湖北省仙桃中学2018-2019学年高二下学期期中考试政治试题

湖北省仙桃中学2018-2019学年高二下学期期中考试政治试题

仙桃中学2017级高二（下）期中考试政治试卷 一、单项选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。‎ ‎1.生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书中曾深刻指出：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调 ‎①人作为自然界的一部分要和自然和谐相处 ‎ ‎②应该减少人类活动对自然界的刻意干预 ‎③自然界有其自身存在和发展的固有规律 ‎ ‎④人类给自然界打上了实践活动的印迹 A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】①符合题意，自然界具有客观物质性，人类本身也是自然界长期发展的产物，因此，要人作为自然界的一部分要和自然和谐相处；‎ ‎②不符合题，恩格斯强调的是人类要尊重自然的客观物质性，与自然和谐相处，而不是说人类应该减少对自然的刻意干预；‎ ‎③符合题意，自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史都是统一的物质世界的组成部分，其自然界的存在与发展也不以人的意志为转移，也即自然界存在发展是客观的，恩格斯的话体现了这一点；‎ ‎④不符合题意，恩格斯强调的是人类要尊重自然的客观物质性，与自然和谐相处，而不是强调人类实践对自然的影响；‎ 故选D。‎ ‎【点睛】全面把握规律的客观性 ‎(1)规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客观存在着。‎ ‎(2)规律是否发挥作用也不以人的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在。条件存在，规律就必然起作用；条件不存在，规律就不再发挥作用。‎ ‎(3)规律具有普遍性和客观性，它要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则就会受到规律的惩罚。人在客观规律面前不是无能为力的，人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。‎ ‎2.古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。饮食既要注意“博食”即以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，又要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。古人的养生之道蕴含的哲理是 ‎①矛盾双方既对立又统一，要坚持均衡论 ‎ ‎②矛盾双方相互贯通，可以相互转化 ‎③矛盾的普遍性与特殊性相互联结 ‎ ‎④事物的结构性变化能够引发质变 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】①说法错误，我们要反对一点论和均衡论，坚持两点论和重点论；‎ ‎②符合题意，材料表明，如果不注意“博食”和五味调和，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病，体现了矛盾双方相互贯通，可以相互转化；‎ ‎③不合题意，材料主旨与矛盾的普遍性与特殊性相互联结无关；‎ ‎④符合题意，合理饮食可以调养精气，但如果不注意“博食”和五味调和，就会导致不好的后果，说明事物的结构性变化能够引发质变。‎ 故选C。‎ ‎【点睛】矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的，一方面矛盾的普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性，无论事物怎样特殊，总包含着同类事物的共性。矛盾的普遍性和特殊性是拱形与个性的关系，而不是整体与部分的关系。‎ ‎3.2016年10月19日凌晨，在北京航天飞行控制中心的精确控制下，神舟十一号飞船经过5次变轨后，顺利进入预定轨道，与天宫二号在每秒7.9公里左右的飞行速度下实现了完美对接。这主要表明 ‎①思维和存在具有同一性 ‎ ‎②实践具有客观物质性 ‎③意识具有主动创造性 ‎ ‎④认识具有反复性 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①符合题意，在控制中心的精确控制下，飞船与天宫二号实现了完美对接，这说明人的思维能正确反映客观存在，表明了思维和存在具有同一性；‎ ‎②不合题意，材料与实践的客观物质性无关；‎ ‎③符合题意，在控制中心的精确控制下，飞船与天宫二号实现了完美对接，这表明人的意识能正确反映事物的本质和规律，意识具有主动创造性； ‎ ‎④不合题意，材料主旨与认识具有反复性无关。‎ 故选：B。‎ ‎【点睛】意识活动的主动创造性一般是指我们在认识客观事物时会主动创造出一些现实不能直接感觉到的认识，比如人们会追溯过去，推测未来，认识事物的本质和规律。‎ ‎4.我们在生活中要避免“如果放纵一个虫子，满筐的果子都面临危险”的现象发生，这是因为 A. 事物的量变必然导致质变 B. 矛盾主次方面会相互转化 C. 主次矛盾会发生相互变化 D. 矛盾普遍性与特殊性会相互转化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】A：量变积累到一定程度才会发生质变，A错误。‎ B：“一个虫子”是矛盾的次要方面，“满筐的果子”是矛盾的主要方面，“如果放纵一个虫子，满筐的果子都面临危险”，说明矛盾主次方面会相互转化，B符合题意。‎ C：材料体现的是矛盾的主次方面，未涉及主次矛盾，C不符合题意。‎ D：材料未体现矛盾普遍性与特殊性会相互转化，D不符合题意。