河北省武邑中学2020届高三上学期第一次调研考试历史试题

河北省武邑中学2020届高三上学期第一次调研考试历史试题

武邑中学2019—2020学年高三年级上学期第一次调研考试 历史试题 一.选择题（选出四个备选项中的最佳答案涂在答题卡上）‎ ‎1.据史载，年幼的周成王与弟弟叔虞玩耍，削桐叶为圭以与叔虞，曰：“以此封若。”辅政的周公人贺，成王曰：“吾与之戏耳。”周公曰：“天子不可戏。”遂封叔虞于唐。这反映出当时 A. 周公权倾朝野飞扬跋扈 B. 注重维护天子至高无上的地位 C. 分封制度己经遭到破坏 D. 己形成了较为完备的礼乐秩序 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料无法体现周公权倾朝野飞扬跋扈，排除A；材料意为周天子应该有威严，不可随意，体现了注重维护天子一言九鼎的至高无上地位，故B正确；C不符合史实；材料体现不出己形成了较为完备的礼乐秩序，排除D。‎ ‎2.“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是 A. 促使君子庶人日趋平等 B. 塑造人群的集体认同 C. 规范“和而不同”的秩序 D. 明确社会的等级关系 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 材料体现了既要上下相和又要保证贵贱等级的思想，即规范“和而不同”的秩序，体现了礼乐的主要社会功能，故C正确；材料体现了既要上下相和又要保证贵贱等级的思想，“君子庶人日趋平等”不符合材料信息，排除A；B体现了礼乐制度中的“乐”，不能全面反映材料信息，排除B；同样“明确社会的等级关系”只体现了礼乐制度中“礼”的思想，也不能全面反映材料信息，排除D。‎ ‎3.公元前七世纪末，王畿内原邑的人民，以“夫谁非王之姻亲”自夸。这一现象说明 A. 分封制渐趋衰落 B. 宗族姻亲维护王畿稳定 C. 宗族凝聚力增强 D. 宗法制下庶子后裔平民化 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“夫谁非王之姻亲”反映了周王室血缘关系通过庶子的后代逐渐疏远扩散，体现了宗法制下庶子后裔平民化，故D正确；材料未涉及周王和诸侯的关系，不能说明分封制渐趋衰落，故A错误；材料也没有反映周代宗族姻亲维护王畿的稳定的信息，故B错误；材料主旨不是反映宗族凝聚力增强，而是说明周王室血缘关系逐渐疏远扩散，故C错误。‎ ‎【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“夫谁非王之姻亲”，学生应该结合所学知识从宗法制血缘关系和嫡长子继承制的角度入手，即可排除无关选项。‎ ‎4.战国文献中出现了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆属中原，而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现 A. 加速了统一局面的到来 B. 表明原有封国不复存在 C. 适应了尊王攘夷的需要 D. 是华夏文明扩展的结果 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 在夏、商、周时代就存在“九州”的地域区划，故“加速了统一局面的到来”错误，排除A；“九州”的地域区划和诸侯国的划分并不冲突，故B错误；C与材料无关；根据战国九州“覆盖了传统上的四夷居地”，说明华夏文明发展，周边的少数民族之地也成为中国九州的一部分，故D正确。‎ ‎5.‎ 孔子主张对民众要“道之以德，齐之以礼”，而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之”。这种变化体现了 A. 士阶层开始崛起并受到重用 B. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐 C. 儒家治国思想的继承与发展 D. 荀子摒弃了儒家的德治思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 题干中孔子主张德和礼，而荀子的主张则是礼乐和法数，可以看出两者相比，荀子继承了孔子的德治思想，又吸收了法家的思想，所以选C。AB与材料原意无关，D的说法不符合史实，故排除。‎ 点睛：这一题以孔子和荀子的思想主张比较来命题，要求考生找出二者主张的不同，并分析其实质。这种考查变化的题目在高考命题中占有的比重呈现增长趋势，因为比较是将历史知识深入探讨的方式之一，需要引起考生的关注。‎ ‎6.春秋战国及秦汉时期，范蠡、白圭、桑弘羊等用阴阳五行推算年景丰歉的循环规律，都以两年或三年为周期。这种循环论没有科学依据，但是有一定的事实和经验依据。其主要依据是 A. 小农脆弱的程度 B. 农业休耕的制度 C. 占卜决事的经验 D. “天人感应”学说 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料“用阴阳五行推算年景丰歉的循环规律”“有一定的事实和经验依据”可知，春秋战国及秦汉时期对农业的研究有了一定的事实和经验依据，而这种事实和经验依据与农业生产实践活动直接相关，故B正确；小农脆弱的程度与两年或三年的周期没有直接关系，排除A；占卜决事的经验与年景丰歉的循环规律没有关联，排除C；“天人感应”学说也与年景丰歉的循环规律无关，排除D。‎ ‎7. 战国时期流通货币种类有刀、布、钱和爰金，刀币是齐国货币。考古发现在古代赵、燕及辽东和朝鲜北部亦有大量刀币流通，这一现象主要是因为（ ）‎ A. 