陕西省榆林市第二中学2020届高三入学考试政治试卷

陕西省榆林市第二中学2020届高三入学考试政治试卷

陕西省榆林市第二中学 2020 届高三入学考试政治试卷 一、单选题（每题 2 分，共 60 分） 1.回溯地球上的气候变迁历史，我国自主研制的超级计算机“天河二号”可以模拟到 5000 年前甚至更远，从而大大提高天气预报的准确率。从哲学看，这一成果佐证了： A.客观世界具有物质统一性 B.思维和存在具有同一性 C.意识对物质有依赖性 D.人类认识有限世界的可能性 2.2018 年 3 月 14 日，注定是这个世界不平凡的一天，伟大的科学巨人斯蒂芬・霍金去 世了。霍金在《大设计》里说：“自然发生说是有物而非无物存在的原因，是宇宙和人 类存在的原因。没必要借助上帝引燃蓝色导火线，让宇宙诞生。”下列与斯蒂芬・霍金 的世界观相一致的有： ①道者器之道，无其器则无其道 ②精神生于道，形本生于精 ③气化流行，生生不息，是故谓之道 ④道之为物，惟恍惟惚 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.在上海市某儿童画展上，一位小朋友的作品上有一个洞，有评委问，这是不是一幅破 损的作品，小朋友说，这是进入世外桃源的入口。这则故事蕴含的道理是： ①客观事物的复杂性决定了人认识的多样性 ②意识活动的创造性揭示事物的本质与规 律 ③意识是客观事物在人的头脑中的主观反映 ④丰富的想象力与创造力是人类宝贵的财 富 A.①④ B.①③ C.②③ D.③④ 4.在闽东时，为让当地民众摆脱贫困，习近平殚精竭虑，因地制宜提出“靠山吃山唱山 歌，靠海吃海念海经”的“山海经”。如今，闽东各项事业的蓬勃发展，正是得益于大 念“山海经”。这里的“山海经”反映的唯物论道理是： ①客观的实际是我们行动的重要依据 ②正确的理念是实践活动的基础 ③具体问题具体分析是必须遵循的思想方法 ④发挥主观能动性是事业成功的重要条件 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 5.十九大报告提出，综合分析国际国内形势和我国发展条件，从 2020 年到本世纪中叶 可以分两个阶段来安排，第一个阶段，从 2020 年到 2035 年，在全面建成小康社会的 基础上，再奋斗十五年，基本实现社会主义现代化。第二个阶段，从 2035 年到本世纪 中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗十五年，把我国建成富强民主文明和谐美丽 的社会主义现代化强国。十九大的这一安排： ①正确把握了绝对运动与相对静止的关系 ②证明特定情况下社会意识决定社会存存 ③彰显了科学理论对实践的指导意义 ④注意遵循了系统内部结构的有序性 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 6.随着人工智能的广泛应用，其安全问题引发关注。2018 年 8 月 10 日，在美国拉斯维 加斯举行的极棒 2018 国际安全极客大赛有两大“重头戏”：一是聚焦人工智能算法安 全的 CAAD 对抗样本攻防赛，另一个是聚焦人工智能与大数据安全的数据追踪挑战赛。 大赛围绕人工智能安全展开，有利于： ①积极回应和解决人工智能使用中的新问题 ②借助比赛将参赛者的间接经验上升为直接经验 ③通过比赛检验参赛者的理论设想是否正确 ④提高人工智能能动地认识世界和改造世界的能力 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 7.有关人民币何时成为世界货币，看法不一。最大胆的预测是，人民币可能在本世纪 20 年代赶超美元，成为主要国际储备货币。但也有观点认为当前美元仍然是关键的国际货 币，全世界储备货币中超过 60%是美元，人民币要成为世界货币的路还很长。从哲学 看，人们对人民币成为世界货币时间认识上的差异： ①都是人们对客观事物的主观映象 ②是由于各自认识事物的侧重点不同 ③表明任何真理都包含着谬误的成分 ④表明认识的发展呈波浪式的趋势 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 8.近年来，我国科学家驾驭“蛟龙”号深潜器、“科学”号科考船发现多处“热流” “冷泉”等深海奇景，并在这些奇景周边发现数十种与甲烷共生的新物种，不断丰富了 人类关于海底世界及生命存在条件的认知。我国科学家的深海发现进一步佐证了： ①人的认识能力的无限性 ②世界上没有不可认识的事物 ③实践可以延伸人的认识器官 ④真理是有条件的、相对的 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 9.党的十九大提出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平 衡不充分的发展之间的矛盾。