‎ 故本题选B ‎【点睛】矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理  原理：矛盾主次方面是辩证统一的。相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。  方法论：坚持两点论与重点论的统一。看问题既要全面，又要分清主流和支流。 ‎ ‎ （关键词：分析形势、事物性质、评价人和事，利弊、得失、优劣、好坏，抓主流、大局、主体、优势等）‎ ‎5.丹麦物理学家雅各布•博尔不小心打碎了一个花瓶,他细心地收集起满地的碎片，按重贵的数量级分类，由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系，于是“碎花瓶理论”产生了，并在恢复文物、陨石等不知原貌物体的工作中发挥了重要作用。“碎花瓶理论”之所以具有上述作用，是因为该理论 ‎①正确揭示了物体破碎的规律，可以指导相关实践活动正确开展 ‎②来源于人类的思维，凝聚了人类的脑力劳动 ‎③找到了物体碎片之间关系的共性，对分析具体物体碎片关系具有指导作用 ‎④经过了实践的检验，具有直接现实性的品格 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①符合题意，“按重量的数量级分类，由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系，于是‘碎花瓶理论’产生了，并在恢复文物、陨石等不知原貌物体的工作中发挥了重要作用”表明正确揭示了物体破碎的规律，可以指导相关实践活动正确开展；‎ ‎②不合题意，产生于实践的理论不一定都是正确的；‎ ‎③符合题意，“按重量的数量级分类，由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系”表明。“碎花瓶理论”之所以具有恢复文物、陨石等不知原貌物体的工作中发挥了重要作用，是因为找到了物体碎片之间关系的共性，对分析具体物体碎片关系具有指导作用；‎ ‎④说法错误，具有直接现实性的是实践，不是理论。‎ 故选：B。‎ ‎6.下列选项属于唯物主义观点的是 ‎①阴阳二气充满太虚，此外更无他物，亦无间隙 ‎②世异则事异，事异则备变 ‎③原子和虚空是世界的本原 ‎④有理而后有象，有象而后有数 A. ①③ B. ①④ C. ③④ D. ②④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】①正确，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物，亦无间隙”认为世界由阴阳二气构成，属于古代朴素唯物主义 ‎②错误，“世异则事异，事异则备变”体现了世界是变化发展的；‎ ‎③正确，“原子和虚空是世界的本原”是古希腊哲学家德谟克利特的观点，属于古代朴素唯物主义 ‎④错误，有理而后有象，有象而后有数”属于客观唯心主义，客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现；‎ 故选：A ‎【点睛】唯物主义三种基本形态的比较 旧唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 不同点 世界本质 把物质归结为具体的物质形态，如水、火、土、气等，把复杂问题简单化 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 认为物质是不依赖于人意识，并能为人的意识所反映的客观实在 自然观 朴素论、唯物论，没有科学依据 唯物的，具有机械性、形而上学性，缺少辩证法思想 既唯物又辩证 社会历史观 唯心史观。至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因，抹杀了人民群众创造历史的伟大作用 唯物史观。既承认社会历史的客观性，又充分肯定人民群众创造历史的作用(既唯物又辩证)‎ 物质与意识的关系 只承认物质决定意识，意识是物质的反映(缺少辩证法思想)‎ 物质决定意识，意识对物质具有能动作用(既唯物又辩证)‎ 历史使命 解释世界 实践性是其最主要、最显著的特点。不仅要说明和解释世界，更重要的是变革和改造世界 相同点 承认世界的本质是物质，坚持了唯物主义的根本方向 ‎7.为适应“中文热”不断升温的需要，文化部推出汉字教材《100个汉字认识中国》。并利用当下流行的新媒体传播手段，制成APP应用程序，通过移动终端供读者阅读电子文本，得到了广大读者的喜爱。从哲学上看，这主要说明 A. 实践活动具有永恒变动性 B. 认识对实践具有促进作用 C. 思维活动具有客观物质性 D. 实践活动具有能动性 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】A不合题意，该说法不能体现材料的主旨；‎ B表述错误，认识有正确与错误之分，正确的认识对实践具有促进作用；‎ C表述错误，思维活动属于意识，是主观的，不具有客观物质性；‎ D符合题意，材料中“为适应‘中文热’不断升温的需要”表明实践活动具有能动性，是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。‎ 故选：D。‎ ‎【点睛】实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有能动性，实践是人有目的、有意识的活动，在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然界中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出社会结构和社会关系。‎ ‎8.壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。这首诗蕴含的哲理是 A. 不同的事物有不同的矛盾 B. 同一矛盾的两个方面各有其特殊性 C. 同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾 D. 