2011-2012年高考语文作文素材2100篇

2011-2012年高考语文作文素材2100篇

2011-2012 年高考语文作文素材 2100 篇 1、权力 电影《辛德勒名单》中辛德勒给一名纳粹军官讲什么叫作权力，辛德勒问军官为什么我们要杀掉这么 多无辜的人？军官回答说因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的 权力？辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说， 我赦免你——这才是权力！ 2、别着急，慢慢下 上大学时校园里有一片柿林，柿子成熟时,又大又甜的柿子沉甸甸地把树枝都压弯了，诱得我们总想寻个机 会偷偷摘几个柿子解馋。学校明确规定：未经管理人员许可，不得私自进入园内采摘果实，若违规将视情 给予处分，并记入学生档案。慑于校规的威严，我们只能望柿兴叹。 机会终于来了。一个周末的夜晚，明月朗照。上完自习课后，整个教学楼熄灯了。我们三个舍友想，柿林 的管理人员应该回家了，我们可以乘机偷柿子解馋。很快我们找来了手电筒，明确了分工。一人在园外负 责看人，一人上树摘柿子，一人在树下接柿子。不到一刻功夫我们的包里已装满了柿子。突然放风的舍友 喊道：“快下来，管理人员来了，快撤！” 树上的舍友慌了，急忙从树上往下滑。然而已经迟了。守柿林的老者已经打着手电走到树下。我忐忑不安 等待他的盘问，树上的同学吓得不敢下来。老者缓缓地把手电照在树上，轻声说道：“别着急，慢慢下， 当心别摔着！”舍友在树上默不出声。“想吃柿子说一声，晚上摘柿子多危险，下来吧，别慌。下不来我去 给你拿架梯子。”老者很快拿来了梯子搭在树上，舍友踩着梯子稳当地下了树。 我们规规矩矩站在树下等着他的盘问，心都提到嗓门上了。毕业关头，在这个以纪律严格而著称的学校， 违反校规无异于自毁前程。 更糟糕的是校公安处的两个值勤人员听到声音后拿着电筒赶了过来。一个拿出违规学生登记本，一个严肃 地询问：“发生了什么事？是不是有人在偷柿子？哪个系哪个班的？叫什么名字？”老者抢在我们前面说 道：“今晚闲着想吃柿子，就叫了三个刚下自习的学生帮我摘几个尝尝。” “不可能吧？摘几个柿子用得着几个包吗？肯定是你有私心，想拿到校外去卖。”值勤的人不怀好意地说。 “不信你可以问问他们啊！”老者平静地说。我们异口同声帮老者圆谎。值勤的人悻悻然走了。 老者说：“孩子，回去吧，以后可别犯错误，前途要紧！” 那天晚上我们在忐忑不安中度过了一夜，总担心值勤的人会来调查。 后来，我们在校园里再没见到老者的身影，听说老者被学校辞退了，回到了他那贫困的农村老家，原因是 他私自在夜里偷学校的柿子到外面卖。那年 7 月我们怀着自责的心情顺利毕业了。但直到现在，老者的那 句话还时常萦绕在我的耳边——“别着急，慢慢下，小心别摔着！”这充满温情关怀的话既维护了我们的 尊严又揭穿了我们的浅薄。 每当我身边一些涉世不深的学生偶尔犯错误时，我就会想起老者，想起那个不寻常的月夜。 3、隔窗看雀 窗外一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作 大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者，从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之 中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。 它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，连逗号还是句号都看不清。低飞、跳跃、啄食、梳理羽毛， 发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快，追逐着交配，有责任地孵蛋和育雏。 它是点缀在人类生活过程当中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号；落在某一个墙头上时，是句号；好 几只一起落在电线上时，是省略号；求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。 它和人类生活最贴近，但始终保持距离。 它们被人所起的名称，是麻雀。不知道它们彼此之间是不是也认为对方是“麻雀”呢？ 4、真理的衣裳 真理和谬误一起来到河边去游泳，他们都脱得光光的，跳入水中。趁真理游得正高兴的时候，谬误偷偷地 游回岸边，把真理的衣裳窃走了。 从此，谬误经常穿着真理的衣裳招摇过市，真理却赤条条地一丝不挂。 寓言是真理的好朋友。起初，他常常带着一丝不挂的真理到另外一些朋友家里去串门，但是，人们远远地 一看见他们，就紧紧地拴上大门。 寓言伤心地说：“你们怎么能这样对待我的朋友呢？他虽然一丝不挂，却比任何穿着美丽的谬误都真诚， 都纯洁，都值得信赖啊！”朋友们告诉他说：“人类赤身裸体的时代早已过去了。一丝不挂，毕竟是落后的 象征。你要让你的朋友成为大家欢迎的人，还是给他穿一件与时代相称的衣服吧！” 寓言听从朋友们的劝告，经常给真理设计一些新颖、独特、大方而又漂亮的服装。他们无论走到哪里，都 受到人们的欢迎。 5、哭够了再说 英国一个著名的芭蕾舞童星埃利，才十二岁，不幸由于骨癌准备截肢。手术前，埃利的亲朋好友，包括她 的观众闻讯赶来探望。这个说：“别难过，没准儿出现奇迹，还有机会慢慢站起来呢。”那个说：“你是个 坚强的孩子，一定要挺住，我们都在为你祈祷。”埃利一言不发，默默地向所有人微笑致谢。 她很想见到戴安娜王妃，她优美的舞姿曾得到戴妃的赞美，夸她像“一只洁白的小天鹅”。 戴安娜王妃终于在百忙之中赶来。她把埃利搂进怀里说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快地哭 吧，哭够了再说。”埃利一下子泪如泉涌。自从得了病，什么安慰的话都有人说了，就是没有人说过这样 的话，埃利觉得最能体贴理解她的就是这样的话！ 6、不可忽视精神营养 中医《内经》说：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。是以志闲而少歇，心安而不惧，形劳而 不倦。”又说：“怒伤肝，喜伤心，恐伤肾，思伤脾，忧伤肺。” 这说明祖国医学对精神营养早有认识。情志的异常变化，伤用内脏，主要是影响内脏的机理、气血功能。 事实已证明，良好的环境能使人处于良好的精神状态之中，而美好的自然风光能使人心旷神怡。当紧张的 脑力劳动或繁重的体力劳动后，听听音乐会很快消除疲劳。 7、歌德让路 德国伟大的诗人歌德，有一次在魏玛公园散步，碰巧走在一条仅能容一个人通过的小路上，碰见一位曾把 他所有作品贬得一文不值的批评家。 两人面对面地站着，那位批评家傲慢地说：“对于一个傻子，我绝不让路。” “我却正好相反。”歌德边说边微笑着站到了一边。 8、给和拿 1907 年，高尔基在意大利的卡普里岛治疗，他的儿子马克西姆也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一 些花。后来，马克西姆先回国了，高尔基给儿子写了这么一封信：你走了，可是你栽的花却留了下来，在 生长着。我望着它们，心里愉快地想，我的好儿子走后在卡普里岛留下了某种美好的东西——鲜花。要是 你在任何时候、任何地方，自己一生留给人们的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的非常美好的回 忆——那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你，这种感觉会使你成为一个心灵 丰富的人。要知道，“给”永远比“拿”愉快。 9、真正的高度 还记得 10 年前那个冬天，一个阳光普照的早晨，父亲带我和弟弟去城里姑姑家做客。在车站，父亲走近 售票窗口问道：“我们三个到合肥要多少钱？” 年轻的售票小姐说：“大人 4 元，高于 1 米 20 的小孩和大人一样，他们两个有多高？” 父亲答道：“这个小的 1 米 15，那个大的 1 米 22，我来付 8 块钱。” 那位售票小姐笑道：“嗨，先生，你是刚捡了钱还是发了财？你只要告诉我较大的男孩 1 米 20，你就可以 省 4 元钱。我的眼睛不是尺子，我又看不出有什么差别。” 父亲回答：“你说的没错，但是孩子们知道他自己有我高！” 10、一缸鱼 在一列国际列车上，各有一位德国人、日本人、美国人和法国人在一起旅行。途中上来一位端着鱼缸的客 人，缸中鱼种甚为罕见。 大家对这种鱼都很好奇。德国人问：“您能告诉我这鱼的名称吗？它在生物学上是什么类别，有什么习性？” 日本人问：“请问这种鱼我们国家能不能引进，在日本有气候、水温、水质条件下，这种钱能不能生长？” 美国人问：“你的鱼是不是从美国弄来的？因为只有美国才有可能有这种奇特的鱼。”法国人问：“你能不 能把鱼卖给我，我想在我的卧室里养一缸鱼，我的女朋友一定会兴奋不已。” 数年后，德国人出版了关于这种鱼的经典菱著作，并建立了一整套相关学科，开发了这种鱼的转基因品种。 日本人已经建成了大规模的养殖基地，并占领了高份额的全球市场。美国人呢，因为最先注册了相关的专 利和商标，并制定了一系列的行业标准，在这个方面获利不菲不说，还经常以违背了有关规定为由制裁别 的国家。法国人则利用这个鱼种发展出了独特的艺术，以此吸引全世界大量的游客。 11、骆驼的命运 原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一样生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，它们的首领狮 王召开民主生活会，要动物们对自己的领导方法提一些意见。有的动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目 无领导；有的动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。轮到骆驼发言了，它指责狮王不该滥用职权，以 强凌弱。狮王对骆驼的直言大加赞扬，要求全场动物以骆驼为榜样，并当场宣布把最大的一块领地赐予骆 驼享用。于是，骆驼来到了受封的领地——茫茫的戈壁沙漠。 12、谁坐头等舱 在一架由纽约起飞的班机上，一名中年白人妇女被安排坐在一名黑人的旁边。她以身边的黑人怒目而视， 黑人则用微笑回应了她的不友善。于是白人妇女气势汹汹地把空服员叫来。 “请问有什么问题吗？” “你们把我安排坐在这里，我受不了坐在这种令人倒霉的人旁边，再给我找个位置！” 几分钟后，空服员回来了。 她说：“女士，很抱歉，经济舱已经客满了，不过在头等舱还有一个空位。”不等白人妇女说话，空服员接 着说：“在这种情况下将乘客提升到头等舱，的确是我们从未遇到的情况，但是我已经获得机长的特别许 可。”空服员继续说，“机长考虑到这个特殊的情况，他认为要一名乘客和这么令人讨厌的人同坐，真是太 不合情理了。”空服员转向那位黑人，“因此，如果您不介意的话，我们已经准备好头等舱的位子了，请您 移过去。” 周围的乘客这时都报以热烈的掌声，那名黑人乘客在一片掌声中挥着手走进头等舱。 13、为了猪的快乐 最近因为欧盟和英国政府的两项规定，英国有农夫们真是伤透了脑筋。 欧盟的新规定要求猪农们必须在猪圈里放进可操作的物品，为猪解闷、寻开心，让猪们娱乐娱乐。物品的 种类嘛，稻草或其它天然物品都可以。这样的规定到了英国却变得复杂起来，英国政府正在考虑要求农夫 用玩具替代欧盟规定的天然物品，并变本加厉地要求向猪发放“有意思的玩具”。猪农们如有违反，将根 据情节轻重，处以不同数额的罚款。 这一罚，立即掀起了政府和猪农们关于“猪玩具”的口水大战。 什么玩具才算“有意思的玩具”？难道让小猪们轮流掷骰子，来上一场“大富翁”游戏？还是让它们踩踩 自行车，快意地御驾乘风？ 看来，为了猪们的快乐，英国政府和猪农们还要吵上一阵子。 14、欣赏 1852 年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻 了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名之辈，但屠格涅夫却十分欣赏， 钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手扶养照顾长大的， 为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出学校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关 注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏和肯定。姑母很快写信告诉自己的侄儿：“你的第 一篇小说瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这 位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’” 作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寞，并无当作家的妄念。 由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收的写 了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。 他就是《战争和和平》、《安娜卡列尼娜》和《复活》的作者列夫托尔斯泰。 15、杀猪教子 曾参是孔子的学生。他强调做人要诚实。有一天，曾参的妻子要上待，可是不儿子拉着她的衣襟，哭闹着 也要去。曾参的妻子被闹得没有办法了，就对孩子说：“你留在家里，妈妈回来杀猪给你吃。” 曾参的妻子从待上回家，只见曾参拿着绳子在拴猪，旁边还放着雪亮的刀，正准备杀猪呢！妻子赶忙制止 说：“我刚才是和小孩子说着玩的。”曾参说：“孩子的不能欺骗的。今天你说话不算数，骗了孩子，就是 在教孩子讲假话。再说，母亲骗了孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不容易相 信了。” 结果，曾参说服了妻子，把猪杀了。 16、武大郎开店 著名漫画家方成画过一幅《武大郎开店》的漫画。 画中的武大郎本以卖烧饼为业，后竟在改革的浪潮中时来运转，当上了一家旅馆店的掌柜。令人不解的是 一贯忠厚老实的武大郎，自从掌了“旅店掌柜”那么一丁点儿“权”，便立刻扮演起嫉贤妒能的角色。听 听伙计们说的话：“我们掌柜说了，比他个儿高的一律不准住！” 17、泥土的微笑 我在花园里种满了芬芳的玫瑰花，远远望去，像一片燃烧的晚霞。我想等朋友来做客的时候，让他们带些 玫瑰回家。我相信捧着火红的玫瑰渐渐渐渐走远的背影，一定能点燃易感的情怀。有一天，一位非常要好 的女友来探望我，我知道她平素最喜欢花花草草了，临别时我说，采一束玫瑰点缀你的闺房吧，保证十里 飘香。 女友轻轻地跨进花园，东闻闻，西嗅嗅，神采飞扬，就是不肯采摘。我说没关系，多的是，我又不是花店 的老板，不会靠玫瑰赚钱的。说完我就举起剪刀准备献美。女友急忙拦住，高声叫着不可不可。 这么美丽的玫瑰剪下来，让人心疼。她抓紧我的袖子叮咛：千万不能剪啊，玫瑰是泥土的微笑，谁忍心杀 戮美得醉人的微笑？ 我的灵魂悚然一惊，丑陋的泥土，卑微的泥土，朴素的泥土，因为玫瑰，露出了惊艳的一笑。因为这一笑， 让人爱惜非常。 一个朋友在拍卖会上有幸购得一个花瓶，花瓶细颈大肚，碎花蓝白调子，流光溢彩。从造型到色彩，整个 如唐朝盛世的化身，雍容，华贵，高傲，悠闲，目空一切。朋友请我们大家观赏。奇怪的是每一个参观者 都小心谨慎，生怕碰坏这盛唐的宝贝。其实不过是一撮泥土，经过窑烧才千修百炼成瓷中经典。 江南的紫砂壶玲珑剔透，泥人张的彩塑令人拍案叫绝，它们不都是泥土的微笑吗？弥珍弥贵。即使曾丑陋， 即使曾卑微，即使曾朴素，同样让人肃然起敬。 我懂得了，即使再平凡的人，也没有理由被埋没，只要努力活出色彩，一定叫人刮目相看。 18、晏婴使楚 晏婴长得矮小，楚人就在大门的旁边开了一个小门，让晏婴从小门进入。晏婴不从小门进，说：“出使狗 国的人，才从狗门进入，我出使的是楚国，有该从这门进入。”礼宾司官员只好陪同他改从大门进入。 晏婴见了楚王，楚王讽刺地说：“齐国没有人了吗？”晏婴回答说：“齐都临淄有三百闾，一闾二十五家， 这么多人，张开衣袖可以组成帷幛，一人挥一把汗就像下一场雨，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然 如此，为什么派你来当使者呢？”晏婴又回答说：“齐国受命出使的人，都各有所主，使者中的贤者，出 使贤明国家，使者中的不肖者，出使那些不贤明的国家。我是最不肖的，所以被派来出使楚国。” 晏婴的机智，使其形象变得高大起来。 19、两尊雕像 纳尔逊中学是美国最古老的一所中学，它是第一批登上美洲大陆的 73 名清教徒集资创办的。在这所中学 的门口，有两尊用苏格兰黑色大理石雕成的雕塑，左边的是一只苍鹰，右边的是一匹奔马。 300 多年来，这两尊雕塑成了纳尔逊中学的标志。它们被刻在校徽上，被印在明信片上，被缩成微雕摆放 在礼品盒中。现在，我的书桌上也有一个纳尔逊中学的“鹰—马微雕”，它是中国的一个城市友好代表团 1999 年去费城访问时，一名随团出访的中学生从纳尔逊中学带回来的。 这份来自大洋彼岸的礼物，在我书桌上已摆了三年。三年间，我审视过它们无数次，我知道它们的重量是 1．48 千克，它们的高度是 38 厘米，知道它们是由紫檀木制成。可是，这组雕塑到底代表什么含义，我却 从没想过，因为对鹰和马这一类的东西，我一直自以为是，认为鹰就代表鹏程万里，马就代表马到成功。 可是，当有一天我在网上无意中读到这两尊雕塑的缘起，我才发现，我错了，我那种中国式的思维与这组 雕塑的本意风马牛不相及。 那只鹰所代表的不是鹏程万里，它其实是一只被饿死的鹰。这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各 种飞行本领，结果忘了学习觅食的技巧，它是在踏上征途的第四天饿死的。那匹马也不是千里马，而是一 匹被剥了皮的马。它嫌它的第一位主人——一位磨坊主给的活多，乞求上帝把它换到一位农夫家，上帝满 足了它的愿望，可是它又嫌农夫给的饲料少。最后它被带给一位皮匠。在那儿什么活也没有，饲料也多， 可是，没几天，它的皮就被剥了下来。 当我读到这组雕塑的寓言化解释时，我的第一个反应是，给那位送我这份礼品的人去个电话，问问这位全 市成绩最优秀的中学生，是否知道纳尔逊中学的“鹰—马微雕”所表达的真正含义。 当我把电话打过去的时候，他正在为全国奥林匹克数学竞赛做最后的冲刺。他接到电话，没等我开口，就 以一种命令的口气，说：“妈妈，这次竞赛直接关系到高考(论坛)保送，你最好能来一下，顺便带 300 元钱， 然后把我的脏衣服带走。”听到这话，我欲言又止。心想，这就是全市最优秀的学生，这就是我一直引以 为骄傲的儿子。最后，我以一种无可名状的心情挂了电话。 前几天，在网上看到美国汉学专家威尔弗雷德博士写的一篇文章，说，中国人把联合国教科文组织倡导的 “学会生存”（Learning tobe）译错了（我们译成了“学会做人”）。读后我想，我是不是该写篇文章，把有 关那组雕塑的事讲出来，以告诉我的孩子以及与他类似的人：真正把人从饥饿、严寒和痛苦中拯救出来的 是劳动和生存的技能，而不是他对书本上的东西掌握得如何。 20、拿破仑善用人才 拿破仑能够在欧洲历史上占有重要地位，在很大程度上是与他善于发现人才，使用人才分不开的。他手下 的元帅和将军大多年纪较轻： 苏尔特 25 岁因战功卓著升为准将，30 岁晋升少将，35 岁获得元帅军衔。马尔蒙 26 岁担任驻意大利法军 炮兵司令，27 岁任军长和炮兵总监，同样在 35 岁被授予元帅军衔。达乌 28 岁担任远征埃及的骑兵指挥官， 30 岁担任驻意大利法军的骑兵司令。