- 2021-04-27 发布 |
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文档介绍
浙江省义乌市2020届高三下学期适应性考试语文试题
义乌市2020届高三适应性考试 语文试卷 注意: 本卷共四大题, 24小题,满分150分,考试时间150分钟,请按规定用笔将所有的答案写在答题纸上。 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是(3分) A.舞·乐《中国故事·十二生肖(xiāo)》 以中国生肖文化为创作题材,选取“日晷(guǐ)”“晨钟暮鼓”“春夏秋冬四时风貌”“中国历史年代特色与演变”等一系列元素。 B.在抗击疫情的严峻斗争中,许多患者不幸罹(lí) 难。为表达对抗击新冠(guān)肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,全国和驻外使领馆下半旗致哀。 C.山西省大同市的云冈石窟,有窟龛(kān) 252个,造像51000余尊。其中的昙(tán)曜五窟,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。 D.188软件园键盘鼠标频道,为您提供一键复制粘(zhān) 贴工具官方下载(zǎi)、 一键复制粘贴工具最新版等键盘鼠标软件下载。 阅读下面的文字,完成2~3题。(5分) 2020年4月2日,著名语言学家、出版人郝铭鉴先生在上海病逝。由他创办于1995 年的刊物《咬文嚼字》,以专门“咬” 文字差错而闻名,素有“语林啄木鸟”之称,深刻影响了国人的语文生活。 [甲]“《咬文嚼字》代表的是大家写文章时字斟句酌、严谨治学的态度。”郝铭鉴先生曾这样解释刊名的由来。今天,在我们悼念和缅怀这位一生捍卫语言纯洁的出版人之时,更要牢记他的谆谆箴言,多些“咬文嚼宇”的谨严精神。 语言文字是我们日常生活工作中须臾不可离的交际工具和思维工具。但社会上却一直存在一生声者,认为写几个错别字是细枝末节,无关紧要;规范标点符号是小题大做,没事找事; [乙]词不达意、文理不通是个性时尚;甚至“无错不不成书,无错不成刊,无错不成报”几成常态。 早在1951年,主流媒体就曾讨论过汉语的规范使用问题,提出:“每一个人都有责任纠正这种现象,以建立正确地运用语言的严肃的文文风。[丙]今天来看,我们每一个人仍需要再多些一字不肯放松、一词不肯含糊的谨严精神。这是对中华优秀传统文化和人类智慧的瞻仰。 2.文段中加点的词语使用不正确的一项是(3分)( ) A.箴言 B.小题大做 C.词不达意 D.瞻仰 3.文段中画线的甲、乙、丙处,标点使用有误的一项是(2分)( ) A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中,没有语病的一项是(3分) A.根据《科学》杂志日前登载的一份由美国、英国和中国科研人员共同完成的研究报告指出,如果当初没有中国政府采取的武汉旅行禁令和全国应急响应,到2月19日,武汉以外的地区将会有超过70万的确诊病例。 B.当前,经济的转型升级对高素质的劳动力和以大数据为支撑的数字经济起到重要推动作用。随着城市化的快速推进和互联网时代的到来,劳动力要素和数据要素的重要性愈加凸显。 C.我们感到,生活在这样一个继往开来的时代, 处在世界上这样的位置,我们既是观众,又是整个生动景象的一个组成部分。 D.浙江政务服务平台“浙里办”注册用户数已突破3000 多万,平台日均访问量已超过1500万次;支付宝上共有约2.6万项公共服务,4年增长4倍。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密。每处不超过15个字。(3分) 法国哲学家蒙田说:一个人能够和家人和睦相处,这是人生的重大成就。