辩证的否定是事物自身的否定 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】通过材料中的“少年听雨、壮年听雨、而今听雨”可以看出矛盾具有特殊性，即同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾，故要坚持具体问题具体分析，C适合题意；A、B也是矛盾特殊性的表现，但不符合材料主旨；D说法正确,但本题中没有体现出辩证否定的原理，不符合题意。故本题答案选C。‎ ‎【点睛】正确理解矛盾普遍性与特殊性的关系： ‎ ‎（1）“矛盾的普遍性和特殊性的关系”不是“多数和少数的关系、整体和部分的关系”。矛盾的普遍性和特殊性是从事物的性质上来讲的，二者的关系是共性和个性、一般和个别的关系，而多数和少数、整体和部分是从范围上来讲的，可见有根本的区别。 ‎ ‎（2）不能说“普遍性包含特殊性”。因为各种特殊性、个性是千差万别、丰富多彩、具体生动的，而普遍性、共性是抛开了事物各自特殊的东西，是抛开了许多丰富多彩、具体生动的个性、特殊性，只是概括、抽象出了它们的共同的本质。‎ ‎9.下列各选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是 A. “心病终须心药医”与“万物独化、物各自生”‎ B. “道生万物”与“黄金无足色，白璧有微瑕”‎ C. “物是观念的集合”与“理在事先，理生万物”‎ D. “世界是一团永恒燃烧的活火”与“仁者心动”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】哲学基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，可以划分成唯物主义和唯心主义两大哲学派别。A项是辩证法与形而上学的对立；B项是客观唯心主义与辩证法观点；C项是主观唯心主义与客观唯心主义；D项属于唯物主义与唯心主义观点；正确选项为D。‎ ‎【点睛】哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）是划分可知论和不可知论的标准。‎ ‎10.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。蒙尘的心会变得灰色和迷茫。将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩观点的是(　　)‎ ‎①放下压力：心态决定成或败　‎ ‎②放下懒惰：奋斗改变命运　‎ ‎③放下狭隘：心宽前路必然宽　‎ ‎④放下犹豫：行动才有收获 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①③：心态“决定”成或败，心宽前路“必然”宽，都片面夸大了意识的能动作用，具有主观唯心主义色彩，①③符合题意。‎ ‎②④：“奋斗改变命运”强调发挥主观能动性，但没有夸大意识的能动作用；“行动才有收获”强调了实践的重要性，②④属于辩证唯物主义观点，不符合题意。‎ 故选B。‎ ‎11.唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗云：“乘舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”下列诗句体现的哲理与之相同的是 A. 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声 B. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 C. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 D. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“乘舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣，说明新事物必然战胜旧事物，要求我们用发展的眼光看问题。‎ A符合题意，“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”意思是：丹山路上桐花万里，花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声，这声音比老凤的鸣声来得更清圆，说明新事物必然战胜旧事物；‎ B不合题意，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是：从书本上得到 的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践，强调实践的重要性；‎ C不合题意，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”意思是：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给了梅花的淡淡清香，说明不同事物矛盾各有特点，体现矛盾具有特殊性；‎ D不合题意，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”体现运动是绝对的。‎ 故选A。‎ ‎12.公历每年10月8日或9日，太阳到达黄径195°，是24节气中的寒露。“9月节，露气寒冷，将凝结也。”歌谣曰：寒露时节天渐寒，农夫天天不停闲。小麦播种尚红火，晚稻收割抢时间，留种地瓜怕冻害，大豆收割寒露天。黄烟花生也该收，晴朗天气忙摘棉。这说明在我国古代，人们 ‎①认识到了节气与农业生产的客观联系 ‎②将节气智慧融入生产和生活实践 ‎③已获得了对气候变化规律的完整认识 ‎④具备了在实践中驾驭征服自然的能力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎③选项表述错误，题目中没有表明古代的人们已获得了对气候变化规律的完整认识。④选项“驾驭征服自然”的表述错误。