麦克唐纳 33 岁时率军远征意大利，并攻占了罗马，35 岁时又担任了 驻瑞士的法军统帅。 在选拨将领时，拿破仑彻底废除了以出身论英雄的传统观念。他号召人人争当将军、元帅。他的许多杰出 的元帅都是来自社会下层。来自普通士兵：内伊元帅是饭店老板的儿子，拉纳元帅是士兵的儿子，岁尔纳 多和勒弗尔元帅都是由普通士兵成长起来的。 21、青春的比喻 青春是早晨的的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。 青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。 青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。 青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色的光芒感染着所有的生灵，使春天的景象常留在人间。 青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每人的心弦。 青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…… 22、亚马逊河的猴子 澳洲的一位动物学家从亚马逊河流域带回两只猴子。一只硕大无比，一只瘦小羸弱。他把它们分别关在两 只笼子里，每日精心喂养，观察它们的生活习性。一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究， 他又让人从巴西带来一只，这只比死掉的那只还大，可是不到半年又死了。为了弄清原因，他对两只猴子 的尸体进行解剖，可是从头到尾都未找到原因。 后来，他重返亚马逊河，对那儿的猴群进行研究，结果发现，凡是体大健壮的猴子，人际关系都比较好。 其他猴子弄到食物时，它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来，它们一有空就在猴群中穿梭， 与其它的猴子追逐打闹。然而，这类猴子一旦被捉住，却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的 猴子则不同，它们由于不入群，因此很少能分享到其他猴子的食物，这类猴子长得都比较弱小，但它们被 捉住后却可以活下来。 这位动物学家最后得出的结论是：对猴子而言，缺乏交往的生活地一种缺陷，缺乏独处的生活则是一种灾 难。 23、自救 一架空中客车在机场起飞后，突遇机械故障。飞行员竭尽全力进行迫降，但是飞机还是坠落在一大片沼泽 地中。 飞机沼泽地里燃起熊熊熊大火，十几分钟后发生了剧烈爆炸。据目击者猜测，飞机里乘客生还的机会很小。 但是，实际情况却是，乘坐这架飞机的 108 人中，只有 13 人遇难。这在航空史上简直是个奇迹。 这是发生在美国三角洲航空公司的一件真实的故事。 据当地媒体称，飞机附毁后，能有这么高的生还率，有赖于一位乘客的勇敢行为。 他曾是一位直升机飞行员，当飞机猛烈撞落地面时，他凭着职业的敏感迅速找到了飞机的裂口处，并把离 他最近的一位乘客送到飞机外面，同时他要求这位乘客协助他的工作，他自己则高声呼喊逃生的路线。飞 机上惊醒的乘客纷纷涌向裂口，局面有些不可控制，他有些惊慌，如果混乱，逃生的人将会很少。但是， 大家很快就排起了长队，互相搀扶着往前走，尽管大家十分惊慌，但是逃命的队伍却井然有序。 飞机在熊熊燃烧，大家都知道时间意味着什么。在地面人员的协助下，旅客一个接着一个离开飞机。等到 他离开飞机几分钟后，飞机爆炸了。 电视台为他作了一个专访节目，许多生还的乘客纷纷打电话向他表示最衷心的感谢。可是，这位勇敢的退 役飞行师说，他更要感谢生还的乘客，是他们有序的排队争取了时间，救了自己，也救了他。 24、一撇之差 1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的 沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”， 正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯 联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇， 或许中国历史部分章节就要改写。 25、日子 日子一页一页地撕去，散乱地布满房间，像秋天里的落叶。 生命是一棵扎根在大地上的植物，难道从一开始，迎接的就是义无反顾的凋零？ 日子，把乳白的芽儿拱出土层，把嫩绿的叶子一片一片地张开，把花朵一枝一枝地释放出香味来，把果实 酝酿成希望的彩色，甜柔的收成。 即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的大树，但也会有泥土下斩不断、挖不绝的根系，会重新繁殖出新的 苗圃来；还会有顽强种子，用它们独特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的风景。 26、人生的算式 “当你读错一本书的时候，不要以为你只是读错了一本书，因为你同时出失去了读一本好书的时间和机 会！”这是著名的教育家、作家夏丐尊告诫青年的。 我们不妨将这个道理推而广之：你错了一次，也就同时失去了一次对的时间和机会；你失败了一次，也就 同时失去了一次成功的时间和机会；你虚度了一天，不仅仅是浪费了一天，而是两天……这是一种特殊的 运算，永远没有 1－1 的算式，而永远是（－1）－1=－2。人生的成与败、功与过、理想、目标、品德、 事业等等都是用这个算式计算出来的。 27、娘子巧对 相传某地有一座小桥。这座桥是由三块石头砌成，故取名“磊桥”。 这天，有位李秀才来到这里，要经过这座桥。正巧，李秀才在桥头碰到一聪明顽童，顽童拦住李秀才说： “先生想必要经过此桥，我出一上联，你若能对出下联方能过桥。”玩童说：“踢倒磊桥三块石。”李秀才 冥思苦想，硬是想不出来，便推辞说，让我回家想想，明天再来对。 李秀才回到家中，正遇娘子做针线活，秀才道出原委后，娘子当即对出：“剪断出字两重山。”第二天，李 秀才来到磊桥边，找到玩童对出下联。岂料，顽童却大笑起来：“对‘剪’字当你娘子所对，倘若大丈夫 当用‘斩’子而不用‘剪’。”李秀才听罢，既感到难为情，又不得不对顽童十分佩服。 28、孩子眼里的世界 朋友的吉普车停在小区的院内，每次开车时，都发现不知哪个孩子在车前身“2X4”的字样后面用粉笔加 上“=8”。头一天将它擦了，第二天还会重新写上。 后来，朋友干脆将错就错，爽性在“2X4”后面用漆喷上“=8”的字样。可第二天再去开车时，发现在“2X4=8” 的后面用粉笔打了个对号。 孩子眼里的世界是完美的，容不得半点缺憾。他们一旦发现某种缺憾，就会力所能及地弥补，并且还会锦 上添花。 29、毛毛虫过河 有一道脑筋争转弯题：一条毛毛虫要到河对岸去，可是没有桥，没有船，毛毛虫怎样过去呢？ 答案出人意料，却又在情理之中：毛毛虫变成了蝴蝶，它飞过河去。 做毛毛虫时几乎是绝不可想象的事，变成了蝴蝶，轻而易举地就可以办到了。 有没有一些困难在你面前，让你以为自己是绝对无法克服的？少一些怨天尤人，少一些悲观失望，耐心地 等待时机，想办法充实自己提高自己。困难就好比毛毛虫面前的那条河，当自己从毛毛虫变成蝴蝶时，就 可以轻松愈逾越了。 30、不怕死的精神 诺贝尔深知矿山和大的建筑工地不能没有。但试验炸药是要冒生命危险的，特别是硝酸甘油这类烈性炸药。 许多人在爆炸声中丧生，许多人知险而退，诺贝尔则勇敢地坚持下去。 在 4 年里，他进行了 400 多次试验，发生了好几次惊险的爆炸事件。有一次，整个实验室都炸飞了，诺贝 尔的弟弟和另外 4 个助手当场丧生，他的父亲由于惊吓，伤心而半身瘫痪，他自己因不在现场，得以幸免。 许多人劝他不要再搞这冒险的事，他却说：“创造新事物哪能不冒风险，我可不怕！”但周围居民对此大为 恐惧，对他提出强烈抗议，向政府控告他，不准他在市区搞试验。于是，他把试验仪器搬到马拉伦湖中的 一条船上。1867 年 9 月 3 日，这条船上突然爆发出一声巨响，船身剧烈晃动，滚滚浓烟从船舱里钻出来。 人们惊恐地喊到：“诺贝尔完了！”忽然一个人从硝烟里钻了出来，脸孔乌黑，浑身是血，像狂人一样跳跃 着，呼喊着：“成功了，成功了！”诺贝尔就以如此不怕死的精神研制成功各种烈性炸药，被人们誉为“炸 药工业之父”。 31、爱我所有 有一天，俄国作家索咯古勒对列夫托尔斯泰说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不， 我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。” 人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”才是最大的幸福。 32、背对背的服务 一位成果卓著的老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时，歌星被围得水泄不通， 而老科学家则孑然一身，无人问津。事后有人为老科学家鸣不平，但他却说：“歌星是面对面地为人民服 务，我们却是背对背地为大家服务。面对人群，怎能思考和试验？” 33、寻找龙影 朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离 益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于 他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。 然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。 34、由迷茫到彻悟 这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位 世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成 下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父 说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我 一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少 年冥思苦想，良久，终于大悟。 35、决定胜负的铜钱 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人 马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜 钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们 战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地， 正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终 于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来， 这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。 36、防冻秘方的不同价值 《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂 洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个 “专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会 发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越 军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地， 顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。 37、摔琴 日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍 贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴 制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。 此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音 乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。” 于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了 艺术境界。 38、最好的礼物 美国著名喜剧演员戴维布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。父亲送给他一枚硬币，并告诉他：“用这枚硬币 买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维 布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。 39、游戏结束了 第一个，一个犹太父亲和儿子进了集中营，那般黑暗、灭绝一切的地方！他害怕会毁了儿子的童年，让他 一生都蒙上阴影。所以，在去往集中营的路上，他告诉孩子：要去一个特殊的地方，玩一个游戏，营里的 所有的人都是游戏的参与者。所有的人，都将会庆祝他的生日来临。 年轻的父亲假装会说德语，为儿子翻译穿着制服大喊大叫的德国卫兵的话。那些辱骂、呵斥都是游戏的一 部分，规则是孩子不能整天念叨着要妈妈，并且不能让穿制服的人看见自己哭了。做到了，他就可以得分， 否则就扣分，分数足够了，他就可以赢得这场游戏，还有一份特别的生日礼物——一辆装备齐全的坦克。 那可爱又可怜的父亲为维持这个谎言煞费苦心。他不得不面对生活的艰难，在极度暴力、恐惧中欢声笑语， 给孩子一个童话般的世界。日子在谎言中过去，好不容易挨到纳粹下台的前夕，父亲把儿子藏进垃圾箱里， 告诉他：这是游戏的最后部分，你挨过了，就可以得到那辆坦克了。 40、杨志发的 24 年 1974 年 3 月，陕西省临潼县农民杨志发等腰三角形人，为抗旱挖井，挖出一堆兵马俑前沿和俑身陶片。县 里为奖励杨志发的这个发现，发给他 30 多元钱。 1998 年，作为在职的总统，克林顿来华访问，他首先在西安落脚，并参观了兵马俑，并要求见一见它的发 现者。有关方面火速找来杨志发，总统一见杨，就请他为自己签名。杨志发大字不识，只好在本子上哆哆 嗦嗦地给总统画了三个圈，令总统赞叹不已。 从此，杨志发的命运自他发现兵马俑的 24 年后，终于有了重大转折：上头批示派某种书法家教他练习签 名；接着，杨志发被认命为兵马俑博物馆名誉馆长，月薪高达 8000 元人民币。他还专门每月安排时间在 馆里给人签名留念。 具有讽刺意味的是，杨志发改写了世界考古史，却一度没能改写自己的命运。经过了漫长的 24 年，“等” 到大洋彼岸的克林顿到此一游，才改变了他的一切。 41、第一千零十次推销 凡是去过“肯德基”的人，都会看到店门口有座塑像，站着一位外国老人，身穿白西装，态度和蔼可亲， 他就是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创办人，一个 65 岁才开始创业的人。 桑德斯上校退役后，身无分文，拿到平生第一笔救济金只有 105 美元。他问自己：我到底还有什么资源可 以利用呢？我还能对人们做些什么贡献呢？他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一种炸鸡的秘方， 人人都可能喜欢它。我何不把这份秘方卖给哪家餐馆，教他们如何制作？ 在后来的两年里，桑德斯驾着自己那辆“老爷车”，穿着可笑的白西装，足迹遍及美国的每一个角落，逢 人便叫卖他的秘方。 他被拒绝了 1009 次，直到 1010 次，才听到每一声“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸鸡 连锁店。 42、规则 1904 年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑杆跳高比赛时，却发生了意外。 日本运动员佐间代富士在试跳时，从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑杆用力插到沙土里，把一端搭在 高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竹竿滑 下来。 所有的人看得目瞪口呆，怎么会有这样的撑杆跳比赛方法？全场嘘声一片。 裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧而已。 经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。 日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑杆跳比赛的规则，要求 运动员必先有一段助跑的过程。 日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙坑附近，他又抓住撑杆，顺着竿子往上爬。这一次他 以取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议， 确定了撑杆比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。 这项规则确定下来之后，一直延用到现在。 43、不怕挫折 杰克伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的伟大理想。为了 创造当作家的条件，他在中学补课一年，然后考入加尼福尼亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍 学了。失学并未动摇他当作家的决心，他改变主意，以广大社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达 尔文、马克思、尼采等思想家的著作，使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。 他开始写稿，但一次次被退回，但他并不灰心；生活困难，就典当过日子。他挤时间写，白天不够就晚上 写；他拼命读书，勤奋地做笔记、搞索引、抄卡片。终于在 1899 年发表处女作《给猎人》，后来名著累累， 成为大作家。 44、痛苦的收获 一个晴朗的中午，两只河蚌来到岸上。 其中一个说：“我的体内有一个东西，磨得我好难受，痛苦死了。”而另一个则欢快地唱着歌，它说：“你 看我，多幸福。整个身上什么都没有，一身轻松。” 这时，来了一位花仙子。她手捧一束鲜花，笑盈盈地走向两只河蚌。唱歌的河蚌认为是花仙子被它的歌声 感动了，是来献花的，便伸手去接花。可是，花仙子却走向了那只痛苦不堪的河蚌，鞠了一躬后，把鲜花 献给了它。唱歌的河蚌不为不解，就问：“为什么不给我献花呢？” 花仙子说：“你现在虽然快乐，可你以后什么也没有；而那痛苦着的河蚌，不久就会收获晶莹透亮的珍珠。” 45、请睁开眼 一位摄影师经常给别人照合影照。他总是在别人排好姿势后，喊一、二、三后按下快门，他的目的是让人 家注意，到喊到三时能睁大眼睛。可每次照片出来，总是不太满意，不是有人闭着眼，就是有人睁眼不到 位。 后来，摄影师换了一种办法。在排好队后，他先让大家闭上眼，等他喊到三时，大家再一起睁开眼。