2018版高中语文02北京的春节鞋的故事怀念红狐教师用书苏教版选修《现代散文选读》

2018版高中语文02北京的春节鞋的故事怀念红狐教师用书苏教版选修《现代散文选读》

北京的春节 鞋的故事 怀念红狐 本课话题 ——热爱生命 朗读——课文中的名段 很多年以后，红狐哀痛的叫声还清晰地回响在我耳边，轻轻地触到了我的记忆，让我变 得伤怀不已。我曾经试着将那份感动讲给一些城市的朋友分享，但他们一脸漠然，我知道一 种东西在生活中已经走了，它再也不会回来了…… 点评：人类遗失了美好的情感——对动物的爱怜和同情没了。物欲社会中人性的迟钝、 麻木，似乎无暇体悟生命的意义，更不会去想什么狐的感人之处。 链接——生活中的素材 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。 有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。 爸爸就从兜里掏出 5 枚金币，把一枚金币埋在草地里，把其余 4 枚放在阿巴格的手上，说： “人生有 5 枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋 在草地里的那一枚，你不能把 5 枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来， 这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人 活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。” 在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀 的船长。 背诵——相关名言警句 1．生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。 ——蒙田 2．一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗？要知道，每一个人都是一个与 他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。 ——海涅科恩 3．当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。 ——惠特曼 4．尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的 一个条件。 ——弗洛姆 5．世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 [知识·梳理] 第 1 步||读字音——千言万语总关音 一、单音字 蜜饯．(jiàn) 焚．化(fén) 长嗥．(háo) 搀．和(chān) 圪．台(ɡē) 唾．沫(tuò) 双颊．(jiá) 鼻涕．(tì) 二、多音字 别 biè 别扭 bié 别离 颤 chàn 颤抖 zhàn 颤栗 第 2 步||写字形——奥妙无穷方块字 第 3 步||用词语——送你一双慧眼 (1)辨别·鉴别 二者都是动词，都有“分析比较，使区别开”的意思。但前者侧重于对不同事物或事物 的真伪区分开来；后者则侧重指鉴定辨别文物等艺术品。 请将使用正确的词语填在横线上。 之前的文物艺术品市场最主要的买家多是有鉴别(辨别/鉴别)能力的收藏家。而现在艺 术品市场已经演变成“赚钱”市场。大家在乎的是作品的流通性，至于真伪，已经不再放在 首位。 (2)反应·反映 二者都可作动词。 “反应”是指有机体因受外部刺激而产生的活动；同时，还可以做名词，指事情所引起 的意见、态度或行动，带有被动色彩。 “反映”则指把情况、意见等告诉上级或有关部门。 请将使用正确的词语填在横线上。 日前，摩根大通首席亚洲和新兴市场策略师阿德里安·莫瓦特称，中国经济已经处在所 谓的“硬着陆”进程中。对此，国内经济学家表示，中国经济“硬着陆”说属反应(反应/ 反映)过激，调低 GDP 增速意在调结构。 第 4 步||辨熟语——于细微处细斟酌 请判断下列加点的成语使用是否正确。 (1)相同的化学元素，由于结构不同会生成两种截然不同．．．．的物质，比如坚硬无比的钻石 和柔软易碎的石墨是一对孪生兄弟，他们的化学成分都是碳。(√) 请说明理由：“截然不同”，_形容两件事物毫无共同之处。 (2)这所学校的学生来自不同的家庭，生活态度、文化素养、举止言谈等都显得格格不．．． 入．。(×) 请说明理由：“格格不入”，_形容彼此不协调，不相容。多用于人与人或人与社会之 间。用在此处适用对象错误，且程度太重。 [常识·速览] [识作者] “人民艺术家”——老舍 老舍(1899—1966) ，满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京，中国现代作家。1926 年 7 月，发表第一篇长篇小说《老张的哲学》，后又创作完成长篇小说《赵子曰》和《二马》， 奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。其主要代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同 堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》，中短篇小说《我这一辈子》、《月牙儿》、《断魂枪》。 他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自 然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。