题目中，古代的人们根据不同的时节进行生产作业，表明了在我国古代，人们认识到了节气与农业生产的客观联系，将节气智慧融入生产和生活实践。故①②选项正确入选。选A。‎ 点睛：全面把握规律的客观性 ‎（1）规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客观存在着。‎ ‎（2）规律是否发挥作用也不以人的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在。条件存在，规律就必然起作用；条件不存在，规律就不再发挥作用。‎ ‎（3）规律具有普遍性和客观性，它要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则就会受到规律的惩罚。人在客观规律面前不是无能为力的，人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。‎ ‎13.研究发现，情绪变化会引起强烈的身体感受，不同情绪在身体上形成的感受图形各不相同。然而，不管是西欧人还是东亚人，人们的身体情绪图却表现出跨文化的一致性。这一发现佐证了 ‎①意识能够能动地调节人的生理活动 ‎②人的意识活动具有客观的生理基础 ‎③意识的主动创造性是人们认识世界的基础 ‎④意识和物质现象是相互联系、不可分割的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】不管是西欧人还是东亚人，情绪变化都会引起强烈的身体感受，且不同情绪在身体上形成的感受图形各不相同。说明了意识能够能动地调节人的生理活动，人的意识活动具有客观的生理基础。①②选项符合题意；意识的主动创造性是人们认识世界的重要条件而不是基础，③项错误；物质不依赖于意识而存在，④项错误；正确选项为A。‎ ‎【点睛】意识能使人能够能动地认识世界。①意识活动具有目的性和计划性；②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识活动的主动创造性，是人们能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。意识能使人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识，促进客观事物的发展。错误的意识，阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。‎ ‎14.多巴胺作为一种人体中的化学物质，适量会使我们产生快乐的情绪，不足会导致抑郁症，过量则会导致神经疾病和产生上瘾行为。这说明了 ‎①量变必然引起质变 ‎ ‎②矛盾双方的相互转化是有条件的 ‎③我们必须重视量变 ‎ ‎④事物的特殊性中总包含着普遍性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查量变与质变、矛盾双方在一定条件下相互转化的知识，考查学生调动知识分析问题的能力。准确把握题意是解答此题的关键。多巴胺分泌的量不同会产生不同性质的情绪和行为，说明矛盾双方的相互转化是有条件的，启示我们必须重视量变，②③正确；量变达到一定程度必然引起质变，而不能笼统地说量变必然引起质变，①错误；材料没有体现特殊性与普遍性的关系，排除④。故选C。‎ ‎15.据英国每日邮报报道，澳大利亚研究人员发现细尾鹩莺妈妈会对幼鸟传授“语音密码”，从而有效避免杜鹃幼鸟侵占鸟巢。当细尾鹩莺幼鸟还未破壳而出时，它们就开始学习妈妈的一种独特叫声，一旦孵化出壳，幼鸟必须在求食声中包含着这种“语音密码”，成年细尾鹩莺才会对它们喂食。这表明 ‎①细尾鹩莺具有适应性，能根据所处环境的变化而变化 ‎②细尾鹩莺具有能动性，能够创造出独特的“语音密码”‎ ‎③细尾鹩莺与杜鹃幼鸟的矛盾推动了“语音密码”的产生 ‎④细尾鹩莺对“语音密码”的习得是超越生命限制的本能 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①③符合题意，依据材料中“细尾鹩莺妈妈会对幼鸟传授‘语音密码’，从而有效避免杜鹃幼鸟侵占鸟巢”的信息，细尾鹩莺在与杜鹃的斗争中适应了环境、细尾鹩莺与杜鹃幼鸟的矛盾推动了“语音密码”的产生；‎ ‎②说法错误，动物的适应性不等于主观能动性，②表述不准确；‎ ‎④说法错误，“语音密码”的习得并不是对生命限制的超越。‎ 故选B。‎ ‎16.当代物理学家关于暗物质、反物质的实验结果，要求人们对“物质”这个最基本的哲学概念予以新阐释；哲学不能再固守自身独特的价值而置具体事实于不顾，而应该追求它在其他学科或科目中所具有的工具性价值。这一要求说明 ‎①哲学应该承担起自然科学基础或前提的作用 ‎ ‎②自然科学的进步要求哲学不断向前发展 ‎③自然科学与哲学是密切联系的       ‎ ‎④哲学是世界观和方法论的统一 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】①表述错误，具体科学是哲学的基础，而不能说哲学应该承担起自然科学基础或前提的作用；‎ ‎②③符合题意，材料中，当代物理学家关于暗物质、反物质的实验结果，要求人们对“物质”这个最基本的哲学概念予以新阐释，哲学不能再固守自身独特的价值而置具体事实于不顾，而应该追求它在其他学科或科目中所具有的工具性价值，这说明自然科学与哲学是密切联系的，自然科学的进步要求哲学不断向前发展；‎ ‎④不合题意，材料哲学与具体学科的关系，而没有涉及哲学是世界观和方法论的统一；‎ 故选D。‎ ‎17.2017年，中国科学院研制的“大连光源”发出了世界上最强的极紫外自由电子激光脉冲，成为世界上最亮且波长完全可调的极紫外自由电子激光光源。这将大大提升我国在能源、光学、物理、生物、材料、大气雾霾、光刻等多个重要领域的研究水平。