语文卷·2018届福建省晋江市季延中学高二下学期期中考试（2017-04）

语文卷·2018届福建省晋江市季延中学高二下学期期中考试（2017-04）

季延中学2017年高二年期中考试 语文科试卷 考试时间:150分钟 满分:150分 命题者: 蔡其仁 第I卷  阅读题  （共7 0分）‎ 一、现代文阅读(35分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。‎ 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。‎ 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。‎ 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈‘致良知’三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良心，确立本体;发现良心，是为了发挥良能;发挥良能，是为了重建世界。至此心学开始有了清晰而独立的学术脉络。心学最不同于其他儒学的地方，在于其强调生命活泼的灵明体验。由此可见，严格意义上的“心学”产生于明代中叶，是儒学在新的社会条件下的新发展。心学一直延续到后世，对中华文化有着深远的影响。‎ ‎(选自彭彦华《儒家心学与中国人的精神家园》，有删改)‎ ‎1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.心学在本质上是一种哲学，它以自我实现为目的，以“内圣外王”为价值取向，强调自我的主体地位。‎ B. 《论语》《大学》《中庸》和《孟子》在学术上不仅呈现了思孟学派的传承谱系，还完成了儒家心性论的体系建构。‎ C. 孔子创立的原始儒学以“仁学”“礼学”为核心，虽然涉及与心性相关的问题，但是没有谈到“心的作用”。‎ D.“良知”是阳明心学中的核心概念，它既是心的本体，又是知的本体，应该把“良知”作为行动的标准。‎ ‎2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.文中大量引用《孟子·告子上》中的言论，有力地证明了孟子继承发展了孔子学说并确立了儒家心性之学的基本理念。‎ B. 文中以“无事袖手谈心性”的现象，表明宋代理学界对心性之学的讨论十分普遍，证明研究心性之学已成为当时理学界的风尚。‎ C. 程颐开启了北宋心性之学的研究，陆九渊则在心性之学的研究上另辟蹊径，文中通过两者的对比，证明陆九渊的贡献更大。‎ D.王阳明首创了“心学”和“致良知”的说法，并让心学有了清晰独立的学术脉络，这些事实证明了王阳明是心学的集大成者。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.心学发勒于春秋战国，大兴于宋代，大成于明代，经过历代先贤的传承发展，已成为中华传统文化中不可或缺的一部分。‎ B.清初李二曲对陆九渊和王阳明均赞许有加，并对他们的学术有独到的评价，可见李二曲也是一位心学理论造诣很高的学者。‎ C. 严格意义上的“心学”产生于明代中叶，这就表明了明代社会的发展使当时人们对生命活泼的灵明体验有了更高的追求。‎ D. 阳明心学告诉我们，心的本体没有善恶，当意念产生时才会出现善恶，所以，如果不把意念强加在事物上就能为善去恶。‎ ‎（二）实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 叶嘉莹：一生与诗词相恋 近日，92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。此前数十年间，她身挟满腹诗书，走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播，立下了汗马功劳。‎ ‎1924年7月，叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时，父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又，是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下，深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象，吟诗作词。1941年，叶嘉莹高中毕业，进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学，叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚，他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和，被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道：“假使苦水（顾随别号）有法可传，则截至今日，凡所有法，足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵，更要“别有开发，能自建树，成为‘南岳下之马祖’①”。‎ 如果顾随泉下有知，最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”‎ ‎。