2017-2018学年辽宁省沈阳市东北育才学校高二上学期期中考试历史试题 解析版

2017-2018学年辽宁省沈阳市东北育才学校高二上学期期中考试历史试题 解析版

2017-2018 学年辽宁省沈阳市东北育才学校高二上学期期中考试历史试题 解析版 一．选择题：本大题共 30 小题，每小题 2 分，满分 60 分。每题只有一个正确选项。请把答 案涂在答题卡上。 1. 1948 年，中国代表提议将孔子的一个主张“conscience”写入《世界人权宣言》第一条“人 人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对 待。”与“conscience”对应的孔子观点是 A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 信 【答案】A 【解析】中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译“conscience”放进宣言之中，并写入 了宣言的第一条“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以 兄弟关系的精神相对待。”结合所学知识可以知道,与“conscience”对应的孔子观点是仁， 故选 A；“礼”是指西周等级名分制度，与材料无关，排除 A；“义”是指公正合宜的道理或 举动，排除 B；“信”是指诚信，不欺骗，排除 D。 2. “君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”这实质上反映了 A. 君主专制集权 B. 君臣共理国政 C. 君权兼并相权 D. 君臣分工明确 【答案】A 【解析】君主掌握的是核心权力，而大臣则是配合完成，其本质上反映的是君主的专制集权， 故 A 项正确。材料表面上是君臣配合共理朝政，但该项只是对材料现象的描述，并未反映其 实质，故 B 项错误。材料并未反映出君权已兼并相权，故 C 项错误。该项也只是对材料所述 的现象描述，并非实质内容，故 D 项错误。 3. 荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”董仲舒也说：“天之生民， 非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺 之。”相对于荀子，董仲舒 A. 继承了荀子的天命观 B. 强调了对君主暴政的制约 C. 突出了天的神秘性 D. 初步具有了人民主权观念 【答案】B 【解析】试题分析：本题考查学生分析材料的能力。天下的黎民百姓的存在，不是为君主服 务的；相反，天下人所立的君主是用来为百姓服务的。荀子和董仲舒一直是强调重民，这两 句话都是强调“以民为本”。但是董仲舒更加强调对政策的要求，要求君主施行德政，这就对 君主的暴政有所制约。因此本题选择 B 选项。A、C 选项与材料不符；D 选项违背了新儒学的 本质。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·荀子的思想；中国传统文化主 流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·新儒学 4. 李泽厚说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守 的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子， 有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中 A. 孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 B. 儒学思想的演变具有主观性和时代性 C. 儒学思想适应了不同时代社会的需要 D. 儒学体系在不断批判中得到发展完善 【答案】B 【解析】从材料中李泽厚的观点来看，每个时代的儒学都有自身的特点，这就是儒家学说随 着时代演变的表现，也是儒家思想能够长期存在的主要原因，因此本题选择 B 选项。A 选项错 误，本题只是强调了儒家思想的演变，并不是对这种演变定义成歪曲和篡改；C 选项材料无法 直接体现；D 选项材料没有体现出“批判”二字。 5. 四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提 高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是 A. 宗法制度逐步瓦解 B. 吸收糅合诸子学说 C. 科举制度开始创立 D. 程朱理学日渐兴起 【答案】D 【解析】试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。依据所学知识 可知朱熹编订的《四书》，在南宋以后成为儒家经典，促成了“五经时代”向“四书时代”的 转变，故本题答案为 B 项。其他三个选项均合题意无关，故排除。 考点：中国传统主流思想的演变•宋明理学•朱熹的思想 6. 