“大连光源”的成功研制说明 ‎①人能够认识事物本质并根据自身需要加以利用 ‎②只有反映事物本质的意识才具有能动性和创造性 ‎③人为事物往往具有自在事物无可比拟的优越性 ‎④人能够将观念中的存在通过实践变成现实的东西 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①④符合题意，根据题意，“大连光源”是人们在尊重客观规律的基础上通过实践将头脑中观念的存在变成现实的存在，说明了人能够认识事物本质并根据自身需要加以利用；‎ ‎②说法绝对，排除；‎ ‎③既不符合题意且说法片面，材料没有涉及人为事物与自在事物的比较，且说法片面；‎ 故选B。‎ ‎18.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中与上述“两个对子”相对应的是 ‎①指鹿为马、乐极生悲 ‎ ‎②盲人摸象、削足适履 ‎③气者，理之依也、理生万物 ‎ ‎④沧海桑田、断章取义 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①错误，“指鹿为马”是主观唯心主义观点，“乐极生悲”是说乐和悲可以相互转化，属于辩证法的观点，二者不属于哲学上“两个对子”的范畴；‎ ‎②错误，“盲人摸象”和“削足适履”都是片面地、机械地看待问题，均属于形而上学观点；‎ ‎③正确，气者，理之依也属于唯物主义，理生万物属于唯心主义，二者相对立，符合题意，故正确；‎ ‎④正确，“沧海桑田”是说大海变成农田，农田变成大海，比喻世事变化很大，属于辩证法的观点。“断章取义”是说不顾全篇文章，孤立地取其中的一段或一句的意思，属于形而上学的观点。二者相对立，符合题意，故正确。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】唯物主义和唯心主义的对立，辩证法和形而上学的对立是哲学史上的“两个对子”，辩证法和形而上学的对立相对于唯物主义和唯心主义的对立具有从属的意义，故哲学的基本派别应是“唯物主义”和“唯心主义”。‎ ‎19.我国经济逐步进入从高速增长转为中高速增长、经济结构不断优化升级的新常态，但这没有改变我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期的判断，改变的是重要战略机遇期的内涵和条件，没有改变我国经济发展总体向好的基本面，改变的是经济发展方式和经济结构。对我国经济发展的上述分析：‎ ‎①坚持用一分为二的观点分析我国经济发展形势，把握住有利因素和不利因素 ‎ ‎②在动静结合中认识我国的经济发展态势，对我国的经济状况作出了准确判断 ‎ ‎③坚持前进性和曲折性相结合的观点，勇于面对我国经济发展的困难和挫折 ‎ ‎④坚持用发展的观点看待经济形势，正确认识新常态、适应新常态、引领新常态 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】①不合题意，材料没有体现在经济发展过程中要把握住有利因素和不利因素；‎ ‎②符合题意，“改变”与“没有改变”体现了在动静结合中认识我国的经济发展态势，对我国的经济状况作出了准确判断；‎ ‎③不合题意，材料主旨与勇于面对我国经济发展的困难和挫折无关；‎ ‎④符合题意，材料表明，我们要坚持用发展的观点看待经济形势，正确认识新常态、适应新常态、引领新常态。‎ 故选C。‎ ‎20.年味，是不能抑制的乡愁，是记忆中家的味道。每一个人都有一个关于年的味道、年的记忆，南北不一，味道各异，但都蕴含着深深的爱。无论岁月如何更替，年俗怎样演变，洋溢着的欢喜是一成不变的。小时候总觉得有好吃的东西才叫过年，长大后明白有家人的地方就是过年……从年味获得的哲学感悟是 ‎①年的记忆源于每个人对年的心理感受 ‎②不同家庭的年味寓于相同的家庭之爱中 ‎③人们对年的情感来自于长期的生活体验 ‎④记忆中的年味是对不同时期社会存在的反映 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 年的记忆源于每个人过年的实践活动，不是源于人的心理感受，①错误；矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中，相同的家庭之爱寓于不同家庭的年味之中，②错误；人们对年的情感来自于长期的生活体验，③正确；记忆中的年味是对不同时期社会存在的反映，④正确，故本题答案选择B。‎ ‎【点睛】矛盾的普遍性与特殊性谁寓在谁之中？矛盾的斗争性与同一性谁寓在谁之中？在考试中这个问题的出现常会使许多同学大费脑筋。我们可以在平时这样简化记忆：“普寓特，斗寓同”即普遍性寓于特殊性之中，斗争性寓于同一性之中，这样就能很快地记住了。‎ ‎21.细胞时刻从外界环境摄入所需要的物质和能量，把它们转化为自身的原生质或贮存于原生质中的食物。同时细胞又不断把原生质和贮存的食物大分子降解成小分子，释放出能量，以维持细胞的生命过程，细胞的上述新陈代谢过程蕴含的哲理是：‎ ‎①事物的发展是肯定与否定的统一 ‎②辩证否定是事物发展的根本动力 ‎③矛盾的普遍性与特殊性相互联结 ‎④矛盾双方的对立统一推动事物发展 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】①④：材料中，细胞的新陈代谢过程，体现了事物的发展是肯定与否定的统一，矛盾双方的对立统一推动事物发展，①④符合题意。‎ ‎②：矛盾是事物发展的根本动力，②错误。‎ ‎③：材料中细胞的新陈代谢过程没有涉及矛盾的普遍性与特殊性的关系，③不符合题意。‎ 故本题选B。‎ ‎22.目前，我国科学家首次实现了预先纠缠分发的独立量子源之间的量子态隐形传输。现有的量子保密通信主要通过量子密钥对经典信息进行加密传输。随着技术的发展，未来的量子保密通信，将会实现量子信息的传输，通过光纤网络进行量子隐形传输有望极大提高互联网连接的安全性和强度。由此可见，量子技术的突破 ‎①是一个突破量子传输规律限制改造主观世界的活动 ‎②人类对量子技术的认识会随着实践的发展而进步 ‎③说明科学技术的创新发展对改造世界具有深远影响 ‎④说明运用综合的思维方式有利于完整准确的认识事物 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】①说法错误，规律是客观的，“突破量子传输规律限制”的表述错误；‎ ‎②符合题意，“现有的量子保密通信主要通过量子密钥对经典信息进行加密传输。