齐国铸币业发达 B. 这些地区经济交往频繁 C. 齐国征服了燕赵等地 D. 刀币较其他钱币易于携带 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题材料提到：刀币是齐国货币。考古发现在古代赵、燕及辽东和朝鲜北部亦有大量刀币流通。结合所学知识可知，战国时期这些地区经济交往频繁，故B项正确，A项错误；C项错误，秦国征服了燕赵等地；D项错误，金属货币比较重，不易携带。所以答案选B。‎ 考点：古代中国经济的基本结构与特点·古代商业的发展·货币 ‎【名师点睛】古代商业发展的特点：‎ ‎1、其发展呈现出明显的阶段性特征；各个时期发展不平衡。 ‎ ‎2、官营和专卖长期存在。 ‎ ‎3、实行重农抑商政策，商人的社会政治地位低下，商业发展艰难曲折。 ‎ ‎4、政府对商业的控制逐渐减少。 ‎ ‎5、与农业、手工业的发展紧密相联，互相促进。 ‎ ‎6、国内贸易、民族政权间的边境贸易、对外贸易全面繁荣。 ‎ ‎7、古代金融业与商业互相促进。‎ ‎8.《耕田歌》曰：“深耕概（稠密）种，立苗欲疏。非其种者，鉏（锄）而去之。”这是西汉初城阳王刘章借农谚歌为名所作的一首隐喻诗，暗申诛除诸吕之意。这从侧面可以反映出 A. 统治者体恤民情的思 B. 地方诸侯势力的极度膨胀 C. 政治斗争对经济的破坏 D. 精耕细作生产技术的成形 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 材料中可以看出，用锄耕地体现了精耕细作生产技术，故选D；材料中并未体现体恤民情，排除A；诛杀吕氏有利于打击诸侯势力，排除B；精耕细作导致生产水平的提高，排除C。‎ ‎9.秦始皇亲近法家，儒家没能占据统治者的主流体系，但在云梦秦简秦始皇时期的文献《为吏之道》中，对官吏的种种训导，恰恰充斥了儒家式的劝诫。出现这一现象的原因是 A. 法家思想不足以支撑其政权 B. 儒家思想获得了进一步发展 C. 下级官吏抵制中央坑儒政策 D. 郡县制度未能得到儒家支持 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 根据材料中的“但在云梦秦简秦始皇时期的文献《为吏之道》中，对官吏的种种训导，恰恰充斥了儒家式的劝诫”，说明秦始皇也适当吸取儒家的治国主张，出现这一现象的原因是法家思想不足以支撑其政权，在法家思想之外还要需求其他对巩固统治有用的理论。故答案为A项。其他三项材料不能反映，排除BCD项。‎ ‎10.据《秦律·置吏律》记载，秦朝时国家任免官吏虽有统一的固定时间，但也可随时调换或补缺。这反映了 A. 官僚政治具有一定灵活性 B. 当时政治体制还不够完善 C. 皇权专制统治具有随意性 D. 国家官吏的腐败现象严重 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查的是对秦朝专制主义中央集权相关制度的认识与理解，旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据题干信息，结合所学知识判断选项：B项“政治体制还不够完善”与题干信息“可随时调换或补缺”不吻合，排除；C项“随意性”解读有误，不符合题意，排除；题干信息没有提及腐败现象的问题，排除D；A项“一定灵活性”与题干信息“可随时调换或补缺”相吻合，正确。故选A。‎ 考点：古代中国的政治制度·秦朝专制主义中央集权制度的确立·概况及认识 ‎11.春秋战国时期的“士”，不仅有独立的人格和思想，甚至有些时候可以与权力分庭抗礼；但是后来，独立人格在士大夫身上极为匮乏，他们在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权。这种变化的主要原因是 A. 小农经济的发展 B. 宗法纲常的束缚 C. 专制制度的强化 D. 科举制度的僵化 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据材料信息，结合所学知识可知从材料中“委身皇权”这个字眼可以看出这种变化的主要原因是皇权强化即专制制度的强化而造成的，选C是符合题意的，正确；这种变化和小农经济无直接的关系，选项A不符合题意，排除；材料不涉及宗法纲常方面的信息，选项B不符合题意，排除；“委身皇权”和科举制度无关，选项D不符合题意，排除；故本题选C。‎ ‎12.汉武帝时期，改变了过去郡国贡献各自为政的办法，统一派遣官吏将所要征收的贡赋，折成当地出产丰饶的土特产品收上来，一部分运往京师供应朝廷，另一部分像商贾那样运往需要这些物品的地区转手获利。这一措施 A. 解决了封国对中央的威胁 B. 体现了政府的专卖政策 C. 打击了农民的生产积极性 D. 体现了政府的抑商政策 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料体现出将一部分产品像商人一样投入市场获利,与商人争夺市场利润,体现了对商业的限制,反映出政府抑商政策。故D项正确；材料只涉及到政府对物资的控制,并没有涉及到解除封国的权利，所以不能解决封国对中央的威胁。故排除A项；材料主要强调将一些物品转运其他地区获利,并没有说对哪一些物品进行掌控,没有体现专卖制度，故B项错误；材料中是将收上来的产品进行分配,没有涉及到增加农民的税收,也不会打击农民的生产积极性，故排除C项。‎ ‎13.汉武帝时，拜卫青为大将军，“位在公上”；封公孙弘为丞相，“无爵”；授儒者孔安国为侍中，“朝廷荣之”。这表明汉武帝时期 A. 权力重心由外朝转向内朝 B. 意识形态由法家变为儒家 C. 中枢机构从独相变为多相 D. 