西汉臣商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为 A. “正获身，非失身” B. “逾墙淫奔，无耻之尤” C. “四目相视，具各有情” D. “少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么” 【答案】B 【解析】试题分析：卓文君是寡妇，与司相如一见钟情，这与宋明理学的忠孝节义是相悖的， 故 B 项正确；A、C、D 项都与宋明理学下的伦理纲常相悖，故 A、C、D 项错误。 考点：中国传统文化主流思想的演变· 宋明理学—儒学新发展·程朱理学。 7. 南宋的哲学家叶适，曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。 他讲究“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”，以下哪些主张与叶适的思 想相似 A. “淡泊名利，克己制欲” B. “农为天下之本务，而工商皆其末也” C. “正其义不谋其利，明其道不计其功” D. “通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币” 【答案】D 【解析】试题分析：叶适曾与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗，说明叶适的主张 与朱、陆两人不同，再加上他讲究“功利之学”，可以断定应该是 D 符合上述条件，因为 AC 不符合“讲究功利之学”，B 则是朱、陆两人的主张，故选 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•发展工商业的思想。 8. 与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内 容主张上，其不同于西方启蒙思想的有 ①设想未来社会 ②批判专制制度 ③宣扬民主法制 ④尊重科学知识 A. ①②③ B. ②③ C. ①③④ D. ②④ 【答案】C 【解析】试题分析：批判专制制度是两者的共同点。明清之际的进步思想没有关于未来的设 想，也没有宣传民主法制和尊重科学知识，这些在很大程度上决定了其对社会的不同影响。 故答案选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•明清进步思想主张；西方人文精 神的发展•启蒙运动•内容 【名师点睛】比较明清之际进步思潮与启蒙运动： 明清之际进步思潮 启蒙运动 背景 都是资本主义经济的产物 资本主义萌芽 资本主义生产方式接近确立 都进步思潮和民主思想范围 实质 带有早期启蒙性质的进步思潮，儒 家思想的继承与发展 资产阶级思想解放运动 阶级 市民工商阶层 资产阶级 批判封建君主专制，带有鲜明的民主色彩， 内容 倡导经世致用，政治上反对君主专 制，经济上工商皆本，学术上学以 致用，思想上反对程朱理学 把人文主义发展为理性主义；宣扬自由、平 等、人权、民主、法制、三权分立等思想； 把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封 建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根 据资产阶级利益构建政治制度的高度。 封建君主专制制度 矛头 矛头直指封建君主专制制度和理学， 但并不反对封建制度，也不主张废 除君主统治 封建专制制度、天主教会及其宗教体系 影响 都起了思想启蒙作用，都推动了民主革命； 给君主专制统治造成强烈的冲击， 在其后数百家间仍具有振龙发聩的 启蒙作用，给后世民众以深刻的启 迪；影响着清末民初的思想家和革 命家；但没有推动社会转型； 对未来社会提供了政治设想，对后来西方国 家的政治制度产生了深远影响。不仅为资产 阶级革命做了充分的舆论准备，而且为人类 社会创造了宝贵的精神财富。 9. 下图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍(局部)，上有“再拜上书太后陛下”等文字。下 列从中得出的结论最合理的是 A. 西汉末年出现了太后秉政的局面 B. 简牍中的文字是秦朝的标准字体 C. 海昏侯在书法艺术上有很高成就 D. 当时可能还未普遍使用书写用纸 【答案】D 【解析】试题分析：材料信息体现不出西汉末年出现了太后秉政的局面，故 A 项错误；秦朝 的标准字体是小篆，故 B 项错误；材料信息是在西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍，但是不能说 明就是海昏侯所书，故 C 项错误；写在简牍上，说明当时可能还未普遍使用书写用纸，故 D 项正确。 10.宋代发明了活字印刷术，但最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术；元代发明了转轮排字， 资本投入是增加了，但可以节省大量人力，后来转轮也慢慢消失了。这表明了当时 A. 劳动力过剩 B. 轻视科技发明 C. 雇佣制广泛存在 D. 文化需求低迷 【答案】A 【解析】最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术，说明当时劳动力是过剩的，排除 A；材料是 轻视科技成果的使用而非重视科技发明，排除 B；明代才有雇佣制，排除 C；随着市民阶层的 壮大，宋代时代的人们的文化需求强烈，排除 D。 11.