随着技术的发展，未来的量子保密通信，将会实现量子信息的传输，通过光纤网络进行量子隐形传输有望极大提高互联网连接的安全性和强度”体现实践是认识发展的动力，印证了人类对量子技术的认识会随着实践的发展而进步；‎ ‎③符合题意，“随着技术的发展，未来的量子保密通信，将会实现量子信息的传输，通过光纤网络进行量子隐形传输有望极大提高互联网连接的安全性和强度”体现了科学技术的创新发展对改造世界具有深远影响；‎ ‎④不合题意，材料主旨与运用综合的思维方式无关。‎ 故选：C。‎ ‎【点睛】规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律；规律是客观的，人不能摆脱规律的制约，但可以认识和利用规律。‎ ‎23.明末清初思想家王夫之认为，艺术创作不能任性而发，需要理性尺度去约束情感，他提倡“气足以与万物相应而无所限，日动。气守乎中而不过乎则，日静”，不激不厉，动静相生，方为上乘境界，王夫之认为艺术创作需要 ‎①从实际出发，不要掺杂个人的感情成分 ‎②认识到事物运动的绝对性和静止的相对性 ‎③要把控事物量变程度，做到动静相宜 ‎④自觉运用规律性认识指导艺术创作 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】①说法错误，“王夫之认为，艺术创作不能任情而发，需要用理性尺度去约束情感”，这并不是要求不要掺杂个人的感情成分，而是主张艺术创作所表达的情感要真实坦诚而不矫揉伪饰，要含蓄委婉而不能过于偏激外露；‎ ‎②不合题意，材料不涉及事物运动的绝对性和静止的相对性；‎ ‎③符合题意，“不激不厉，动静相生”，体现了要把控事物量变程度，做到动静相宜；‎ ‎④符合题意，“气足以与万物相应而无所阻，曰动。气守乎中而不过乎则，曰静”，就是说艺术创作要有自然万物的健盛之气，但又不能有火气、霸气，体现了要自觉运用规律性认识指导艺术创作。‎ 故选C。‎ ‎24.下列名句与下图漫画（鱼儿一旦想变成蝶，它便苦恼）蕴含的哲理一致的是 ‎①谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然 ‎②有意栽花花不成，无心插柳柳成荫 ‎③豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ‎④鞋子合不合脚只有自己穿着才知道 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。本题漫画中“鱼儿一旦想变成蝶，它便苦恼”，强调的是做任何事情都不能痴心妄想，应从实际出发，做自己力所能及的事。①项中“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”，体现了事物发展是有规律的，不合题意；③项中“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”，强调的是要有忧患意识，居安思危，也体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化，不合题意；②④两项均强调了要从实际出发，尊重客观条件，符合题意，故本题答案是D项。‎ ‎【点睛】漫画型选择题利用生动形象的漫画对某些思想、行为进行辛辣而又不失幽默的讽刺或赞扬，从而给人以启迪和教育。漫画型选择题总体设计新颖别致、构思精巧，全面考查考生理解和运用知识解决实际问题的能力，特别是透过现象看本质的能力。这种题一般会给出一幅或一组漫画，有的还会采用图文结合的形式。解题一般分成以下几步：‎ 首先，要读懂漫画（含漫画标题）。漫画本身包含了命题者的命题意图。命题者是想针贬时弊，揭露问题还是想弘扬正气，展示成就。我们可以通过漫画中的人物的神态，动作，表情，言语和其他事物的表面特征以及漫画标题等去揣摩，把握。把握命题者的真实意图，是我们做好这种题目的关键所在。因此，我们在阅读漫画时，要仔细揣摩，要透过漫画中事物的表面现象，特征去抓住其内在的本质，深层次的道理。我们在阅读漫画时，还必须把漫画与书本知识结合起来，多角度联想漫画所折射的教材知识。反对不读漫画，不去仔细揣摩命题者的真实意图，不去联想漫画所折射的教材知识，只单纯看题肢本身正确与否的错误做法。‎ 其次，要读懂题目的选择要求。题目的选择要求往往是限定了知识、答案的范围：是选正确的还是选错误的；是应该坚持的还是应该反对的；是给我们的启示还是反映的什么道理；是经济学的，政治学的，还是哲学的等。此外，还要特别注意题干中的关键词，它往往决定选择题肢的正确与否。‎ ‎25.漫画（作者：朱慧卿）讽刺了某些扶贫项目“越扶越亏”，其根源在于 ‎①没有坚持实事求是，处理好政府和市场之间的关系 ‎②没有做到解放思想，创新扶贫项目的市场营销方法 ‎ ‎③没有坚持全面观点，统筹“造血”与“输血”扶贫 ‎④没有做好系统设计，加强扶贫项目的产业链条建设 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】漫画描述了一个人背着花盆，但前方是悬崖，无路可走，花盆上写着“某些扶贫项目”，有只洒壶像浇水一样在往花盆里撒钱币，但这个人心想：“没销路，增产不增收”，表明扶贫项目只注重增加产量和单纯的给予，但效果不佳。‎ ‎①符合题意，某些扶贫项目不根据贫困地区的实际情况来制定扶贫计划，而是一味地增产，不注重当地市场需求，没有坚持实事求是，处理好政府和市场之间的关系。‎ ‎②不合题意，某些扶贫项目“越扶越亏”，在于根本没有注重市场营销环节，不注重销路，只注重产量，所以并不是没有创新营销方法的原因。‎ ‎③不合题意，某些扶贫项目在方法上注重了投入，也注重了促进当地生产，所以做到了“造血”与“输血”，其没有坚持全面观点的表现是没有兼顾生产环节与销售环节。‎ ‎④符合题意，某些扶贫项目的手段单一，只抓局部，没有看到扶贫项目的整体性，只看到了生产，而忽略了销售，所以没有做好系统设计，没有加强扶贫项目的产业链条建设。‎ 故选B。‎ 二、非选择题（共4题，50分）‎ ‎26.阅读材料，回答问题。