我觉得他说得报对。一个人事业再辉煌,在社会上成就再大, ① ,甚至完全没有时间和家人相处,家不能成其为一个家,我认为你的人生就是有根本缺陷的。英国哲学家霍布斯说:怀有野心的人是不会把时间浪费在妻子和朋友身上的,他不得不把全部时间奉献给他的敌人。的确有这样的人,把全部时间用来争权夺利, ② ,还自吹是为了事业而牺牲家庭。 一个人活在世界上,一定要有相爱的伴侣、和睦的家庭、知心的朋友。你再有钱,车再贵,房再豪华,可是没有这些,那你其实是非常可怜的,你在这个世界上是一个孤魂野鬼。相反, ③ ,但是有这些,你就是在过一个活人的正常生活。 6. 阅读下面一则材料, 回答问题。(6分) 随着网络支付技术和网络娱乐服务业迅猛发展,未成年人因为网络游戏或网络直播平台支付较大金额用于充值、“打赏”导致的纠纷时有发生。最高人民法院于2020年5月19日作出“未成年人网络打赏可退还”的明确规定。 如果你是新闻评论者,如何看待这一规定?请你以新闻评论者身份写一段新闻点评。 要求:①观点明确:②理由陈述条理清晰;③语言简明得体:④200 字左右。 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字,完成7-9题。 (10分) 材料一: 2019年北京两会上,北京市政府工作报告中提及要发展夜间经济。5月13 日,海淀区出台夜间经济补贴资金管理办法,这成为北京首个落地的夜间经济区域政策。而在这之前,上海、天津、重庆等地也颁布了相关指导意见。 城市夜间经济是一种基于时段划分的经济形态,一般指从当日下午6点到次日早上6点所发生的三产服务业方面的商务活动,其业态囊括晚间购物、餐饮、旅游、休闲、学习、影视娱乐等,是以服务业为主体的城市经济在第二时空的进一步延伸。 资料显示,美国人已把1/3的时间、1/3 的收入、1/3 的土地面积用于休闲,而其中,60%以上的休闲活动在夜间进行。在国内,由于生活方式的变化,夜晚已成为拉动经济消费营业额黄金时期”,如北京王府井出现超过100万人的客流高峰是在夜市,重庆2/3 以上的餐饮营业额是在夜间实现的,广州服务业产值有5%来源于夜间经济。中国旅游研究院的研究数据显示,“80后”“90后”在城市夜间旅游消费中的占比分别达到40%、19.8%。 大力发展夜间经济可以促使经济活动时间延长、各种设施利用率提高、就业机会增多,有助于推动服务业扩张规模,扩大消费,增加税源,聚集财富、产业和人气,提高城市的竞争力和吸引力,拓展游客的消费空间,拉动经济快速增长。夜间经济能让城市的夜晚“亮”起来,人气“聚”起来,商气“火”起来,财气“旺”起来。 (摘编自搜狗百科《夜间经济》等) 材料二: 目前来看,夜间经济还处于蓝海拓展阶段。当前大部分城市发展夜间经济局限于夜景灯光打造等,陷入概念误区,忽视了文化这一重要内核, 也忽视了夜景营造对相关产业的拉动作用以及对地方优势资源的整合作用。同时,夜间经济产品低端重复、业态趋同现象非常明显,而文化、体育、竞技、表演、健康养生之类的产品极度匮乏,业态单一,传统促销手段难以奏效,亟须营销创新,开发游客参与性、体验性与学习性强的夜间经济业态,以吸引以80后与90后为主的夜间经济消费群体。另外,在城市中植入“空降”的夜间功能片区,如夜市一条街等夜间消费场所,造成了一定的“水土不服”,如在火爆的夜间经济背景下,重庆的南滨路交通拥挤、噪声污染、灯光污染、扰民等问题日趋严重。忽视科学规划,缺乏合理的配套设施与服务,也成为夜间经济发展瓶颈之一。 (摘编自《精耕“夜间经济”需创新与规范并举》等) 材料三: 发展夜间经济切忌低水平粗放式,必须瞄准打造高质量的夜间经济集聚区与人流商圈这两大物理载体的目标,构建出夜间经济集群。