中央行政机构的职能巨变 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】据材料可知，汉武帝时提拔布衣亲信卫青、孔安国等近臣构成中朝，逐步取代三公九卿的地位，结合所学，“中朝”拥有决策权，“外朝”变为执行机构，故选A项；汉武帝时儒家思想逐步成为正统思想，表现为外儒内法，但材料信息无法体现，排除B项；汉承秦制，汉武帝时中枢机构仍是独相，故C项错误；材料信息不能说明行政机构的职能巨变，故D项错误。‎ ‎14.东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上 A. 推动了独尊儒学局面的出现 B. 促使社会阶层趋于固化 C. 打破了世家大族对政权的垄断 D. 动摇了郡县制的基础 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料信息说明东汉察举制选官的标准是儒家经典的熟悉程度和道德声望高低，而能达到这些标准的只能是地主阶级，东汉后期演变成门阀士族，这就促使了社会阶层的固化，故B正确；A项是在汉武帝时，故错误；C项指的是科举制，故错误；郡县制的基础是中央集权制度，九品中正制不利于中央集权，故D错误。‎ ‎【考点定位】中国古代政治制度••中国古代选官制度••察举制 点睛：本题以察举制为切入点，考查考生对古代选官制度的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。中国古代选官制度契合高考改革的时代热点，也是海南卷高考的高频考点和主干知识，考生对古代选官制度的概念、特点、选官标准、选拔方式以及各自意义都要重点掌握。‎ ‎15.‎ 东汉光武帝时百官朝会一般接席而坐，唯御史中丞、司隶校尉与尚书令三官独坐一席，以示皇帝优宠，当时京师称之为“三独坐”。光武帝设置“三独坐”的主要目的在于 A. 体现对人才的重视 B. 确保中央对地方的控制 C. 实现对皇权的制约 D. 保证监察官的权威性 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，“御史中丞、司隶校尉”属于监察官员，“与尚书令独坐一席，以示皇帝优宠”，体现了政府对监察官员的重视，“三独坐”的主要目的是保证监察官员的权威性。故答案为D项。A项，体现对人才的重视与材料的主旨不符，排除；B项，中央与地方的关系在材料中没有涉及，排除；C项，保证监察官员的权威性有利于加强君权，而不是对皇权的制约，排除。‎ ‎16.《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。”材料说明九品中正制 A. 该设计能依据人才优劣确定品第 B. 选官用人只注重门第出身 C. 是士族地主垄断政权的工具 D. 促进了社会的公平和公正 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。由题干中的“军中仓促，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑”可以看出是在强调九品中正制能依据人才优劣确定品第，而不是出身，故A项正确，B项错误；CD项材料中没有体现。所以答案选A。‎ 考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·九品中正制 ‎17.东吴时，南方出现亩产5石稻的高产记录，而南朝时则亩产高达10石左右，豫章（今江西北部）甚至创造了“一亩二十斛”（1斛即1石）的最高纪录。这种现象出现的主要原因是 A. 农业耕作技术的改进 B. 北方战乱不断，社会动荡 C. 经济重心南移的完成 D. 南方农业生产的发展繁荣 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。“亩产5石稻”“ 亩产高达10石” “一亩二十斛”等数字说明当时的农业耕作技术很高，故A项正确；古代经济重心的完成是在宋代，与题中“南朝”不符，故C项错误；北方战乱的社会环境与单位面积产量没有直接关系，故B项错误；“繁荣”强调农业的整体发展，与单位面积的产量没有必然的关系，故D项错误。所以答案选A。‎ 考点：古代中国的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·农业耕作技术的改进 ‎18.北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期 A. 国家统一使南茶开始北运 B. 南北方饮食习惯趋同 C. 南方经济文化影响力在提升 D. 南方经济水平已超越北方 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】从“北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗”，到唐中期，北方城市中“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”，说明南方人的喝茶习俗在北方产生重大影响，故C项正确；A项中“开始”表述错误，排除；材料只是反映南方喝茶的习俗在北方产生重大影响，无法体现南北方饮食习惯趋同，排除B项；南宋经济重心转移到南方，南方经济水平已超越北方，D项时间不符合题意，排除。‎ ‎19.唐朝时，富商王元宝、杨崇义、郭万金等“各以延纳四方名士，竞于供送，朝之名僚，往往出于门下。每科场文士集于数家，时人目之为豪友。”这表明唐代 A. 废止了重农抑商的经济政策 B. 商人的社会地位有所提高 C. 