‎ 月球背面环境特殊，蕴藏着丰富的资源。我国综合考虑国际前沿、科学价值、经济和技术可行性等因素，完善探月工程总体方案，确定了嫦娘四号的目标为：在月球背面实现软着陆和巡视探测。要实现这个前无古人的目标，面临着地球与月球背面的测控通信和数据传输、复杂地形环境下安全着陆等技术难点。我国航天科技人员攻坚克难、自主创新，发射了世界首颗地月中继通信卫星“鹊桥号”，搭建起地月信息联通的“天桥”；突破了月球背面复杂地形地貌识别、高精度自主着陆控制与自主避障等技术难点。2019年1月3日，嫦娘四号探测器翩然落月，率先在月背刻上中国足迹，中华民族开启了飞天揽月梦的新篇章。‎ 结合材料，运用唯物论的相关知识，说明嫦娥四号目标确定与实现的过程是如何发挥意识作用的。‎ ‎【答案】①尊重客观规律与客观条件，坚持从实际出发，综合考虑天体运动规律和经济、技术条件等；‎ ‎②发挥意识活动的目的性、自主选择性和主动创造性，围绕探月目标，选择最优方案，创造和突破技术难点；‎ ‎③重视正确意识的指导作用，遵循科学研究规律，勇于探索，破坚克难。‎ ‎④坚持发挥主观能动性与尊重客观规律相结合，正确发挥了意识作用。‎ ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 本题围绕嫦娥四号升天有关背景组织材料，考察考生对于唯物论相关知识的掌握，意在考察考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，培养考生公众参与、科学精神的学科素养。‎ ‎【详解】意识的相关知识包括发挥主观能动性和尊重规律的辩证关系以及意识的作用，考生分别作答即可。‎ 从意识的作用上看，嫦娥四号的设计发挥意识活动的目的性、自主选择性和主动创造性，围绕探月目标，选择最优方案，创造和突破技术难点。且重视正确意识的指导作用，遵循科学研究规律，勇于探索，破坚克难。‎ 从发挥主观能动性和尊重规律的辩证关系角度看，设计嫦娥四号，做到了坚持发挥主观能动性与尊重客观规律相结合，正确发挥了意识的作用。且坚持了尊重客观规律与客观条件，坚持从实际出发。‎ ‎27.在北京这样的大城市，如何解决停车难题？某班同学围绕这一问题，进行了社会调査，搜集到以下案例：‎ 街乡吹哨，部门报到 煤渣胡同紧邻王府井大街及北京协和医院，由于地理位置独特，不少观光旅游，看病就诊的车辆直接停放在狭窄的胡同内。部分车辆甚至长期停放不挪动。这不仅影响了附近居民的居住生活、日常出行，也带来了交通拥堵、噪音污染。社会治安等诸多问题。‎ 东华门街道办事处启动“街乡吹哨，部门报到”机制，会同区交通委、东单交通大队、东华门派出所等相关部门，对煤渣胡同交通秩序进行了综合整治。整治后的胡同实现了南北两侧机动车禁停，中间保留机动车东向西行车通道，路两侧原来停放车辆的空间在增设硬质隔离后，留给了非机动车和行人通行，最大限度地改善了胡同的出行环境，彻底解决了停车乱象。‎ 冏时，街道办事处协调周边商场停车场，为居民提供停车位。比市场价便宜了1000多元，许多居民都签订了租用协议。商场表示，把车位共享给居民不仅将停车场最大限度利用起来，也能助力居民解决停车困难，履行企业的社会责任。‎ 运用辩证法的知识，谈谈东华门街道办事处治理停车难题的做法给我们哪些启示？‎ ‎【答案】①东华门街道会同区交通委、交通大队等相关部门，对煤渣胡同交通秩序进行综合整治。启示我们要用联系的观点看问题，立足整体，统筹全局，坚持系统优化的方法。  ②东华门街道通过协调周边商场资源，把车位共享给附近居民，为居民提供停车便利。启示我们要从事物固有的联系中把握事物，通过实践改变事物的状态，建立新的联系。  ③东华门街道从实际出发，根据煤渣胡同的区位特点制定整治方案，让机动车和行人各行其道。启示我们在认识事物、解决矛盾时，要把握事物矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析。  ④东华门街道创新问题解决机制，通过启动“街乡吹哨、部门报到”对交通秩序进行综合整治，解决停车难题。启示我们创新是引领发展的第一动力，应树立创新意识。‎ ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ 此题以东华门街道办事处治理停车难题为背景材料，从哲学生活的角度设置了一道问题，考查辩证法的有关知识，解答此题，一方面要综合把握理解辩证法的有关知识，另一方面要能结合有关材料具体分析。‎ ‎【详解】本题要求运用辩证法的知识，谈谈东华门街道办事处治理停车难题的做法给我们哪些启示。属于启示类试题，偏重于如何做。本题知识限定明确，这类试题考查学生调动和运用知识的能力、论证和探究问题的能力，解题的关键是要留意材料中“东华门街道办事处治理停车难题的做法”的关键词语和句子，从材料中找答案，同时，答案呈现时遵循“书本知识+材料分析”或“材料+知识”的原则，并做到分层次书写。‎ 题中，东华门街道会同区交通委、交通大队等相关部门，对煤渣胡同交通秩序进行综合整治，这启示我们要用联系的观点看问题，立足整体，统筹全局，坚持系统优化的方法。‎ 题中，东华门街道通过协调周边商场资源，把车位共享给附近居民，为居民提供停车便利，这启示我们要从事物固有的联系中把握事物，通过实践改变事物的状态，建立新的联系。‎ 题中，东华门街道从实际出发，根据煤渣胡同的区位特点制定整治方案，让机动车和行人各行其道，这启示我们在认识事物、解决矛盾时，要把握事物矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析。‎ 题中，东华门街道创新问题解决机制，通过启动“街乡吹哨、部门报到”对交通秩序进行综合整治，解决停车难题，这启示我们创新是引领发展的第一动力，应树立创新意识。‎ ‎28.阅读材料，完成下列要求。‎ 党的十九大报告指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”中国特色社会主义进入新时代，呈现出新的阶段性特征：人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。