一方面,可围绕重点街区与商贸聚集区,延长晚间营业时间,拓展夜间消费新空间,开发夜晚消费新品种,在此基础上形成“夜间经济区”:另一方面,可在城市老城区、历史街区或居民较少的独立区域,配置完备的夜间设施,形成较为独立的商业生态;还可在大学城周边、城郊农家风情地开发餐饮娱乐、体育电竞、主题公园、运动养生等项目。 发展夜间经济还须防止同质化,需要以文化元素为导向,赋予城市夜间经济以灵魂。发展夜间经济并不等于兜售小吃和纪念品,也不应停留在城市夜景灯光的亮度与彩度上,更不是将白天街头游商小贩的摊位移到夜晚,而要瞄准打造高质量的夜间经济集聚区与人流商圈这两大物理载体,与城市历史文化深度融合,通过有针对性地导入国际化元素,并植入科技创新手段,增强本土文化的渲染与表达,创建出极具城市个性的商业品牌与夜间经济标签。需要指出的是,发展夜间经济还要提防负面影响,要认真对噪声扰民、光污染、食品实全、垃圾处理等问题,妥善处理,注重遵循活跃但有序、愉悦且健康的发展方式。 (摘编自《精耕“夜间经济”需创新与规范并举》等) 7.下列对材料中“夜间经济”的有关理解正确的一项是(3分)( ) A.城市夜间经济是以晚间购物、餐饮、旅游、休闲、 学习、影视、娱乐为主体的城市经济在第二时空的进一步延伸。 B.在我国的许多地方,夜间消费大地拉动了当地经济的发展,以餐饮营业额为例,重庆2/3以上的餐饮营业额是在夜间实现的,这一比例高于广州。。 C.目前我国城市发展夜间经济局限于夜景灯光打造等,忽视了文化这一重要内核:产品低端重复、业态趋同现象非常明显。 D.在火爆的夜间经济背景下,有的地方出现交通拥挤、噪声灯光污染、扰民等问题。这就需要政府相关部门科学规划,增加合理的配套设施与服务。 8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.发展夜间经济,可以拉动相关产业发展,增加就业机会,增加地方财政收入,同时能够提高城市的竞争力和吸引力,促使城市经济快速增长。 B.发展夜间经济需要以文化元素为导向,就必须注重食品安全问题,坚决打击噪音扰民、乱投垃极等行为,杜绝光污染现象的发生。 C.夜间经济具有广阔的发展前景,需要整合地方优势资源,创新营销手段,多渠道开发业态,注重规划,增加配套设施。 D.促进夜间经济的高质量发展,不仅要打造“可见”的物理载体,还要在挖掘文化上大胆实践,创建出极具城市个性的商业品牌与夜间经济标签。 9.根椐上述材料,请概括当下夜间经济在发展过程中存在的问题。(4分) (二)阅读下面的文字,完成10-13题。(20 分) 行云流水的武汉 方方 把全世界的城市都放到我的面前,我却只熟悉它。就似乎许多的人向您走来,在无数生疏的面孔中,只要一张脸笑盈盈地对着您,向您显露熟悉的笑意。这张脸就是武汉。这里不乏自然风光的宁静,更有人间烟火的温情。 这儿是我最喜爱的一个地方。在这里,您可以看到汉水带着它的明亮,慢慢汇进浑浊的长江。入江口的水线十分清楚,两水激荡的形态,是又排斥又交融的。您细细注视时,心里会蓦然地生出感动。 在这里,我们可以坐在江堤上,遍看龟蛇两山的的行云,倾听长江滔滔的流水。还有白云黄鹤、琴台知音这样美丽的传说和晴川汉阳树、芳草鹦鹉洲这样雅致的典故相伴在我们的身边。虽然它们与我们相隔了几百年甚至一千年,可此时此刻,您不觉得它们都近在咫尺么?诗说“日暮乡关何处去,烟波江上使人愁。”这诗就是站在黄鹤楼上写的。黄昏的这个时候,读了这样的诗句,不觉得我心、您心还有诗心都是相通的么? 对于武汉来说,长江是一个永远的话题。 如果说武汉是一颗珍珠,长江便是那根串珠之绳,从武汉穿心而过。它在龟山脚下挟带着汉水一起,将武汉的地面切割成为三个大镇:汉口、武昌、汉阳。三大镇皆临江而立,随江流而曲折。因为这个缘故,武汉人是没有什么东西南北的方向感的。如果有人问路,武汉人的问答多半是“往上走”或“往下走”。上,便是指长江上游方向;下,则是指下游方向。江水对武汉人的影响深刻到了骨髓,即便是人们随意的一指,也无不透视着水流的意味。