政府注重调动商人积极性 D. 开始形成官商勾结的风气 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：中唐以来，重农抑商政策有了某种松动。朝廷对海外贸易的鼓励和官商分利政策的实行，使商人地位得以提高，材料反映了这一史实。本题选B。‎ 考点：古代中国的经济•资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策•“重农抑商”。‎ ‎20.据《全唐文》载，歙州祁门县，“山多而田少，水清而地沃，山且置茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣，由是给衣食，供赋役，悉恃此。”由此可见唐代 A. 经济重心已经呈现南移的趋势 B. 某些经济作物已出现专业化生产 C. 经济作物种植已主导农业生产 D. 精耕细作农业技术已传播到江南 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎“千里之内，业于茶者七八矣，由是给衣食，供赋役”说明依靠茶叶生产不仅满足衣食还可以充当赋役，体现出某些经济作物已出现专业化生产趋势，B正确；材料没有说明经济作物南移趋向，A和D错误；农业仍然是当时主导产业，C错误。‎ ‎21.汉代以来，儒家经典散佚，儒学内部宗派林立，各承师说，互诘不休。唐朝统治者召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》，并“令天下传习”。这一现象 A. 标志着儒学正统地位的确立 B. 为科举制形成打下了基础 C. 有利地推动了三教合一的进程 D. 有利于提升社会文化水平 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎“令天下传习”《五经正义》是有利于提升社会文化水平的，即选D是符合题意的，正确；儒学正统地位的确立是在汉代而非唐代，选项A不符合题意，排除；这一现象和科举制形成无关，选项B不符合题意，排除；材料不涉及三教合一的问题，选项C不符合题意，排除；故本题选D。‎ ‎【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白“令天下传习”《五经正义》肯定能够提升了社会文化水平。‎ ‎22.唐代的印刷品主要为儒、佛、道的经典。宋代印刷的文献，则无所不包：史地、方术、诗文、戏曲、医学、方剂……造成这一变化的关键因素是 A. 商品经济的发展 B. 文化教育的兴盛 C. 重文轻武的政策 D. 印刷成本的降低 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ ‎【详解】‎ 宋代时期由于活字印刷术的发明和推广，导致印刷成本降低。故答案为D项。从宋代所印刷文献来看，其他三项不能反映，排除ABC项。‎ ‎【点睛】‎ 本题抓住时间信息“宋代”。宋代以前的雕版印刷术每印一种书就要雕刻一回板，耗费的人力物力相当可观。北宋毕昇发明活字印刷术，字模可以多次使用，减少了印刷成本。据此作出正确选择。‎ ‎23.唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在 A. 动摇儒家思想的正统地位 B. 配合政权统治的需要 C. 冲击世家大族的政权垄断 D. 推动文化的多元发展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据“唐代的皇帝追认老子为始祖”可知唐朝统治者在科举考试中设置道举是为了强化唐朝统治者的统治地位，是为了配合政权统治的需要，而不是为了动摇儒家思想的正统地位，故排除A项，故选B项；对世家大族垄断政权造成冲击的是科举制的形成，故排除C项；唐朝统治者在科举考试中仅设置了道举，可以说明是为了配合政权统治的需要，而不是为了推动文化多元发展，故排除D项；‎ ‎【点睛】抓住本题中的关键句“唐代的皇帝追认老子为始祖”即可知唐代皇帝在科举考试中设置道举的主要目的是为了巩固统治。‎ ‎24.汉历，中国传统历法之一，也被称为“阴历”、“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”，另一方面设置“闰月”使每年平均长度尽可能接近回归年，设置二十四节气以反映季节的变化特征。中国古代历法 A. 服务于精耕细作的农业生产 B. 极力排斥外来历法成果 C. 违背了“天人感应”学说 D. 未受国家政治因素的影响 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎“阴历”、“农历”、二十四节气都是服务于中国古代精耕细作的农业生产，故A正确；材料无法体现中国古代历法极力排斥外来历法成果，故B排除；中国古代历法体现了“天人感应”学说，故C排除；中国古代历法受到了国家政治因素的影响，故D排除。故选A。‎ ‎25.《后汉书·百官志》县、邑、道、侯国条，本注曰：“秋冬集课，上计于所属郡国。”刘昭注引胡广曰：“秋冬岁尽，各计县户口垦田、钱谷入出，盗贼多少，上其集簿。”郡国完成对属县考核后，汇总各县集簿内容，编造计簿，由上计吏送达中央接受考核。据此可知 A. 官僚政治日益显现 B. 君主专制日益强化 C. 郡国并行利于考核 D. 官府考核豪夺民财 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料中的“上计”制度是中央对地方官员的年度考查，以此评定地方官员的政绩，说明中央对地方官员的管理进一步制度化，官僚政治日益显现，与分封制下的贵族政治已有根本不同，故答案为A项。