从满足“物质文化需要”到满足“美好生活需要”，从解 决“落后的社会生产”问题到解决“不平衡不充分的发展”问题，有着质的飞跃。这一 重大政治判断进一步印证了： ①原有的真理能在实践中不断超越历史条件②不存在反映同一对象的相互矛盾的不同 的真理 ③经过检验的真理在实践发展中不会被超越 ④正确的认识是理论与实践具体的历史的 统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.截至 2018 年 6 月 17 日，南水北调中线工程从陶岔渠首调水入渠水量达 150 亿立万 米，工程感及北京、天津等沿线 19 座大中城市，缓解了北方地区水资源严重短缺的局 面，这一事实给我们的哲学启示有： ①联系是普遍的，要通过创新观念解决南北水资源不平衡问题 ②联系是多样的，要善于根据南北水资源的特点建立新的联系 ③联系是客观的，解决水资源短缺问题要避免改变事物的联系 ④联系是具体的，解决水资源短缺问题要把握事物联系的条件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.“百善孝为先”，在中国几千年的历史中,孝敬父母始终是中华民族的传统美德。但 目前，不孝敬父母，不懂得如何孝敬父母的问题在我国却十分普遍。从思想方法看，漫 画中孩子的错误在于： ①忽视了主要矛盾的决定作用 ②用孤立、片面的观点看待问题 ③不能从本质上把握事物的联系 ④缺乏正确的价值判断和价值选择 A.②③ B.①④ C.③④ D.①② 12.秦始皇陵内所有兵马俑的身子都非常相似，它们的脚几乎都是几块泥巴粗制滥造的， 但兵马俑的各异脸型却生动地展现了它们的赫赫军威以及气吞山河的王霸之气。这说明， 当时的匠人： ①利用矛盾的特殊性把不同的兵马俑区别开来②在立足关键部分的前提下选择最佳制 作方案 ③通过共性化的制作使兵马俑栩栩如生 ④看到了兵马俑是共性与个性的统一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.“试点”是我们党和政府抓工作的常用方法，但有几种不好的倾向需要警惕：捏软 柿子，挑难度小的地方下手，好完成任务；造小盆景，各种资源朝着一个地方使劲，打 造典型却不可复制；锦上添花，基础本来就好，人财物再给予倾斜，好看但数量极少。 试点不是为了好看，是用来推广经验、推动地区发展的。在试点中，要敢于、善于拔硬 钉子，捏硬柿子。从哲学上讲，这是因为： ①作为特殊性的“软柿子”不包含普遍性，没有推广价值 ②作为个性的“软柿子”不太具有可供推广的典型性 ③捏“硬柿子”需要充分发挥人的主观能动性 ④捏“硬柿子”可暴露更多矛盾，对总结推广经验更具参考价值 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 14.习近平同志在十九大报告中强调，中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要 矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。同时， 必须认识到，我国社会主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的 判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大 发展中国家的国际地位没有变。习近平总书记强调的“变”与“不变”充分体现了： ①“变”体现了对主要矛盾的正确把握是一个循环往复的过程 ②“不变”体现了事物发展过程绝对运动与相对静止的统一 ③“变”体现了认识具有反复性，事物本质的暴露是不断反复的过程 ④“不变”体现了坚持两点论和重点论的统一才能在复杂事物发展中找到正确方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 15.自我限权，自己革自己的命，将权力关进制度的笼子，将政府改造成专注提供公共 产品和服务的机构，就需要下大决心放弃与服务型政府不符的各种权力，减少和消除对 资源配置和价格形成干预的行政制度，简政放权就是首当其冲的关键抓手。这说明： ①辩证否定是“简政放权”改革成功的源泉和动力 ②辩证否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 ③“简政放权”的改革需要自己否定自己、自己发展自己 ④“简政放权”的改革需要尊重权威、立足实践 A.②③ B.③④ C.①④ D.①② 16.《舌尖上的中国》第三季开播再引收视热潮。春耕、夏耘、秋收、冬藏，天人合一 的东方哲学让中国饮食依时而变，智慧灵动，中医营养摄生学说创造了食材运用新天地， 儒家人伦道德则把心意和家的味道端上我们的餐桌。美食不再仅仅是食物，其文化价值 逐步被发掘出来。