1951 年，老 舍因创作优秀话剧《龙须沟》而被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号。 “荷花淀派”创始人——孙犁 孙犁(1913—2002)，河北安平人。现代小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。原名孙 树勋。其作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷 花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章，被文艺界视为“荷花淀派”的主 要代表作。其代表作品还有：短篇小说集《芦花荡》、《采蒲台》，长篇小说《风云初记》等。 西部作家——刘志成 刘志成(1973—)，陕北人，西部散文学会主席，中国作家协会会员。著有《边地罹忧》、 《魂牵梦系黄土地》、《塞北风情录》等五部散文集。 [探背景] 春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春 节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的 大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国 节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。 [整体·感知] 《北京的春节》描绘了北京春节的民俗，包括前后不同的日程、节目、玩意儿、吃食、 礼仪、景观等等，作者着重写了春节的几个重要日子：腊八、小年、除夕、元旦、元宵节。 紧扣春节的“热闹”表达了作者对北京的喜爱和对生活的热爱之情。同时在文章的结尾也表 示了一种肯定发展进步的同时对于付出代价的无奈，透露出一种对优秀的民间文化传统所表 达的趋同、向往、保留和发扬的美好愿望。 《鞋的故事》以“鞋”为线索，通过写“我”与做鞋人“小书绫”之间的交往，着力塑 造了小书绫这一勤劳质朴、聪明能干的农村妇女形象，表达了“我”对广大淳朴美丽的农村 妇女的赞美之情。同时也流露出对寄托在“家做鞋”上渐渐消失的朴素的民族精神的一种隐 隐担忧。 《怀念红狐》通过我们一家与沙漠红狐的故事，表达了作者平等善待世间万物、尊重生 命的审美情趣和自然文化见解。 [文脉·梳理] 【答案】 ①闹元宵 ②情面之情 ③关爱自然 [文本·层析] 一、阅读《北京的春节》，回答问题。 1．作者抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。 写灯展，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处是灯，真是灯的世界、 灯的海洋。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一 色是牛角的，有的都是纱灯”，还有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状：“有的各形各 色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。 最后写灯的种类：有“悬灯”、“花盒”、“火判”、“天灯”等。 2．本文是以什么顺序记叙的？作者是如何选取、组织材料的？试简析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)《北京的春节》以时间顺序，细致地描写了北京春节的一系列风俗。 (2)作者紧扣北京春节各节日的风俗特点来选取和组织材料。如写腊八，选取了熬腊八 粥、泡腊八蒜这两个风俗来写；从腊八到小年，围绕一个“忙”字组织材料，既写小孩的忙 着玩，又写大人的忙家务；写送灶，则又从新旧社会风俗的不同角度去写；写除夕，着重写 其热闹；写闹元宵，紧扣一个“闹”字写灯的数量、样式之多。 二、通读《鞋的故事》，回答问题。 3．作者塑造了一个鲜明的人物形象——小书绫，请你结合文本简要分析其性格特征。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 小书绫是一个勤劳、善良，生活虽然艰苦但却很有思想、有主见的农村妇女 形象。 (1)有主见，心地善良。文章第四段中通过柳嫂的介绍，写她“婆家是自己找的，定婚 之前，她还亲自到婆家私访了一次”；第八段通过“我”的观察，写她“嘴角上总是带有一 点微笑”。 (2)勤劳、肯吃苦又有一定的生活技能。“她除拼命织席以外，还到山沟里去教人家织 席”，她“吃带沙子的饭，一个月也不过挣二十元”，当“我”开玩笑让她做一双鞋时，她 没有说什么，“只是很注意地看了看我伸出的脚”。 (3)生活艰苦，但却非常仗义。文章第八段中作者观察到“她的额头上，过早地有了几 条不太明显的皱纹”；“我”央求她做鞋子时，只是“有一搭没一搭”的，但“没想她真给 做了”。 4．文章开篇就表达了自己对“家做鞋”的喜爱，但是作者从“幼小时”到“现在”对 “家做鞋”的态度其实是有变化的，具体有什么变化？为什么会有这样的变化？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 时间 感情 感情变化原因 幼小时 喜爱 作者与“家做鞋”之间似乎有着某种割舍不断的情 缘。在年老时，这样的情缘越发牵引着作者的心， 但远离家乡，没法实现“弄一双家做鞋”的愿望 到大城市读 书时 嫌弃 年老时(现 在) 期盼、怀 念 三、通读《怀念红狐》，回答问题。 5．