在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属专用动 词，后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最 高统治者。“帝”的字意演变说明 A. 人神共治是中国特有文化 B. 汉字是文明的载体 C. 君权神授催生了天人关系 D. 皇权源于宗教祭祀 【答案】B 【解析】人神共治的说法是错误的，故 A 项错误；材料提到的是在甲骨文里，甲骨文是中国 最早的文字，故 B 项正确；天人关系催生君权神授，不是君权神授催生天人关系，故 C 项错 误；皇权不是源于宗教祭祀，故 D 项错误。 12. 唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之 气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之 书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为 A. 皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B. 王羲之的艺术成就不可超越 C. 艺术水平与时代选择的共同作用 D. 朝代更替影响艺术评判标准 【答案】C 【解析】试题分析：据材料提到，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番） 幼童习字的范本都是王羲之书帖。结合所学知识可知，王羲之在中国书法史地位的确立，是 因为艺术水平与时代选择的共同作用，故 C 正确。皇帝好恶不是社会对艺术的评判的决定因 素，故 A 排除。王羲之的艺术成就不可超越，过于绝对，故 B 排除。材料主旨不在于朝代更 替影响艺术评判标准，故 D 排除。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·充满魅力的书画和戏曲艺术·王羲之 13. 小说《西游记》中的诸天神佛、取经僧人师徒及各路妖怪，均被赋予了鲜明的人物性格。 神佛妖魔，他们或娇憨，或城府，或温吞，或火爆，或欲望，或牵绊，他们也都生存在“神” 际或“妖”际关系复杂的世间。这反映出 A. “三教合一”的社会趋向 B. 该神魔小说折射的是世俗百态 C. 宗教逐步庸俗化文学化 D. 人文主义在古代中国的缘起 【答案】B ..................... 14. 明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、 诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出 A. 重农抑商政策名存实亡 B. 商业道德伦理水准超越前代 C. 士人主流价值取向改变 D. 社会经济变动冲击传统观念 【答案】D 【解析】A 项说法不符合史实，重农抑商政策贯穿封建政治始终；B 项不符合史实，无法从材 料中得到体现；C 项说法错误，主流价值观依然是儒家思想；D 项正确，明清时期商品经济活 跃，商人地位有所提高，一定程度上冲击了传统对商人看法的观念。 15. 崇宁年间(1102—1106 年)，瓦舍已经遍布汴梁东西南北四域。瓦舍里所表演的游艺种类 繁多，百戏杂陈，雅俗共赏。来瓦舍的观众，除市民外，还有手工业工人、商贾、护城的禁 兵、进城的农夫。导致这一历史现象出现的原因不包括 A. 古代戏曲艺术走向成熟 B. 商品经济发展，城市繁荣 C. 词、话本等文学体裁兴起 D. 政府放松对商业的管理 【答案】A 【解析】本题要求选出错误的选项。古代戏曲艺术走向成熟的是元朝，故选 A；BCD 都是上述 历史现象的原因，排除。 16. 古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过 的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人， 做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是 A. 追求真理，理性思考 B. 认识你自己 C. 美德即知识 D. 批判神灵，挑战权威 【答案】A 【解析】试题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。依据 材料文字“唯有理智最为可贵”可知，苏格拉底的思想主张与理性思考有关；材料中的第二 句名言的大意是：人生要有追求，有追求就有痛苦，没有追求，麻痹自己，虽然没有痛苦， 可以像猪一样快乐，但是（那样的生活）也就没有意义了，即主张追求真理，A 项正确；材料 中的名言没有提到人们该怎样去认识自己，B 项排除；材料中名言也没有提到“美德即知识”， C 项排除；材料中的名言没有体现对神灵的批判，D 项排除。故选 A。 17.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济 的事实中”。最能印证其主旨的是 A. 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B. 人文主义保留了天主教的神学色彩 C. 古典文化孕育了意大利的人文主义 D. 