从此， 他拍出来的照片没有一个闭眼的了。 46、穷人最缺的是什么 巴拉昂是一位年轻的媒体大享，以推销装饰肖像画起家，在不到十年的时间里，迅速跻身于法国五十大富 翁之列。临终前，他留下遗嘱，把他 4.6 亿法郎的股份捐献给博比尼医院，另有 100 万法郎作为奖金，奖 给揭开贫穷之迷的人。 遗嘱说：我曾是一位穷人，却是以一位富人的身份走进天堂的。我不想把我成为富人的秘诀带走，谁若能 通过回答“穷人最缺少的是什么”而猜中我的秘诀，他可以荣幸地拿走 100 万法郎。 遗嘱刊出之后收到大量的答案。绝大部分人认为，穷人最缺少的是金钱。还有一部分人认为，穷人最缺少 的是机会。另一部分人认为，穷人最缺的是技能。还有的人认为，穷人最缺少的是帮助和关爱。另外还有 一些其它有答案。 在 48561 封来信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜中巴拉昂的秘诀，蒂勒和巴拉昂都认为穷人是缺的是野心， 即成为富人的野心。 有人问年仅 9 岁的蒂勒，为什么会想到的是野心而不是其他的。蒂勒说：“每次，我姐姐把她的男朋友带 回家时，总是警告我说不要有野心！不要有野心！我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。” 47、学会克制 梵高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井。升降机中，颤巍巍的铁索轧轧作 响，箱板左右摇晃着把他们送进深不见底的黑洞。梵高害怕极了，他认为，进地狱的感觉也不过如此。然 而其他人都神态自若，丝毫没有恐惧的样子。 事后，梵高问一个工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不， 我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。” 48、十件应该花时间去做的事情 花时间思考——这是智慧的根源。 花时间工作——这是成功的途径。 花时间助人——这是快乐的泉源。 花时间阅读——这是知识有基础。 花时间去笑——这是去除烦忧的妙药。 花时间健身——这是财富与生命的保障。 花时间沉思——这是净化心灵，身心合一的捷径。 花时间娱乐——这是享受人生，永葆青春的秘方。 花时间爱人——这是生命最动人的乐章。 花时间计划——这是如何有时间做前九件事的要诀。 49、青年大有作为 在科学创造方面，我们可以列举历史上一些著名人物获得创造成果的年龄。伽利略 17 岁时发现钟摆原理。 伽罗华 17 岁创立群论。牛顿 20 岁创立微积分，24 岁提出万有引力定律。爱迪生 21 岁取得每一次专利， 30 岁发明留声机，32 岁发明白炽灯，33 岁发明电车。徐霞客 22 岁开始周游各地，进行地理考察。34 岁 的杨振宁与 30 岁的李政道共同发现了宇称不守衡，荣获诺贝尔物理奖。还有彭加木、陈中伟、杨乐等科 学家也都是年轻时期便作出了卓越的贡献的。上述种种事例证明，在科学创造方面，青年是最有创造力的。 50、快乐靠自己 美国的戴尔卡耐基说：“我相信，我们的内心平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方， 也不在于我们拥有什么，更不在于我们是什么样的人，而在于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的 因素与此并无多大的关系。” 大约三百年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理，他说：“思想运用以及思想本身，能将地狱 变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”以拿破仑和海伦凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正 确。拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富，等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我 的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦凯勒是个又盲、又聋、又哑的残疾人，可她却说：“生活是多 么美好呀！” 51、诸葛亮娶妻 诸葛亮是我国历史上著名的政治家、军事家，是历代群众心目中智慧的化身。不仅如此，而且他在外貌上 也极为出众。相传诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”但是他却 娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“黑面焦发”，十分丑陋，却聪明贤淑，知书达礼，颇有内 美。可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。 52、耻辱戒指 加拿大的一座钢架桥因工程师设计错误而倒塌，这位工程师母校——某工程学院便出资买下了全部废钢 材，用其中的一部分制成戒指，发给每位学生，名之为“耻辱戒指”。 53、草坪画 一位学雕塑的青年，大学毕业后去国外留学。到了国外，他没有立即找到合适的工作，面对高昂的学费， 他来到一家饭店打工。 他的任务就是给饭店的草坪修修剪剪，根本和他的专业无关。起初，他干得很灰心。有一天，他带着情绪 将一块花草弄坏了。他也愣愣地站在那里，想办法弥补。突然，他灵机一动，将计就计，把剪错的地方重 新设计，再加以整理，成了一幅特殊的画，而且是立体的。 后来，他有意把整个花园设计了一下，“画”出了若干幅作品来。有一天，老板见了，十分惊异，给了他 很高的评价，同时也给了他很高的薪水。 再后来，他自己开了家公司，专门替别人设计、创作“草坪画”，效益十分可观。 54、诚信女孩 27 岁的广东女孩儿林海燕经营着一个小小的体彩投注站。2002 年 8 月 30 日，一位常去她的投注站买彩票 的彩民选好 11 个号后，因为要出差，便打电话给林海燕，要她先打出这张票。当晚开奖后，林海燕便发 现该张彩票中了 500 万元头奖。谁知，健忘的吴先生竟把买彩票一事完全忘了，并没有来取票。后经林海 燕主动打电话告诉他，该彩民才想起彩票的事，惊讶地说：“不会吧，中了 500 万元你还会告诉我？” 林海燕的诚信举动，地受到人们道德赞誉的同时，也为她带来了可观的经济效益。从 200 年 9 月开始，林 海燕每月卖出的彩票是以往营业额的十多倍。 55、裴=赔？ 陕西省西安市某民办高校一男子应聘一家公司时，老板对其人品、才学很满意，但得知他姓“贾”时，立 马拉下脸，不再谈聘任之事，理由是姓“贾”会让人怀疑公司的信誉。 更让人啼笑皆非的是，另外一位姓“裴”的同学，就因为这个“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位， 因为老板说，“裴”和“赔”同音，不吉利。 在一处招聘现场，一家国内知名公司要求应聘者的血型必须是 O 型或者是 B 型。招聘者振振有辞：O 型或 B 型血型的人遇事沉着冷静，忠诚度高，心理素质好，善于驾驭复杂多变的市场环境。 56、带病工作成为污点 近日，美国众多媒体都在讨论前总统肯尼迪的健康情况。历史学家达勒克披露的情况为：肯尼迪在就任总 统期间，一直被超出众人想象的病痛所折磨，几乎靠着药物维持自己的生命。 在我们的语境下，隐瞒疾病坚持工作是一种美德，它表征的是工作者的崇高与伟大。但在美国，舆论更多 的是对肯尼迪持批评态度。这真是一个有趣的现象。 将国家的最高行政领导神圣化，这不是美国公众的嗜好。在对自身利益的维护上，总统并不一定会比贩夫 走卒为弱。一个靠药物维持生命的总统，是不可能有充沛的精力处理内政外交事务的，尤其肯尼迪执政期 间正是冷战时期，一个总统的健康和头脑清醒是保证美国利益的最基本条件之一。按照这部分美国人的判 断，肯尼迪是为了自己的仕途而置国家和公众的利益于不顾，这种带病坚持工作根本不值得尊重。 57、耶稣智劝 有一天，耶稣在对殿里讲道，几个企图找把柄陷害他的经学教师和法利赛人带来了一个女人，问他：“这 个女人在行淫时被抓住。摩西法律规定，这样的女人应该用石头打死。你认为怎样？”耶稣弯下腰，用指 头在地上画字。那几个人不停地问，他便直起身来说：“你们当中谁没有犯过错，谁就可以先拿石头打她。” 说了这话，他又弯下身在地上画字。所有的人都溜走了，最后，只剩下耶稣和那个女人。这时候，耶稣就 站起来，问她：“妇人，他们都到哪里去了？没有人留下来定你的罪吗？” 女人说：“先生，没有。？ 耶稣说：“好，我也不定你的罪。去吧，别再犯罪。” 58、穷汉和富翁 有一个穷汉躺在沙滩上晒太阳，一个富翁走过来对他说：“你真懒，大好的时间不去拼命工作挣大钱，你 看看我，因为努力工作，现在已经成了百万富翁了。”穷汉问：“你成了百万富翁有什么好?”富翁说：“就 可以有大把的钱去休闲度假晒太阳啊!”穷汉翻了一个身，懒洋洋地说：“那你看我现在在干吗?” 59、发明的错误？ 发明虽无价格高低之分，却有成败与否之别。历史上，DDT 的发明，曾在消灭农业害虫和居家杀虫中发挥 过神奇作用，并赢得了 1948 年诺贝尔生理学和医学奖。但是 DDT 难降解、有剧毒，长期使用会造成环境 污染，进入人体后会积累在肝脏及脂肪组织内，造成慢性中毒。更有甚者，已引发了严重的男性“非男性 化”症。有人称，把诺贝尔科学奖授予 DDT 的发明和推广者，是一大错误，DDT 是一项失败的发明。有 关资料显示，一立方米木材只能生产一次性筷子 28000 双。又据了解，1998 年我国生产 450 亿双一次性筷 子，因而消耗木材达 160 万立方米。因此，肆无忌惮地滥用一次性筷子，等于毁坏森林、破坏环境。从这 个意义上讲，一次性筷子的发明也是错误和失败的。 60、如果你不满意，请告诉我 有一家咖啡屋，他们在每一张桌子的牌号下面都标着征求意见的字样：这咖啡屋是我的，也是你的，如果 你满意，请邀约你的朋友；如果你不满意，请告诉我们!结果，顾客不断地提意见，不断地邀约旧友新朋， 咖啡屋集思广益，不断改进设施和服务水平，不断地迎来更多的顾客，生意实在火爆。 61、取长补短 在百事可乐的最初 70 多年里，它一直是一种地方性的饮料品牌。直到 20 世纪初，它终于找准了一个对手 ——老牌的可口可乐，并依据可口可乐的市场盲点，抢先制定出“年轻一代”的品牌策略。老牌的可口可 乐也从后辈身上，看到了自身的危机，发现了自己的不足之处，天下惟我独尊的意识开始改变。于是，一 个新的时代开始了。这对伟大的对手，从彼此的身上找到了灵感和冲突，并从此造就了一场伟大的竞争。 62、公平的竞争 30 年前的美国新闻界，《华盛顿邮报》和《华盛顿明星新闻报》是一对竞争非常激烈的死对头。1972 年， 水门事件最初被《邮报》披露。为了表示惩罚和恐吓，总统尼克松表示只接受《新闻报》独家采访，而把 《邮报》记者赶出了白宫。机会就这样无声无息地摆在了《新闻报》的面前。就在这时，《新闻报》却发 表了一则大大出乎白宫意料的社论，称它不会作为白宫泄私愤的工具来反对自己的竞争者，并言之凿凿地 宣称，假如《邮报》记者不能进入白宫，他们也将停止采访。 63、自得其乐 张营之年轻时对象棋非常痴迷，常双手互弈，一手执黑，一手执红，左手赢了，右手斟酒，右手赢了，左 手斟酒，以示犒赏。著名书家何慕白听说后，当即书“胜亦欣然，败亦可喜”8 个大字赠予营之。年轻的 张营之却只剪裁“胜可喜”3 个字挂在自己家中。 64、人与自然 古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近 的观点。荀子却独树一帜，自信的宣布：“人定胜天。”到了近代，西哲黑格尔说：“当人类欢呼对自然的 胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更明确的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的 胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”宣 称“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷” 65、机遇 有一天，一个偏僻的农村中学里来了一辆汽车。一个穿着黑夹克的男子对一群孩子说：“谁愿意当演员？” 孩子们都默不作声。一个并不漂亮的女孩子怯怯地站出来说：“我愿意。” 男子说：“那你会什么呢？” 女孩说：“我会唱歌。” 女孩在众人面前唱了一首歌，断断续续的，几乎不成调子。 女孩唱完，中年男子对女孩说：“我要选的演员就是你了。” 那个女孩名叫魏敏芝，而那个中年男子就是张艺谋。 66、生命危险的概率 有感于人生旅途中众多难以预料的偶然事件，夏威夷大学教授、统计推理专家拉里苏丹博士曾作《一生风 险知多少》一文，对生命途中的偶然事故作了科学的研究和预测。书中罗列人一生中可能遇到的各种意外 的危险概率。 受伤：危险的概率是三分之一 死于心脏病：危险的概率是三百四十分之一 因中毒而死：危险的概率是八万六千分之一 骑自行车死于车祸：危险的概率是十三万分之一 死于飞机失事：危险的概率二十五万分之一 死于火灾：危险的概率五万分之一 被闪电击死：危险的概率是二百万分之一 死于突发事件：危险的概率是二千九百分之一 …… 67、快乐 从前有一个人，生活快活，世界上的任何东西都使他感到高兴，就是看一棵小草，他也会喜笑颜开。 有一次，他忽然想要弯下腰来看一看他的欢乐还在不在。可是，他刚一弯腰，欢乐就不见了。“怎么会是 这样呢？”他自言自语道，“欢乐刚才还在，忽然一下子似乎掉进地缝里去了！” 于是他走遍山川河谷、森林和田野，去寻找自己的欢乐。人们各种各样的他看到不少，但就是看不到看书 的快乐，他弯腰曲背，找遍了每一个角落，失去的欢乐还是没有找到。这时，他直起了身子对自己说：“不 找了！丢了就丢了，有什么办法呢，难道要弯着腰找一辈子吗？” 但是说也奇怪，当他刚一直起身子，欢乐又回到了他的身上。欢乐是怎么丢的，又怎么回来了！ 68、失之东隅，收之桑榆 东汉时，征西大将军冯异被赤眉军战败，弃马逃回溪阪。后来，他以整顿数万士卒，向赤眉军约定日期决 战。作战前一天，冯异派了一部分士兵扮成赤眉军模样，设下埋伏。两军作战时，冯异的伏兵四起，由于 眉毛也涂上了红色，赤眉军无法识别真伪，被杀伤很多。接着，冯异又于崤底大破赤眉军，俘获八万余人。 学武帝刘秀在慰劳冯异等将士书中说：“赤眉破平，士卒劳苦。开始失败在回溪，但终能战胜于渑池，可 以说是‘失之东隅（失败在早上），收之桑榆（胜利在傍晚）’。” 69、三个砌砖的工人 有人曾问三个砌砖的工人：“你们在干什么？”第一个和第二个的回答，分别是“砌砖”和“赚工资”，而 第三个工人的回答是“建造世界上最富特色的房子”。 数年后，这第三个工人成了有名的建筑师，设计了不少惊人的杰作。 70、我们跨过的步子大体上是相等的 唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨房里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友。 贞观四年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。 十三年后，这匹马驮着佛经，回到长安。它重到磨房会见朋友驴子。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无垠 的沙漠，高耸入云的葱岭，凌山的冰雪，热海的波澜，那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异！ 驴子惊叹地说：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我简直连想都不敢想。”“其实，”老马说，“我 们跨过的步子是大体相等的，当我向西藏前进的时候，你一步也没有停止，只不过是在原地打转。” 71、梨虽无主，但我心有主 《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口喝难忍。路边正好有棵梨树，行人都去 摘梨止喝，唯有许衡不为所动。有人问：“你何不摘梨止喝？”许衡道：“不是我自己的梨，岂能乱摘？” 那人笑其迂，道：“世道如此乱，管他谁的梨呢？”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。” 72、最后一片叶子 美国作家欧亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事： 年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕，用医生的话说，：“她的病只有十分之一的恢复希望，这一份希望 就是她想要活下去的念头。”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的树叶。她确信， 当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也不 肯脱落。琼西因此受到了鼓舞，病势一天天好起来。最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的治 疗下，身体竟奇迹般地痊愈了。 不过，那片树叶不是真的树叶，是人画上去的。 73、不为五斗米折腰 东晋诗人陶渊明在彭泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他 做好迎接准备，也就是备好礼物，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤？” 说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。 74、贝多芬却只有一个 有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝 了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢 开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信： “公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去 有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！” 75、糟糠之妻不下堂 宋泓是东汉初年光武帝刘秀的近臣，为恢复建立东汉立有大功，人才相貌也好，刘秀想把自己的妹妹湖阳 公主嫁给他，湖阳公主也相中了宋泓，很愿嫁宋泓为妻。 刘秀便劝宋泓休弃原配妻子，改娶高贵的湖阳公主，并且说“富易妻，贵易友”是正常现象。宋泓却执意 不肯，坚定地说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不改初衷，仍与原配的妻子白头偕老。后来，此 故事便被传为佳话，糟糠，就成为了原配妻子的广泛代称，宋泓也就成为中国历史上富贵不改初衷的典范。 76、黄公嫁女 从前，齐国有一位姓黄的老相公，很讲究为人谦让自卑。他有两个妙龄女儿，养在深闺，双双长得容貌艳 丽，堪称天姿国色。因为她们长得漂亮，黄公也就经常地反说她们长得丑。长此以往，众人都信以为真。 于是，黄公二女便丑名远播，早就过了婚嫁的年龄，整个齐国却没有一个人上门来求聘。 卫国有个汉子，早死了老婆，一直无钱再娶，便跑到黄公门上求婚，而且成功了。等婚礼完毕，揭开头巾 一看，竟是一个绝色佳人，消息传开了，人们才明白，原来黄公是过于谦虚，才把自己的女儿说丑的。于 是，许多名门望族都竟相聘他的第二个女儿。一时间，贡公家门庭若市。 77、口惠不至，祸及其身 明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。 