作者把“沙丘遇狐”这一事件提到文章的最前面来写是运用了什么手法？请简要分 析这样写的好处。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)运用倒叙的手法。 (2)运用倒叙手法，将“沙丘遇狐”，“我的心里腾地起了一团火”放在文章的最前面， 设置了悬念，能够调动读者情绪，激发阅读兴趣，也为下文的叙述营造了一种神秘氛围，引 领下文的情节发展。 6．作者在“红狐偷鸡”和“释崽还狐”两个故事片段中对红狐的描写共同突出了它的 什么特征？为何要突出这一特征？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 突出了它的行动迅速这一特征。如红狐偷鸡时对它的描写是“掠”、“蹿”、 “箭一样”；而在释崽还狐后对它的描写是“迫不及待”、“飞快地蹿出”。 突出这一特征的目的是表明红狐对人类怀有戒心和敌意。以此暗示人类为了自己的生存 而破坏世界和谐，使人与自然之间产生隔阂。 7．时间与空间是安排文章结构的重要元素，文中主要的情节发生在哪些地方？叙述上 有什么不同？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 《怀念红狐》中主要情节的发生地点有两个，一是在沙丘，二是在自家的庭 院中。在沙丘上，“我”遭遇红狐，怒火中烧，于是追赶红狐，欲将其捉住，“我”狼狈不 堪，而红狐却悠闲自在，有意跟“我”逗趣。 叙述上，作者分别写“我”和红狐的神态、表现，采用庄中见谐的笔法，将激烈的场面 写得诙谐有趣，从一个层面反映主题。而在自家的庭院中，红狐深夜再次光顾，跪求“我” 的一家归还狐崽。叙述上，作者既写红狐的表现也写了“我”的内心感受。写红狐，从其悲 惨凄凉的叫声，用爪子不停地抓门、跪地乞求的动作等方面写出了红狐母性的感人场景。写 “我”被红狐的举动感动，既反映出人应该善待动物、常怀悲悯之心的主题，又从侧面衬托 了红狐母性的伟大。 (教师用书独具) [话题·互动] 话题：对于《怀念红狐》主旨的挖掘，不同的思想深度有不同的认识，你对此有何理解？ 学生甲：文章刻画一只失去幼崽的红狐的动人故事，结局是“我”一家人被红狐的行为 感动而释放了狐崽是。因此可得出此文的主旨是歌颂母爱，动物之间的爱深深地打动了人类。 我的观点：______________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 作者目的不仅仅是表现动物的母爱，而是表达他对人与狐，人与动物和谐相 处境界的期许。文章的中心内容是人与狐之间的矛盾，人是导致红狐悲剧的主角。 [写法·借鉴] 1．写作特色 虚实结合丰形象 在《鞋的故事》这篇散文中，作者在塑造人物形象时成功地运用了虚实结合．．．．的手法。俗 话说“耳听为虚，眼见为实”，作者在实写小书绫出场前，先是通过听柳嫂的介绍，从侧面 虚写她的有关情况，与后来的“实”写互相印证，使人物形象更丰满逼真。 2．写法指导 明虚实，巧结合 定义：虚实结合．．．．是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写 与回忆、想象的内容结合起来进行描写的一种手法。其中的“虚”与“实”是相对的。实际 存在的为实，现实中没有的为“虚”；有事实依据的为实，想象假托的为虚；客观存在的为 实，主观臆断的为虚；具体呈现的为实，隐藏不见的为虚；当前存在的为实，回忆和未来将 会存在的是虚…… 作用：(1)通过虚实对比，可以使形象更加鲜明。 (2)可以使作品的结构更加紧凑，内容更加充实，从而也使情感的表达更加丰富。 写法指点：在运用虚实结合手法进行写作时，必须从感性认识到理性认识，从具体描写 到抽象描写，从实景到虚景，从浅而入深，这样才能符合人们的认知规律。 3．迁移应用 在下面一段文字中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？ 从此，我便爱上了北窗。南窗的光强，固不必说，就是东窗和西窗也不如北窗。北窗放 进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接。说到反光，当然便到了“窗子以外”了。我不敢 想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙，最低 限度地要老到透出点微黄的颜色；假如可能，古墙上生几片青翠的石斑。这墙不要去窗太近， 太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好。如 此古墙上的光辉反射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵 凌你的幽静，也不会扰乱你的运思。 假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹。有风，你可以欣赏它婆 娑的舞容；有月，你可以欣赏窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有雪，那素洁， 那清劲，确是你清寂中的佳友。即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹荫微动，掩映于你 书桌上的清晖，泛出一片青翠，几纹波痕，那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句， 你坐在那儿，纵使不读书也“要得”。 (选自《品味人生》，有删改) 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