这表明： ①美食与人类的价值关系是在实践中形成的 ②美食价值的变化取决于人们认识的发展 性 ③人们的价值观影响美食价值的发掘与创造 ④食材自身属性的变化带动美食价值的变 化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.近年来，一些人把否定历史当时髦，以“解构”崇高为能事，将民族英雄、革命先 烈“污名化”，这股历史虚无主义的歪风邪气挑战正义良知，引起人们的高度警觉和强 烈反对。从唯物史观看，历史虚无主义： ①把否定历史当时髦，否定了社会存在决定社会意识 ②将民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了价值判断 ③以“解构”崇高为能事，未能反映历史存在 ④迎合了敌对势力西化、分化我国的战略企图 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 18.改革开放以来，我国已先后五次对 1982 年宪法作出修改。宪法修改的过程记录了我 国改革开放以来中国特色社会主义现代化建设伟大实践的光辉历程，反映了中国特色社 会主义道路、理论、制度、文化的发展成果，集中体现了党和人民的共同意志。从哲学 上看，宪法修改： ①坚持了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 ②坚持了理论基础上的实践创新与制度创新的统一 ③体现了实现人民根本利益是党和国家最高价值追求 ④体现了社会存在的变化决定于社会意识形态的变化 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 19.一到检查就紧张，一遇考核就焦虑……针对当前部分扶贫干部把迎检当负担的实际情 况，一位省级领导同志分享经验时说，把群众当成永不撤离的检查组，迎接群众 24 小 时的“检查”，这样就能在任何时候、任何情况下，经得起任何方面的检验。这样说的 依据在于： ①人民群众的满意度是检验扶贫工作成效的客观标准 ②坚持群众观点和群众路线是成功建设中国特色社会主义的重要保障 ③人民群众是发展中国特色社会主义的强大动力 ④人民群众是推动社会发展的决定力量 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 20.地处河北省最北端的塞罕坝林场生态基础脆弱，自然条件恶劣。55 年来，三代塞罕 坝人牢记使命、艰苦奋斗、传承接力，将荒原沙地变成了百万人工林海。三代塞罕坝人 的事迹： ①体现了物的价值的实现要以艰苦奋斗为必要条件 ②诠释了人的价值就在于通过社会实践创造出价值 ③说明了投身社会实践是实现人生价值的客观条件 ④体现了正确的价值观对处理个人与社会的关系的导向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 21.创刊于 20 世纪 80 年代末的《家庭周报》,记录的是一个小家庭几十年来的变化,却折 射出国家和社会的发展。《家庭周报》看似是一份家庭小报,实则是优秀文化对家风的 浸润。《家庭周报》的创办和发展： ①反映了时代发展和历史变迁 ②实现了文化与经济相互融合 ③促进了家庭成员的全面发展 ④丰富了家庭成员的精神生活 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 22.在第三届全国优秀声乐暨音乐剧展演上,乡土音乐剧(黄四姐》赢得了观众的好评。该 剧取材于土家族民歌,很好地将民间乡土的民歌元素融入现代音乐中,让人们在具有现代 节奏的乡土旋律中感受到民族文化深厚的根基。音乐剧《黄四姐》受到人们喜爱的原因 是： ①推动了乡土文化向现代文化的转化 ②促进了民间乡土文化的创新性发展 ③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④其具有浓郁地域文化和民族文化特色 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 23.近年来,某地持续深入推进廉洁文化“一进一主题”活动,组织党员干部参观家风家训 主题公园,举办“清风正气传家远”书画摄影比赛,在中小学组织开展“小手拉大手,廉洁 进我家”主题教育实践活动等,营造了浓厚的廉洁文化氛围。从文化生活角度看,该地组 织廉洁文化“一进一主题”活动的依据是： ①优秀文化能够提高人的科学文化素养 ②弘扬廉洁文化是人性本善的重要表现 ③文化对人的影响来自特定的文化环境 ④学习优秀文化能够丰富人的精神世界 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 24.地名是人类在各个历史时代活动的产物,蕴含着历史、地理、语言、经济、民族、社 会等丰富内涵,中华大地上的一些地名就和历史事件有着紧密的联系： 修武县 商末周武王兴兵伐封,大军途经此地时遇暴雨三日而不能行,就地驻扎修 兵练武,故名为修武。 