- 2021-04-23 发布 |
- 37.5 KB |
- 15页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
2017-2018学年内蒙古通辽实验中学(原通辽铁路中学)高二下学期期中考试语文试题(Word版)
2017-2018学年内蒙古通辽实验中学(原通辽铁路中学)高二下学期期中考试语文试题 命题人:郭云朋 审核人:邢静 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 当今世界,各国经济发展深度融合,单一国家已经难以独自面对全球性经济问题的挑战。改革开放以来,中国经济快速发展,为世界经济发展注入了强劲动力和活力。应对当前经济全球化面临的问题和挑战,需要中国智慧、中国方案。在世界格局大变革大调整的关键时期,中国倡导和推动“一带一路”建设。 “一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”贯穿欧亚大陆,东边连接亚太经济圈,西边进入欧洲经济图。无论是发展经济、改善民生,还是应对危机、加快调整,许多沿线国家同我国有着共同利益。历史上,陆上丝绸之路和海上丝绸之路就是我国同中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和文化交流的大通道,“一带一路”是对古丝绸之路的传承和提升,获得了国际社会的广泛认同。 “一带一路”建设不是为了另起炉灶,更不是为了针对谁,而是对现有国际机制的有益补充和完善,目标是实现合作共赢、共同发展。中国推进“一带一路”建设,不是要一家唱独角戏,而是欢迎各方共同参与;不是要谋求势力范围,而是支持各国共同发展;不是要营造自己的后花园,而是建设各国共享的百花园。 “一带一路”建设的实践表明,这一伟大创举是对传统区域经济一体化模式的超越与创新。它致力于推动基础设施建设和互联互通,加强经济政策协调和发展战略对接,促进协同联动发展,实现共同繁荣。它坚持共商共建共享原则,开创发展新机遇、谋求发展新动力、拓展发展新空间,帮助各参与国打破发展瓶颈、缩小发展差距、共享发展成果。各参与国是平等贡献者、受益者,甘苦与共、命运相连,携手应对经济全球化面临的问题和挑战。 “一带一路”建设有利于构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,打造对话不对抗、结伴不结盟的伙伴关系。中国愿在和平共处五项原则基础上,发展同所有“一带一路”建设参与国的友好合作关系,中国愿同世界各国分享发展经验,但不会干涉他国内政,不会输出社会制度和发展模式,更不会强加于人。 “一带一路”建设还以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,推动各国相互理解,相互尊重,相互信任。文明多样带来文明交流,文明交流孕育文明融合,文明融合推动文明进步,文明差异不应成为世界冲突的根源,在尊重文明多样性的基础上推进文明交流互鉴,才是人类社会发展进步的正确方向。“一带一路”建设高度尊重文明多样性,致力于建设开放包容的世界,为形成国际合作新格局、解决当前人类共同面临的问题提供了中国智慧和中国方案。 (选自2018年1月29日《人民日报》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.中国经济快速发展及其对国际经济的影响,使得中国有能力为当前经济全球化面临的问题提供中国智慧。 B.当前,世界上大多数国家和地区都处于发展瓶颈期,积极寻找与他国新的合作方式已成为全球共识。 C.“一带一路”建设是为了实现合作共赢,它重构了现有国际机制,有利于构建新型国际关系。 D.在中国的领导下,“一带一路”建设的各参与国紧密团结在一起,共同应对经济全球化带来的问题和挑战。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章论述了“一带一路”产生的背景、具体措施和重要意义,思路清晰,重点突出。 B.文章谈及古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路,为“一带一路”是对古丝绸之路的传承找到历史依据。 C.第三段用“共享的百花园”设喻,指出中国推动“一带一路”建设是为了实现与其它国家的共同发展。 D.文章末段立足“文明”的角度,高屋建瓴地论述了中国推动“一带一路”建设的作用,见解深刻。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.“一带一路”建设的提出,既有一定的历史渊源,又有美好的前景,可以说是植根历史,面向未来。 B.“一带一路”建设的目标是实现合作共赢、共同发展,彰显了广阔的全球视野和博大的人类情怀。 C.在世界格局大变革大调整的关键时期,实施“一带一路”建设,可以解决当前全球化面临的问题。 