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹，也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学习西洋文学，得益匪浅；而叶嘉莹则在机缘巧合下，前往北美访问交流，在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现，西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处，便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说：“融合中西以推进词学研究，卓有成效者，海内外自是不做第二人想。”‎ 在海外教书时，叶嘉莹常常感慨，中国古典诗词的韵味，在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课，也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年，凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信，叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起，叶嘉莹便犹如候鸟一般，按照时令奔波于大洋两岸。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金约10万美元，设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。‎ 她自认，这一辈子，她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来，并在几十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。‎ 这是她留给人们的两把钥匙。有了它们，人们要去领略中国古典诗词的意境，去感受中国古典诗词传统的吟诵之美，尽可以循迹而得。如今，她也在打造自己的钥匙。她教书70年，留下来的讲课、讲演录音，有2000小时以上。学生们正在帮助她整理成书。等到出版之日，喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。‎ 她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。她希望能把这一扇门打开，把不懂诗的人牵引到里面来。“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。”“如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上。”‎ ‎     （节选自《东西南北·看人物（上半月）》2016年8期，有删改）‎ ‎【相关链接】‎ 我很不喜欢“才女”这两个字，有人说过我是穿裙子的“士”。我身体是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。（节选自《叶嘉莹：我是穿裙子的中国“士”》，有删改）‎ ‎【注】①马祖道一是禅宗洪州宗的祖师，师承南岳怀让禅师。‎ ‎4．下列对作品内容的概括与分析，不正确的两项是（5分）‎ A．叶嘉莹致力于中国古典文化的传播，为讲授古典诗词奔波于大洋两岸，足迹遍布祖国大江南北。‎ B. 叶嘉莹治学极有特点，她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究，这在海内外是独一无二的。‎ C．叶嘉莹诗书满腹，离不开她出身于书香门第，幼年时期就开始吟诗作词，后又得遇名师指点。‎ D．叶嘉莹成为诗词研究大家，得益于她深受中国儒家传统熏陶，年轻时埋头苦读，教书时不断积淀。‎ E．叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解，她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。‎ ‎5．下列对传主的评价，不正确的一项是（3分）‎ A．诗词研究自成一派。她师承名家，对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西，别有开发，能自建树。‎ B．注重人才培养。她出任南开大学中华古典文化研究所所长，出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。‎ C．学贯中西。她在北美访问交流期间，系统学习西方文学理论，并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。‎ D.个性鲜明。她身为女性，饱读诗书，却不喜欢人家称呼她“才女”，喜欢人送的雅号“穿裙子的士”。‎ ‎6．作为一代大家的叶嘉莹，对诗词研究有哪些贡献，请简要概括？（4分）‎ ‎(三)文学类文本阅读(14分)‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 鲁鲁(节选)‎ 宗璞 鲁鲁原是孤身犹太老人的一只狗。老人前天死去了，他的死和他的生一样，对人对世没有任何影响。