故事大意是： 济阴地区有个商人渡河地翻了船，攀扶在浮动着的干枯树木上，大声哭叫。有个打渔的人划了船去救他， 还没到跟前，商人急着喊：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上 了岸，他只给了十金。打鱼的人说：“你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧？”商人发怒变 脸，说：“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱？现在，你突然得到十金，还能不满足吗？渔人默不作声， 没精打彩地走了。过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打全鱼人 碰见了。有人问打鱼人：“为何不去救他呢？”渔人回答说：“这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我 钱，完就赖帐。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。 78、让他三尺又何妨 清代诗人、书法家何绍基，道州（河南道县）人。道光进士，官编修，四川学政。通经史，论诗推重苏轼、 黄庭坚，为晚清宋诗派作者。其诗内容多写个人日常生活。一天，他收到家书一封，说的是家中为在尺屋 场地与邻居争执，闹得几乎动士干戈，要他速归助夺。何绍基一笑，提笔简复一函，并附诗一首： 万里家书只为墙， 让人三尺又何妨。 长城万里今犹在， 不见当年秦始皇。 在他的开导下，化干戈为玉帛。此事为后人传为佳话。 79、晴天防阴雨 宋仁宗时，张高节当宰相，但在生活享受上同当河南节度判官时一样，亲近的人有的劝他：“您现在领取 的俸禄不少，可是自己生活享受却这样的节俭，您虽然确实以清廉节俭自律，但这样做未免有些矫情作仿。” 张高节叹气说：“我今天的俸禄这么多，即使全家穿绸缎的衣服，吃珍贵的饮食，还怕办不到吗？不过， 如果有一天我被罢官或病死了，可是家里的人已经长期习惯过奢侈生活，不能立刻变为节俭，那时候一定 会因为挥霍一空而落到饥寒无依的地步的。” 80、樱桃树故事 传说华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了。父亲回来发现后，质问家人：“这是谁干的好事？” 华盛顿心里有点紧张，但想了之后，不是勇敢地走到父亲面前，带着羞惭的神色说：“爸爸，是我干的。？” 父亲反问道：“小鬼，把我心爱的樱桃树砍倒了，你不知道我要揍你吗？”华盛顿见父亲怒气示消，便回 答说：“可我告诉你的是一个事实呀！”父亲听后，不但没有处罚华盛顿，反而赞扬说：“承认错误是英雄 行为，要比一千棵樱桃树更有价值。” 81、对儿童的尊重 美国源源不断的新事物的出现，是基于美国人具有的创新能力。培养创新能力则是从儿童开始，要做到这 一点，不需要高深的技巧，只需把握一条：尊重儿童。 比尔盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑，是由社区家长捐赠。比尔盖茨的第一个公司也只是由 两个毛头小伙建立的公司。别人愿意和他打交道，固然有自己商业的需要，但更在于他们有尊重有创造能 力的人的文化传统，而不会太注意对方的年龄大小。美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。他们尊 重儿童的权利，平等地对待儿童，其中就包含对儿童兴趣的尊重。了解了美国的文化，就不会对乔布斯在 车库创业，又获得风险资金的支持感到惊讶，也不会对家长们“放任”盖茨们玩自编的电脑游戏感到不解。 82、种子和土壤 耶稣站在一条船上，向聚集在岸上的众人讲撒种的比喻，大意是：有一个人撒种，有些种子落在没有土的 路旁，种子被鸟吃掉了，有些落在只有浅土的石头上，幼苗被太阳晒焦了，有些落在荆棘丛里，幼苗被荆 棘挤住了，还有些落在好土壤里，终于长大结实，得到了好收成。 这个比喻的意思似乎十分浅显，可以用一句话概括：种子必须落在好的土壤里，才会有好的收成。按照耶 稣随后向门徒的解释，含义要复杂一些，每个所指都有隐义。例如，种子指天国的信息，没有土的路旁指 听不明白的人，只有浅土的石头指立刻接受但领悟不深的人，鸟指邪恶者，太阳指困难和迫害，荆棘指生 活的忧虑和财富的诱惑，好土壤指有深刻领悟的人。不过，基本意思仍不外乎是：信仰的种子惟有在好的 心灵土壤中才能成功地生长。 83、一个铜板 我曾在乡野听闻过这样一个故事──很久以前，某位大户人家的破落子弟为了逃债，如同小松鼠躲避猫头 鹰，径直藏到深山老林里去。他还算聪明，身上带足了干粮和一把开山斧。在向阳的山坡上，他搭了间极 其简陋的木屋，作为安身之处。夜间，燃起熊熊的篝火，仰望稀疏的寒星，他不禁愁肠百结。其最终的想 法，也是惟一的活路，就是砍柴到山下去卖，只要勤快，挣碗饭吃应该不成问题。第二天，他砍了一担柴， 换得了钱，买了些吃的，还剩余一个铜板，他把这枚铜钱紧攥在手中，直攥得汗津津热乎乎的，一路上， 他非常开心。凭双手挣钱养活自己，这真是他从未有过的经验，生来锦衣玉食，平日一掷千金，也只当打 个瓦漂，听声水响，不以为奇。如今全部家资不过一个铜板，反而比先前在富贵乡用金砖垫脚心里更踏实。 84、狐狸与乌鸦 从前有一只狐狸，它偷偷地来到山脚下的村子里，看见村民正把一块块的腌肉拿出来晾晒，而且没有人看 守，它就悄悄地偷了一块肉藏到离房子不远的一棵大树底下，然后又返回去又偷一块。停在树枝上的一只 乌鸦亲眼看到狐狸做的一切，就飞了下来，把那块肉叼到树上去吃。狐狸回来时，找不着刚才放在树下的 那块肉，估计准是有谁拿去吃了。正是这时，乌鸦在树上吃肉落下些碎肉渣，被狐狸发现了，它抬头一看， 见乌鸦站在树枝上嚼肉，十分恼火，便破口大骂：“不要脸的乌鸦，自己生来没有本事去逮动物吃，却跑 来偷别人的肉。你如果有能耐去找食，何必当小偷？你是个十足的下流坯子，一个害人精，你最好去死掉， 别这样不知羞耻地活着！”乌鸦听了，反过来对狐狸说：“如果是这样的话，你就应该先去死。” “为什么？”狐狸勃然大怒，高声问。乌鸦哈哈大笑起来，回答说：“因为是你先偷别人的肉。” 85、林肯登门道歉 美国南北战争初期北军的失败，给林肯带来极大的烦恼。一位养伤的团长直接向总统恳求准假，因为他的 妻子遇难，生命垂危。林肯厉声斥责他：“你不知道现在是什么时期吗？战争！苦难和死亡压迫着我们， 家庭的感情在和平的时候会使人快活，但现在它没有任何余地了！”团长失望地回旅馆休息。翌日清晨， 天还没亮，忽然有人扣房门。团长开门一看，却是总统本人。林肯握着团长的手说：“亲爱的团长，我昨 夜太粗鲁了。对那些献身国家，特别是有困难的人，不应该这么做。我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原 谅。”林肯替他向陆军部请了假，并亲自乘车送那位团长到码头。 86、钟离意尝药 汉光武帝时候，会稽爆发了一场大瘟疫，几天之内，就死了一万多人。面对这惨景，县令钟离意寝食不安， 他不住地责备自己：“百姓遭难，我无法解救，还算什么父母亲官呢？” 钟离意不顾被感染的危险，一家 又一家地慰问病人及家属，并下令用重金扫墓医生研制新药。几天之后，新药研制出来了，就是不敢马上 给病人喝，因为其中有几味有毒的草药。这时，钟离意说：“这不很简单吗，让我来试就是了。”说完，不 顾大家意图阻挡，伸手夺过药就喝了下去。 很快，瘟疫被控制了，钟离意紧皱的眉头也舒展了。 87、亲自住陋室 春秋暑期，齐国有个名叫晏婴的宰相，他虽然权重位显，但为政清廉，力倡节俭，不谋私利。他出任宰相 后，仍住在原来那所低矮、潮湿、狭小，并且靠近闹市、十分嘈杂的房子里。齐景公见晏婴的住宅与其它 王公诸侯相比，实在太寒酸了，便多次提出难他换一座宽敞、豪华、幽静的住房。晏婴却一再推辞，坚持 不受。齐景公大惑不解，问他为什么这样做。晏婴回答说：“我住的这所房子，祖先们都住得，现在由我 继承下来，已感到很不恰当；我觉得我能住上这样的房子，已经太过分了。” 88、“克拉” 有一天，上帝煞费苦心地钻研制造了一架天平，他想借此来衡量人世间的公平，并绞尽脑汁，用心良苦地 寻找一种最标准最公正的砝码。 他顺手捡起几颗石子，依次放上天平左盘，可放上去的石子忽轻忽重，每一个石子自身的“不公平”导致 了“公平”的难以衡量。再找其它的物种，仍然未果。 但上帝仍初衷不改，一如既往地寻找下去，终于，他发现了克拉。克拉是一种奇妙的植物的种子，它自身 均匀、精致，每一粒都是 0.2 克，不多也不少。于是，上帝毫不犹豫地选定了克拉作为天平的砝码，用以 衡量公平。后来，钻石诚心诚意地向上帝请求，用克拉做它的单位。因为钻石的永恒、珍贵，所以克拉因 此而光彩夺目，与钻石一起永恒。 钻石是聪明的，因为没有公平，再重的钻石又有什么价值与意义？而公平的价值与意义又永远超出钻石本 身。 89、好心情也可以装出来 美国心理学家霍特举过一个例子：有一天，友人弗雷德感到意气消沉。平时他应付情绪低落的办法是避不 见人，直到这种心情消散为止。但这天他要各上司举行重要会议，所以装出一副快乐的表情。他在会上笑 容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。 令他惊奇的是，不久他发现自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学研究方面 的一项重要新原理：装着有某种心情，往往能帮助他们真的获得这种感受——在困境中有自信心，在不如 意时较为快乐。 90、胸有小志 在 19 世纪中叶，人们摩肩接踵地奔赴美国加州淘金时，一个 17 岁的小农夫亚默尔看到当地气候干燥，水 源树奇缺，许多人被饥渴折磨得半死，便突发奇想，放弃挖金，从远处用桶装了水来，一瓶瓶地卖给淘金 的人们。很多淘金者葬身加州或空手而归时，亚默尔却挣了大钱满载而归。 91、小小的木桩 有一次，我在乡下看到一位老农把一条大水牛拴在一个小小的木桩上。我就走上前，对老农说：“大伯， 它会跑掉的。” 老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑的，从来就是这样的。” 我有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会呢？这么一根小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拨起来了？” 这时，老农靠近我，压低声音，好像怕牛听见似地说：“小伙子，我告诉你，当这条牛还是小牛的时候， 就给拴在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实呆着，有时候撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力 气还小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没想到要和这木 桩斗了。 92、璞玉的结局 我的爷爷是个玉雕艺人，一辈子不知做过多少精美的玉器。晚年的时候，爷爷的名声在同行里尽人皆知， 许多富人把拥有一件出自爷爷之手的玉器引为骄傲。 爷爷要退休了，他为他的东家干了一辈子，他没有任何非分的想法，只是想得到多年来一直梦寐以求的一 块璞玉。爷爷一生为东家赢得了无数财富，这个小小的要求，他想东家一定会满足他，却不想东家笑笑说： “我正准备要你帮我做最后一个物件，就用这块璞玉，您用出全身的手艺，能把它做成什么就是什么！” 爷爷听后非常气恼，怨恨东家的无情，自己老了，不中用了，连这点儿情面都不给。爷爷感慨世态炎凉， 把全部的沮丧发泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。 爷爷默默地离开，东家紧赶慢赶追来，郑重而诚恳地送给爷爷一个锦缎的盒子：“老人家，您为我做了一 辈子，这点儿东西，留给您做个纪念吧！”爷爷打开一看，不禁汗颜：盒子里装的正是自己做的最后一件 玉雕。 93、费希玛的金鱼 在遥远的波斯尼亚，妇人费希玛和两个儿子生活在一个小村里。有一天，在奥地利工作的丈夫马尔科奇回 来，送给儿子一个鱼缸和两条金鱼。次年波斯尼亚爆发战争，费希玛失去了丈夫，也失去了家园，不得不 带着两个儿子走上颠沛流离的逃难之路。 在弃家逃离之际，费希玛仍没忘记那两条金鱼，它们是两条活生生的生命啊，于是，她将鱼放进了门前池 塘里。 几年后，战火平息，费希玛和孩子们返回家乡。家乡处处都是废墟，他们看到门前的池塘水里泛着片片金 光，仔细一看，是一群活泼美丽的金鱼，原来它们是那两条金鱼繁殖的后代。费希玛和她的孩子们多么高 兴啊，仿佛与自己的亲人在乱世后重逢，于是，费希玛继续饲养那些金鱼。 费希玛和她的金鱼的故事流传开来，人们纷纷前来观看，并顺便买两条回家送人，于是出售金鱼成为费希 玛一家的致富之路，费希玛和她的孩子们因此过上安宁、殷实的生活。 这就是对善念的回报…… 94、引文 拉脱维亚学者阿彼得洛维奇曾说：“引文是人类智慧发展到较高阶段才出现的文明现象。” 芝加哥汉学家布艾维斯在一本著作中指出：“上个世纪六十年代中后期，引文文化在中国的奇特发展令全 球为之瞩目。当时各级官员、各派组织及普通民众开口说话时，总要先引一段‘最高指示’，否则便有遭 受责难或罢黜的风险。”日本学者大藏一郎认为，“最近二十年来，引用领袖语录的风气虽然式微，但中国 根深蒂固的引文文化并未因此消失，而是朝着另外两个方向蓬勃发展。一是大量引用西方现代典籍，引用 对象所在的国家越强大，其观点似乎就越具说服力；二是大量引用中国古籍，引用的越古老，越生僻，越 能换取无知者的敬意。” 阿根廷阐释学研究者安西雪丽亚说过一段意味深长的话：“您怎么还在不断引用汤因比、德里达等人的言 论？据我所知，有些发展中国家正在试图改变这种状况。以中国为例，中国一些时髦人士觉得，总引欧美 学者的话太俗。现在，他们挺爱援引我们拉美作家的观点，来证明他们的博学，至少证明他们对搜索引擎 运用得比较娴熟。估计下一段，他们就该引用爱斯基摩人的格言了。” 95、忘我 1906 年的一个上午，美国密苏里州华伦斯堡州立师范学院，一个连续参加十二次学院演讲比赛失利的小伙 子准备参加第十三次比赛。 赛前，他请教一名老教授。教授赠给他一句话：猫抓老鼠的时候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可 没有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一个道理。小伙子又一次走上演讲台，全身心地投 入到他所演讲的题目中。当台下报以雷鸣般的掌声时，他才意识到他的演讲结束了。他以《童年的记忆》 为题的演讲获 得了此次比赛最高奖，从此，这个小伙子才华发挥得越来越出色，终于取得了举世瞩目的成就，他就是美 国著名的企业家、教育家、演说家——戴尔卡耐基。 其实，不仅仅是演讲，我们做任何一件事，重要的是全身心关注。忘我，才可能赢。 96、生活之椅 在梭罗著名的《瓦尔登湖》里，给人留下深刻印象的是梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用 一张，交友用两张，社交用三张。因为，“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己 利益的，所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己；社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给 增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。 生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和 卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就 无法容纳…… 有时候，我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。 97、一事无成 1519 年，意大利最著名的艺术家达芬奇正客居法国，他的生命即将走到尽头。眼看着自己的时间不多了， 自己有很多的理想不能实现了，他对身边的人说，我的一生，不过是利用白天来酣睡罢了，我一生一事无 成。 同样还有一位我们所熟知的荷兰杰出画家凡高，他留下的《向日葵》也是我们人类历史上的经典作品。但 是，他在自己的最后时刻，一直在为自己没有什么成就而痛苦。他甚至因为自己一直画不出他心中认为的 杰出作品而烧掉很多画作。他在最后时刻对自己的弟弟说，我很痛苦，我一生一事无成。 就是这样两个为自己没有成就而痛苦，认为自己一事无成的人，几百年来一直影响着整个世界，成为全人 类的自豪和骄傲。 98、尊重、尊严和温暖 当艾米汉格德恩绕过学校大厅拐角处的时候，与迎面走过来的一个五年级男孩撞了正着。“小心点，小家 伙！”那男孩一边闪身躲避她，一边冲她大声喊道。当他看清眼前的女孩时，他的脸上露出一丝讥笑的神 色。随后，他用手扶着右腿，开始模仿艾米走路时的样子。 艾米闭上了眼睛，她告诉自己不要理睬他。但整整一天，她仍然想着那个男孩嘲笑她时的样子。他并不是 唯一取笑艾米的人。孩子们总是取笑她说话时的结巴和走路时的一瘸一拐，这种嘲笑让她感到很孤独。 那天晚上，艾米沮丧地回到家里。“电台为迎接圣诞节举行了一个希望竞赛。”吃晚饭时，艾米的妈妈宣布， “写一封信给圣诞老人也许会实现你的愿望。”这个竞赛听起来很有趣，一个想法在艾米脑海里浮现，她 的嘴角露出一丝微笑。他拿出铅笔和纸，写道：“亲爱的圣诞老人，我叫艾米，今年九岁。我在学校里遇 到了一点麻烦。您能帮助我吗？孩子们都嘲笑我走路、跑步和说话的样子。我患了大脑麻痹症。我只想要 一个不被嘲笑或者取笑的日子……” 参加圣诞节希望竞赛的信像潮水一样涌入电台，工作人员怀着极大的乐趣读着这些信。当艾米的信到达电 台的时候，台长利托宾仔细地阅读了一遍，他认为让大家听听这个特殊的小女孩和她的不同寻常的希望是 非常有益的，于是托宾先生给地方报社打了一个电话。 第二天，艾米的一幅照片和她写给圣诞老人的信登在了报纸的头版上。这个故事很快传播开来，全国各地 媒体都对这个只要求一个如此简单但又值得注意的圣诞礼物——只要一个不被嘲笑的日子——的小女孩 的故事进行了报道。从此，艾米每天都能收到全国各地的信，许多人为她有勇气把心里话说出来而向她道 谢。通过这些陌生人的信，艾米看到了一个真正充满关爱的世界。 艾米的希望实现了。她真的得到了一个不再被嘲笑的日子。那一年，印第安纳州韦恩堡市市长正式向市民 们宣布 12 月 21 日为艾米汉格德恩日。市长解释说，由于敢于提出这样一个简单的希望，艾米给全人类一 个有益的启迪：“每一个人，都想要并且应该得到尊重、尊严和温暖。” 99、您是上帝吗 1945 年冬天，二战结束后的伦敦一片废墟。在一个寒冷的早晨，一位盟军士兵正驾四返回营地。拐过一条 街，他看到一个六七岁的小男孩，站在一家面包店前，脸紧贴着橱窗。像这样在战争中失去亲人而饥寒交 迫的流浪儿随处可见。士兵停下来，默默地走到小家伙身边，俯下身子问道：“孩子，你想要几个吗？” 小孩恐慌地望着这个大个子士兵，怯生生地说道：“是的，先生，我饿！”士兵马上走进店里，当他微笑着 把面包递给孩子的时候，小男孩静静地望着他，问：“先生，您是上帝吗？” 100、哥哥和妹妹 从前，有一个农夫受地主的雇佣，为地主收割庄稼。两人讲条件时，农夫问地主：“我每天割多少？”地 主说：“你一直割到照亮天空的那个东西下山就可以了。”“那你每天给我多少的报酬呢？”“我每天给你一 小袋面粉。”双方讲妥条件后，农夫下田干活了。 太阳下山后，辛辛苦苦割了一天庄稼的农夫找地主说：“我已经割了一天了，你也该给我面粉了。”没想到 地主说：“这怎么算一天呢？”“太阳已经下山了呀！”农夫为自己辩解道。