D.文明多样会促进文明进步,所以“一带一路”建设高度尊重文明多样性,致力于建设开放包容的世界。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面文字,完成4~6题。(14分) 没有一棵小草自惭形秽 毕淑敏 被人邀请去看一棵树,一棵古老的树。大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视。 我混在人群只能直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊。人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候,人是很容易就把树枝、树干折断,甚至把树连根拔起,树就结束了生命。就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,修成各种各样实用的物件。长的好看的树,花纹美丽木质出众,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上,树是不如人的。美女可以人造,树却是不可以人造的。 树比人活的长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。 通常情况下,树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨,遭了雷击致死,那元凶也不是树,而是闪电,树也是受害者。人却是绝对伤树的,地球上森林数量的锐减就是明证,人成了树的天敌。 树比人坚忍。在人不能居住的地方,树却裸身生长着,不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的,在饥馑的时候,人可以扒树的皮来充饥。 很多书籍记载过这棵古树,若是在树群里评选名人的话,这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树,如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来,一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上。 树的寿命是如此长久,在我们死后很多年,这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点,无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远,伤感让我低下头来,于是我就看到了一棵小草,一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。 这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树底下,一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧?我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。这棵不知名的小草,毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算,假设一岁一枯荣,老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算,老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说,人们千里万里路地赶了来,只为瞻仰老树,我敢肯定没有一个人是为了探望小草。 既然我作为一个人,都在古树面前自惭形秽了,小草你怎能不顶礼膜拜?我这样想着,就蹲下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻,你岂不要羞愧死了? 小草昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着,我向它吐了一口气,它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。 草是卑微的,但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们万物灵长的人类! 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.和人类相比,树具有伟岸、坚韧、活得长久、绝对不伤人等特点,人类作为万物灵长,应当自惭形秽。 B.文本用“漂浮”的“绿纱”喻从树叶缝隙透过草叶脉络落到地上的阳光,写出了小草叶片的单薄、透明。 C.“我”是本文的线索,通过“我”的观察和感受,将“树”与“小草”有机联系在一起,有力地表达了主题。 