后事办完了，这矮脚的白狗却守住了房子悲哭，人们打他，他也不肯离去。房东灵机一动说:“送给下江人范先生养吧。”这小村中习惯把躲避战乱到当地的外省人一律称作下江人。于是他给硬拉到范家，栓在大树上。‎ 晚上，鲁鲁坐在地上，悲凉地叫着，声音更带着十分的痛苦、绝望，像一把锐利的刀，把山村的春夜剪碎了。‎ 房门开了，两个孩子走了出来。6岁的弟弟捧着一钵饭，对鲁鲁说:“鲁鲁，你吃饭吧，这饭肉多。”10岁的姐姐温柔地说:“鲁鲁，你就住在我们家吧。拉拉手吧?’’这话今天姐姐已经说了好几遍，鲁鲁总是发出一阵悲号，并不伸出脚来。姐姐伸手去摸他的头，鲁鲁一阵颤栗，连毛都微耸起来。这只小手很轻，但却这样温柔，使鲁鲁安心。他咻咻地喘着，向姐姐伸出了前脚。‎ ‎“好鲁鲁!”姐姐高兴地和他握手。“爸爸妈妈!鲁鲁愿意住在我们家了!”‎ 爸妈走出房来，在姐姐介绍下和鲁鲁握手。妈妈轻声责备姐姐说:“你怎么把肉都给了鲁鲁?我们明天吃什么?”弟弟忙说:“明天我们什么也不吃。”‎ 过了十多天，鲁鲁情绪显然已有好转。有一天，兽鲁出了门，踌躇了一下，却忽然往山下城里跑去了。他要去解开一个谜。‎ 黄昏时他进了城，在一座旧洋房前停住了。他坐在门外，不时发出长长的哀叫。这里是犹太老人和鲁鲁的旧住处。主人是回到这里来了罢?怎么还听不见鲁鲁的哭声呢?有人推开窗户，有人走出来看，但都没有那苍然的白发。鲁鲁在门口蹲了两天两夜。第三天早上，人们气愤起来，拿来绳索棍棒下决心要处理他。他又饿又渴又累，看着屋门，希望在这一瞬间老人会走出来。但是没有。这时他想起了那温柔的小手，便跳起身，冲出重围向城外跑去了。‎ 姐弟俩很难过，傻鲁鲁!怎么能离开爱自己的人呢!你一定会回来的吧。‎ 他们终于等到了鲁鲁回来。姐姐冲过去弯身抱着他的头，他抵着姐弟俩的手，又给爸爸妈妈作揖。那晚全家都高兴极了。‎ 从此鲁鲁正式成为这个家的一员了。‎ 日本投降的消息传来的那天，整个小村沸腾了。一家人紧紧抱在一起，他们终于可以回北平去了。但路途遥远，交通不便，鲁鲁是不能去的。最后的决定是把他送给T市爱狗的唐伯伯。‎ T市附近，有一个著名的大瀑布，10里外便听到水声隆隆。车经这里的那天，姐姐发着烧，还执意要下车去看。于是爸爸在左，妈妈在右，兽鲁在前，弟弟在后，向观瀑亭上走去。急遮的水流从几十丈的绝壁跌落下来，在青山翠峦中形成一个小湖，水气迷蒙，一直飘到亭上。姐姐觉得那白花花的厚重的半透明的水慢和雷鸣般的轰响仿佛离她很远。她努力想走近些看，但它们越来越远，什么也看不见了，倚在爸爸肩上晕了过去。‎ 姐姐因病住进了医院，从此鲁鲁再也没有看见姐姐。没有几天，他就显得憔悴，白毛失去了光泽。唐家的狗饭一律有牛肉，他却嗅嗅便走开，不管弟弟怎样哄劝。‎ 范家人走时，唐伯伯叫人把鲁鲁关在花园里。在飞机上，姐姐和弟弟为了不能再见鲁鲁，一起哭了一场。他们听不见鲁鲁在花园里发出的撕裂了的味叫，看不见鲁鲁因为一次又一次想挣脱绳索，磨掉了毛的脖子。他们飞得高高的，遗落了儿时的伙伴。‎ 鲁鲁发疯似地寻找主人。唐伯伯总是试着和他握手，同情地、客气地说:“请你住在我家，这不是已经说好了么，鲁鲁。”‎ 有一天，鲁鲁又不见了。过了半年，大家早以为他已离开这世界，他竟又回到唐家。他瘦多了，身上好几处没有了毛。他又一次去寻找谜底后，又历尽辛苦回来，只是为了不违反主人的安排。‎ 但后来他却有了观赏瀑布的癖好。他常常跑出城去，坐在大瀑布前，久久地望着那跌宕跳荡、白帐慢似的落水，发出悲凉的、撞人心弦的哀号。‎ ‎7.下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)‎ A. 文章以鲁鲁第一次丧家的哀号开篇，义以它第二次丧家的哀号结束，首尾呼应，对小狗被无情抛弃的悲剧命运寄予无限的同情。‎ B.鲁鲁去城里的旧住处守候旧主人，最后又回到范家，只是因为他遭到了人们的驱赶，再加上饥渴疲累，这让读者看到了他的痛苦和无奈。‎ C.去到唐家后，鲁鲁得到了很好的优待，但他并不吃那一律有牛肉的饭，这反映了鲁鲁对新主人的不满，以及对旧主人的忠诚。‎ D. 本文运用了拟人手法，赋予小狗以人的心理，细腻地描摹小狗鲁鲁的内心活动，使读者能真切地感受到小狗内心复杂的情感。‎ ‎8.文中两次写到了瀑布，有什么作用?请结合文本简要分析。(5分)‎ ‎ ‎ ‎9.著名作家孙犁评价《鲁鲁》:“表面是动物的悲鸣，内含是人性的呼喊。”请结合文本谈谈对这句话的理解。(6分)‎ 二、古诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题。‎ ‎ 樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠好学，负书从师于三河，讲习《五经》，昼夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军、中散大夫。尝读书见吾丘子①，遂归侍养。‎ ‎ 魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因避难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年老患痹，或免虏掠，乃弗食。夜中匍匐寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。‎ ‎ 太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下部县事。