“是啊，可是太阳的妹妹月亮又 出来了，她也正给天空照明嘛，所以你还得继续割。”农夫听了，无可奈何，只好回到田里去干活了。结 果他苦苦地干到月亮也下山了才来到地主家里，地主见了农夫说：“现在我给你面粉，你回去拿袋子吧。” 当地主见到农夫拿来的口袋时，吓了一大跳。原来农夫拿了一个超级的大口袋。“你怎么拿这么大口袋？” 地主恼怒地问他。农夫回答说：“这是小口袋的哥哥。”地主说：“口袋怎么会有哥哥？”农夫说：“太阳有 妹妹，小口袋为什么就不能有哥哥呢？”地主无言以对，只好让农夫装走一大口袋面粉。 101、走出传统模式 在第一次世界大战中，杜黑任意大利米兰师参谋长。他敏锐地觉察航空力量的重要性，并坚持建设和发展 空军。这种创新思维，受到当时一些高层军官的质疑、嘲笑。因此杜黑被军事法庭判处一年监禁。战生， 杜黑被重新起用，先后任航空部部长等职。如今，杜黑的建立独立空军、集中使用空中力量、夺取制空权 等思想早已为所有国家的军队所公认和采用。 在不长时间后，美国也发生了类似事情。当坦克和装甲车问世后，美国陆军的一位步兵军官便潜心研究机 械化部队的作战原理。30 年代开始，这位步兵军官不时撰写出关于机械化战争的文章，提出了与传统大相 径庭的观点。很快，步兵军官招来上司的指责。上司严肃地警告他，如果敢向铁定的作战理论发出挑战， 将把他送上军事法庭。就是这位因创新研究而险些退役的军官，后来却成了欧洲盟军最高统帅，领导并取 得了第二次世界大战的胜利，并且在退伍后连任两届美国总统。他，就是大名鼎鼎的艾森豪威尔将军。 102、空墙画展 巴黎卢浮宫是世界一流的艺术博物馆，墙面商业价值无以伦比。 昔日，有块墙面正是靠悬挂着一幅举世无双的艺术珍品——达芬奇的绝版真迹《蒙娜丽莎》而频频招徕千 千万万为一饱眼福的四方游客的。 游客的爆满，为卢浮宫带来了不菲的门票收入，馆方上下莫不拍手称快，恨不能其情其意就这样千秋万代 永远流传下去。可实在未曾想到，展馆会突遭劫难——那幅价值连城的《蒙娜丽莎》，竟在 1891 年的一天 深夜，被“梁上君子”施展手段给窃去了！从此，卢浮宫上上下下，人人都为此一犯愁：今后，再补挂上 哪幅画，方能与原先那幅相媲美而照样能招徕四方游客呢？ 就在这众人千愁百难的关键时刻，忽有智者建议：何不就让这墙“留白”？馆里一时无其他更好的良策， 于是就权作死马当活马医，试试再说。从此，这面原先挂着《蒙娜丽莎》的名事的偌大的一方墙面，变得 空荡荡起来。 可令馆方万万没想到的是，“留白”的空墙，非但丝毫未减游客的兴致，反倒招徕了比原先多数十倍的四 海游客前来观瞻看“故事”——看这其中涵藏着的一段“特殊故事”。人们久久驻足凝视着这面空墙，慨 叹着，回味着，猜测着，愤怒着，甚至建议着……场面异常火爆，且日工资甚一日。 两年下来，竟比以往 12 年观瞻名画的人数总和还多出许多。 103、聪明的失误 70 年代初，施利茨酿酒公司曾是美国第二大啤酒公司，仅次于安霍伊泽－布施公司。它的啤酒产销量都使 它在全美啤洒业占据举足轻重的位置。 施利茨酿酒公司不满于现状，认为它们的利润太低。为了提高利润，该公司改变了它的酿酒工艺，将生产 时间从 12 天缩短为 4 天，大大地减少了生产周期。公司仍不满意，又以各种添加剂降低成本。结果效果 出厅地好，此举丝毫没有影响它的销路。施利茨酿酒公司雄心勃勃，在初尝胜利的甜头后决定再进行一系 列的改革，使公司在销量第二的情况下利润上升为第一。 由于啤酒的保鲜期短，所以许多卖不出去的啤酒往往被经销商退回，这是造成利润降低的一个重要因素。 施利茨酿酒公司决定进一步延长啤酒的存放期，在啤酒中增加了一种可以延长啤酒保鲜时间的成分，准备 借此大赚一笔。 然而不幸很快发生了。这种保鲜添加剂与原来添加的用来降低成本的成分发生了反就，使啤酒看上去像牛 奶一样。在消费者的一片“我们喝酒不喝牛奶”的谴责声中，施利茨于 1976 年大批回收这种本意想创造 高利润的啤酒，同时回收的还有自己若心经营起来的品牌形象。施利茨酿酒公司从此一蹶不振。 104、胆汁入水 有位远来的中医老专家义诊，善于诊治各种疑难杂症。于是，一位少妇便起早去排人求诊。他向老专家诉 说了自己的病情；已经多日茶饭不思，夜里无眠，身体乏力，日渐消瘦...... 老专家给她切过脉，观过舌相，便肯定地说：“你只是心中有太多的苦恼事，体有虚火，并无大病。”少妇 听了如遇知音，于是便倾诉心中的种种烦恼：炒股赔了一大笔款，悔不当初；丈夫前不久开了一家个体商 店，生意并不兴隆；公公婆婆年迈体弱，需要经常去帮助料理家务；近日又和亲属发生了一些矛盾......老 专家仔细地听过之后，问起她的另外一些情况:“丈夫对你感情如何？”少妇脸上有了笑容说：“他很疼爱 我，对我关心备至。”老专家又问：“孩子呢？”少妇眼里闪出亮彩说：“女儿很聪明伶俐，学习成绩好也 很懂事。”老专家在问：“你呢？做些别的事情吗？”少妇连忙点头说：“我搞服装设计和加工制作，每年 都有一些产品出口，去年，我入股的这家服装厂还被评为明星企业......”老专家一边问一边用笔写，然后 把写满字的两张纸放到少妇面前。一张纸上面写着好的苦恼事；另一张纸上面写着她的快乐事。老专家对 少妇说：“你的病已经诊断好，这两纸就是治病的药方。你把苦恼事看得太重了，忽视了身边的快乐。”说 着，老专家让学生取来盆水，一只猪苦胆，把胆汁滴入水盆中，那浓绿色的胆汁在水中淡开，很快便见不 到了踪影。老专家说：“你已经亲眼看到了，胆汁入水，味则变淡，人生何不如此？”少妇颇有所悟。 105、语言的伤害 有一篇外国寓言故事，写一位樵夫救了一只小熊，母熊对他感激不尽。有一天，樵夫迷路来到熊窝，母熊 安排他住宿，还拿丰盛的晚餐款待了他。翌日早晨，樵夫对母熊说：“你招待得很好，但我唯一不满意的 就是你身上的那股臭味。” 母熊心里虽怏怏不乐 ，但嘴上却说： “作为补偿，你用斧头砍我吧。”樵夫 照她的话做了。若干年后，樵夫又遇到母熊，问她头上的伤好了没有。母熊说：“噢，那次痛了一阵子， 伤口愈合后，我就忘了。不过，那次您说的话，我一辈子也不忘不了。” 由此可见，语言伤害有时超过肉体伤害，因为它刺伤的是心，是灵魂。 106、后面有头狮子 伯乐在集市上选了一匹青鬃马。他说，只要经过训练，这匹马一定可以成为千里马。 可是，好几个月过去了，无论伯乐采取什么办法，青鬃马的成绩始终不理想，每日的奔跑距离总是不超过 900 里。 伯乐对青鬃马说，“伙计，你得用功啊，再这样下去，你会被淘汰的！” 青鬃马愁眉若脸地说：“没法子啊，我已经尽了最大努力了。”伯乐问：“真的吗？” 青鬃马说：“真的，我把吃奶的劲儿都使出来了。” 又一天的训练开始了。青鬃马刚起跑，突然背后响起惊雷般的一声吼叫。他扭头一看，一头雄狮正旋风般 地向他扑来。 青鬃马吓得魂飞魄散，他撒开四蹄，没命地狂奔起来。 晚上，青鬃马气喘吁吁地回到伯乐身边，说：“好险，今天差点儿喂了狮子。” 伯乐笑道：“可是，你今天跑了 1050 里！” “什么？我今天跑了 1050 里？”青鬃马望望伯乐，伯乐的脸上挂着神秘的笑容。 青鬃马心中豁然一亮。从此，他一上训练场，就设想有一头狮子在后面追赶自己。后来，他终于成了一匹 千里马。 107、一双鞋 在火车将要启动的时候，一个人急匆匆地踏上车门，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。火车 开动了，这个人毫不犹豫地脱下另一只脚上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。 有人奇怪地问他为会么要这样做。他说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以捡到一双鞋，这或 许对他很有用。”这个人叫甘地，在印度，他被尊称为“圣雄”。 108、悠然下山去 森林中举办比“大”比赛。老牛走上擂台，动物们高呼：大。大象登场表演，动物们也欢呼：大。这时， 台下角落里的一只青蛙气坏了，难道我不大吗？青蛙嗖地跳上了一块巨石，拼命地鼓起肚皮，并飞扬地高 喊：我大吗？不大。传来一片嘲讽之声。 青蛙不服气，继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙，至死也不知道它到底有多大。 我的一位朋友，是个登山队员，一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动，在 6400 米的高度，他体力不 支，停了下来。当地讲起这段经历时，我们都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再攀一点高度，再咬紧一 下牙关。 “不，我最清楚，6400 米的海拔是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。 我不禁对他肃然起敬。联想起人生，一个人不怕拔高，就怕找不到生命的制高点，任何事情都存在突破口， 但不是任何人都能够穿越突破口，抵达更高的层次。如果说挑战是对生命的发扬，那么明智该是另一种美 好的境界，是对生命的爱戴和尊敬。一个不懂得珍惜生命的人，命运对给予他处罚。 那样，揣一跟坐标尺上路该是何等重要！它能督促我们不懈努力地攀登，又能提醒我们恰到好处地戛然而 止。 仰之弥高，那是笨蛋的愚蠢和贪婪。一个智者，此时此刻，也许悠然而从容地下山去了。 109、苦难是金 有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明， 但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。 不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜， 黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街 串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了 许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。 110、三只杯子 我和两位朋友打算买一只便携式玻璃杯，闲暇时逛了几家大商场，但都不出售我们需要的东西，只好到步 行街去找。终于在那里找到了一种有素淡花草图案的，一只喊价 12 元，我们最后以 15 元买了 3 只。 回到住处，清洗之后，我们开始用各自的杯子泡茶喝。这才发觉人生不如意事十之八九。精心挑选的 3 只 杯子中，有两只有毛病。李兄的杯盖渗水，杨弟的杯座与体脱落，两人都显得有些失望。看到两信老友不 满意，我也有些伤感，却又突然灵机一动李兄经党下乡，用我这只好的；杨弟蹲办公室，杯盖渗水无伤大 雅；而杨弟那只没有了杯座的，正合我这个农民拿回家田间地头享用。如此调配，各尽其用，皆大欢喜。 111、吃蛋 一个人家里养了一只母鸡，这只母鸡每天为他下一只鸡蛋。对于这只鸡及其下的蛋，他有三种选择：1、 坚 持每天吃一个蛋（收支平衡）：2、每天吃一个蛋总感到不过瘾，有一天下狠心杀了母鸡吃掉（透支消费）； 3、先不吃鸡蛋，等到第 10 天有了 10 只鸡蛋时，把它们孵成小鸡。假如其中死掉 20%（2 只），成活了 4 只 雄鸡、4 只雌鸡；过了一段时间，4 只雌鸡再加上那只老母鸡每天总共能下 5 只蛋，这时仍然不急于吃鸡 蛋，等到第 10 天时，便有了 50 只鸡蛋，再把这 50 只鸡蛋孵成小鸡。如此循环往复数月，让这此母鸡每 天产蛋达到 1000 只，这时候，主人每天不论吃多少鸡蛋都没有什么影响了。 112、碰壁的鲮鱼 曾有一个有趣的实验，生物学家把鲮鱼放进同一个玻璃器皿中，然后用玻璃板把它们隔开。开始时，鲮鱼 兴奋地朝鲦鱼进攻，渴望能吃到自己最喜欢的美味，可每一次它都“咣”地一声撞在了玻璃板上，不仅没 有捕到鲦鱼，反而把自己撞得晕头转向。 碰了十几次壁后，鲮鱼沮丧了。当生物学家轻轻将玻璃板抽去之后，鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却 视若无睹了。即使那肥美的鲦鱼一次次地擦着它的唇鳃不慌不忙地游过，即使鲦鱼的尾巴一次次拂扫了饥 饿而敏捷的身体，碰了壁之后的鲮鱼却再也没有进攻的欲望和信心了。 几天后，鲦鱼因为有了生物学家供给的鱼料依然自地畅游着，而鲮鱼却已经翻起雪白的肚皮飘浮在水面上 了。 美食张嘴可得，鲮鱼却饥饿而死，这的确可悲可笑。 113、蚌病成珠 有一项医学资料称，一年里不患一次感冒的人，患癌症的概率是经常感冒的人的 6 倍。这似乎不可思议， 但却是真实而合乎科学的。据生物学家观察，一条鱼放在水缸里没几天就死了，而 3 条鱼放在水缸里，却 可以活一年。因为它们处在一种竞争氛围中，越活越有“战斗力”。还有一个成语叫“蚌病成珠”，蚌因体 内嵌入沙子，便分泌出一种物质包住沙子，自我保护，久而久之，便形成了一颗晶莹的珍珠。 114、不能省去的字 法国工程师汉斯新婚燕尔，沉浸在蜜月之中。一天，汉斯临时要到瑞士去办些事，在机场他吻别了新婚的 妻子，登上了飞机。一星期后，圣诞节要到了，汉斯买好了返程的机票，匆忙赶到电报局告诉妻子返程日 期，他拟好了电文，交给一位小姐说道:“算算多少钱”，小姐告诉他应付的数目，汉斯发觉自己所带的钱 不够，“把‘亲爱的，这几个字从我的电报中去掉吧。”他说，“这样钱就够了。” “不!”那小姐说，并打开自己漂亮的钱包，掏出钱来对汉斯说:“我来为‘亲爱的’这几个字付钱好了， 做妻子的最需要从他们的丈夫那儿得到这个字眼。 115、砍掉手臂 一天晚上，法国雕塑家罗丹叫来几个学生，让他们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像。一位学 生指着雕像那双叠合在胸前的手，说：“这手像极了，老师，我从来也没见过这么奇妙而完美的手!”这真 诚的赞美引起了罗丹的沉思。他猛然操起一柄斧子，把雕像的双手砍掉，一双“完美的手”消失了，学生 也惊奇了! 116、两个都对 墙壁上，一只蚂蚁艰难地往上爬，爬了一大半，忽然跌落下来，过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地 往上爬了…… 第一个注视着这只蚂蚁的人，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊!” 第二个注视着这只蚂蚁的人，也禁不住说：“可怜的蚂蚁!只要稍微改变一下方位，它就很容易爬上去，可 是它就是不肯看一看，——唉，可悲的蚂蚁!” 第三个人问智者：“观察同一只蚂蚁，两人的见解和判断截然相反，得到的启示迥然不同，可敬的智者， 您认为哪一个对呢？”智者回答：“两个人都对。” 117、机遇偏爱有准备的头脑 有这样一个故事：门捷列夫把一个个化学元素及其性质写在一张纸牌上，在摆弄这些纸牌时偶然发现了元 素周期律。有人感到非常惊奇，曾问他怎样想到元素周期律的，门捷列夫听了，大声笑起来，回答说：“这 个问题我大约考虑了 20 年，而您却认为坐着不动，5 个戈比一行地写着就行了！事情并不这样！”是的， 虽然科技发明、创造的成果“得来全不费功夫”，但它是“踏破铁鞋”的必然结果。如果把门捷列夫发现 元素周期律归结到机遇等偶然性因素上的话，我们就会问：牛顿从苹果落地这一常见现象中发现了万有引 力定律，别人为什么不能呢？我们只能说：机遇只偏爱有准备的头脑。 118、中国裁判 上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过 90 分钟的激战，比赛结果令人大跌 眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道破天机：“我 请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。 119、宽恕 美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。 杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我 们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总 统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。” 120、解除心灵的监禁 世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，获得一本棋谱后，他成 天研究棋谱，并在脑子里对弈，从而日子过得飞快，轻松愉快地几乎把他的牢狱之苦全然赦免。可是生活 中有许多人明明没有进监狱，却把自己关在心造的监狱里，不肯自我赦免。 121、半条生命和整个生命 一个渔夫和哲学家在一条小河上遇上了。 哲学家问：“你会外语吗？” 渔夫：“不会。？” 哲学家又问：“你懂得历史吗？” “不会。” 哲学家对渔夫说：“那你等于失去了半条生命！” 突然，一阵狂风吹翻了小船。渔夫问哲学家： “你会游泳吗？” “不会。” 渔夫说：“那你将失去整个生命！” 122、最大的麦穗 三个人来到麦田边，相约看谁能采到最大的麦穗。规则是只能采一颗，且不能回头。 第一个下地了，他看到前面就有大朵的，但他不甘心，认为后面还会有更大的，结果走到田的尽头，只采 到了一束小的。 第二个走了，他吸取了第一个人的教训，没有多贪，在前面看到一个大的，就伸手采了，可他走着走着， 却看到了更多的大的。 第三个出发了。他走了一段，停下来看了看，在相对选择后采下了大点的。 结果，第三个人采的麦穗最大。 123、画家的感慨 从前，有一位画家相画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附 上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。 晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝 试深感失望。 画家决定换一种方法去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最 欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，如今 却都换上了赞美的标记。 “哦，”画家不无感慨地说，“我现在发现一个奥妙，那说是，我们不管干什么，只要使一部分人满意就够 了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，中另一些人眼里恰恰是美好的。” 124、鲸鱼的高度 假如你看到体重达 8600 公斤的大鲸鱼跃过水面 6.6 米，并为你表演各种动作，我想你一定会发出惊叹，将 这视为奇迹。而确实有这么一只创造奇迹的鲸鱼。 这只鲸鱼的训练师向外界披露了训练的奥秘：在开始时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得从绳子上 方通过，鲸鱼每次经过绳子上方就会得到奖励，它会得到鱼吃，会有人拍拍它并和它玩，训练师以此对这 只鲸鱼表示鼓励。当鲸鱼从绳子上方通过的次数逐渐多于从下方经过的次数时，训练师就会把绳子提高， 只不过提高的速度必须很慢，不至于让鲸鱼因为过多的失败而沮丧。 125、打鱼的渔夫 古代有个渔夫，打鱼的技术很高。他有个习惯，就是每次打鱼时，都要定下个目标。 早春时，他听说墨鱼的价格高，他出海就专找墨鱼，可他遇到的都是螃蟹，他空手而归。而回到岸上，发 现螃蟹的价格卖得很火，他十分后悔。 第二次出海，他专门找螃蟹，可这次碰到的却都是墨鱼，他只认螃蟹，这次又空手归来。到了家后发现， 市场上墨鱼的价格卖得好。他又痛苦不堪。 第三次出海，他发誓，只要是墨鱼、螃蟹，他都要捕，可什么也没看到，只看到大量的鲛鱼。他失望极了， 只好空手而归。就是这次上岸，他看到别人都在大量地出售鲛鱼，价格十分可观。 126、登山者发现 有位叫蒙克夫基德的登山家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过 6500 米的登山死亡线，并且最终登上世 界第二高峰——乔戈里峰。