D.文章用大树的庄严伟岸、生命悠长衬托出小草的平凡、软弱和渺小,以此突出小草的坦然与自信、乐观与坚强。 5.第11自然段的“草是卑微的,但卑微并非指向羞惭”的含义是什么?对我们有什么启示?(5分) 6.作者说“我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。”又说,“我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。”,为什么作者会感到“失望”“悲哀”?这样写有什么作用?(6分) (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下列材料,完成7-9题。 材料一: 泛娱乐直播平台,指主要业务为传播泛娱乐直播内容,并提供用户与主播进行实时互动功能的平台。泛娱乐直播起源于秀场社区,自2008年上线后发展至今,在PC端拥有较为稳定的用户基础。2016年,移动直播迅速崛起,对PC端的追赶趋势明显,7月后用户流量激增,迅速赶超PC端用户规模,并逐渐拉开差距。艾瑞分析认为,移动直播的兴起除降低了直播的门槛、拓展了传播渠道外,也激发了直播的社交属性,激活了直播的潜在用户。直播的整体用户规模扩大,并没有带来PC端固有用户的大量转移,因而PC端的用户基础受移动端影响较小,仍会保持现有规模稳定发展。 伴随着泛娱乐直播的火热,一些不良现象也不断出现在大众视野中。从2016年9月以来,广电局、网信办、文化部纷纷针对网络直播行为下发系列文件。针对直播平台的监控要求不断提高,内容愈加细化,不仅对表演者提出要求,对用户的互动行为也采取了一定的监管限制,这些监管措施将会推动直播行业健康发展,遏制不良直播内容的传播。 (摘编自搜狐网,有删改) 材料二: 2014-2022年泛娱乐直播市场规模及预测 [注]e:预计的,估算的。 (数据源自《2017年中国泛娱乐直播平台发展报告》) 材料三: 仅仅两年的时间,曾经“你方唱罢我登场”的直播领域,在国内已经出现日渐明显的分化。一方面是泛娱乐直播的细分化,往游戏、综艺、体育等场景下沉;另一方面,则是企业直播与泛娱乐直播之间的分水岭越来越明朗。据艾媒咨询分析,泛娱乐直播领域正处于瓶颈期。数据显示,相比于2016年,2017年的用户规模增长速度明显放缓。主要是因为优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化,导致了用户的加速流失。其次,泛娱乐直播的发展环境在改变。艾媒咨询分析,政策是主要影响因素。另外,由于直播的投资热度冷却,资本趋于理性,资源趋于集中,导致行业出现新一轮的洗牌,不少泛娱乐直播平台开始谋求其他出路。最后,变现模式的固化也让泛娱乐直播平台的成本不断提高。用户打赏、网红抽成的变现模式,导致对网红争夺日益剧烈,泛娱乐直播平台疲于“抢人”,疏于改进用户体验,进一步造成用户流失,本来黏性不强的状况又雪上加霜。 然而一时间,直播答题突然成为中文互联网的新风口,仅仅是2017年年底到2018年新年的短短两周时间里,中文互联网上就有超过六款直播答题产品出现。直播答题的引入为过去奉行流量为王的直播平台找到了一条内容为王之道,益智问答以“知识竞赛”的面貌重塑了直播行业的形象,同时也收割了新的流量和用户。对参与的网友而言,直播答题开辟了新的娱乐消遣方式,甚至是益智,娱乐、赚钱三不误。因此,抛开当前出现的奖金透明性质疑、作弊外挂等问题.短期来看,直播问答是少有的负外部性较小的模式创新,非常有益于行业发展。 (摘编自中国娱乐网《直播行业现状剖析》,有删改) 材料四: 与国内的直播平台不同的是,国外的大直播平台多属于已成型的社交平台,如美国四大直播平台Fucebook Live、Youtube、Snapchat推出的Live Stories,Twitter旗下的Periscope等等,这些平台本身已经是大型流量入口,直播对于它们来说社交工具的属性要更多于流量工具,更直接的目的是用直播带来的社交体验重新激活已经越来越趋向沉默的用户,而不是导流新用户。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60个国家都拥有用户,它需要为日趋沉默的用户寻找新鲜感,让互动形式更为丰富,主打视频直播业务的Facebook Live上线后两个月便被放在了服务栏的明显位置。 目前看来,比较统一的现象是直播更适合作为内容生产工具,而不太具备平台化的条件。国外直播市场Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨头激烈角逐,国内直播平台则凭借BAT和资本上层,以及微博等大流量平台的互动来彼此竞争。缺乏稳固的社交和流量基础的国内泛娱乐直播,凭一己之力平台化的道路目前来看非常艰难。 (摘编自百家号《看看国外的直播“四大天王”都是谁》,有删改) 7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) 8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.移动直播崛起,用户规模迅速赶超PC端,在大幅提升我国泛娱乐直播用户整体规模的同时,也没有对PC端用户造成太大冲击。 B.根据材料二可知,至2022年,中国泛娱乐直播的市场规模会逐年增加,但经历2016年的“井喷式”发展之后,其增速将会放缓。 C.材料三重点分析了国内直播领域面临的主要问题及其产生的原因,并指出直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向。 D.与美国四大直播平台相比,我国的泛娱乐直播缺乏稳固的社交和流量基础,目前尚不具备平台化的条件,只能依赖于其他平台。 9.目前中国泛娱乐直播行业存在哪些问题?可以采取哪些措施解决这些问题?(6分) 二、古代诗文阅读(30分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 仁宗皇帝,讳高炽,成祖长子也。幼端重沉静,好学问,从儒臣讲论不辍。 洪武二十八年,册为燕世子。太祖尝命与秦、晋、周三世子分阅卫士,还独后。问之。对曰:“旦寒甚,俟朝食而后阅,故后。”又尝问:“尧、汤时水旱,百姓奚恃?”对曰:“恃圣人有恤民之政。”太祖喜曰:“孙有君人之识矣。” 成祖举兵,世子守北平,善拊士卒,以万人拒李景隆五十万众,城赖以全。先是,郡王高煦、高燧俱以慧黠有宠于成祖。高煦从军有功,宦寺黄俨等复党高燧,阴谋夺嫡,谮世子。永乐二年,立为皇太子。成祖数北征,命之监国,裁决庶政。四方水旱饥馑,辄遣振恤,仁闻大著。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子:“亦知有谗人乎?”曰:“不知也,吾知尽子职而已。”十年,北征还,黄俨等谋立高燧,事觉伏诛,高燧以太子力解得免,自是太子始安。 二十二年即皇帝位。大赦天下,以明年为洪熙元年。罢西洋宝船、迤西市马及云南、交阯采办,汰冗官。官吏谪隶军籍者放还乡,诏文臣年七十致仕,河溢开封,免税粮。戊戌,赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一,曰“绳愆纠缪”,谕以协心赞务,凡有阙失当言者,用印密封以闻。 洪熙元年春正月壬申朔,御奉天门受朝,不举乐。夏四月,帝闻山东及淮、徐民乏食,有司徵夏税方急,乃诏大学士杨士奇草诏,免今年夏税及科粮之半。士奇言:“上恩至矣,但须户、工二部预闻。”帝曰:“救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必持不决之意。”趣命中官具楮笔,令士奇就门楼书诏。庚辰,帝不豫,辛巳,大渐,崩于饮安殿,年四十有八。 赞曰:“在位一载用人行政善不胜书使天假之年涵濡休养德化之盛岂不与文景比隆哉。” (选自《明史·本纪第八·仁宗》) 10. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A. 在位一载用人/行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之盛/岂不与文景比/隆哉/ B. 在位一载/用人行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之盛/岂不与文景比隆哉/ C. 在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之盛/岂不与文景比隆哉/ D. 在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年涵濡/休养德化之盛/岂不与文景比隆哉/ 11. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 世子,指古代帝王、诸侯的妻妾妃子中所生的长子,后来泛指王侯的嫡长子。 B. 监国,是中国古代的一种政治制度,常指皇帝外出时,由太子或重臣留守宫廷处理国事。 C. 大赦,中国古代皇帝在登基、换年号、立后、立太子等情况下,对已判罪犯减刑或免刑。 D. 冗官,冗,指闲散、多余无用的,冗官是指闲散官员,或无专取而备执行临时使命的官吏。 12. 下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 仁宗体恤士卒。仁宗受命检阅卫士时,因为体恤士兵寒冷让其吃饭后再检阅,说明他有体恤百姓之心,因此受到太祖的称赞。 B. 仁宗宽厚本分。朱高煦、朱高燧一直图谋夺嫡,仁宗表示对此不知,只专注于本职;谋立朱高燧事件败露后,仁宗尽力为其开脱,使其免罪。 C. 仁宗广施恩泽。他登基以后,罢宝船、市马及采办,汰冗官,放官吏还乡,诏文臣致仕免税粮等一系列行为,可以称得上是惠政不断。 