‎ ‎ 太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不能晓悟。皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不可解。”然儒者推其博物。性好学老而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士赐姓万纽于氏。六官建，拜大学助教。建德元年，表乞骸骨，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。‎ 深既专经，又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》、《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》三十一卷，并行于世。‎ ‎                    （节选自《周书·樊深传》）‎ ‎【注】①即丘吾子。春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／‎ B．性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／ ‎ C．性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／‎ D．性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．弱冠指男子20岁左右的年龄。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。‎ B．经学是训解或阐述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。‎ C．乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。‎ D．六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。 ‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．樊深经历坎坷，侍亲至孝。他在避难时，宁愿自己挨饿，也要送食物给继母；平乱后，他归乡负土筑坟葬父。‎ B．樊深一生好学，至老不渝。年轻时，他负书出门拜师，孜孜不倦讲习《五经》；年老时，仍书不离身，分秒必争，不懈学习。‎ C．樊深精通经学，涉猎广泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也在史学、文字学、阴阳学等领域有所了解。‎ D．樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不能领悟，人们都在背后讥讽他。 ‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎(1)属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。‎ ‎(2)学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（1 1分）‎ ‎    阅读下面这首宋词，完成14～15题。‎ 满庭芳 苏轼 ‎    有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。因送陈慥①来过余，因为赋此。‎ ‎    三十三年，今谁存者？算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州②古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸，不因送子，宁肯过吾邦？  摐摐③，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里相对残釭④。歌声断，行人未起，船鼓已逢逢。‎ ‎    【注】①陈慥：字季常，眉州人。东坡至黄州，季常数从之游。②司州：唐代武德初以黄陂置南司州；王长官时住黄陂。③摐摐：拟声词。④釭：灯。‎ ‎  14．下列对本词的理解和分析，不正确的两项是（5分）‎ ‎    A．“古县”表明历史悠久，“云溪’’“竹坞’’“松窗”凸显环境之幽，“江南岸”三句则写与王长官黄州会面的因由。‎ ‎    B．上阕开篇三句语出不凡，既包含着诗人岁月流逝、傲视天下的感慨，又将王长官其人与长江共论，有赞颂之意。 ‎ ‎   C. “居士先生老矣’’是劝酒之辞，意思是王先生虽然老矣，但相见如梦，还是要把酒言欢，珍惜相逢，一醉方休。‎ ‎    D．下阕转入景语，描写雨过风起、烟云迷离的景象，借景邀王先生喝酒，侧面表现了王先生高雅的志趣。 ‎ ‎    E．“逢逢”是象声词，形容鼓声，此处写分手在即，“行人未起”而鼓声催发，表现了相聚的愉悦和二人的相得。‎ ‎  1 5.词作表现了作者怎样的情感？请结合全词简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（5分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）‎ ‎(1)在《鱼我所欲也》中，孟子认为“失其本心”的行为的句子是“           ”。