人民主权学说丰富了法国启蒙思想 【答案】C 【解析】试题分析：恩格斯的说法应该是强调新学说对旧学说的继承与发展，人文主义借助 了古代的思想文化成果，C 项在于说明古希腊文化为近代人文主义提供了思想来源，而意大利 的人文主义是商品经济发展和资本主义萌芽产生的必然产物故符合要求。故答案为 C 项。A 项 在于说明经济对思想的决定关系，但启蒙思想没有借助古典文化，排除；B 项说法错误；D 项 在于说明新的学说是法国启蒙思想的组成部分，与材料不符。排除 BD 项。 考点：西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴·人文主义 【名师点睛】西方人文主义的发展经历了这样的一个过程：古希腊智者学派的观点是起源， 智者学派的观点是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义思想的起源。文艺复兴和宗 教改革是对人文主义的发展。文艺复兴运动发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力， 是近代西方人文主义兴起的标志。宗教改革使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权， 具有鲜明的人文主义色彩，进一步发展和传播了人文主义。启蒙运动使其得到成熟阶段。启 蒙运动不再承认外界的一切权威，主张把理性作为判断是非的唯一标准，是对人文主义的继 承和发扬。启蒙运动丰富和发展了人文主义思想的内涵，把反封建反宗教神学的斗争推进到 反对封建专制制度、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。 18. 宗教改革就其性质而言是一次“社会革命”，因为它深入家家户户，影响及于社会生活， 人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题，但它的影响要深广得多。材料 旨在说明宗教改革 A. 彻底摧毁了教会的精神枷锁 B. 推动思想方式出现重大转变 C. 沉重打击了封建专制统治 D. 促使人类理性思维走向成熟 【答案】B 【解析】题干材料从“社会革命”的角度交代了宗教改革的历史作用，说明它在思想方式的 转变上具有巨大的推动作用，故 D 项正确；A 项说法过于绝对化，应排除；CD 两项是启蒙运 动的作用,应排除。 19.“人们对基督教神学教条开始怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球 在围绕太阳转。《圣经》居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信仰危机。”材料阐述 了 A. 新航路开辟的原因 B. 文艺复兴运动的原因 C. 宗教改革的原因 D. 启蒙运动的原因 【答案】D 【解析】材料说明经济上的新大陆发现和思想上的日心说引发了人们的信仰危机，成为哪一 历史事件发生的原因，故 A 项显然错误；文艺复兴、宗教改革仍然信仰宗教、信仰《圣经》， 不符合“人们对基督教神学教条开始怀疑”，故 BC 错误；经济上的新大陆发现和思想上的日 心说引发了人们的信仰危机，从而引发了 17、18 世纪的启蒙运动，批判迷信、愚昧，提倡科 学，故 D 项正确。 【名师点睛】 抓住关键语句 “《圣经》居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信仰危机”，说明人们 对宗教信仰产生怀疑和不信任，判断应该是提倡科学的反对愚昧的启蒙运动。 20.霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的 理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括 A. “一个国王、一种法律、一个信仰” B. “上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” C. “哪里没有法律，哪里就没有自由” D. “教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” 【答案】C 【解析】“哪里没有法律，哪里就没有自由”是主张法律与自由，并且是强调法律对自由的 作用,这种思想正是启蒙思想家提出的,当然就不在“启蒙运动中受到批判的理论或观点”之 列了，符合题意，故选 C； A 强调的是要服从国王等，这与启蒙思想相背，不符合题意； B 是 “君权神授”思想，不符合题意；D 是教权至上观点，当然也在启蒙运动批判之列了，不符合 题意。 21. 有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴 土木”。这里的“大兴土木”是指 A. 创立民主法治社会 B. 建设工业文明国家 C. 弘扬理性和科学思想 D. 摧毁蒙昧和专制主义 【答案】A 【解析】材料中指出“文艺复兴”清理了场地指的是文艺复兴解放了人们的思想,而启蒙运动 的“大兴土木”则有结构的含义，指的是其冲击了专制统治；摧毁蒙昧在程度上没有建构的 含义，故 D 错误；启蒙运动对建设工业文明国家没有影响，故排除 D；该项作用属于思想解放 的重要意义，不属于建构的重要含义,，故 C 错误；该项中的创立民主法治社会是三权分立思 想的体现，并且具有建构的含义，故正确。 22. 