材料反映的是中央对地方管理的加强，与君主专制的强化无关，排除B项；材料没有反映郡国并行制的作用，排除C项；材料反映的是中央对地方官员政绩的考核，排除D项。‎ ‎26.从察举制、九品中正制到科举制，这一发展变化反映的是 A. 官吏制度的演变 B. 地方制度的变迁 C. 军事制度的改变 D. 经济制度的改变 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 依据所学知识可知，察举制、九品中正制和科举制是选官制度，这些制度的变化反映的是官吏制度的变化，故A项正确；地方制度指的是郡县制、行省制等，故B项错误；这些制度是政治制度，不是军事制度和经济制度，故CD错误。‎ ‎27.宋太祖任命京官周渭到地方任知县。周渭到任时，大将符彦卿亲往城外迎接，但周渭仅在马上作揖，符彦卿极为不满又无可奈何。造成这一现象的主要原因是 A. 京官周渭对符彦卿的轻视 B. 周渭是来自京城的皇帝亲信 C. 中央集权制度的日益完善 D. 宋朝重文轻武的制度设计 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 本题考查考生获取和解读信息、‎ 调动和运用知识的能力。材料体现了京官对大将的轻视，但这是现象不是原因，故A错误；之所以出现此现象是因为宋代重文轻武的政策，故D正确；B项不是主要原因；C项和材料无关。‎ ‎28.太平兴国二年（977年），宋政府开始颁给州县官员格式固定的“历子”，令一一填写。其内容包括户口税收、劝课农桑、兴修水利、招诱流民、公平执法、摒除盗贼等项目。任满时携至京师，以，为年终考核及终任以后赏罚升黜之凭据，“敢有妄书功劳”者皆予除名。据此可知 A. 完善地方考核利于中央集权 B. 廉政与监察是强化皇权的关键 C. 制度的创新受到时代的局限 D. 保护小农经济是政策的出发点 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎“宋政府开始颁给州县官员格式固定的‘历子’”“为年终考核及终任以后赏罚升黜之凭据”，可知这是宋政府加强对地方官控制的方法，加强了中央集权，故A正确；材料没有涉及廉政问题，排除B；C材料无法体现；D不能全面反映材料，排除。‎ ‎29.元代农学家王祯曾说：“言农夫之耕，当先利其器。”他还认为任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的。其意在说明我国古代科技发展 A. 注重实用性 B. 优先服务于农业 C. 满足了社会生产 D. 讲究“天人合一”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 根据材料“言农夫之耕，当先利其器.”可知肯定农业生产工具的重要性，同时强调农业生产工具的制作是出于人的需要，是为人服务的，体现了古代科技的发展注重实用性，A项正确。B项错在“优先”，材料没有涉及科技“优先”服务于农业的信息，排除。材料无法体现古代科技发展满足了社会生产的相关信息，排除C。D项“天人合一”与材料“任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的”不符，排除。所以选A ‎30.永乐年间，内阁只是一个特命人值的朝臣辅佐皇帝办理机务的处所，六部等部院的政事都直接呈送皇帝。但到宣德年间，明宣宗让阁臣兼任六部尚书并“票拟”皇帝谕旨，经由皇帝“批红”后再经内阁下达部院。材料表明宣德年间 A. 内阁成为法定的行政机构 B. 君主权力受到内阁的制约 C. 六部权力较明初大为下降 D. 六部不再直接听命于皇帝 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 由材料“到宣德年间，明宣宗让阁臣兼任六部尚书……再经内阁下达部院”，可见六部不再直接听命于皇帝，故选D；结合所学，内阁并非法定的行政机构，排除A；内阁不过是辅佐皇帝办理机务的处所，六部等部院的政事都直接呈送皇帝，故排除B；材料并非由突出六部的权力的变化，排除C。‎ ‎31.明代官员张邦奇在《西亭饯别诗序》中提及，“禁令之下，每岁孟夏以后，漳州大舶数百艘，乘风挂帆，蔽大洋而下……闽人与‘蕃舶夷商’贸贩商物，往来络绎于海上。”由此可见 A. 海禁并未影响中国的对外贸易 B. 区域长途贩运使海禁政策瓦解 C. 海禁政策出现上下相背离现象 D. 明代政府并未真正实行过海禁 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“禁令之下……漳州大舶数百艘，乘风挂帆……闽人与‘蕃舶夷商’贸贩商物，往来络绎于海上”体现了海禁政策下，明代对外贸易虽受到了一定的影响，但还是比较繁荣，故C项正确；A项错误，错在“并未影响”；B项与材料主旨不符；D项错误，错在“并未真正实行”。‎ 点睛：材料“禁令之下……漳州大舶数百艘，乘风挂帆……闽人与‘蕃舶夷商’贸贩商物，往来络绎于海上”是解题的关键。‎ ‎32.明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这一变化反映了 A. 市镇经济与手工业的发展 B. 政府积极推行重农政策 C. 社会矛盾日益尖锐 D. 农业中人身依附关系强化 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：明朝中后期产生的资本主义萌芽。其特征是“机户出资，机工出力”，两者形成了雇佣与被雇佣的关系。明朝是江南市镇经济迅速发展时期，市镇经济与手工业发展，商品经济繁荣，资本主义萌芽缓慢发展。