D. 仁宗行事果断。洪熙元年夏,山东等地出现饥荒,面对紧急情况,他当机立断命令杨士奇拟诏减免粮税,没有预先通知户、工二部。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)世子守北平,善拊士卒,以万人拒李景隆五十万众,城赖以全。 (2)救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必持不决之意。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首词,完成14~15题。 木兰花慢 【元】张弘范 功名归堕甑,便拂袖,不须惊。且书剑蹉跎,林泉笑傲,诗酒飘零。人间事,良可笑,似长风、云影弄阴睛。莫泣穷途老泪,休怜儿女新亭。 浩歌一曲饭牛声,天际暮烟冥。正百二山河,一时冠带,老却升平。英雄亦应无用,拟风尘、万里奋鹏程。谁忆青春富贵,为怜四海苍生。 【注】张弘苑:元朝将领,善马槊,也能文。中统三年任行军总管,从征李嬗。后被元世祖免去军职。后被起用,率兵灭宋。甑:一种古代炊具,类似现在的蒸锅,多为陶制。饭牛:喂牛。据《吕氏春秋·举难》记载,春秋时,宁戚穷困无以自进,于是为齐桓公驾车。“饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌”,桓公听到后,认为他是个奇才,于是加以重用。 14.下列对这首词的赏析,不恰当的两项是(5分) A.本词开篇说功名失去了,也不过像陶甑摔碎了一样,不值得大惊小怪,显示了词人的洒脱。 B.“书剑蹉跎,林泉笑傲,诗酒飘零”三句,表明了作者对过去的作为有悔恨,决意拂袖而去,不问世事了。 C.“莫泣穷途老泪”“休怜儿女新亭”反用晋代阮籍和东晋渡江人士的典故,一“休”一 “莫”,写得乐观开朗。 D.词的结尾提到“青春富贵”,表明此时作者虽然已经决定弃功名而隐居了,但对当年的春风得意仍难以忘怀。 E.这首词用典贴切,风格慷慨悲壮,具有阳刚之气,体现出了张弘范文武双全的大将风范。 15. 作者在下阕中表达了哪些感情?请结合词句内容分析。(6分) 16.(原创)补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分) (1)正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,能够在污浊的环境中保持高洁的品质方为君子,正如《爱莲说》中所说:“ ” (2)《陋室铭》中说:“ , 。”常和品质高尚的人为伍,不交纳俗人,自然会提升自己的人生境界, (3)罗丹曾说“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛”,《马说》里的“ , ”两句与此意相同。 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用(20分) 17.(原创)下列各句中加点成语的使用,使用正确的两项是( )(3分) A.4月20日,朝鲜最高领导人金正恩宣布,朝鲜放弃核试验,把主要精力放在发展经济改善民生方面,这一厝火积薪的做法,暂时消除了核威胁,让周边国家松了口气。 B.近日,解放军在台湾海域举行实弹军事演习,在关键时间节点及锋而试,警告台美:国家统一底线不容挑战。 C.美国联合英法,以化学武器为由,对叙利亚的军事目标实施了持续不断的精准打击。某媒体洞若观火地指出,这不过是美国转嫁国内经济危机,转移公众视线的接口。 D.广东医生谭秦东因为在网上发布“鸿茅药酒有毒”的言论,被内蒙古警方跨越大半个中国抓捕。一时间,鸿茅药酒含有对人体有害物质,商品价格虚高待价藏珠的相关报道出现在各大媒体的报道中。 E.为响应国家精准扶贫的号召,刘强东、潘石屹等著名企业家纷纷深入基层,拿出大量资金支持贫困村的脱贫工作。他们从善如流,把许多好的项目引入到了贫困村中。 18.(原创)下列各句没有语病、句意明确的一项是( )(3分) A通辽市政府副市长于沨到我校调研时指出,通辽实验中学基础设施建设已基本完成,目前最大的任务就是攻坚克难、破解难题,拿出符合学校实际情况的切实可行的方案为工作方向。 B我校周玉校长荣获通辽市2017年度“阅读推广好校长”荣誉称号。周玉校长十分重视阅读推广工作,他倡议全体师生共同阅读经典名著,因为这些名著蕴含着深刻的思想性和感染力。 C近几年来,通辽实验中学为国内高校输送了大批优秀人才,办学影响力不断提升,越来越多的国内知名大学将我校列为优秀生源基地。 D高二年级举行了“班级学习争霸挑战赛”系列活动,此活动意在激发同学们的学习热情,端正同学们的学习态度。在今后的学生综合素质评定中,学校要把同学们对学习的态度作为评定学业合格的标准, 19. 填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )(3分) 人类只有一个地球,各国共处一个世界,要倡导“人类命运共同体”意识。 