偃师市 周武王灭商后,在商朝都城停留了几日便迅速“罢兵西归”,路过今天的 偃师境内时,部队在此驻扎进行休整,时间长达数月之久,因周武王在此 息偃戎师,人们便将此地叫作偃师。 获嘉县 汉元鼎六年(公元前 111 年)春,汉武帝驾幸豫北,走到汲县新中乡时,路博 德献来南越国丞相吕嘉首级,武帝大喜,取擒获吕嘉之义,改此地名为获 嘉。 遂平县 因唐元和十二年(817 年)李想雪夜入蔡州,平定吴元济叛乱,唐宪宗敕改 县名为遂平县 中华诸多地名中包含着历史故事表明： ①中华文化源远流长、历史悠久 ②中华文化求同存异、兼收并蓄 ③文化是人类社会实践的产物 ④文化对人有潜移默化的影响 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 25.2018 年 10 月 18 日至 28 日，有着 1300 年历史的东方水乡——浙江嘉兴桐乡市乌镇， 举办了第六届乌镇戏剧节。为期 11 天的戏剧节中，来自 5 大洲、17 个国家和地区的 29 部特邀剧目，共计 109 场演出在这里上演；1800 余场古镇嘉年华诠释了没有围墙的全 民狂欢；15 场论坛、12 场朗读会，构建出戏剧理论和教育的生态。乌镇戏剧节的举办： ①促进了中外戏剧文化的融合 ②说明戏剧文化既是民族的又是世界的 ③提升了人们的思想道德素质 ④说明加强交流是促进戏剧发展的根本途径 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 26.当今，看似繁荣的国内儿童书市场存在着不容忽视的问题：孩子们“如数家珍”的 大多数童书都是外国书籍，如美国的《贝贝熊》、法国的《不一样的卡梅拉》等，“西 餐”悄然成为孩子们“餐桌上的主菜”。这引发了很多有识之士的担忧。材料给我们的 启示是： ①要充分吸收外来文化的优秀成果，这是文化创新的重要途径 ②依托深厚中华民族文化底蕴，发展中国特色中国风格的文化 ③应坚持文化自觉和文化自信，自觉抵制“西餐”文化的传播 ④开发反映中国优秀传统文化的本土原创童书，增强文化认同感 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 27.近年来、革命老区福鼎村整合当地各种资源、大カ发展红色旅游、既让游客接受紅 色文化的熏陶.又促进了当地旅游业的发展、这充分说明： ①红色文化具有超越吋空的精神价值 ②只有贏得市场、红色文化オ有价值 ③大カ发展旅游，红色文化就能很好地传承④善于革故鼎新。红色文化オ能满足社会 新需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 28.在一次会议上，与会者结合本职工作，就如何对待中华民族传统文化、增强文化自 信进行交流。下列发言中，直接地、有效地解答这一问题的有： ①作为理论宣传者，应挖掘传统文化的现代价值，讲好中国故事 ②作为工艺美术师，经常走进西部少数民族村寨，能采集到大量素材 ③作为出版工作者，要做好民族文化的阐释工作，倡导经典阅读 ④作为戏曲表演者，应坚持送戏下乡，为群众缓解农忙的疲惫 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 29.2018 年，我国将实施“舆论引导能力提升工程”和“节目质量提升计划”，引导各 广播电视机构用节目内涵和品质取胜，而不是靠炒作和拼明星来提高知名度。国家重视 对文艺节目制作的管理和引导是基于： ①健康向上的文化环境能使观众在不知不觉中变得高尚起来 ②加强文化建设必须把经济效益和社会效益有机统一起来 ③发展先进文化是我国社会主义精神文明建设的根本任务 ④奏响主旋律要发挥中国特色社会主义文化的导向和示范作用 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 30.2018 年 11 月，工业和信息化部印发的《国家工业遗产管理暂行办法》提出，支持 有条件的地区和企业依托国家工业遗产建设工业博物馆；支持和鼓励各地政府利用国家 工业遗产资源开发工业旅游项目。上述做法： ①能够突出工业遗产特色，发掘其文化价值 ②能让人们了解工业文明的演进，全面继承工业文化 ③能激活工业遗产新功能，推动现代工业转型升级 ④既能加强工业遗产保护，也能促进其合理利用 二、主观题（共 40 分） 31. 文化是有生命力的，有生命的东西就不会静止不动，它一定要生长、要发展。这个 过程是新陈代谢的过程，也是文化的开新与守成过程。开新是为了发展，守成也是为了 发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己、发展自己。所以，守成并非只守着老祖 宗那点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。一种文化越是善于吸 收新文化包括外来文化，将其化为自己的营养，越会获得更加旺盛的生命力。