武汉人的性情也就有点像水流一样,无拘无束,自在而散漫。 但幸而有了长江。是长江使这座城市充满了一股天然的雄浑大气。这股大气,或多或少冲淡了武汉的土俗,它甚至使得生长于此的武汉人也充满阳刚。她们豪爽而直爽,说话高声武气,颇有北方人的气韵。 汉口何止是大!特别开埠以来,西方银行洋行纷然登陆武汉。沿着江边圈起租界,盖起高楼。仿照着上海,也构成了汉口的外滩。灯火通明的街景,霓虹灯不灭的晚上,使得汉口颇有灯红酒绿的滋味。繁华的概念便从这些夜夜欢场、处处笙歌中显露出来。繁华,再加上处于两江汇合口的位置,武汉表面上颇似美国的芝加哥城。所以当年人们就管武汉叫作“东方芝加哥”。 但武汉的著名于世并非因为它的繁华,而是因为枪声。1911 年推翻清廷的第一枪不是在有着政治文化中心的北京打响,也不在洋风吹彻的上海打响,甚至不是在革命领导孙中山的老家广东打响,而是响在大陆深处的商业都市武汉。这粒子弹一经射出,便一下子洞透了几千年的历史,让帝王时代有如多米诺牌骨,从清朝一直倒至大秦王朝。 中国也就被这枪声引领到了一个新的纪元。 我一直奇怪历史怎么给了武汉这么好的机会,使它一夜成就了大名。后来我想起了一个人。 这个人名叫张之洞。1889 年,张之洞以湖广总督的身份来武汉走马上任。地处内陆、经济封闭保守的武汉正是因了张之洞而开始了它生平最大的一次起飞。张之洞在武汉开办了炼铁厂,为武汉成为中国最大的工业基地做出了起初的奠定:张之洞在武汉主持修建了芦汉铁路即后来的京汉铁路,使武汉成为九省通衢之城:张之洞在武汉开办了中国第一家兵工厂,“汉阳造”曾经是中国最为著名的武器:张之洞在武汉大修堤防,使武汉成为今天这样的城市规模。三十四公里长的大堤至今仍屹立在这里,它的名字就叫“张公堤”;张之洞在武汉大办教育,使得武昌的办学之风一时起步。早期的革命者许多都是从这些学堂书院中走出,它包括著名的黄兴和宋教仁等等。今天的武昌因了当年的雄厚的根基而成为大学林立之地。教育带动着科技的发达,科技则给这座城市的发展提供了莫大的动力。张之洞所作的这一切,用两个字描述,就叫作“开放” 。虽然开放是时代进步之趋势,但在封建的帝王时代,也得要有人领先而为。张之洞就是这样一个领先的人。 有了张之洞在武汉开创的这样一个社会背景,武昌响起摧残帝制第一枪就不足为奇了。可以说,张之洞当年的政绩至今仍旧影响着武汉。而时间却已经过去了百年。 街道在长江的两岸波浪一样展开着的。它们顺着江流的摆动而蜿转。所以,武汉的街道很难有一条笔直笔直的。它们悄然地弯曲着,线条就像河流-一样柔和。街上的人们或脚步匆匆,或悠闲自在。走进这些近百年的里巷,看着这万国旗一样飘动的衣裳,听着那浓郁硬朗的汉腔,或许会有热情的武汉人为您端一碗莲藕排骨汤,也或许会有坏脾气的武汉人对您大喝一声:搞么事沙? !这里没有自然风光的纯洁,却有人间烟火的温情。其实,武汉人才是武汉最最大的一道风景。 对于武汉这座庞大的城市来说,我在1957 年的加盟,只如一滴水掉入这长江中一样,可谓无足轻重:但对于我来说,它就近乎塑造了我的生命。 我有时候也会问本人,跟世界上许多的城市和比,武汉并不是一个宜人之地,特别气候.令人厌恶,那么我到底会喜爱它的什么呢?是它的历史文化?还是它的风土人情?更或是它的湖光山色?其实,这些都不是,我喜爱它的理由只源于我本人的熟悉。因为,把全世界的城市都放到我的面前,我却只熟悉它。就似乎许多的人向您走来,在无数生疏的面孔中,只 要一张脸笑盈盈地对着您,向您显露您熟悉的笑意。这张险就是武汉。 古诗云,相看两不厌,唯有敬亭山。武式汉就是我的敬亭山。 (原文略有改动) 10. 简析倒数第二段“我喜爱它的理由只源于我本人的熟悉”中加点调的含义。(4分) 11.赏析第三段画波浪线的句子。(6分) 12. 你认为作者写“张之洞”这一历史人物有何作用?(4分) 13. 联系全文,分析题目中“行云流水”的丰富意蕴。