雇工需求量大，导致雇工态度发生变化。应该选A。明朝随着一条鞭法出台，人身依附关系放松，排除D选项。政府积极推行重农政策、社会矛盾日益尖锐材料中并没有体现。排除B、C。‎ 考点：中国古代经济结构和特点.古代手工业的进步.资本主义萌芽 ‎33.史载，明代江南地区松江、苏州二府，棉作压倒稻作，“邑之民业，首藉棉布”；嘉兴、湖州二府，则是蚕桑压倒稻作，“蚕或不登时，举家辄哭”。据此可知，明代江南地区 A. 农业生产重视区域分工 B. 农本商末理念发生变化 C. 多种农业经营方式兴盛 D. 农作物的品种显著增加 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 从材料反映的情况来看，明代江南地区有种棉、种稻、养蚕缫丝等多种农业经营方式。故答案为C项。材料不能反映“区域分工”，排除A项；材料没有反映出农本商末理念的变化，排除B项；材料没有反映农作物品种“增加”的史实，排除D项。‎ ‎34.有学者认为：“在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值；而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定‘'财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用’，是‘吾人禀赋之自然”’。这说明 A. 经济发展导致思想变化 B. 世俗化是明末儒学主流 C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用”，是“吾人禀赋之自然”，反映了在明末商品经济发展的背景下市民阶层的基本认识，故选A；世俗化不是明末儒学的主流，明末儒学的主流应是理学思想，故排除B；C只说到了题干的部分内容，以偏概全，所以排除C；题干说的是儒学思想而不是市民文学，故D与题意不符，所以排除。‎ ‎35.【加试题】有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位后，作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可，它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为京剧 A. 艺术审美价值更高 B. 内容贴近民众生活 C. 符合晚清政治潮流 D. 迎合民众文化需求 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 材料反映了京剧之所以能取代昆曲，因为它是市民文化的体现，它在演出市场上，更符合市民阶层的需要，故D项正确。A说法与材料不符。C项错误，它与政治无关。B项错误，无法从材料中得出昆曲没有贴近民众生活，无法对比。‎ ‎36.乾隆皇帝在谈到自己南巡允许商人大兴土木时说：“苏扬盐布商人等，出其余赀，偶一点缀，本地工匠贫民，得资力作，以沾微润，所谓分有余以补不足，其事尚属可行。”这表明他 A. 强调重农抑商的传统政策 B. 认同奢侈促进市场发展的观点 C. 宣扬奢侈享受的社会主张 D. 警惕奢华之风会危及统治秩序 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 据材料中“出其余费，偶一点缀。本地工匠贫民，得资力作，以沾微润，所谓分有余以补不足，找事尚属可行”等信息可得出乾隆皇帝乾隆皇帝“允许商人大兴土木”旨在利用大兴土木来刺激消费、增加就业扩大市场需求，促进经济的发展，认同奢侈促进市场发展，与“重农抑商的传统政策”无关，故A项排除，B项正确；材料中乾隆皇帝认同奢侈有促进市场发展的积极作用，并不是宣扬奢侈享受的社会主张，故C项排除；材料中乾隆皇帝指出了奢侈有刺激消费，促进经济发展的积极作用，警惕奢华之风会危及统治秩序不符合题意，故D项排除。‎ 点晴：紧扣材料中“大兴土木”，旨在强调利用奢侈促进经济发展，即可获取正确答案。‎ ‎37. 光绪《大清会典》载：“谕军机大臣行者，既述，则封寄焉。凡有旨存记者，皆书于册而藏之，届时则提奏。议大政，谳（审）大狱，得旨则与。”材料说明军机处 A. 地处内廷，专管军务 B. 参与政务，秉旨办事 C. 设有官衙，机构完备 D. 专理刑狱，职能单一 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 结合所学可知：清朝的军机处是辅助皇帝处理政务的中枢机构。故A项中“专管军务”、D项中“专理邢狱”的说法与史实不符；C项中“设有官衙”的表述由题目中无法看出。故排除；由题目中的信息“光绪……谕军机大臣……凡有旨……皆书于册……议大政……得旨则与”可知清朝的军机大臣可参与政务，但无决策权，得秉承皇帝的旨意办事。故B项的表述符合题意。‎ ‎【考点定位】本题考查军机处。‎ ‎38.南宋时，明州（今宁波）港呈现出“城外千帆海舶风”、“船舶往来，物货丰衍”的繁荣景象，当时有人称“贩海之商，无非豪富之民，江淮闽浙处处有之”。这说明当时 A. 经济重心开始南移 B. 重农抑商政策弱化 C. 海上丝路贸易兴盛 D. 民间长途贩运发达 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 由“城外千帆海舶风”、“船舶往来，物货丰衍”，故选C；我国南宋时经济重心已经南移，排除A；中国古代重农抑商是基本经济政策，排除B；我国古代是官方垄断对外贸易，排除D。‎ ‎39.由孔子到孟子，“孝”的内涵由家庭、道德伦理慢慢走向政治、道德二重化。