有学者认为：“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年，我们就推举 1543 年，那年根 据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留所著的《人体结构》，一本是 哥白尼所著的《天体运行之道路》。”他认为以上著作的意义在于 A. 日心说的提出，否定了统治人类思想千年之久的地心说 B. 科学逐渐从神学的桎梏中解放出来 C. 对人体结构研究，有利于科学的发展 D. 标志着近代科学产生 【答案】B 【解析】维萨留和哥白尼均注重实验。中世纪处于基督教统治之下，科学处于神学笼罩之下， 带有神权色彩，而两部著作正显示了近代科学的实质，把科学从神学束缚中解放出来，B 项正 确； A 项并未提到维萨留作品的意义不全面，C 错误；标志近代科学诞生的是牛顿经典力学体系的 建立，D 错误；材料未涉及哥白尼著作的意义，故 A 错误。 23. 观察英国牛津大学和剑桥大学增设教席情况表 时间 大学 增设的教授席位 1546 牛津大学和剑桥大学 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 1619 牛津大学 萨维里几何学教席 1621 牛津大学 色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席 1663 剑桥大学 卢卡西数学教席 1669 牛津大学 植物学教授席位 1702 剑桥大学 化学教授席位 1704 剑桥大学 天学教授席位 由表中教席的增设可以得出 A. 神学的统治地位被动摇 B. 人文学科渐趋受到重视 C. 大学课程受到英国资产阶级革命的影响较大 D. 高等教育受到自然科学发展的影响 【答案】D 24. 霍布斯鲍姆认为：进化论之所以在 19 世纪中后期盛行，不在于人是由动物进化而来的证 据来势太猛，以致无法阻挡，真正的原因，一是主张自由主义的资产阶级迅速崛起，二是这 个时期没有发生革命。该分析说明进化论 A. 没有公开挑战传统势力和思想 B. 为资产阶级崛起提供理论依据 C. 符合当时追求有序变革的社会心理 D. 缺乏科学理论指导和实验验证 【答案】C 【解析】由材料可知，资产阶级崛起反映了社会变革，而这个时期没有发生革命，又反映了 变革的手段有序，C 正确。A 项中的“没有公开”错误。B 项只说明了对资产阶级崛起的作用， 是片面的，排除。进化论不缺乏科学理论指导和实验验证，D 错误。 点睛：本题易错项为 B 项。做选择题一定要选择最为合理的选项。材料中体现了进化论盛行 的两个原因，而 B 选项只涉及了其中一个，不如 C 项全面。 25. 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“实际上，可以说，19 世纪欧洲对世界的支配与其说 是以其他任何一种手段或力量为基础，不如说是以蒸汽机为基础。”他提出上述观点的主要 依据是 A. 蒸汽机的推广使人类进入了“蒸汽时代” B. 欧洲通过控制蒸汽机的使用来支配世界 C. 蒸汽机的使用增强了欧洲支配世界的力量 D. 蒸汽机是欧洲支配世界的唯一手段 【答案】C 【解析】18 世纪 60 年代——19 世纪中叶的工业革命中瓦特的改良型蒸汽机的发明，促进了 交通运输、机器制造等行业的发展，极大促进了社会生产力的进步，增强了资产阶级的力量， 增强了欧洲支配世界的力量。故选 C。A 项说法与材料观点无关；B、D 两项说法错误。 26.在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、 飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧 女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为 A. 经济危机导致社会问题更加突出 B. 工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐 C. 知识分子对“理性王国”大为失望 D. 西方社会精神危机在文学层面的反映 【答案】C 【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“塑造诸如骄傲孤 独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎等等”符合浪漫主 义文学的特征。18 世纪末至 19 世纪 30 年代，欧洲革命战争不断，政治黑暗不平等，知识分 子对“理性王国”大为失望，开始寻求新精神寄托，于是浪漫主义文学兴起，故答案选 C。AD 是现代主义文学出现的背景；B 是现实主义文学出现的背景。 考点：19 世纪的世界文学艺术·文学的主要成就·浪漫主义文学 27.以《渔光曲》为代表的中国早期左翼电影关注社会底层，将他们凄惨的生活艺术化地展现 在世人面前。作为中国最早的有声影片之一，《渔光曲》上映后颇受欢迎，曾经创造了连续放 映 84 天的记录。下列作品与《渔光曲》艺术风格一致的是 A. 《巴黎圣母院》 B. 《蓝色的多瑙河》 C. 《马拉之死》 D. 《安娜·卡列尼娜》 【答案】D 【解析】试题分析：试题分析：本题考察现代艺术风格。从材料的描述可以看出《渔光曲》 属于批判现实主义的作品，与 D 项《安娜·卡列尼娜》同属批判现实主义。