(6分) 三、古代诗文阅读(共40分) (一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(20分) 六逆论 柳宗元 《春秋左氏》言卫州吁之事,因载“六逆”之说曰:贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义,六者,乱之本也。余谓“少陵长、小加大、淫破义”,是三者,固诚为乱矣。然其所谓“贱妨贵、远间亲、新间旧”,虽为理之本可也,何必曰乱? 夫所谓贱妨贵者盖斥言择嗣之道子以母贵者也若贵而愚贱而圣且贤以是而妨之其为理本大矣,而可含之以从斯言乎?此其不可因也。夫所谓“远间亲、新间旧”者,盖言任用者之道也。使亲而旧者愚,远而新者圣且贤,以是而间之,其为理本亦大矣,又可舍之以从斯言乎?此其不可固也。必从斯言而乱天下,谓之师古训可乎?此又不可者也。 呜呼!是三者,择君置臣之道,天下理乱乏大本也。为书者,执斯言,著一定之论,以遗后代,上智之人,固不惑于是矣。自中人而降,守是为大,据而以致败乱者,固不乏焉。晋厉死而悼公①入,乃理;宋襄嗣而子鱼②退,乃乱;贵不足尚也。秦用张禄而黜穰侯③,乃安;魏相成、璜④而疏吴起,乃危;亲不足与也。符氏进王猛而杀樊世,乃兴;胡亥任赵高而族李斯,乃灭;旧不足恃也。顾所信何如耳!然则斯言殆可以废矣。 噫!古之言理者,罕能尽其说。建一言,立一辞,则臲卼⑤ 而不安,谓之是可也,谓之非亦可也,混然而已。救于后世,莫知其所以去就。明者慨然将定其是非,则拘儒瞽生相与群而咻⑥之,以为狂为怪,而欲世之多有知者可乎?夫中人可及化者,天下为不少矣, 然而早有知圣人之道,则固为书者之罪也。 [注]①悼公:不是嫡子,但被大臣拥戴为王。②子鱼:宋国公子,很有才干,但不是嫡子。③穰侯;秦昭王的舅舅。④成、璜:成,即季成,魏文侯的弟:璜,即翟璜,魏文侯时的上卿。⑤臲卼(niè wù)动摇不安说。⑥咻(xiū): 象声词,形容某些动物的叫声。这里指信口胡说。 14.下列各句中加点的字解释不正确的一项是(3 分)( ) A.远间亲 间:侵凌 B.为书者,执斯言 执:坚持 C.以遗后代 遗:遗害 D.晋厉死而悼公入,乃理 理:治理得好 15.下列各句中加点词意义和用法相同的一项是(3分)( ) A.固不乏焉 去今之墓而葬焉 B.据而以致败乱者 积善成德,而神明自得 C.宋襄嗣而子鱼退,乃乱 度我至军中,公乃入 D.而欲世之多有知者可乎? 吾属今为之虏矣 16. 下列各项对文章的阐述,不正确的一项是(3分)( ) A.作者依据历史事实,论证了其中三逆的合理性,批判了维护腐朽势力的公侯世袭制、等级制和任人唯亲制等腐朽政治。 B.作者驳斥了腐儒们盲目师古,反对新兴力量的谬论,还斥责了胡乱著书立说之人把这些谬论传播下来、贻害后世的罪过。 C.文中叙述秦昭王用张禄废穰侯而使国家安定,秦二世亲近赵高族灭李斯而导致亡国的事例,对比鲜明,体现了作者任人唯贤的进步观点。 D.柳宗元在文章中敢于驳斥古人的观点,体现了他进步的思想和大胆的改革精神,同时也直接展示了他变法失败后内心的悲愤和激愤之情。 17. 给下面句子断句。 (3分) 夫所谓贱妨贵者盖斥言择嗣之道子以母贵者也若贵而愚贱而圣且贤以是而妨之其为理本大矣, 18.翻译文中画线句子(8分) (1)是三者,择君置臣之道,天下理乱之大本也。(4 分) (2)顾所信何如耳!然则斯言殆可以废矣。(4分) (二)阅读下面这首词,完成19-20题。(8 分) 定风波·红梅 苏轼 好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。 休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝。 19.这首词的词眼是__句子, 并对词眼作简要分析。(2 分) 20.