孝道与治道开始慢慢地融合，并成为历代帝王和圣贤们追求的最高境界。“修身、齐家、治国、平天下”思想把“孝”由家庭推向社会，把个人的伦理道德升华为治国平天下。这主要体现了 A. 儒家的治国追求 B. 儒家思想成为专制统治的工具 C. 追求个人品德的重要性 D. 统治者提高个人修养以治理天下 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】依据材料“孝的内涵由家庭、道德伦理慢慢走向政治、道德二重化”“修身、齐家、治国、平天下思想把孝由家庭推向社会，把个人的伦理道德升华为治国平天下”来看，儒家逐渐把伦理道德升华为治国平天下的思想，这体现了儒家的治国追求。故答案为A项。B项“儒家思想成为专制统治的工具”与材料时间“由孔子到孟子”不符，排除；C项不是材料反映的主旨内容，排除；D项材料未体现统治者提高个人修养以治理天下，排除。‎ ‎40.下表为中国古代不同时期的一些法律条文。这体现了中国古代 法律条文 出处 ‎“子告父母、妇告威公（公婆）奴婢告主”则“勿听而弃告者市”‎ 汉简《二年律令·告律》‎ ‎“告祖父母、父母者，绞”‎ ‎《唐律疏议·斗讼律》‎ ‎“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”‎ ‎《大明律》‎ ‎“亲属相为容隐”‎ ‎《大清律例·刑律·诉讼》‎ A. 儒家伦理的法律化 B. 法律与公德的融合 C. 血缘亲情逐渐强化 D. 等级秩序日趋固化 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料反映了中国古代不同时期的一些法律条文对血缘孝亲关系的维护，说明儒家伦理的法律化，故A正确；血缘孝亲关系不等于公德，故B错误；血缘关系逐渐强化，没有体现法律的作用，故C错误；材料无法体现等级秩序日趋固化，故D错误。故选A。‎ 点睛：本题解题的关键是抓住题干关键词，从关键信息得出结论：法律条文对血缘孝亲关系的维护，再结合所学知识从儒家伦理的法律化的角度入手，即可进行正确判断。‎ Ⅱ卷 二.非选择题 ‎41.阅读材料（下表），回答问题。‎ 古代科举殿试有对策一科。应考者要回答皇帝关于治国策略的问题，康熙、雍正两朝部分殿试策问如下。‎ 康熙二十七年 ‎（1688年）‎ 商贩通行，经营域外物产，使我们的人民富足，其中确实有利无弊吗？‎ 康熙三十年 汉唐（对经文）的笺疏，宋儒（对经文）的训诂，其繁简得失，义蕴的精深微妙，请予以点评。‎ 康熙四十二年 治理国家，贵在政策适中。如果造作夸饰以求取名声，严峻苛刻以标新立异，即使立志廉政，人民也不能受惠。这岂不是变政革新却使人民烦困受扰，宽仁守旧则让人民休养生息？‎ 康熙四十五年 标新立异，求取名声，以变政革新、稽查考核为能，则人民更加受累。朕希望大小官员都廉洁清白，和洽地统御人民，使人民安居乐业，没有狱案的困扰，应采用什么办法？‎ 雍正二年 ‎（1724年）‎ 朕真诚地希望兴政事、慎法令，为地方做益事……革新会苦于变乱更易，避事则必然荒废政务。严峻苛刻，（朕）就忧虑滋扰了百姓；优厚宽容，（朕）又担心姑息养奸。应该怎么做？‎ 雍正二年 士是四民之首，必须有良好的操行，才能倡导优良的风俗教化。今天士人华而不实，甚至嚣张奸诈，岂不是浸润教化还不到位吗？推崇道德，罢黜奸邪，必须劝勉和惩罚互用吗？‎ 雍正二年 朕希望地方官多方劝课农桑，使懒惰的农民尽力劳作，荒芜的土地都变得肥沃，有什么办法？‎ 问题：‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括指出康熙、雍正面临哪些问题，并对这些问题予以分析。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，概括指出此后清政府的应对方式，并说明其影响。‎ ‎【答案】（1）对外贸易利弊：随着商品经济发展，民间海外贸易兴盛，实质上反映了富民与维护专制集权的矛盾；发展农业：清朝秉承了以农立国，重农抑商的传统政策，农业经济是其统治的基础；反腐倡廉：康熙统治后期，吏治腐败，刷新吏治有利于缓和社会矛盾， 维护统治；治国宽严：康熙后期治国倾向宽松，导致吏治腐败，雍正治国倾向严峻，极力寻求两者平衡；改革与守旧的利弊（是否改革的问题）：清朝中后期，随着生产力的发展，工商业经济的繁荣以及对外交往的频繁，出现了许多新的社会问题，传统的统治方式逐渐不适应时代需要，因而引发了改革与守旧的争论。儒学与道德教化：清朝入关后推崇儒家思想，利用儒家的等级名分制度和道德伦理维护专制统治。‎ ‎（2‎ ‎）闭关锁国，重农抑商，使中国落后于世界经济和工业发展的潮流；加强专制集权，抱残守缺，不思改革，吏治松弛，面对西方侵略，无法维护国家主权完整，激化社会矛盾，阻碍了中国近代化的发展；坚持儒家的纲常礼教，忽视科技，厉行文字狱，压制新思想的成长，造成思想上闭目塞听，阻碍了社会的发展。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料“商贩通行，经营域外物产，使我们的人民富足，其中确实有利无弊吗？”可概括得出康熙时期面临的对外贸易的利弊问题。结合所学可知，随着商品经济发展，民间海外贸易兴盛，实质上反映了富民与维护专制集权的矛盾；依据材料“朕希望大小官员都廉洁清白，和洽地统御人民，使人民安居乐业，没有狱案的困扰，应采用什么办法？”可知康熙时期面临的反腐倡廉的问题。结合所学可知，康熙后期，吏治腐败，刷新吏治有利于缓和社会矛盾， 维护统治；依据材料“今天士人华而不实，甚至嚣张奸诈，岂不是浸润教化还不到位吗？推崇道德，罢黜奸邪，必须劝勉和惩罚互用吗？”可得出雍正时期面临的治国宽严的问题。