AB 属于浪漫主义， C 属于新古典主义。故选 D。 考点：19 世纪以来的世界文学艺术·近代西方的文学与艺术·《安娜·卡列尼娜》 28. 观察下面两幅绘画作品，它们的共同点是 A. 都注重色彩的运用和变化 B. 都追求对客观对象的准确描述 C. 都反对理性的压制和传统的束缚 D. 都着重表达作者的主观感受 【答案】D 【解析】试题分析：《格尔尼卡》属于现代主义绘画，其特点是重视艺术家的“自我感受”； 《墨兰图》属于中国的文人画，其特点是讲究借物抒情；二者都重在表达作者的主观感受， 故选 D 项。中国绘画主要是水墨画，故 A 项不正确。毕加索绘画运用夸张手法，注重表达作 者的主观感受，故 B 项不正确。C 项与中国画不符。 考点：古代中国科学技术和文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•古代的文人画；19 世纪 的世界文学艺术•有代表性的美术作品•现代派绘画 29.“他的音乐光影斑驳、精妙多姿。同样以《月光》为主题，贝多芬的是‘江天一色无纤尘’ 的皓月，而他的音乐则是‘暗香浮动月黄昏’的淡月，清幽雅深。”“他”应是 A. 牛顿 B. 莫扎特 C. 德彪西 D. 莫奈 【答案】C 【解析】试题分析：本题主要考查 19 世纪以来的音乐。结合所学，题干材料所描述的作品的 风格正是印象派音乐的特点，其代表人物是法国的德彪西；A 牛顿是科学家，莫扎特是浪漫主 义音乐家，莫奈是画家，都不合题意，所以应选 C。 考点：19 世纪以来的世界文化·音乐·印象派音乐 30. “青少年不仅喜欢电影，还把电影当成一种学校。他们模仿电影明星，讲电影上的笑话， 摆演员的姿势，学习两性之间的微妙举止，因而养成了虚饰的老练。”这段材料表明电影的 出现对美国青少年产生的最为重要的影响是 A. 电影对青年的生活方式具有引导作用 B. 电影是教育青少年积极向上的学校 C. 电影成为美国青少年重要的娱乐方式 D. 电影提升了美国青少年的审美情趣 【答案】A 【解析】据材料“他们模仿电影明星，讲电影上的笑话，摆演员的姿势，学习两性之间的微 妙举止，因而养成了虚饰的老练。”结合所学知识可知，这段材料表明电影的出现对青少年 产生的最为重要的影响是电影对青少年的生活方式具有引导作用，故 A 正确。材料主旨不在 于电影成为青少年重要的娱乐方式，故 C 排除。材料无法体现电影是教育青少年积极向上的 学校，故 B 排除。材料未涉及电影提升了青少年的审美情趣，故 D 排除。 二．非选择题：本大题共 2 小题，其中 31 题 16 分，31 题 24 分，满分 40 分。请阅读材料， 按照要求回答问题。 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。如： 《米洛斯的维纳斯》 《拉奥孔》 材料二 人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪 表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！ 万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料三 根据圣经的清楚教训，我们敢肯定地说，由于上帝的永久而不改变的安排，他早已 按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就 被选者一方面来说，是完全根据他(神）白白施赐的仁爱，与人的功劳丝毫无关；对于那些神 定了罪必须灭亡的人，他们不能进入生命的门，也是出自公正，无可非议，然而却不可了解 的判断的，关于那些蒙拣选的人，我们认为呼召就是拣选的证据，而称义也是另一个表明标 记，直到他们在荣耀中算为完全。 ——加尔文《基督教原理》 材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为 人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立 法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命 和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压 迫者的力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 （1）据材料一，古希腊艺术家们在诸神雕塑上有怎样的突出特点？材料一、二中一脉相承的 思想是什么？ （2）概括材料三的核心思想。它与材料一、二所反映的思想是否矛盾？为什么？ （3）据材料四并结合所学知识，说明启蒙思想较材料二、三所反映的思想有哪些发展？ 【答案】（1）突出特点：神的人格化。人文主义。 （2）先定论。 不矛盾。 先定论否定了对教皇的盲从，也否定了封建主的特权；从神学角度论证世俗生活和个人奋斗 的必要性、合理性，为资产阶级发财致富辩护；为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的 依据。 （3）启蒙思想家所阐释的自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了 人文主义的内涵；把发封建和反神学斗争发展为反对封建专制制度、建立资产阶级理性王国、 根据资产阶级利益构建政治制度的高度；启蒙思想比文艺复兴和宗教改革更为彻底，更具鲜 明的政治革命的性质，为资产阶级革命做了充分的舆论准备。