寸之兵，指各种兵器。郎中：宫廷的侍卫。陈：排列。诏(zhào)：皇帝的命令。] [方：当，介词。不及：来不及。下兵：殿下的侍卫。以故：因此，连词。而：连词，表承接，可不译。惶：害怕。无以：没有用来……的办法(东西)。乃：便，于是。搏：搏斗。]‎ [侍医：皇帝的随从医官。提(dǐ)：掷击。不知所为：不知道采取什么办法。左右：指秦王身边的人。负剑：负剑于背(推到背后，前面短，后面长，就容易拔出)。负，背。] [股：大腿。废：倒下。引：举起。被八创：(荆轲)受了八处剑伤。被，受。创，伤。]‎ [就：成功。倚：靠着。箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。以：介词，用，后面省略宾语“之”。生劫之：活着强迫(威逼)你(订立盟约，退还诸侯的土地)。约契：契约，凭证。报：回报。]‎ [既：已经，副词。前：上前，方位名词用作动词。目眩(xuàn)：眼睛昏花。良久：很久。良，很，非常。]‎ 推断文言实词意义的方法 一、代入语境检验法 这是在推断词义时最为常用的一种方法，即将所给的义项放在具体语境中贯通文意。一个词在不同的语境中通常会有不同的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解。代入后，如果句意通顺，那么可能就是正确的，反之就是错误的。‎ 二、联想课本迁移法 尽管高考题目对考生来说是陌生的，但所考查的知识点均源于课内，考生应善于把考题与教材联系起来，找到命题的“本真源头”，从而提高答题效率。有的文言实词的意义与课文中的意义完全相同，有的甚至连其所在句子的句式都相同。‎ 三、位置定性推断法 文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除了一个特殊句式——“倒装句”以外，文言文中的句子也是按“主＋状＋谓＋定＋宾”的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以，我们解释实词时就可以通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成分先判定它的词性，进而推知它的义项。‎ 四、结构句式推断法 古人行文，喜欢用整齐的句式，如排比句、对偶句、并列结构等，其中位置对称的词语一般词性相同，而意义相同相近或相对相反，这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如：“怨天尤人”中“天”与“人”相关，“怨”与“尤”也必定相近，由此可知“尤”应为“怨恨，归咎”义；“求全责备”中“责”与“求”同义，“备”与“全”同义。这种现象在各种典籍中均存在，如《千字文》中“女慕贞洁，男效才良”中的“慕”与“效”同为“效法”之义；“‎ 升阶纳陛，弁转疑星”中的“阶”与“陛”同为“台阶”之义；等等。‎ 五、字形推断词义法 汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，“形旁”给我们推断词义带来了有利的条件。记住下列常见的偏旁及其含义，有利于快速推断汉字的字义。耒：与农事或农具有关。如：耨，古代一种锄草用的农具。鬼：与鬼魂有关。如：(旱)魃，传说中引起旱灾的怪物；魄，迷信的人指依附于人的身体而存在的精神。斤：与斧子有关，本义是伐木。如：斫，砍、劈。贝：与钱货有关。如：贯，旧时的制钱，用绳子穿上，每一千个叫一贯；贺，用礼物表示庆祝；质，以财物或人员作抵押；贪，不择手段地追求财物；贱，价格低；赋，旧时指农业税。糸：与丝麻绳索有关。如：绪，丝头；经，织物上纵的方向的纱或线；约，绳子；红、紫、绛、绿等表示颜色的字从“糸”，是因为颜色是抽象概念，必须依附于具体事物。页：与人头有关。如：顿，以头叩地；颜，前额；题，额头；顾，回头；颇，头偏。 ‎ 六、实战演练 ‎1．阅读下面的文言文，完成题目。‎ 熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。‎ 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　C　)‎ A．元末举于乡，长龙溪书院　　　长：执掌 B．江西寇乱，鼎结乡兵自守 结：聚合 C．邓愈镇江西，数延见 延：招聘 D．乃留愈幕府赞军事 赞：辅佐 解析：本题可采用“代入语境检验法”。 A项，代入选项解释的意思是“执掌龙溪书院”，符合文意，正确；B项，代入选项解释的意思是“熊鼎聚合乡兵自守”，符合文意，正确；C项，代入选项解释的意思是“邓愈镇抚江西，多次招聘他来相见”，再结合下文的“奇其才，荐之”，不符合文意，应为“邀请”‎ 的意思；D项，代入选项解释的意思是“于是把他留在邓愈的将军府中，辅佐军事”，符合文意，正确。