他的这一壮举被载入吉尼斯世界记录。 想不靠氧气瓶登上 6000 米以上的峰顶确实是一个严峻的挑战，最终他发现了无氧登山的奥秘。他说，我 认为无氧登山运动最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧气。 作为无氧登山运动员，要想登上峰顶，就必须学会消除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量就愈少，在空 气极度稀薄的情况下，为了登上峰顶，为了使四肢获得更多的氧，必须学会拔除一切欲望和杂念。 127、心底荷花 “文革”期间，著名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的 厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。 可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这儿的荷花真好……” 一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。 128、杰克逊的严于守法 安德鲁杰克逊是美国第七任总统。1814 年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地 的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊 担心这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的 多明尼卡法官也一起关了起来。 没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐 视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭受审。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据 法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法庭时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官 竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。你们不必为 我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。” 129、画得不像 从前有个画画儿的，觉得自己画得很好，画什么像什么。有一回，他画了一张《斗牛图》：两头牛，头顶 头，犄角对着犄角。他觉得画得太好了，越看越喜欢，就把这张画挂在墙上，谁来让谁看。来人也都说： “画得真好！” 大家都在夸这张画，他家里一个干活的小工，提着水壶进来了。他看见客人正夸这张画，于是边笑边摇头。 客人们问他：“你笑什么？”小工说：“这画好什么呀！”他这么一说，看画的人瞪大眼睛，看着他，谁也 不明白这是怎么回事。 画画儿的人听了很生气，摇头晃脑地说：“你懂什么画画儿？”“我是不懂画画儿，可是我从小就放牛，我 看见过牛打架，我觉得你画得不对！”“你说说怎么不对？”“牛打架都是夹着尾巴，没有你画上这样把尾 巴翘起来的！哎，你来瞧外边两头牛正在打架哪！” 大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果然都夹着，大家转过头来再看看这张画儿，画儿上的两 头牛的尾巴都翘得老高。画画儿的人脸红了，不好意思了。 130、扶一把 某人坐计程车，路上看见一个因为超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额 角沁出，居然没有一个经过的人去救他。 “最起码应该把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机说。 某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来，可以救他一命，为什么 刚才不停车去做呢？” “你既然听到我这样说，为什么不叫我停车；自己下去扶呢？” 扶人一把并不困难，但是多数的人只会说，不去做，甚至还责怪别人不为。 131、努尔哈赤惜衣 清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的侍卫私 下里悄悄地说：“皇上什么东西没有呀，怎么还爱惜这一件衣服呢？”清太 太祖听到这话，笑着说：“我难道是没有衣服才爱惜它吗？我常常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪 水打湿，还是让它鲜亮光洁更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法呀。”从这以 后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。 132、上帝不会给的太多 一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。他贫穷，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里 常听到老鼠吱吱的叫声。一天，疲倦的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想 方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠互相信任，甚至建立了友 谊。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少 个不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里 闪现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最负盛名的人物之一 ——沃尔特迪斯尼。 上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。 133、差生的哭声 当教师的时候，我曾教过一名“差生”，他念了五年书，但一直坐在二年级的板凳上。这名“差生”很自 卑，人却很勤快，每天都争着做好事，比如扫厕所，几乎一个人全包了。可同学们对此却熟视无睹，连老 师也提不起表扬他的兴趣。 为了改善课堂上的沉闷气氛，我常常提出点课本之外的知识考学生——“一根竹子和一根稻草，一重一轻 放在水里，哪根先沉下?”这是一道脑筋急转弯题，对于小学二年级的学生来说，显然有些难度。学生们 顿时像树上的小麻雀叽叽喳喳起来，有的说竹子先沉下，有的说稻草先沉下，更多的则瞪大了眼睛期待地 望着我。 坐在后排的“差生”突然站起来：“老师，我知道答案!”话音刚落，全班同学轰然大笑，“差生”脸红了。 在我再三鼓励下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不会沉。”当我大声宣布“答案完全正确”的那一刻， 整个教室寂静无声，学生们你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。 “差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的记忆就是这么奇怪，而今我已经离开教学岗位多 年，过去这段岁月中留给我的最深印象，却是这个“差生”的嘤嘤哭声。 134、唐镜的异化 唐太宗李世民很喜欢镜子，他的一句名言便是“以古为镜可知兴替，以人为镜可明得失”。由于他常常把 铜镜当作赐品赐予臣下，这就刺激了制镜业的发展，以至于镜子的华贵富丽逐渐登峰造极，稍微有点身份 的人，都要有“玉匣金镜”，装镜的匣子要用上等玉石制成，匣中的镜子要镶金镀银甚至镶嵌珠宝翡翠。 后来，唐镜演变成了一种特有的模式，叫做“金银平脱”，就是把黄金和白银打成薄片，然后在上面雕花 刻物，造出图案，再用漆粘贴在铜镜背面。这种镜子一拿出来，金光闪闪，煞是好看。据史书记载，唐中 宗还令人为他选了一丈见方的巨镜，铸上金花银叶，可谓富丽堂皇之至。 镜子是用来照人的，而一旦强化了镜子的价值功能，镜子便会发生异化，它在很大程度上便成了显示和炫 耀财富与身份的代表。正如同今天许多东西的原本功能也在不断弱化，而附加在它身上的价值功能日益强 化那样。一本小小的挂历，也都时髦“24K 纯金泊打造”；一只手表，若镶以名贵钻石，便会身价万倍； 一支万宝龙大包头金笔，要价 5000 元以上，有人兜里插上它，并不是用它写字，只是要显示一下贵人的 身份。于是，异化的功能，便成了一种有价值的包装。 135、走不回来的人 曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做 一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。 太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。 136、看不懂的故事 教授每天都要给临睡前的孙子讲个故事，但《幼儿画报》上的一篇叫做《三个猎人》的故事，却让教授讲 不下去了。故事说： 从前有三个猎人，两个没带枪，一个不会打枪，他们碰到三只兔子，两只兔子中弹逃走了，一只兔子没中 弹，倒下了。他们提起一只逃走的兔子来到一幢没门没窗没屋顶也没有墙壁的屋子前，叫出屋主人问：“我 们要煮一只逃走的兔子，能否借个锅？”“我有三个锅，两个打碎了，另一个掉了底。”屋主人说。三个猎 人听了十分高兴： 太好了，我们就借掉了底的。”他们用掉了底的锅，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了个饱。教授琢磨了好 几天，也没有琢磨出这个故事是啥意思，于是给《家教周刊》写了封信，指出这篇故事让人瞠目结舌的逻 辑性错误： 中了弹的兔子怎么能逃走，没中弹的兔子又如何会倒下？猎人如何将逃走的兔子提起煮着吃？没底的锅怎 么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家报刊作了转载，教授也收到了大量的读者来信。来信当然 都是支持教授的观点，教授深受鼓舞，对幼儿读物成人看不懂的现象，又一连发表了多篇批评文章。 一年以后，教授家里来了位客人。客人与教授一见如故，相谈甚洽。谈到某重点大学毕业生因为害怕失去 一份高收入的工作，考上研究生(论坛) 之后却放弃读研究生的机会，到县城储蓄所去做了储蓄员；劣迹斑 斑、臭名昭著的贪污犯却做了反贪局局长等现象……谈着谈着，两人唏嘘不已。不知不觉大半天过去，这 时客人突然问教授：“你还记得《三个猎人》的故事吗？你现在能读懂《三个猎人》了吗？”教授愣了愣， 默然无语。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎哟”一声，他拍了拍脑袋说：“最简单的真理往往最难发现， 《三个猎人》就是为了让孩子们从小就懂得，有很多可能的事会成为不可能，不可能的事却会成为可 能……” 137、分寸 清末曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。 可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到 30 万众，是一支谁也调不动，只听命于曾国藩的私 人武装。曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依 然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”。 138、拆字 “拆字”分复杂的和简单的两种，复杂的有一套一套的理论，不去说它，简单的只凭直观，是一种游戏。 上小学时，语文老师讲解“臭”字：“自大一点就是臭”，以此教育学生要谦虚谨慎，戒骄戒躁；上大学时， 教文艺理论课的老师剖析“伪”字：“人为便是伪”，以此区分自然和雕琢的高下，实际上玩的就是“拆字” 的游戏。明人陈继儒的《太平清话》中有一则“拆字”的札记：“李之颜云：尝玩‘钱’字旁，上着一‘戈’ 字，下着一‘戈’字，真杀人之物，而人不悟也。然则两戈争贝，岂非‘贱’乎？”类似的玩意儿在古人 的随笔小品中几乎随处可见。 139、三份试卷 在一次考试中，老师将三组题目发给学生。一组为 20 题，一组为 30 题，一组为 40 题。全班同学都作了 选择。 题目收上来了。老师将选择 20 题的学生都判为 C 等，尽管有的同学做的全对；老师把选择 30 题的同学都 判为 B 等，尽管有的同学做对了一半；而老师把选择 40 题的同学都判了最高的 A 等，尽管有的同学对的 很少。 老师解释说，这次考试不是考同学们的能力，而是考同学们的勇气。 140、手表原理 有一个人，早先戴着一块手表，他时常看手表，时间观念很强，他也很自信。后来，他添置了一部手机， 而经常出现手机的显示时间和手表不太一致，他不知道该信哪个更准，这使他平添了不少的苦恼。 141、徐溥投豆 明人徐溥在求学时期，为了不断检点自己的言行，便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌上放了两个瓶子， 每当自己须知了一件坏事，说了一句坏话，想了一个坏念头时，就在一个瓶子里放一粒黑豆，做了好事就 在另一个瓶里放一粒黄豆。开始时，黑豆颇多，黄豆寥寥，他便深刻反省；过了一段，黑豆黄豆已各占一 半。他再接再厉，律已更严，久而久之，瓶中黄豆半满，黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束，不 断修炼自我，完善品德，终于成为明朝一代名臣。 142、战士中的一员 美国著名的四星给上将巴顿，他不仅具有超凡的气魄、出色的组织指挥才能，而且也很善于用一种富有特 色的语言对他的将士进行宣传鼓动。他的部队在诺曼底登陆时，战场上还一片混乱，巴顿一上岸就冒着枪 林弹雨，来到士兵们中间，说：“弟兄们，能在这里和你们并肩战斗，我感到非常骄傲。让我们切断德国 换鬼子的肚肠，一直打到柏林去！”一路上，他问题抽出许多时间和士兵们交谈，很少有司令官那种高高 在上、盛气凌人的架式。士兵们听了他的话，感到司令特别亲近，仿佛就是他们中的一员，正和他们一起 并肩战斗，群情无不为之激奋，斗志昂扬。 143、寻找快乐 一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里? 苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧。” 这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵大树，挖空树 心，造出了一条独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。 苏格拉底问:“孩子们，你们快乐吗?” 他们齐声回答:“快乐极了!” 144、机会 一位教营销学的老师问他的学生:“什么叫机会?”学生的回答五花八门，有的说：“机会就是你碰到了，别 人碰不到的那种特别的运气”；有的说:“机会就是别人对自己的关照”；还有的说:“机会就是你平时经营 的种种关系”。这位老师未置可否，只是给学生讲了他出国考察时了解到的一件事情。 泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰 子都要出一些安全事故。一位高中毕业的挪农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后 把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三 四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。 老师接着阐述了自己的见解，他说：“那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的 眼睛，机会永远也不会来到他的面前。” 145、孟尝君的用人之道 孟尝君胸襟宽广，有超人的气度，是他用人成功的原因之一。冯谖寄食于孟尝君，起初并无半点功劳可居， 却接二连三地弹剑，歌“长铗归来乎”，嫌孟尝君对他的待遇不周，这是一般人所不能容忍的，无怪乎“左 右皆恶之”，“以为贪而不知足”。但孟尝君却对他有求必应，关怀备至，直到“冯谖不复歌”。冯谖第一次 为孟尝君办事就自作主张，胆大包天地把孟尝君的债券付之一炬，为其“市义”而归。孟尝君虽然一时不 能理解，感到“不悦”，但他还是礼数周到地对冯谖说：“喏，先生休矣。”他在紧要关头表现出过人的涵 养和气度。 146、萧何月下追韩信 楚汉战争时，刘邦为了麻痹项羽，烧毁栈道，来到南郑。由于部下多数东边人，途中跑了几十个军官。韩 信因刘邦不重用自己，也跟着一起跑了。丞相萧何听说了之后，没有来得及告诉刘邦，亲自连夜追赶韩信。 刘邦对此不很理解。萧何解释道：“韩信是全国杰出的人才。大王如果想当汉中王，不用他也没什么紧要， 但如果要争天下，除了韩信，就没有可商量大计的人了。”刘邦采纳了萧何的建议，以韩信为大将，韩信 果然帮助刘邦夺得了天下。 147、鲍叔牙荐管仲 春秋时期，齐国发生了内乱，国君被杀。公子小白在鲍叔牙的护送下，返回齐国，当了国君，即齐桓公。 齐桓公在回国途中，曾遭到护送公子纠回国抢夺王位的管仲的暗杀。这次暗杀没有得逞。公子纠和管仲只 好躲到鲁国去了。后来齐桓公发兵攻打鲁国，要求鲁国杀死纠，交出管仲，否则不退兵。鲁国只好答应条 件。 管仲被押送回国，鲍叔牙亲自到城门外迎接他，还把他推荐给齐桓公。桓公说：“管仲用剪射我，想要我 的命，我恨不能剥了他的皮，吃了他的肉，你还想叫我征用他？”鲍叔牙说：“那会儿他是公子纠的人， 自然要帮公子纠。论本领，他比我强得多。主公要是能够重用他，他将为你取得天下。” 齐桓公接受了鲍叔牙的推荐，管仲果然不负重托。鲍叔牙反倒做了他的助手。 148、巴罗辞职让牛顿 1611 年，18 岁的牛顿进了著名的剑桥大学。他非凡的智慧与才华很快引起数学老师巴罗的注意。怎样才 能使这匹出类拔萃的千里马更快地登上科学的高峰呢？牛顿获得硕士学位后，巴罗多次这样地思忖：如果 为牛顿谋到一个讲座的位置，就可以使他的才能得到更进一步发展。可是，眼下并没有“讲座”的空缺。 于是，他毅然辞去了自己的教授讲座，让比他小 33 岁的牛顿接任。这一年，牛顿才 26 岁。宁肯放弃待遇 优厚的讲座位置，积极扶持新秀巴罗教授是不是一个教不下去了的草包教授呢？恰恰相反，巴罗是位博学 多才的名教授，就连英国国王查理二世都称赞他是“欧洲最优秀的学者”。 149、信陵君从谏 战国时，魏国信陵君窃得虎符，杀了大将晋鄙，解了赵国首都邯郸之围。赵王为了感谢他，准备把五座城 送给他作为封地。信陵君听到这个消息很得意，显露出骄傲自得的神色。这时候有个门客对他说：“世上 的事情是不可以忘记的，有的事情又是不可以不忘记的。人家有德于你，你不可以忘记；你有德于人家， 希望你把它忘了。况且你假托魏王的命令，夺了晋鄙的兵权救了赵国，对于赵国虽然有大功，但是对于魏 国却算不上是忠臣。你却居功自傲，我认为你不该这样。”信陵君立即自责，显出无地自容的神色，虚心 接受了门客的意见。 150、根深才能叶茂 19 世纪后期法国批判现实主义作家莫泊桑，幼时受母亲的熏陶而爱好文学，在卢昂上中学时，受到他的老 师路易布耶的指导，开始多种体裁的文学习作。普法战争结束后，他先后在海军部和教育部任职。工作之 余孜孜不倦地写作，得到法国大作家福楼拜的指导。福楼拜教莫泊桑写小说要在练基本功上下功夫，因此 十几年不让他发表小说，只是写作。