结合所学可知，康熙后期治国倾向宽松，导致吏治腐败，雍正治国倾向严峻，极力寻求两者平衡；依据材料“治理国家，贵在政策适中。如果造作夸饰以求取名声，严峻苛刻以标新立异，即使立志廉政，人民也不能受惠。这岂不是变政革新却使人民烦困受扰，宽仁守旧则让人民休养生息？”、“革新会苦于变乱更易，避事则必然荒废政务。严峻苛刻，（朕）就忧虑滋扰了百姓；优厚宽容，（朕）又担心姑息养奸。应该怎么做？”可得出康熙、雍正时期面临的是否改革的问题。结合所学可知清朝中后期，随着生产力的发展，工商业经济的繁荣以及对外交往的频繁，出现了许多新的社会问题，传统的统治方式逐渐不适应时代需要，因而引发了改革与守旧的争论。依据材料“汉唐（对经文）的笺疏，宋儒（对经文）的训诂，其繁简得失，义蕴的精深微妙，请予以点评。”、“推崇道德，罢黜奸邪，必须劝勉和惩罚互用吗？”可知康熙、雍正时期面临的儒学与道德教化问题。结合所学可知，清朝入关后推崇儒家思想，利用儒家的等级名分制度和道德伦理维护专制统治。依据材料“朕希望地方官多方劝课农桑，使懒惰的农民尽力劳作，荒芜的土地都变得肥沃，有什么办法？”可知雍正时期面临的发展农业的问题，结合中国古代的农业经济相关所学从清朝的农业政策、农业的重要地位等角度分析该问题。‎ ‎（2）依据上述问题中对康熙、雍正时期面临的问题的作答结合所学可从闭关锁国，重农抑商、加强专制集权，抱残守缺，不思改革、坚持儒家的纲常礼教，忽视科技，厉行文字狱，压制新思想的成长等角度指出清政府的应对方式。结合所学从使中国落后于世界经济和工业发展的潮流、吏治松弛，面对西方侵略，无法维护国家主权完整，激化社会矛盾，阻碍了中国近代化的发展、造成思想上闭目塞听，阻碍了社会的发展等角度分析作答影响 ‎42.阅读材料，回答问题。‎ 材料一 交换的发达，促进了货币流通量的增加。北宋除铜、铁钱外，金银也作为半流通性货币，租税的征收、官俸的发给和对外贸易都使用银两。北宋的铜钱尽管铸造得比过去多，但“钱荒”却十分严重。为此，政府规定四川等地只能用铁钱流通。由于携带不方便，10世纪末，成都出现了所谓“交子铺”，发行纸币代替铁钱。1023年，北宋政府看到发行交子有利可图，遂正式创立“交子务”，改交子为官办，以36万贯铁钱作准备金，定期发行，限额125万余贯，流通区域仍限于四川。‎ ‎——《中国古代史》‎ 材料二 洪武元年，明政府颁行“洪武通宝”。但由于铜钱的铸造受到铜料不足的限制，而且商贾也习惯于用元代的纸钞，铜钱的流通并不畅达。洪武八年，印造大明宝钞，禁止民间使用银子。但是由于宝钞发行没有数量的限制，也没有兑换的机制，导致官府大力推行用钞作货币的同时，两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞，宝钞严重贬值，钞法难以推行。正统元年，政府“弛用银之禁”，下令南方部分不通舟楫的地方，可以将赋税折算白银缴纳。至万历时期，要求各种租税都折银征收。民间白银的使用范围不断扩大，原来的“大数用银、小数用钱”的习惯也逐渐改变，人们在小额交易中也宁愿使用极为细碎的银子。‎ ‎——《世界货币视野中明代白银货币地位的确立及其意义》‎ 回答问题：‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，说明北宋时期“交子”出现的原因及意义。‎ ‎（2）根据材料二指出明朝时期白银货币地位的变化。综合上述材料概括宋、明时期货币流通的相同点。‎ ‎【答案】（1）原因：商品经济的发展；北宋“钱荒”严重；铁钱等货币流通不便；发达的金融信用事业（飞钱、柜坊的影响）；造纸业和印刷业的发展。‎ 意义：推动政府货币改革；促进商品经济发展；世界上最早的纸币，影响深远。‎ ‎（2）变化：从民间私用到合法货币，再到主导货币。‎ 相同：多种货币并存；具有地域性；民间货币影响较大 ‎【解析】‎ ‎（1）题目要求“根据材料一并结合所学知识”回答。原因：由材料一中的“交换的发达，促进了货币流通量的增加”、“钱荒却十分严重”、“政府规定四川等地只能用铁钱流通”“携带不方便”等信息可以得出商品经济的发展、北宋“钱荒”严重、铁钱等货币流通不便；根据所学唐宋以来的商业发展相关知识可得出，发达的金融信用事业（飞钱、柜坊的影响）也是其原因之一；再根据“交子”是纸币，可以推断出，需要造纸业和印刷业的发展，而这些在唐宋时期就已经具备了。‎ 意义：根据材料一中的“北宋政府看到发行交子有利可图，……限额125万余贯，流通区域仍限于四川” 等可以得出推动政府货币改革；由交子解决商品经济发展中的问题而采用的，可以推论出它反过来会促进商品经济的发展；根据所学交子的相关知识可知，它是世界上最早的纸币，影响深远。‎ ‎（2）变化：由材料二中的“禁止民间使用银子”到政府“弛用银之禁”再到“至万历时期，要求各种租税都折银征收”可以得出变化是从民间私用到合法货币，再到主导货币。相同点：需要综合上述材料一、二来考虑，根据材料一中的“北宋除铜、铁钱外，金银也作为半流通性货币”和材料二中的“两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞”、“大数用银、小数用钱”可以得出多种货币并存；由材料一中的“政府规定四川等地只能用铁钱流通”、“流通区域仍限于四川”和材料二中的“两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞”可以得出具有地域性的特征；由材料一中四川民间先开始用交子，到后来官方开始下令用交子和材料二中“两浙、江西、闽广等地的百姓重钱轻钞，宝钞严重贬值，钞法难以推行”后来政府才“弛用银之禁”可以得出民间货币影响较大。‎ ‎ ‎