A.人类命运共同体意识超越国家、种族、文化与意识形态的界限,为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行动方案,为思考人类未来提供了全新的视角。 B.为思考人类未来需要全新的视角,为推动世界和平发展需要一个理性可行的行动方案,人类命运共同体意识超越国家、种族、文化与意识形态的界限做到了这两点。 C.为思考世界未来和平需要一个理性可行的行动方案,为推动人类发展需要全新的视角,超越种族、国家、文化与意识形态界限的人类命运共同体意识做到了这两点。 D.人类命运共同体意识超越种族、文化、国家与意识形态的界限,为思考人类未来提供了全新的视角,为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行动方案。 20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分) 青钢器上的艺术表现手段很多,但最重要的还是纹饰,___。考古发现证明,动物纹在青铜器上盘踞了整整15个世纪。早期青钢纹饰上可以辨识的动物很多,既有现实中的虎、牛等,也有仅存于想象中的龙、凤之类。青铜器上除了动物纹大量出现外,___,有连珠纹、弦纹、直条纹、横条纹等。根据出土情况来看,早期青钢器上几何纹很少担任主角。在兽面纹、龙鸟纹大行其道的时代,几何纹只能作为主纹的陪衬或地纹使用;等到动物纹从青钢器上淡出,___。 21.(原创)我校陈炯明老师的微信公众号“炯明随记”发表了原创的中国唯一校园案例小说《一位高中教师的真实遭遇》,总点击量已经超过两万。陈老师的一位学生在自己的微信朋友圈里转发后,写下一段文字,推荐陈老师的作品,其中有3处用语不当,请指出并进行修改。(每找对一处得1分,修改一处得1分)(6分) ①这是我班语文老师原创的作品,②小说以陈老师的亲身经历为素材构思、润色而成,③作为陈老师的高足,④我向大家倾力推荐这部作品, ⑤为了能让这部小说的阅读群不断扩大, ⑥我一定会竭尽所能、鼎力相助。⑦希望大家能够积极转发,我在这里敬谢不敏了! 序号——修改为:———————————————————— 序号——修改为:———————————————————— 序号——修改为:———————————————————— 六、作文 (60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 通辽实验中学的校训是“为幸福人生奠基”, 追求幸福是人类的基本目标之一。联合国2017年《世界幸福报告》通过大量的调查发现,在全球国家幸福感排名中,排在前列的国家都在如下的几个因素上得了高分:收入、健康寿命预期、在遇到困难时可以有人陪伴、自由、信任。 根据材料,结合个人的成长经历,从以上关键词中选择两到三个,形成有机关联,体现自己的幸福观,写出自己对幸福生活的感受、期许或认识。写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 高二其中考题答案(语文) 1.(3分)A(B项“世界上大多数国家和地区都处于发展瓶颈期”于文无据;C项“它重构了现有的国际机制”不对,与原文“一带一路建设……是对现有国际机制的有益补充和完善”矛盾;D项“在中国的领导下”错,有悖原文“各参与国是平等贡献者、受益者”的说法) 2.(3分)A(文章没有论述“一带一路”的具体措施) 3.(3分)C(实施“一带一路”建设只是为解决当前全球化面临的问题提供了一种思路) 4.A.“应当自惭形秽”说法不准确。 5.(5分)在伟岸的大树面前,小草是渺小的,柔弱的,低下的(1分),但它却能昂然挺立,毫不自惭地生活(2分)。昭示人不论身处怎样的环境,都应该坚定执著,坦然面对,自尊自信地生活(2分)。(意思相近即可,回答不完整酌情扣分) 6.因为小草没有如预想中的谦卑而“失望”,人在小草面前的软弱和无能而感到“悲哀”。欲扬先抑,用自身的心理感受反衬小草的坦然与自信、乐观与坚强,引出对小草的赞美,突出“没有一颗小草自惭形秽”的主旨。 7.(3分)B(“泛娱乐直播陷入瓶颈期”的原因并非国内直播领域的分化。) 8.(3分)C(“直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向”不合文意,根据材料三,直播答题只是在“短期来看”有益于直播行业发展。) 9.(6分)存在问题:某些直播平台传播不良内容;内容存在同质化倾向;变现模式固化,成本不断提高;对用户体验关注不够;用户黏性不强;缺乏稳固的社交和流量基础。 解决措施:有关部门加强监管,直播平台自觉规范直播行为,杜绝不良内容传播;着力提升内容质量,避免同质化倾向;创新运营模式,改善用户体验,吸引更多用户;学习国外直播平台经验,建立稳固的社交和流量基础。 (“存在问题”3分,答出两点给1分,答出四点给2分,答出六点给3分;“解决措施”3分,答出一点给1分,答出任意三点、大意对即可。如有其他答案,言之成理也可酌情给分。) 10. C 本题考查文言文断句的能力。 A项“在位一载”主语是“仁宗”,“在位”作谓语,“一载”作补语,成分完整,“用人”跟在后面多余;“岂不……哉”构成完整的反问句,不能断开,故排除A。B项“用人行政善”错,应该是“用人行政”做主语,“善”作谓语。“不胜书”做“善”的补语,“善不胜书”不可断开,故排除B。D项,“涵濡”与“休养”内容相近,均为施政的理念,两词间不能断开,“使天假之年”为假设出的内容,后面的内容为此假设估出的推理,应从“年”后断开,“涵濡”“休养”都属于“德化”的内容,应与“德化“断开,故排除D。 11. A 题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力,考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。A项“古代帝王、诸候的妻妾妃子中所生的长子”错,应为“古代帝王、诸侯的正妻所生的长子”。 12. A 本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,A项“因此受到太祖的称赞”错,太祖称赞他是因为他在回答太祖提问时表现出了“人君之识”。 13. (1)世子守卫北平,善于抚慰土卒,凭借一万人抵抗李景隆五十万部队,城池依靠他得以保全。 (2)救济百姓的穷困应当如同救火灾救水淹一样,不能犹豫,有关官员顾虑国家财用不够,必然拿不定主意。 14.BD (B.词中没有“悔恨”,而且下文也表达了要有所作为的意愿。D.词中说的是“谁忆青春富贵”,是反问,表明不看重富贵: 而且从全词看,作者并未决定“隐居”。5分,答对一项得2分,答对两项得5分) 15.对得到重用的渴望。用“宁戚饭牛作歌”的典故,表明自己想得到君王重用。对国家、人民的关心。“百二山河”指国家江山,“四海苍生”指百姓,作者说自己关心国家,要解除人民的疾苦。对个人功名利禄的轻视。“谁忆青春富贵,为怜四海苍生”,表明作者要有所作为,并不是为了自己的个人富贵,用反间,表达出对个人功名利禄的轻视(答出两点即可。概括1分结合诗句分析2分。共6分) 16.(1)出淤泥而不染 (2)谈笑有鸿儒,往来无白丁 (3)千里马常有,而伯乐不常有 17.BC (“厝火积薪”是指把火放到柴草上,比喻有安全隐患。错误。“及锋而试”原指乘士气高涨的时候使用军队,趁士气正旺时而及时使用。也比喻乘可行之际而行。正确。“洞若观火”指对实物观察透彻。正确 。“待价藏珠” 比喻有真才实学,等待受人赏识而用。错误。“从善如流”指善于采纳别人好的意见。) 18.C A句式杂糅,“最大的任务是 ——为工作方向”杂糅B 搭配不当,具有深刻的感染力,搭配不当 D态度和“合格的标准”两面对一面。 19.D 20. ①而其中又以动物纹为主体(其中又以动物纹饰时间最长) ②出现较多的还有几何纹 ③几何纹才成为主角(几何纹才大量通现) 21. ③“高足”改为“学生 ⑥“鼎力相助”改为“全力支持”或“大力支持”等 ⑦ “敬谢不敏”改为“深表谢意”(意思对即可) 参考译文: 仁宗皇帝,名为朱高炽,是明成祖的长子。年幼时端庄稳重沉静,喜欢学习,跟随儒臣研究讨论不止。 洪武二十八年,被册封为燕世子。太祖曾经命令他与秦、晋、周三位世子分别检阅卫士,唯独他落后回来。问他。他回答说:“早上很寒冷,等吃了早饭然后才检阅,所以落后。”大祖又曾问他:“尧、汤时发生水旱之灾,百姓依仗什么?”回答说:”依仗圣人有体恤百姓的政治。”太祖高兴地说:“孙儿有作人君的见识啊。” 永乐二十二年(朱高炽)登上皇帝位。大赦天下,把第二年作为洪照元年。停止向西洋派从事贸易的船只、停止从迤西买马以及从云南、交祉采办物品,淘汰闲散无用的官员,放被贬隶属军籍的官员回乡,下诏七十岁的文臣退休,黄河在开封决口,免征税粮。戊戌,赐给吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银质印章各一枚,刻着“绳慰纠缪”,告诉他们凡有过失应当进言的,用印密封来报告。 洪熙元年春正月,驾临奉天门接受朝见。不演奏音乐。夏四月,皇帝听说山东及淮、徐的百姓缺食物,官吏催征夏税正紧,于是命令大学士杨士奇起草诏书,免除今年夏税及所征粮食的一半。杨士奇说:“皇上的恩惠到了极点,但一定要让户、工二部知道。”皇帝说:“救济百姓的穷困应当如同救火灾救水淹一样,不能犹豫,有关官员顾虑国家财用不够,必然拿不定主意。”赶快命令宦官准备好纸笔。让杨士奇在门楼写诏书。庚辰,皇帝身体不适,辛巳,病危,在钦安殿驾崩,享年四十八。 赞辞说:“在位一年,使用人才实行政治,美善之处写也写不完。假如上天延长他的寿命,让他恩惠润泽天下百姓得以休养,他仁德教化的盛大,岂不是可以与汉文帝、汉景帝一样伟大吗。”查看更多