如何改造 从古代承袭下来的文化，使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化，这是文化的 开新与守成问题，也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的核心问题。 结合材料，运用矛盾的基本属性的知识，阐释文化开新与守成的关系。（12 分） 32. 2018 年是中国“真理标准大讨论”40 周年，也是中国实行改革开放 40 周年。1978 年 5 月，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发 了一场关于真理标准问题的大讨论。 材料一 人类对于真理标准问题的认识并不是一帆风顺的。马克恩主义以前的各派哲学 没有科学地解决真理标准问题。主观唯心主义者从主观精神范围内寻找真理尺度，他们 有的以“圣经”、“圣人”言论为标准，有的以自己的观点、多数人的意见为尺度；客 观唯心主义者黑格尔猜测到实践是认识真理性的标准，但他讲的实践是一种精神活动。 旧唯物主义者承认真理的客观性，对真理标准作了许多有益的探索，但是，由于他们不 懂得真正的社会实践及其在认识中的重要作用，也没有科学地解决真理标准问题。 马克思主义哲学对实践给予科学界定，并将它引入认识论，第一次科学地解决了真 理标准问题，认为只有实践才是检验真理的唯一标准。可见，人类追求真理标准的过程 充满了坎坷与艰辛，不可能一蹴而就。 材料二 我国 40 年来的改革开放之所以取得成功，一个重要原因是我们党在领导改革过 程中始终坚持实践是检验真理的唯一标准。坚持实践是检验真理的唯一标准，对推动经 济建设采说，就是破除对“苏联模式”和西方经济理论的迷信，坚持生产力标准。对于 思想建设来说，它并不单纯是一场学术争鸣，而是一场真正意义的思想解放运动，它使 人们从“两个凡是”的束缚下解放出来，从长期的“左”倾思想的禁锢下解放出来，从 而引发出对什么是社会主义、如何建设社会主义的问题进行深入的思考。真理标准问题 的讨论，极大地解放了人们的思想，使深化改革、扩大开放逐渐成为人们的共识。因此 可以说，关于真理标准问题的讨论，不但是一场伟大的思想解放运动，而且直接催生了 伟大的改革开放。 (l)运用认识论的知识，分析马克思主义以前的哲学派别在真理标准问题上的错误，并说 明人类追求真理标准的过程充满坎坷与艰辛的原因。（12 分） (2)运用文化作用的有关知识并结合材料二，分析“真理标准大讨论”在推动改革开放 中的作用。（12 分） (3)请就新时代青年学生如何发扬“真理标准大讨论”的精神提出两条方法论建议。 （4 分） 1.B 2.B3.D4.C5.B6.C7.C8.B9.D10.C11.A12.B13.C14.C15.A16.B17.B18.A19.B20.D21C 22.B 23.D 24.B 25.A 26.C 27.B 28.A 29.C 30.B 31.①文化的开新与守成是同一过程的两个方面，既对立又统一。②文化的守成着重强调传统文 化的继承，文化的开新着重强调文化创新与发展，两者具有斗争性。③文化的开新要建立在守成 的基础之上，而文化的守成也必然要求坚持文化开新，两者具有统一性。④文化在继承中发展， 在发展的过程中继承，在对立中把握统一，正确处理文化的开新与守成的关系，推动文化的繁 荣发展。 32. (1)错误：主观唯心主义者否认客观真理及其客观标准；客观唯心主义者否认实践具有客观 物质性；旧唯物主义者没有科学理解实践及实践对认识的决定作用。 原因：认识受到各种条件的限制。从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体实 践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的 限制。从认识 的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。 因此人类对真理标准的探索具有反复性，不可能一蹴而就。 (2)①文化作为一种精神力量，能够在人的实践中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影 响。文化与经济相互影响、相互交融。 ②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 （若学生答“优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展”也可给分， 不重复计分。）③“坚持实践是检验真理的唯一标准”在经济建设领域坚持了生产力标准，解 放了人们的思想，破除了阻碍改革的思想障碍，直接催生了伟大的改革开放。 (3)例如：一切从实际出发；解放思想，实事求是；坚持实践是检验认识真理性的唯一标准；坚 持实践第一的观点。（言之有理，皆可给分）