结合诗句赏析这首词运用的修辞手法。(6分) (三)阅读下面的材料,完成21-22 题。(6 分) 子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”(《论语·为政》) 子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎?”(《论语·阳货》) 孟子曰:“事,孰为大?事亲为大。中,孰为大?守身为大。不失其身而能事亲者,吾闻之矣。失其身而能事其亲者,吾未之闻也。”(《孟子 ·离娄上》) 21. 第一则材料中“色”的含义是什么? (2分) 22.根据第二、三则材料,简述孔子和孟子的孝道观。(4 分) (四)古诗文默写(6分) 23.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题, 每空1分,共6分) (1)刑罚不中, , ,言之必可行也。(《论语》) (2) , : 雁阵惊寒,声断衡阳之浦。( 《滕王阁序》) (3)素不闻诗书之训,激昂大义, , ?! (张溥《五人墓碑记》) (4) , 以手抚膺坐长叹。问君西游何时还? 。(李白《蜀道难》) (5)东城渐觉风光好。穀皱波纹迎客棹。 , 。(宋祁《玉楼春》) 四、作文(60 分) 24.阅读下面的材料,按要求作文。(60 分) 有人说,简单的你一旦进入外部世界,就会变得复杂起来。 也有人说,你简单,世界就简单。 这两句话引发你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不得脱离材料的含意和范围,不得抄袭或套作。 参考答案 1.C.( A. 肖读xiào ; B.“致哀” 应为“志哀”; D.载读zài)) 2.D.应为“敬畏”。“瞻仰”是看的一种方式,而“敬畏”表现的是一种心情。 3.A.去掉咬文嚼字《》,或把《》改为单引号. 4.C. [解析]考查病句的辨析与修改能力。A项属于句式杂糅,去掉“根据”或“指出”; B.改 为“高素质的劳动力和以大数据为支撑的数字经济对经济的转型升级”; D.“已突破 3000多万”错,突破后接确数。 5.①如果不能和家人和睦相处 ②却舍不得花一点时间来陪家人 ③即使(或虽然)穷一点 说明:除了内容贴切,还要注意“如果”“却”“即使”三个关联词的正确使用。 6.评分标准:观点明确1分,理由陈述条理清晰,语言表述简明顺畅,合情合理,字数符合要求5分。可从肯定、否定和理性三种态度看待。评论时可从未成年人、经营者、家长、监管部门]等角度分点分析。 如:对"未成年人网络打赏可退还”要理性看待。首先,这规定是对未成年人的有力保护,是对未成年人无意识过错的必要纠偏。其次,它是对网络经营者的有效惩戒,迫使网络经营者合法经营,将非法所得归还受害者。其三,家长要理性看待最高法的这一指导意见, 不能觉得有了指导意见,就等于有了护身符,放松了对家里未成年人的监护和管教,任由他们使用手机、电脑等电子设备。其四,监管部门要切实履行监管职责,力避此类纠纷发生。 7.D。A项:根椐材料一第二段可知城市夜间经济是“以服务业为主体的城市经济在第二时空的进一步延伸”,“晚间购物、餐饮、旅游、休闲、学习、影视、娱乐”只是服务业的部分内容,不等于服务业。考点是以偏概全。B项:根椐材料第三段,“重庆2/3以上的餐饮营业额是在夜间实现的,广州服务业产值有55%来源于夜间经济”可知,55%指的是广州的服务业产值,不是餐饮营业额。考点是偷换概念。C项:材料二中说“当前大部分城市发展夜间经济局限于夜景灯光打造等”,这里有修饰语“大部分”,而C项缺少这一修饰语。 考点是指代有误。 8.B。根椐材料三第三段“要提防负面影响,要认真对噪声扰民、光污染、食品安全、垃圾处理等问题,妥善处理,注重遵循活跃但有序、愉悦且健康的发展方式”,对问题要“妥善处理”,而不是“坚决打击”“杜绝”。 