必须认识到，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化。我国社会主要矛盾的变化，没有改变对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。‎ 结合材料，运用矛盾的观点，分析中国特色社会主义进入了新时代，这是对我国发展新的历史方位的科学判断。‎ ‎【答案】①矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾。事物发展的阶段性主要表现为主要矛盾的变化。只有具体分析新时代我国社会发展的阶段性特征，才能制定正确的路线方针政策，才能坚持新的发展理念，全面深化改革。‎ ‎②在复杂事物的发展过程中，规定或影响着其它矛盾的存在和发展，处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，紧紧抓住新时代的主要矛盾，加快高质量发展，这是解决我国一切问题的基础和关键。‎ ‎③矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的。社会主义初级阶段的基本特征和新时代的阶段性特征、社会主义初级阶段的主要矛盾和新时代我国社会的主要矛盾是共性与个性的关系。只有正确处理好两者的关系，才能牢牢坚持党的基本路线，实现两个一百年奋斗目标和中华民族伟大复兴，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题要求结合材料，运用矛盾的观点，分析中国特色社会主义进入了新时代，这是对我国发展新的历史方位的科学判断。考查学生对矛盾相关知识的掌握情况，属于原因类主观题，通俗讲就是分析“中国特色社会主义进入新时代”论断的正确性。据材料可知，“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，这体现了同一事物在不同的发展阶段矛盾不同，符合矛盾的特殊性原理方法论；“我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化”，这抓住了主要矛盾，符合主次矛盾的原理方法论；“我国社会主要矛盾的变化，没有改变对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变”，这体现了矛盾的普遍性和特殊性相互连接，社会主义初级阶段的基本特征和新时代的阶段性特征、社会主义初级阶段的主要矛盾和新时代我国社会的主要矛盾是共性与个性的关系。最后用这三条原理方法论整理成完整答案即可。‎ ‎29.阅读材料，完成下列问题。‎ ‎“八年抗战”的说法在日常宣传及诸多影视剧中由来已久。“十四年抗战”这一说法也在建国初就出现并长期存在。有学者表示，只说八年抗战，会把中共领导的东北抗联抗日排除在外，将民众自发抗战排除在外，也将抗战中涌现出的杨靖宇、赵尚志、赵一曼等英雄人物排除在外。也有学者表示，“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始，也标志着中国人民反抗侵略者的开始，东北军民对抗日战争的巨大付出应该得到重视，十四年抗战历史是前后贯通的整体。为加强爱国主义教育，全面真实地反映日本侵华罪行，教育部要求在大中小学教材中全面落实“十四年抗战”概念。‎ 结合材料，运用“探索真理的历程”的知识，分析我们将“八年抗战”改为“十四年抗战”的原因。‎ ‎【答案】①真理具有客观性，人们对同一个确定的对象只能有一种正确的认识。“十四年抗战”概念更全面更真实反映了抗战史实。②真理是具体的、有条件的。随着对抗战历史研究的深入，我们要不断纠正对历史的看法，这种修改体现了主观与客观具体的历史的统一。③认识具有反复性、无限性，追求真理是一个永无止境的过程。在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。实践证明，“十四年抗战”的表述正确反映了十四年抗战历史是前后贯通的整体。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题要求结合材料，运用“探索真理的历程”的知识，分析我们将“八年抗战”改为“十四年抗战”的原因。‎ 从材料可以看出，将“八年抗战”改为“十四年抗战”，是因为“十四年抗战”概念更全面更真实反映了抗战史实，我们要不断纠正对历史的看法，这种修改体现了主观与客观具体的历史的统一。可运用“探索真理的历程”的知识，从真理具有客观性、真理是具体的有条件的、认识具有反复性和无限性、在实践中检验和发展真理等方面，分析我们将“八年抗战”改为“十四年抗战”的原因。‎ ‎【点睛】1.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理和谬误的界限不容混淆。‎ ‎2.真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误；真理都是具体的。任何真理都是相对特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ‎ ‎ 3.认识反复性、无限性和上升性 原理内容：（1）认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也需要一个过程，因此人们对其本质的认识同样需要一个过程。‎ ‎（2）认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。‎ ‎（3）认识具有上升性。认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。（那些经过实践反复检验的，已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。）认识的发展是一个辩证否定的螺旋式上升过程，‎ ‎（4）（方法论要求：）认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。‎ ‎ ‎