1879 年夏，以左拉为首的 6 位标榜自然主义的文人，在左拉的梅塘别 墅聚会，商定各写一篇以普法战争为背景的短篇小说，莫泊桑写了《羊旨球》，得到福楼拜允许发表，从 此一举成名。 151、昆山无书 顾炎武是明末清初首屈一指的大学问家。他生长在江苏昆山，据传说，他从小就如饥似渴地勤奋读书，没 有多少年，昆山所能找到的书都被他读完了，至今还流传着“昆山无书”的美谈。 顾炎武的著作《日知录》“自序”说：“自少读书，有所得，辄记之”，“积三十余年，乃成一编”。他不仅 每天读书，而且遇到难题，一定弄懂弄通；发现疑点，更是反复琢磨，直到完全清楚、恰当为止。由于不 知疲倦地勤奋学习，顾炎武十多岁时就把一部令人望而生畏的《资治通鉴》读完，并且全部抄了一遍。他 一生所读过的书，有好几万卷，可以装满一间屋子。 152、青霉素的发现 弗莱明教授在观察培养葡萄球细菌的繁殖盘时，发现盘里长了绿色的霉。经过细心的观察，他发现绿色霉 的周围没有葡萄球菌。经过反复的思索和研究，他证实了这种绿色霉是杀菌的有效物质。他给这种物质起 了个名字：青霉素。有了这个发现，人类开始掌握了抗生素药物，从死神的手里夺回许多生命。 153、一滴智慧 有一位青年，在美国某石油公司工作，学历不高，也没有什么特别的技术，他的工作，连小孩都能胜任， 那就是巡视确认石油罐盖有没有焊接好。不几天，他便对这项工作厌烦了，很想改行，但又找不到其它有 工作。他想，要使这项工作有所突破，就必须自己找些事做，因此，他留神观察，发现罐子旋转一次，焊 接剂滴落 39 滴。他努力思考：在这一连串的工作中，有没有什么可以改善的地方。一次，他突然想到， 如果能将焊接剂减少一两滴，是否可以节省成本？ 他经过一番研究，研制出“37 滴型”焊接机，经试验后并不实用。他不灰心，又研制出“38 滴型”焊接 机。这次的发明非常完美，虽然节省的只是一滴焊接剂，但那“一滴”却替公司增加了每年 5 亿美元的新 利润。这个青年，就是后来掌握全美制油业 95℅实权的石油大王——约翰洛克菲勒。 154、吊灯在风中摆动的启示 300 多年前的一天，伽利略到比萨大教堂做礼拜。悬挂在教堂半空的一盏吊灯被门洞里刮来的风吹得来回 摆动。这引起了伽利略的注意，“奇怪！怎么每次摆动的时间都相同呢？”伽利略发出这样的疑问。为了 确切地肯定每次摆动的时间相同，当时在学医的伽利略忽然想到用自己的脉搏测试。“千真万确！”伽利略 为自己的发现感到惊喜。接着他又想，“吊灯要是大小不一样，摆的时间会有什么不同？挂吊灯的绳子要 是有长有短又会怎么样呢？”回到家，伽利略做起了实验。结果发现摆动的快慢与物体的重量无关，当线 长时摆动慢，当线短时摆动快。后来人们根据伽利略的发现，设计制成了钟摆。 155、杰克伦敦的“笨功夫” 杰克伦敦是美国著名的小说家，他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片 上，然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上，甚至塞在镜子缝里，以便在刮脸、穿衣、睡 觉前后都能随时看一看，记一记。他把一些纸片放在衣兜里，外出参加音乐会、拜访亲友或散步时，抽出 空闲的时间念一念。他由于不断地记诵，终于掌握了大量的词语，写起文章来就得心应手了。 156、坚持的胜利 英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1893 年的一天，他在显微镜 下看了 8 个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮虫咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子 未观察。放弃它们呢，还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镜下观察。最后的胜利，往 往就在坚持一下的努力之中。突然，他发现这两只蚊子向上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑 色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。 157、牛角挂书 隋李密勤学，常手不释卷。一次，他骑牛出门，把《汉书》挂在牛角上边走边看。牛慢慢地走着，他看书 看得入了迷。恰巧宰相杨素由此经过，便跟在李密后面问：“是哪个书生如此勤奋？”李密急忙下拜。杨 素问李密读的是什么书，李密答：“《项羽传》。”于是两人交谈起来。以后，人们就以“牛角挂书”、“挂犊 之才”借指勤奋而有才的书生。 158、一天与一年 阿道夫门采尔(1815-1905)是德国油画家和版画家，创作有大量的生动素描和速写，还有风俗画、历史画和 风景画等。有一天，一位不知名的画家找到门采尔，向他唠唠叨叨地诉苦说：“我真不明白，为什么我画 一幅画只需要一天时间，可卖掉它，却要等上整整一年。”门采夫回答说：“亲爱的，请你颠倒过来试试吧！ 要是你花一年功夫去画它，那在一天里准能卖出去。” 159、为什么要明天 柯罗是法国画家。他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人物。曾经三次旅 游意大利，遍游法国，深入大自然，创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新意的风景画和人物画。 有一天，一位青年画家来到柯罗家，把自己的作品拿出来给柯罗看。柯罗指出了对方作品中的几处他觉得 不满意的地方，青年画家很感动，连忙表示：“谢谢您，明天我全部修改。”柯罗激动地问道：“为什么要 明天？您想明天改吗？要是您今天就死了呢？” 160、为了一条传闻 司马迁写《史记》，当他研究战国时代魏国的历史时，听说秦国在灭掉魏国的时候，遭到顽强的抵抗。为 了打败魏国，秦国就引黄河的水灌进魏国的首都大梁城（今河南开封），从而淹死许多人。他为了记述得 真实可靠，便到大梁进行实地考察，在城墙上攀高爬低，访问了许多老人，经过分析比较，终于肯定了秦 国确实放水淹过大梁城的事实。然后，他才在书稿上记下来。 161、程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。一天，他和同学一起到教师家中求教，碰上程颐正静坐睡 觉。二人求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞。待程颐一觉醒来，雪已下了有一 尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 162、在他们成才之前 高尔基——店伙计、学徒、童工、厨工、面包工人、码头苦力、铁路职员； 奥斯托洛夫斯基——饭店小工、司炉徒工、电气匠的助手、红军骑兵； 马克吐温——印刷所学徒、排字工人、密西西比河的领港员、内华达州的金矿工人； 杰克伦敦——报童、罐头厂工人、捕蚝人、小帆船上的水手、黄麻厂的粗工、洗衣工人、淘金等； 塞万提斯——海军小兵、海盗的奴隶、海军部队的采购员、税吏； 都德——辅导教师、报纸撰稿人、公爵秘书； 惠特曼——杂役、木匠、排字工人、小学教员、新闻工作者、编辑； 以上这些伟人都是靠自学走上成才之路的。 163、困境中诞生的名曲 世界著名作曲家舒伯特，出生于奥地利一个清贫的教师家庭。由于父亲收入微薄，吃不上饭是经常的事。 一天晚上，他路过一家酒店，就下意识地走了进去，期望碰上熟人借钱买点吃的。等了半天没见熟人，想 走开又饿得抬不动腿。这时，他发现地上有张旧报纸，拾起来一看上而载有几首新儿歌。舒伯特突发奇想： 何不为儿歌谱一曲，也许能换点吃的。他摸出纸笔，很快将曲谱成，起名为《摇篮曲》。酒店老板看看歌 谱，不知是出于赞美还是怜悯，让侍者端来一份土豆烧牛肉。谁能料到，这支在困境中诞生的《摇篮曲》， 在舒伯特去世后竟成了家喻户晓、一直唱到今天的名曲。 164、心灵上的百合花 在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。 百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有 一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的 花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的 清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己 是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥 讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我 要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿， 成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道， 那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原 和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。 几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合 花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪， 触动内心那纯净温柔的一角。 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” 165、种瓜得豆 19 世纪中叶，英国疟疾流行，治疗疟疾的天然奎宁不够用。德国化学家霍夫曼让学生柏琴试着从焦油中提 炼奎宁。柏琴用了各种办法都没能把奎宁提炼出来，但却发现了一种紫红色的鲜艳的东西——氯化苯胺。 这种东西作染料特别好。于是合成染料“阿尼林紫”便在柏琴手里诞生了。柏琴为此申请了专利，并办起 了历史上第一家合成染料厂。 166、给与拿 1907 年，高尔基在意大利的卡普里岛治疗，他的儿子马克西姆也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一 些花。后来，马克西姆先回国了，高尔基给儿子写了这么一封信：你走了，可是你栽的花却留了下来，在 生长着。我望着它们，心里愉快地想，我的好儿子走后在卡普里岛留下了某种美好的东西——鲜花。要是 你在任何时候、任何地方，自己一生留给人们的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的非常美好的回 忆——那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你，这种感觉会使你成为一个心灵 丰富的人。要知道，“给”永远比“拿”愉快。 167、高山白雪 高山之巅的岩石上有一小撮白雪。这撮白雪想：“我怎么能高高在上呢？其他的雪比我低得多，小小的我 没有资格攀在这使人眩晕的顶峰；就是太阳一眼将我望融，也是我罪有应得。不过，我应该避开太阳公正 的愤怒，躲到更适合卑微的我停留的地方。”于是，小白雪就从岩顶自动滚落下来，一直滚到山脚，但它 却越滚越大，最后竟滚成一个小山。 168、两颗种子 春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长！我要向下扎 根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露 滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若要向下扎根，也许会碰到 硬石。我若用力往上钻，困难会伤到我脆弱的茎。我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉。我若开花结果， 只怕小孩子看了后将我连根拔起。我还是等情况安全些再作打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后， 一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。 169、帮忙 一个小孩儿在地上发现了一个蛹，把它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了 好几个小时，似乎卡住了，一直出不来。小孩子……便用剪刀剪开蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是蝴蝶身 躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。 170、脚下的金钱 1989 年，在德黑兰举行摔跤大赛时，伊朗运动员取得了胜利，狂热的观众纷纷向赛台上掷硬币，白花花的 硬币满台都是。不少国家的运动员纷纷上台争着捡硬币，甚至还有人把上衣脱下来装钱。几个外国运动员 爬到中国运动员脚下捡钱，一边捡，一边抬起头来，用一种困惑不解的目光，凝视着这些见钱眼不红的中 国人。伊朗电视台记者随即摄下了这一瞬间，全场的观众都看到了这昭示人格的一幕。 171、马革裹尸 马援，字文渊，是汉光武帝刘秀的手下名将。他志向宏远，英勇善战，为东汉王朝的建立立下了不少战功， 被光武帝封为“伏波将军”。 公元 44 年秋天，马援从西南方打了胜仗归来，亲戚朋友听到之后早早地就出来迎接。这些人中，有一个 叫孟冀的人，很有计谋，也很有声望。马援看见他也随同前来祝贺，便诚恳地对孟冀说：“我希望你能够 多说几句指教我的话，你怎么也随波逐流来夸奖我?我的功劳小，受的赏赐大，如何能够保持长久呢?这一 点先生怎不指教我?”孟冀说：“我哪里够得上指教您?依我看，您的年纪这么大，该在家休养休养!”马援 听了，慷慨激昂地说：“现在匈奴、乌桓还在不时地侵扰我国的北部边疆。我正想自告奋勇地请求让我去 讨伐。男子汉大丈夫为了保卫祖国的边疆，就应当战死在那儿，用马革裹着尸体运回故乡，怎么能呆在家 里，躺在床上，老死在妻子儿女身边呢?”孟冀听了，十分感动，称赞道：“你真不愧为大丈夫啊!” 172、一字师 李相的一字师唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问 因何皱眉，小吏含蓄地说：“我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。” 听出了这话的言外之意后，李相说：“不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。”说完， 就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师”。 173、成功来自信誉 1835 年，摩根先生成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东，因为这家公司不用马上拿出现金， 只需在股东名册上签上名字即可成为股东。这正符合摩根先生当时没有现金却想获得收益的境况。 很快，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定，如果完全付清赔偿金，保险公司 就会破产。股东们一个个惊慌失措，纷纷要求退股。 摩根先生斟酌再三，认为自己的信誉比金钱还重要。他四处筹款并卖掉了自己的房产，低价收购了所有要 求退股的股份。然后他将赔偿金如数返还给了投保的客户。一时间，伊特纳火灾保险公司声名鹊起。已经 几乎身无分文的摩根先生成了保险公司的所有人，但保险公司已濒(bīn)临破产。无奈之中他打出广告，凡 是再参加伊特纳火灾保险公司的客户，保险金一律加倍收取。不料客户却是蜂拥而至。原来在很多人的心 目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保 险公司从此崛起。许多年后，JP 摩根主宰了美国华尔街金融帝国。而当年的摩根先生，正是他的祖父，是 美国亿万富翁摩根家族的创始人。 174、薛范的坚强 《莫斯科郊外的晚上》等俄罗斯歌曲的译配者薛范，早年因患小儿麻痹症而又腿终生瘫痪。但他五岁时学 弹钢琴，在画家父亲的指导下学习绘画的基本技法。六岁上学，成绩优秀。1952 年，薛范中学毕业，考取 了当时的上海俄语专科学校。当他去报到时加工工业残疾而被拒绝。他没有消沉，自学大学教程，经常泡 图书馆。他译配的歌曲一首接一首，出版了第一本歌曲集。1966 年，“文革”的爆发，又给他的命运带来 一次新打击，他的家里没有了钢琴，失去了书刊、歌谱、乐谱和收藏的唱片。然而经过半死不活的十年之 后，薛范重又跨上上了“玫瑰色的骏马”。 175、口争而雁翔 从前有个猎人看到飞过来一行大雁，刚要张弓搭箭时，他说：“射下来就煮着吃。”他弟弟却说：“飞得慢 的雁煮了吃味道好，飞得快的雁烤着吃味道好。”兄弟俩争论不休，就去找社长评理，社长建议，将雁切 成两半，一半煮，一半烤。争议完毕后，他们去找大雁，那大雁早说凌空远去了。 176、伦琴探索 X 光 1892 年，德国沃兹堡大学校长伦琴教授正在研究阴极射线的穿透力，好几次实验过程中，他发现几米外的 荧光屏上有闪光。起初他没有留意去想，后来他诧异：希托夫管是用黑色硬纸包着的，荧光屏上的光闪， 不可能来自可见光。为了弄清这一现象，他开始专心研究。他曾用他妻子的手做实验对象，用这种光照射 可以显示手的骨骼，直到 1895 年，他弄清了这一闪光来自一种不知名的射线，于是把这种射线命名为 X 光。达尔文说过：“大自然是一有机会就要说谎的。要揭穿它，就必须反反复复地去探索。”X 光发现的过 程正好说明了这一点。 177、第三只小板凳 世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学的时候，有一次上劳作课，同学们都交上了自己的作品，泥鸭、布娃 娃等，唯独爱因斯坦没有交，直到第二天，他才送去一只做得很粗糙的小板凳。老师看了很不满意，说： “我想，世上不会有比这更坏的小板凳了……”爱因斯坦回答说：“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出 两只小板凳，举起左手说：“这是我第一次做的。”又举起右手说：“这是我第二次做的……刚才交的，是 我第在次做的。虽然它还不能使人满意，但总比这两只强一些。” 178、第七次努力 英国有个人人皆知的故事： 古苏格兰国王罗伯特布鲁斯，六次被打败，失去信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。 它想把一根丝挂到对面墙上，六次都没有成功，但它经过第七次努力，终于达到了目的。 罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”，他组织军队，反击英国入侵者，终于把敌人赶出了 苏格兰。 179、陈子昂摔琴 初唐杰出诗人陈子昂年轻时，离开四川老家到京都洛阳。虽然他才华出众，诗文写得很好，却无人赏识。 一天，踯躅街头的陈子昂花三千钱，高价从一位老者那里买下一把桐琴，并对周围的人说：“我叫陈子昂， 明天早上，我在寓所宣德里为大家演奏此琴，请诸位莅临指导。” 第二天一早，来到宣德里听琴的人很多。陈子昂取出了桐琴，猛地一摔，顿时弦断琴裂。正当人们惊异之 时，陈子昂高声说道：“我陈子昂从小饱读诗书，熟知经史，不想来到京都屡遭冷遇，甚是不平。今日不 过是以弹琴为由，想请各位观看我的诗文是真。”说罢，从箱中取出一大叠诗文稿，分给大家，大家读后， 大加赞赏。从此，陈子昂的名字，传遍了洛阳城。 180、巧匠喻皓 我国古代，石塔、砖塔常见，而木塔却不常有。五代末年，吴越王钱亻叔命令工匠在杭州梵天寺建造一座 木塔。