9.①局限于学夜景灯光打造等,陷入概念误区。②忽视了文化内核,缺少相关产业的拉动和地方优势资源的整合。③夜间经济产科网品低端重复、业态趋同现象非常明显,业态单一,缺乏营销创新手段。④忽视科学规划,缺乏合理的配套设施与服务。(每点1分) 10.①作者生于武汉,长于武汉,对武汉十分熟悉。②这种熟悉不仅是视角的直观,更是心理的接受,正所谓“它就近乎塑造了我的生命”。③因熟悉而爱,这是一种因日久而情深的爱,一种对故乡发自内心深处的爱。(每点2分,.答对2点得4分)。 11.①使用了引用和反问等修辞手法。典故和诗句的引用增加了文采,也表现了武汉的悠久历史;运用反问加强语气,抒发热爱武汉的强烈情感,也拉近了读者和武汉的心理距离。②使用了虚实结合的表现手法。“遥看龟蛇两山的行云,倾听长江滔滔的流水”是实写,后文主要为虚写,作者由眼前之景想到了武汉悠久的历史和文化,突出了武汉深厚的文化底蕴。③呼应题目。“遥看龟蛇两山的行云,倾听长江滔滔的流水”整句突出了武汉“行云流水”的自然景色。④叙述人称的转换,拉近了读者和武汉的距离。(每点2分,答对3点得6分) 12.①从内容上看,张之洞是武汉历史上的一位重要人物,对推动武汉的发展,对推动历史的进程具有重要作用,写他十分有必要,并且增添了文章的历史厚重感。②结构上起到承上启下过渡作用。由前面写武汉的大气和繁华自然联想到推动城市发展的领衔人是很自然的。(每点2分,共4分) 13.①龟蛇两山的行云,长江滔滔的流水,顺着江流的摆动而蜿转的街道等是武汉最富有地域特色的自然景象,用“行云流水”来修饰“武汉”的地理特点很恰当。②武汉人的性情“像水流一样,无拘无束,自在而散漫”,所以用“行云流水”来修饰“武汉”的人很恰当。③武汉这座城市流淌着自由的血液,武昌起义推翻了清政府的统治,终结了专制,迈向了自由,所以用“行云流水”来修饰“武汉”这座城市的历史也很恰当。(每点2分,共6分) 14.C.遗,遗留,留传 15.B.两个“而”都表示因果关系,“从而” 。(A. 前一个“焉”,句末语气词;后一个“焉”,兼词,在这里。C.前一个“乃”,介词,“于是, 就”;后一个“乃”,连词,“才”。D. 前一个“之”,取独;后一个“之”,代词。), 16.D. D项中“直接展示了他变法失败后内心的悲愤和激愤之情”中的“直接”错。应是“间接” 17.夫所谓贱妨贵者/盖斥言择嗣之道/子以母贵者也/若贵而愚/贱而圣且贤/以是而妨之/其为理本大矣, [解析]句中“所谓......者也”为判断句,“贵而愚贱而圣且贤”为对仗,且作者的语气为假设关系 断句评分标准:对1处不得分,对2-3处得1分,对4-5处得2分,对6处及以上得3分。在给分的基础上再扣分,标准如下:错1处扣0分,错2- 3处扣1分,错4- 5处扣2分,错6处及以上扣3分。 18. (1)这三种情况,是选择国君、任用官员的原则,是国家治理祸乱的根本。(“是” 字、“置” 字、判断句各1分,句子通顺1分。) (2)只不过所信任的人怎样(才德不同)罢了!既然这样,那么(祸乱的根源的说法)大概可以废除了。(“顾”“然则”“殆” 各1分,句子通顺1分) [附译文] 《春秋左传》记载卫国公子州吁的事,于是记载了“六逆的说法:出身低贱的妨害出身高贵的,年纪小的凌犯年纪大的,关系疏远的侵凌关系亲近的,新提拔的侵凌资历老的,地位低的凌驾于地位高的之上,邪恶的破坏正义的。这六种情况,是使国家混乱的本源。我认为年纪小的凌犯年纪大的、地位低的凌驾于地位高的之上、邪恶的破坏正义的这三种情况,确实是祸乱。但是所说的出身低贱的妨害出身高贵的,关系疏远的侵凌关系亲近的,新提拔的侵凌资历老的三种情况,即使作为治理国家的根本原则也是可以的,但为什么一定要说是祸乱呢? 所说的出 身低贱的妨害出身高贵的,大概指的是选择继承国君的原则。