（如果答把反天主教宗教神学发 展为反对封建专制、提倡三权分立；把人文主义发展为高举理性主义；把争取自由解放发展 到主张“天赋人权”、人民主权原则和社会契约论，等等。也可得分） 【解析】（1）由材料《维纳斯》《拉奥孔》体现了雅典的塑像的特点是神的人格化。材料二和 材料一一脉相承的思想是人文主义。 （2）材料“上帝的永久而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救 恩中，并将谁贬入灭亡。”体现了先定论。不矛盾。先定论否定了对教皇的盲从，也否定了 封建主的特权；从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性，为资产阶级发财致 富辩护；为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 （3）结合所学，启蒙思想高举理性主义大旗，批判君主专制和天主教神权，启蒙思想家所阐 释的自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵；把 发封建和反神学斗争发展为反对封建专制制度、建立资产阶级理性王国、根据资产阶级利益 构建政治制度的高度；启蒙思想比文艺复兴和宗教改革更为彻底，更具鲜明的政治革命的性 质，为资产阶级革命做了充分的舆论准备。 32. 17、18 世纪，欧洲启蒙运动方兴未艾；与此同时，中国的民主思想却稍纵即逝，未能汇 成推动社会变革的洪流。阅读材料，回答问题。 材料一 黄宗羲投身政治洪流，抨击专制政治，倡导民主思想。……在政治上，处理君臣关 系与君民关系时，以天下为主，以人民为主；在学术上，提倡学术自由，“是非决于学校”， 提倡百家争鸣，“殊途百虑”，反对依样画葫芦。 ——摘自樊树志《国史精讲》 材料二 启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说， 对剥夺人权的暴君政体进行激烈的抨击。孟德斯鸠建议实行立法、行政及司法三权分立制， 同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。……卢梭的思想更为激进，他在呼吁实行民主制 的同时，提倡起义或革命的权利。 ——摘自冯国超主编《世界通史》 材料三 17 世纪时期法国的资本主义经济发展比较充分和成熟，产生了较为强大的资产阶级， 资产阶级与封建统治者和教会之间的矛盾异常尖锐，所以法国启蒙思想从一开始就流行起来， 并迅速波及欧美。……同时期的中国，资本主义萌芽发展非常缓慢，还没有出现资产阶级， 李贽等只是封建知识分子中的“异端”。中国长期以来，受儒家思想的统治，尤其是明清时期 的文化高压政策，新思想很难传播，更何况这种思想是反封建的呢!再者，清初统治者通过采 取一系列强化专制主义中央集权和稳定小农经济的措施，使封建统治相对而言比较稳固。 ——摘编自邓建文《明清时期的民主思想与法国启蒙思想之比较》 （1）依据材料一、二，概括黄宗羲和法国启蒙思想家主张的相似之处，并分析材料一、二思 想兴起的时代背景有何相同之处? （2）相较于材料一，法国启蒙思想形成了比较完整的理论体系。结合材料二予以简要说明。 （3）法国启蒙思想不仅为法国大革命做了充分的思想动员，而且具有广泛深远的国际影响， 明清时期新思想却未能促成中国社会的转型。依据材料三，从政治、经济和文化三方面对比 分析造成这种差异的原因。 【答案】（1）主张：否定专制，倡导民主。 背景：都兴起于封建时代末期，封建专制统治的腐朽性日益显现；商品经济都有显著发展， 都有资本主义经济因素。 （2）①为民主制度提供了理论依据。②对民主社会提出了比较完整的政治构想。 ③指出 了走向民主社会的方法和途径。 （3）政治：法国封建统治危机严重，社会矛盾尖锐；中国的封建统治相对稳固。法国有较为 强大的资产阶级力量；中国新阶级力量尚未形成。 经济：法国资本主义经济发展较充分；中国资本主义萌芽成长缓慢。 文化：法国启蒙思想传播快，范围广；中国的新思想却未能传播开来。 【解析】（1）首先根据材料找出黄宗羲、启蒙思想家各自的主张，然后概括其相同点即可。 根据材料一“黄宗羲投身政治洪流，抨击专制政治，倡导民主思想”“在政治上，处理君臣 关系与君民关系时，以天下为主，以人民为主”可知批判君主专制，以人民为主；根据材料 二“启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说，对剥 夺人权的暴君政体进行激烈的抨击”可知批判君主专制，倡导民主。故两者的共同点可从政 治方面归纳即可。 （2）关于黄宗羲和法国启蒙思想兴起的时代背景的相同之处，根据材料和结合所学知识可从 明清时期和 18 世纪欧洲的政治、经济特点加以分析，找出其共性即可。 （3）要结合启蒙思想主要内容分析，结合所学知识可从提出较完整的社会构想、形成了比较 完整的理论体系、指出了走向民主社会的方法和途径等方面分析即可。 （4）从政治、经济和思想等几个方面来分析，政治上中国是君主专制统治，而西方的资产阶 级力量有了很大的增长；经济上中国自然经济占据统治地位，资本主义萌芽发展缓慢，法国 等西方国家资本主义发展迅速；思想上中国厉行文化专制，西方则是进行了思想解放运动。