‎ 参考译文：‎ 熊鼎，字伯颍，是临川人。元末时乡试中举，执掌龙溪书院。江西发生寇乱，熊鼎聚合乡兵自守。陈友谅多次威胁他投降，他(都)不答应。邓愈镇抚江西，多次邀请他来相见，对他的才华感到惊奇，向皇上推荐他。太祖要授给他官职，他以母亲年老需要赡养为由推辞了，(太祖)于是把他留在邓愈的将军府中，辅佐军事。‎ ‎2．阅读下面的文言文，完成题目。‎ 元褒，字孝整，便弓马，少有成人之量。年十岁而孤，为诸兄所鞠养。性友悌，善事诸兄。诸兄议欲别居，褒泣谏不得，家素富，多金宝，褒无所受，脱身而出，为州里所称。及长，宽仁大度，涉猎书史。仕周，官至开府、北平县公、赵州刺史。及高祖为丞相，从韦孝宽击尉迥，以功超拜柱国，进封河间郡公，邑二千户。开皇二年，拜安州总管。岁馀，徙原州总管。‎ 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　C　)‎ A．性友悌 悌：敬爱兄长 B．家素富，多金宝 素：一向，向来 C．及长，宽仁大度 及：趁着 D．开皇二年，拜安州总管 拜：授予官职 解析：本题可采用“联想课本迁移法”。A项，可以联想到《寡人之于国也》中的“申之以孝悌之义”；B项，可以联想到《鸿门宴》中的“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”；C项，可以联想到《过秦论》中的“及至始皇，奋六世之余烈”，是“到了，等到”的意思，选项理解为“趁着”是错误的；D项，可以联想到《廉颇蔺相如列传》中的“廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿”。‎ 参考译文：‎ 元褒，字孝整，擅长骑射，年少时就有德才兼备的完人的气量。(元褒)十岁丧父，被几个兄长养育。(元褒)天性喜欢兄弟间相友爱，和善地侍奉兄长。兄长们想分家，元褒哭泣劝谏，但没能阻止这件事，他家的家境向来富有，有很多金银财宝，但元褒都没有要，只身从家里出来，(他的行为)被州里人称赞。等到(元褒)长大后，宽仁大度，博览群书。(元褒)在北周为官，官至开府、北平县公、赵州刺史。等到高祖(杨坚)做丞相时，(元褒)跟从韦孝宽攻打尉迥，凭功绩破格提升为柱国，晋封为河间郡公，食邑两千户。开皇二年，(元褒)被授予安州总管一职。一年多后，(元褒)被调为原州总管。‎ ‎3．阅读下面的文言文，完成题目。‎ 花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年，杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云举铍翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。‎ 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　C　)‎ A．杖剑谒太祖于临濠 杖：拿着 B．太祖将取滁州 取：攻取 C．猝遇贼数千，云举铍翼太祖 翼：翅膀 D．兵至，遂克滁州 克：攻下 解析：本题可采用“位置定性推断法”。四个选项中加点的词的后面明显都是名词，它们都处在宾语的位置上。宾语的前面应是谓语或定语，定语放在选项中不合适，所以应为谓语。所以四个选项中加点的词应都是动词，C项解释为名词，是不正确的，应该是“保护”的意思。‎ 参考译文：‎ 花云是怀远人。(花云)身体魁伟，脸色很黑，其勇猛无与伦比。至正十三年，(花云)手持宝剑到临濠拜见太祖。(太祖)对他的才华感到惊奇，让他带兵与敌人争夺土地，(花云)所向披靡。太祖要攻取滁州，率领几个骑兵向前行军，花云(在其中)跟从。半路突遇几千敌军，花云举起铍(古代的一种长矛)保护太祖，拔出宝剑策马飞奔，冲进敌阵向前攻击。敌人惊叫：“这个黑脸的将军非常勇猛，(我们)难以抵挡他的锋芒。”后援军到达，于是(太祖)攻下了滁州。‎ ‎4．阅读下面的文言文，完成题目。‎ 阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”‎ ‎(《庄子·山木》)‎ 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　B　)‎ A．阳子之宋，宿于逆旅 之：到、往 B．其一人美，其一人恶 恶：凶恶 C．其美者自美 美：认为……美丽 D．安往而不爱哉 安：哪里 解析：本题的B项可采用“结构句式推断法”。