儿子因母亲地位的高贵而高贵,如果出身高贵却愚蠢,地位低贱却圣明且贤能,因此而后者妨害前者,正是治理国家的重大原则,可以舍弃圣明且贤能的贱者而去盲从“贱妨贵这种说法吗?这当然是不可以的。所说的关系疏远的侵凌关系亲近的.新提拔的侵凌资历老的.大概说的是任用官员的原则。如果关系亲近的、资历老的官员愚笨无能,关系疏远的、新提拔的官员圣明且贤能,因此而让后者取代前者,这也是治理国家的重大原则,也可舍弃圣明贤能的远者新者而去盲从“远间亲新间旧”的说法吗?这当然是不可以的。一定要盲从 “远间亲新间旧”这种话而使天下混乱,(却)说是取法古代的遗训,(这)可以吗? 哎!这三种情况,是选择国君、任用臣下的原则,是关系到天下安定还是混乱的根本。著书的人,坚持这种说法,当成固定不变的言论用来留传给后世,有大智慧的人当然不会被这种言论所迷惑。但中等智慧及以下的人,抱定这种说法作为处事的重要依据而导致国家败坏混乱的情况,本来就不少。晋厉公死后,悼公以旁支继位为君,晋国于是安定太平,宋襄公以嫡子的身份继位,子鱼则因为庶子身份而退让,宋国就混乱,可见出身高贵的人未必就值得推崇。秦王用张禄为丞相,罢免了舅舅穰侯,国家就安定,魏王任季成、翟璜为国相,疏远了吴起,就出现了危机,可见亲近的人不一-定值得推举。苻坚擢用王莽而杀了旧臣樊世,国家就兴旺了,胡亥任用赵高族灭了李斯,国家就灭亡了,可见资历深的故旧老臣未必就值得依靠。看所信任的人如何就够了!既然如此,那么所谓“贱妨贵、远间亲、新间旧“” 这种说法大概是可以废弃的了。 唉!古代那些谈论治国道理的人,很少有能把道理说得详尽透彻的。他们创立一种学说, 提出一种主张,却播摆不定、模棱两可,说它对可以,说它学不对也可以,混杂不清罢了。把它传授给后世,不知道怎样取舍,明白事理的人感慨不已,想要评定它的是非,(但科网)那些拘泥不通、无知盲从的儒生就成群地去跟他吵闹,认为他是狂人怪物。在这种情况下,希望世上多一些通达事理的人,可能吗?常人中可以教化的人,天下有不少,但是很少有人能懂得圣人治国的道理,这确实是著书立说的人的罪过呀。 19. “偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿”。(1分)这三句绘形绘神,正面画出红梅的美姿丰神。 “小红桃杏色”说她色如桃杏,鲜艳娇丽,切红梅的“红”字。“孤瘦雪霜姿” 表现梅花孤傲瘦劲的本性(1分)。 20. (1)拟人。“好睡慵开莫厌迟到”运用拟人手法,“慵开” 指花,“好睡” 拟人,因“好睡”竟延误花期而与桃杏同时,故云“迟”; (2分) (2)比喻。“休把闲心随物态, 何事,酒生微晕沁瑶肌”句用了比喻手法。句中的“闲心”“瑶肌” 以美人喻花; (2分) (3) 对比。“更 看绿叶与青枝”运用对比手法,说明红梅与桃杏的不同,不在于青枝绿叶之有无,更在于红梅傲然挺立的性格。(2 分) 21.指侍奉父母时保持敬爱和悦的神色。(2分) 22.材料二,孔子认为孝乃仁之本,守孝三年并非只是一种形式,而是在内心表达对父母的三年怀,也是培植仁心的过程。(2分,意思对即可) 材料三,孟子认为侍奉父母最重要。做子女的失去自己的节操,这会使父母颜面扫地,并不是真正的孝顺。做子女的应该正道直行,守身为大,爱护自己,让父母放心,这才是真正的“事亲”。(2分,意思对即可) [译文]孟子说:“侍奉谁最重要?侍奉父母最为重要。守护什么东西最为重要?守护自身的节操最为重要。不丧失自身的节操又能侍奉自己父母的人,我听说过。丧失自身的节操又能侍奉自己父母的人,我未曾听说过。 23. (1)则民无所错手足故君子名之必可言也 (2)渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨 (3)蹈死不顾,亦曷故哉 (4)扪参历井仰胁息畏途巉岩不可攀 (5)绿杨烟外晓寒轻红杏枝头春意闹查看更多