木塔才造了两在层，钱亻叔察看时踏上去有点摇动。领工说这是塔上没铺瓦，顶太轻的原因。后来 铺上了瓦，还是有这种感觉。领工们怕钱亻叔问罪，整天苦苦思索，终究一筹莫展。最后，请教了当时著 名的建筑工匠喻皓。 喻皓说：“这很容易，只要逐层铺上木板，用铁钉严严实实地钉牢，再高的木塔也不会摇动。”匠师遵照他 的话做了，木塔果然稳稳当当纹丝不动了。原来，铺上木板钉牢后，木塔每层的上下左右前后都紧紧相连， 六面互相牵制，再多的人踩在上面，也不会动摇。以后，喻皓用了 8 年时间在开封设计建造了开宝寺塔。 开宝寺塔 8 角 13 层，高 36 丈，是我国建筑史上的杰作。由于开封地和平原，多西北风，他设计时特地让 塔身略向西北倾斜，并预计在风力的作用下，100 的年后塔身可以笔直。后来的事实证明了喻皓的预见。 喻皓不愧为杰出的建筑学家。 181、在权威圣圈面前 1900 年，著名教授朗克和儿子在自己的花园里散步，他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾， 今天有个发现，它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设用普朗克公式。他沮丧这一发现破坏 了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受 益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。 25 岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定 了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成 名，成了一个更伟大的新权威。 182、跛足拜伦战胜印司 英国著名诗人拜伦从小跛足，身体虚弱。有一次，体格健壮的顽皮学生印司当众羞辱他，强迫他把一只脚 放进竹篮绕操场走一圈。拜伦很想揍他，又因身单力薄，只好忍气吞声，一瘸一拐地绕操场走起来。事后， 他想自己受印司羞辱，就是因为体弱，从第二天起，他开始参加各种运动，锻炼身体。为了减肥，还节制 饮食。不久，学校举办运动会，他参加了拳击比赛，又恰好跟印司分在一个组。人们都认为跛足拜伦注定 要输，可是结果恰好相反，健壮的印司被拜伦一拳击倒在台上。 183、审于声必迟于政 《战国策魏策》中说：有一次，文侯请田子方与他一起饮酒听韵。文侯听出伴奏的钟声左右音律不齐，很 得意地对田子方说：“钟声不比乎，右高。”田子方不仅没有像一般人那样趁机阿谀奉承，夸赞文侯的音乐 修养，反而鄙夷地置之一笑。文侯忙问：“奚笑？”（你笑什么）田方子说：“臣闻之，君明则乐官，不明 则乐音。今君审于声，臣恐君之聋于官也。”大意是说：英明的君主把主要精力都放在国家政权建设上， 糊涂的国君才热衷于音乐。现在您的乐感倒是很灵敏，对钟声的毛病判断很准确，想必在这方面花了很多 功夫，这样下去，还有多少心思去想治理国家的事呢？我担心您会变成政治上的聋子，对吏治方面的问题 反应迟钝。 184、考验 一位年轻的女护士，第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手，复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏，眼看患 者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，她说：“大夫，我们用的十二块纱布，你只取出十 一块。” “我已经取出来了。”专家断言道。“手术已经一整天，立即开始缝合伤口。” “不，不行！”女护士高声抗议，“我记得清清楚楚，手术中我们用了十二块纱布。” 外科专家不理睬她，命令道：“听我的，准备---缝合！”女护士毫不示弱，她几乎是大声叫起来：“你是医 生，你不能这样做！”真到这时，外科专家冷漠的脸上才浮起一阵欣慰的笑容，他举起左手心里握着的第 十二块纱布，向所有的人宣布：“她是我合格的助手！” 185、生命的价值 在一次讨论会上，一位著名的学说家没讲一句开场白，手里却高举着一张 20 美元的钞票。面对会议室里 的 200 个人，他问：“谁要这 20 美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这 20 美元送给你们中 的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人在举手。 他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它，尔 后拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。 “朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它没有贬 值。它依旧值 20 美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎 骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，是上帝的眼中，你们永远不会丧失 价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。” 186、在幼稚园学到的东西 1987 年，75 位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验 室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼稚园。”“在幼稚园 学到些什么？”学者答到：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐； 吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从要本上说，我就到 的全部东西就是这些。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。 187、花架子要不得 古希腊有一则寓言说，一个青年猎人，他从父辈那儿继承了一张绝世良弓，用它打猎引起了一些人的嫉妒。 于是有人对他说：“兄弟，你这张弓看起来多平常啊。应该在上面刻一些花纹啦、人物啦什么的，再涂上 一层金粉，光亮亮的，那才跟你这个好猎手相称呢！”年轻的猎人动了心，果然进城去请了工匠在弓上大 大地镂刻了一番。第二天，他兴致勃勃地拿着弓去打猎，一拉弓弦，“啪”的一声，这弓就断了。 188、磨难 磨难是人生的另一颗太阳。 历经一次磨难，就获得一次人生的亮丽。如同月穿云层，光华照人。 磨难使人生充满智慧。 人生的命运是一尊雕像，磨难犹如一把锋利的雕刻刀，人是用这把刀来刻划命运的雕塑家。一尊美好雕像 的诞生，需要经过磨难的洗礼，还需要雕塑家的坚毅和深沉。 哲人说，空白的人生，才没有磨难。 真正的人生需要磨难，同时也以它的冷峻和无情使强者的命运获得价值与升华。 189、一只苹果 树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来梯子。就在我伸手欲摘的一瞬，苹 果突然脱枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一团果泥。 这便是生活中所谓的无奈——眼看到手，却又失去。但不算白费力，至少，我知道了这只苹果不属于我。 如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也还不晚。 生命中任何一次探索，从本质上讲，都是成功的。 190、留着这颗心 有一个青年，爱上一位姑娘，青年不知这位女子是魔鬼所变。 为讨女子欢心，青年倾其所有，尽其所能。一日，魔鬼要青年挖他母亲的心给她吃，青年毫不犹豫地答应 了。黑夜里，他捧着妈妈的心，匆匆赶回魔鬼的身边。经过一片树林时，不小心摔了一跤，心被扔出去老 远，青年费力地从地往上爬。就在这时，他听见那颗心在问： “跌疼了吗？我的儿。” 191、饿老鼠、饱老鼠 早在 1925 年，美国科学家麦开做了一个老鼠实验：将一群刚断奶的幼鼠一分为二区别对待，第一组享受 “最惠国待遇”，予以充足的食物让其饱食终日；第二组消受“歧视待遇”，只提供相当于第一组 60﹪的食 物，以饿其体肤。 结果大大出人意料：第一组饱老鼠难逾千日，未到中年就英年早逝；第二组饿老鼠寿命翻番，享尽高年方 才寿终正寝，而且皮毛光滑，皮肤绷紧，行动敏捷，煞是耐看，更耐人寻味地是其免疫功能乃至性功能均 比饱老鼠略高一筹。 后继科学家触类旁通，扩大范围实验及细菌、苍蝇、鱼毛等生物，又发现了惊人相似的一幕幕。为论证这 一普遍真理能否放这人类而皆准，科学家又以与人类同源共祖的猴子做实验，结果如出一辙，难分左右。 192、哈佛，任人为贤 哈佛大学在人员的选聘上非常看重应聘者的来源、资历和才干。当某一岗位需要聘用人员时，他们通过一 些渠道向社会各方求贤。每次招聘的人数一般是一名或几名，而往往要求应聘者特别多。 对于学校自己培养的应届毕业生，不管是博士还是硕士，也不管在校学习成绩有多么好，能力有多强，一 旦毕业都不得要离开学校。学校不留自己的毕业生在校任教。如果哪位毕业生有志将来回母校当教师，那 他就得先到其他学校或其他部门奋斗数年，达到了教授级的水平，再与别的应聘者一样，到哈佛来应聘。 在选聘过程中没有亲疏远近，只凭真才实学。 17、我并没有答应送你一座玫瑰园 伦敦西区有个世代贩书的老先生，做买卖毫不花巧，整天只顾闷声整理铺子里的书，从来不说哪本书好， 也不费神跟人讲价。 客人不免一边付钱一边抱怨，说是不知道买回去合不合意。老先生听了也不动心，只说：“我并没有答应 送你一座玫瑰园！你再翻清楚才决定要不要吧！” 书本像世事，摊得开的，骗不了人：里头有花园，有废墟，很难说合不合意。谁都不必答应送谁一座玫瑰 园。这倒是真的。 193、抓住生命的树枝 托尔斯泰曾讲述过一个流传很久的故事： 一个旅行者在草原上被一只狂怒的野兽追赶。旅行者为了逃生，下到一口无水的深井。然而，他看见井底 有一条龙，张着血盆大口想吞噬他。这个不幸的人不敢爬出井口，否则会被狂怒的野兽吃掉；他也不敢跳 入井底，否则会被巨龙吞噬。他抓住缝里生长出的野灌木枝条，死死地抓住不放。他的手越来越无力，他 感到不久就会向解除投降，那危险正在井口和井底两头等着他。他仍然死死地抓住灌木。忽然，两只老鼠 绕着他抓住的灌木主枝画了一个均匀的圆圈，然后从各方啃噬。灌木随时都会断裂垮掉，他随时也会落入 龙的巨口。旅行者目睹着这一切，深知必死无疑，而在他死死抓住灌木的时候，却看见灌木的树枝上挂着 几滴蜜汁，他便把舌头伸过去，舔舐着或许是最后的快乐。 194、用触角考古 现年 46 岁的著名古生物家、软体动物研究专家韦尔梅依，在 3 岁时就不幸双目失明。他凭着坚强的毅力 和天赋在故乡完成了中学学业，并先后进入两所美国名牌大学深造。他用双手触摸化石，进行考古研究， 他的触角异常灵敏，仿佛有特异功能似的。贝壳化石上的细微之处，恰恰是那些视力极佳的同事们都没注 意到的。 195、牛头马脸 美国有一家招牌与销售物品对不上号的商店，经销的是电器，招牌是文具店，使过往行人好生奇怪，以为 店主一时糊涂弄错了，不少人特地进店去看，顺便提醒店主。不料，越是进店提醒的人多，店主越是不改， 原来他是故意这样做的，目的是吸引人，引他们进店，然后买上一两件东西。 事实也正是这样，每个好意进店去提醒一下的人，或多或少都买了一点东西。 196、制度的力量 这是历史上一个制度建设的著名例证。18 世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。 一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船 主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品， 更没有医生，船主为了谋取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人 数拿到了政府的钱，对于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚 至故意断水断食。3 年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达 12﹪，其中最严重的一艘 船上 424 个犯人死了 158 个，死亡率高达 37﹪。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。 英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人和医疗卫生，同时对 犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然 也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。 政府支出了监督费用，却照常死人。 政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了 英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。 一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来 计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人， 到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。 问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让步每一个上船的人都健康 地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。 自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了 1﹪以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行 竟然没有一个人死亡。 这就是制度的力量。 再说一个中国的故事：在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃。可是，经常因为僧多粥少 就有人分不到。 和尚们在一起开会研究。 大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就把有关系的人多分，把满的厚 的留给自己了。 和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错。时间一长，轮到自己分的那个人总是想方 没法给自己留好处。 最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好。是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才 能去拿。 这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了！ 197、还得备战 瑞士是欧洲中部的一个小国，面积仅 4．13 万平方公里，人口仅 660 万，但它已 600 多年没经历战争了。 瑞士与德国比邻，德国曾是两次世界大战的策源地，然而，瑞士在两次世界大战期间都免于战祸，原因是 瑞士人不仅热爱自己的祖国，而且都有较强的国防观念和较好的军事素质，瑞士的一位外交家说：“如果 问我们为什么 600 多年没有打过仗，其主要原因是我们随时都在准备打仗。”瑞士是个中立国，可他又是 一个典型的军事国。在瑞士无论怎样小的村庄都有打靶场。在那里，所有年满 20 岁的男子都有服兵役的 义务，第一年的入伍时间为 17 周，以后随着年龄的增长，第的参加 2－3 周的演习和军事训练，一直持续 到 50 岁。军装、靴子、钢盔、枪支、背包等军事物资都保管在自己家里，经常整理，常备不懈，一旦有 紧急情况，全国一天之内便可集结 62．5 万人的预备役部队。70 年代以后，新建的公私住宅都必须备有用 混凝土灌注，厚厚的铁门，里面又有很宽敞的地下核隐蔽所，这项开支可以从政府那里得到补助。 198、负担 法国人从莫斯科撤走后，有两个农夫上街寻找食物。一个聪明，一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛，便 说“这些羊毛有用”，便一人一包背在身上。 路上，他们看见街上有许多布匹，聪明的农夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的农夫说：“为啥要 扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一点布也没拿。 他们往前走，看见一些扔在街的衣服，聪明的农夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的农夫说：“我为啥要把 羊毛扔掉？” 继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带走，但愚蠢的 农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为“捆得好好的，扎得牢牢的”。 再往前走，他们看见路上有金了。聪明的农夫扔掉银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“羊毛已经捆得 好好的，扎得牢牢的了。” 回家的路上，下雨了，羊毛淋得响透，愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉，两手空空回家；聪明的农夫却因得 到金子而富裕起来。 199、“一文钱” 清末盛传“一文钱”的故事，甲、乙两个安徽籍的商人携巨资去苏州做生意，结果却挥霍一空，白天乞讨， 晚上睡在古庙里。一天晚上，两人面对火堆烤火，相对叹息。甲商人摸出仅有的一文钱要扔掉，乙商人急 忙抓住说：“我有办法。”不一会儿，乙商人怀抱竹叶、草茎、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲商人和他一起用 一文钱买来的面粉，索水调浆，将草缠在竹片上，蒙上色纸，再遍粘鸡鸭毛，一共做了二在百件栩栩如生 的禽鸟纸玩具，拿到玄妙观去卖，因玩具惟妙惟肖，人们争相购买，竟收入 5 千多文。此后，夜间制作， 白天出售，“一文钱”从此名扬苏州，生意一天天兴隆起来。 200、山溪摭石 河溪里的石子色彩迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石，河溪里，除了圆滑的卵石，只 有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。 然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般形状，一样圆滑。 山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正因为如 此，他们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。 可是，一当它们跌落山溪里，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。 石头是坚硬的。 水是柔软的。 柔软的水却将坚硬的石头，变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗？是为了讨好收集石子者 的喜爱吗？