“其一人美”“其一人恶”两句话结构一样，意义相对，所以“恶”的意思应和“美”相对，解释为“丑陋”。‎ 参考译文：‎ 阳子(杨朱)到宋国去，住在客栈里。客栈的主人有两个小妾，其中的一个很美丽，另一个很丑陋。丑的受宠爱，美的反倒受轻视。阳子问其中的缘故，客栈的主人回答说：“那个美的觉得她自己很美而骄矜，我并不认为她有多美；那个丑的觉得她自己很丑而安分守己，我并不认为她有多丑。”阳子说：“徒弟们记住这句话：品行贤良并且去掉自以为贤良的行为，(这样的人)到哪里不受人敬爱呢？”‎ ‎5．阅读下面的文言文，完成题目。‎ 江上丈人者，楚人也。楚平王以费无忌之谗，杀伍奢，奢子员亡，将奔吴。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急，自恐不脱。见丈人，得渡，因解所佩剑，以与丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执圭，金千镒，吾尚不取，何用剑为？”不受而别，莫知其谁。员至吴为相，求丈人，不能得。每食辄祭之，曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎？”‎ 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　D　)‎ A．楚平王以费无忌之谗，杀伍奢 谗：谗言 B．至江上，欲渡无舟 渡：过河 C．得伍员者爵执圭，金千镒 镒：古代重量单位 D．名可得闻而不可得见 闻：嗅到 解析：本题的D项可采用“字形推断词义法”。“闻”的形旁是“耳”，所以它的基本意义是“听到”；其余的三个选项的意义也都和各自的形旁相关。‎ 参考译文：‎ 江上的那位老者，是楚国人。楚平王因为费无忌的谗言而杀害了伍奢。伍奢的儿子伍员(即子胥)闻讯逃走，将要逃亡到吴国。(他)到达江边，想要渡过江去时，(发现江上)没有船，而楚国悬赏捉拿伍员的情形十分紧急，伍员自己担心不能逃脱。危急之时(伍员)遇见江上老者，得以渡过江去。于是解下佩剑，把它送给老者，说道：“这是一把价值千金的宝剑，我愿将它赠送给您。”老者不肯接受，说道：“楚国(现在下达)的条令(中说)，捉到伍员的人，封给执圭的爵位，赏金千镒，我尚且不要，要这把剑做什么？”(老者)没有接受宝剑，转身告别而去，(伍员)也不知道他是谁。伍员到了吴国，做了国相，就(派人到处)寻找老者，始终没能找到他。(伍员)每逢吃饭时就向他祭告说：“名字可以听到却不能相见，恐怕只有这位江上老者吧！”‎ 秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹深感不安，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢(今河北涿州市、易县、固安一带，是一块肥沃的土地)地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，至此荆轲离开燕国。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在献燕督亢地图时，荆轲图穷匕见，刺秦王不中，被杀。燕国随后也遭到覆亡的命运，为秦所灭。‎ ‎{素材点金}　1.选择诚信。荆轲身上体现的诚信可谓千古流芳。他“知其不可为而为之”“明知山有虎，偏向虎山行”，就是为了践行对太子丹的诺言，坚守自己的诚信。其“虽千万人，吾往矣”的诚信豪气永留天地之间。‎ ‎2．随机应变。“秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视”，可以算得上是一个亡命之徒了，但是，在真正见到秦王后，这个传说中的燕国勇士开始“色变振恐”。秦国群臣当然会“怪之”，幸亏荆轲随机应变，才没有被秦王及秦国群臣识破。‎ ‎{精彩运用}　示例1：“站起来”意味着敢于在危难关头挺身而出。秦兵压境，荆轲在“风萧萧兮易水寒”中挺身而出，怀抱利器，奋力一刺，为世人留下“壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌；柔然犯境，花木兰以女儿之身挺身而出，在“朔气传金柝，寒光照铁衣”中，为世人书写了“谁说女子不如男”的铿锵传奇；汶川大地震，东汽中学教师谭千秋用双臂护住四个学生，用生命诠释了师德，让世界永远记住了他义无反顾张开双臂的姿势。挺身而出就是“虽千万人，吾往也”的勇气和决心，它指向人的外部行动，天下兴亡，匹夫有责，在民族存亡关头，在生死攸关之际，敢于担当，以天下为己任，成为辉耀人类历史天空的群星。 ‎ 示例2：当我们遭遇人生的困境，我们应该像鹰一样直冲云霄，当我们深陷事业的低谷，我们应该鼓足勇气冲出去。勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦，勇气如航船上的风帆，引领人们走向成功的彼岸。生命因勇气而精彩。国家危难，荆轲毅然不惜以生命为代价，前往刺秦。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”‎ ‎，这是何等地壮烈！何等地令人为之惊叹！这易水送寒，送的是希望，送的更是勇气。在秦王的大殿之上，当荆轲手持匕首刺向秦王的时候，我们看见昔日威严无比的一国之君，居然也失去了天子的仪态。所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。秦王和大臣们的名字，也许在历史的风尘中渐渐地被人们淡出记忆，但荆轲一名，永载史册，万古流芳。荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。‎ ‎[拓展阅读]‎ 吊荆轲赋 苏裔然 ‎“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为君送行，亦可见君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！‎ 壮哉君，悲哉君。叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱？燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾，而你却为何殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢？‎ 千古悠悠，思之悠悠。有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。而今目睹了“老鹰与乌鸦”的哲理童话，我懂得了，千载推测皆否也，皆谬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。‎ 诚然，君，若论长剑短刃，你本所向无敌；若论深谋妙策，你亦周密审慎；若论临阵胆略，你当然无所畏惧。以此而论，你若去杀什么强盗贼寇，亦必如探囊取物，但你这次偏偏要刺杀的是秦王嬴政，这与你就万万不宜了。遥想君当年，你与太子丹、秦王嬴政曾经焚香结拜，是为金兰之盟，身为将朋友之信义看作大于天的君，即使你出于一时义愤，受命于人，而当真的行至秦廷，掷出血刃，你能心旌不摇，手臂不颤吗？你能活生生地刺穿嬴政，看着朋友的鲜血汩汩而淌吗？不能，绝对不能！‎ 试想，在那图穷匕见的一刹那，你的眼前，你的耳畔，会有秦王铁蹄践踏的冤魂呻吟，有“要离之刺庆忌，专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀”侠客先贤的仰天怒吼，但亦必有你与秦王嬴政金兰结拜的铮铮盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期剑割头颅的画面回映，亦必有你与嬴政嬉戏山林，饥餐麇鹿肉，渴饮一瓢水的友情欢歌。因此，当你真的血刃秦王时，你的眼睛迷离了，你的匕首迷离了。遗憾的是，嬴政却是虎狼之君，无义之徒，此君是挺得出血刃的，于是你的悲剧也就帷幕大开了。‎ 壮哉君，悲哉君。历史轮回，无独有偶。几百年后，赤壁之战，曹操兵败逃命，诸葛亮算定曹操必亡走华容，便派将截杀。此时大刀关羽主动请缨，意欲效法韩信垓下拎回霸王首级，立斩曹贼，并血指立下军令状。然而当他真的与曹操狭路相逢时，关羽的一把青龙偃月刀却为曹操闪出了逃路。可关羽回得大帐，则险些被推出斩首，岂不悲哉！试问，关羽乃一世豪杰却辱没了天下之大任，何哉？亦是由于一个“义”字。想那曹操曾有恩于关羽，关羽的大义青龙刀是杀不了曹操的。‎ 壮哉君，悲哉君。的确，你与关云长的英名大义，是千古世人所敬仰的，但你们仰慕圣贤而效法，执利刃而赴大命，却都忘记了自身的致命缺憾，岂不可悲可叹也。‎ 风萧萧兮易水寒，壮士君世之鉴！‎ 君，吾辈敬您爱您，亦扼腕痛惜于您。呜呼哀哉，呜呼哀哉！‎ ‎{美点借鉴}　阅读此文，首先让人感到作者有丰厚的历史文化底蕴。作者借《吊屈原赋》这一历史古瓶装载当今给材料作文之新酒，并调制得风味高雅醇厚，令人赞许。文章沿着时空隧道，追溯到秦王将天下诸侯革灭殆尽之际，剪辑了一幅幅惊心动魄而又耐人寻味的画面，形象地反映出一条真理：大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。‎