‎ ‎(2)在《逍遥游》中，庄子以“           ，           ”两句表现宋荣子看淡世间荣辱，不因外界的评价而改变自己的人生态度。‎ ‎(3) 《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：“ ， 。”‎ 第Ⅱ卷  表达题 三、语言文字应用（20分）‎ ‎17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）‎ ‎①现阶段的金融危机使得全球汽车市场正处于一个混乱的局面，尤其是美国汽车市场，更是哀鸿遍野。‎ ‎②离家多年的我回来时发现，母亲背驼了，在看着儿女时，脸上多了一种期期艾艾甚至是巴结的神情。‎ ‎③美国军队深陷中东，国内的恐怖分子又粉墨登场，在这时，没人会冲动想要削减国防开支的地步。‎ ‎④成功必须经历风雨，没人能一步踏上最高层。霍金的人生可谓五风十雨，但经历苦难的他终获成功。‎ ‎⑤父母虽然给他请了一对一的家教，但家中依然“高朋”满座，吵吵闹闹，一傅众咻，能有什么效果？‎ ‎⑥这一次世界锦标赛是她第一次代表中国出战国际大赛，最终她不孚众望取得了五战全胜的优异战绩。‎ A．①②④    B．②⑤⑥   C ．①③⑤   D．③④⑥‎ ‎18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A．在立法上强调加重刑法，并不必然提升对违法犯罪行为的威慑效果，在特定条件下甚至还起着相反的作用。‎ B．社会中的每一个公民是否能自觉维护公共道德，遵守文明规范，是社会维持长治久安和谐发展的内在保障。‎ C．动物园的选址和建设要根据当地自然条件和国家相关法规出发，既要有利于动物生存，也要保证游客安全。‎ D．深化科技体制改革，既能吸引海归人才回国创业，又能激发全社会创新潜能，还能支持本土人才勇攀高峰。‎ ‎19．填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）‎ 蒋震认为，  ①  从学理上看，税费的专项扣除要充分考虑个人生活的必要成本，  ②  扣除应考虑两点，一是必要性原则，即维持人类生存的基本生活成本，  ③  教育、医疗等；二是公平性原则，即每个纳税人都面临的成本费用类型。  ④  目前不宜参照某些国家以家庭为单位的征收方法，中国人的家庭结构  ⑤  为复杂，等到信息条件成熟之后  ⑥  探讨优化。‎ ‎ ① ② ③ ④ ⑤ ⑥‎ A 如果 所以 像 虽然 极 /‎ B即使 故 就像 然而 较 又 C 若 但 即 / 尤 才 D / 因此 比如 而且 更 再 ‎20．在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（5分）‎ 在野外发现化石固然很重要，  ①  。将化石完好的采集下来，对古生物的研究才能正常开展。因为  ②  ，所以化石修理也是古生物学研究中关键的环节之一。化石修理就是要把化石骨骼尽可能地暴露，同时不使化石受损。有的标本中还保存了鸟类的羽毛，翼龙的翼膜等软组织结构，因此  ③  ，必须在修理前用X光扫描，用显微镜观察，来确认骨骼的展布情况来指导修理。‎ ‎21．下面是季延中学“朱子文化进校园”活动计划的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。（6分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ 跨界是许多综艺节目的突出特点。在不同的综艺节目上，都能看到它的身影，如《跨界歌王》、《跨界喜剧王》、《喜剧总动员》、《星厨驾到》、《我的新衣》等。面对越来越多的主打跨界牌的综艺节目，人们对此看法不一。有人认为跨界的出现为综艺节目带来了新模式，给观众带来了全新体验；有人认为跨界节目只是以跨界作文噱头，博大众眼球而已，题材并不新鲜；有人认为跨界节目可以让人们对明星有更多的了解；有人认为跨界节目是在和明星相互利用，既给节目提高了收视率，又给明星增加了关注度……‎ 对于跨界节目，你怎么看？请表明你的态度，阐述你的看法。‎ ‎　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ 季延中学2017年高二年期中考试 语文科试卷答案 ‎1B2.C3.D ‎4.B E（5分，答对一项3分，答对两项，5分）‎ ‎【解析】B选项错在“这是独一无二的”。原文中陈洪评价叶嘉莹，说的是“卓有成效者，海内外自是不做第二人想。”所以，并不是“独一无二”的。E项错在“她反对将古典诗词翻译成英文”，文中并无此意。‎ ‎5. C（3分）【解析】叶嘉莹是否系统地学习了西方文学理论，文中并没有直言。‎ ‎6.（4分）‎ ‎①理论研究上，引入西方文学理论，在诗词研究上有所创新。‎ ‎②培养人才上，设立奖学金和学术基金奖掖后学，推动诗词研究。‎ ‎③继承推广上，整理出版了恩师顾随的讲课实录；托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。‎ ‎④学术成果上，留下了丰富的讲课、讲演录音资料，正在整理成书。‎ ‎（答对一点得一分，满分4分。其他答案，言之有理即可）‎ ‎7.D ‎8.第一次写瀑布交代与姐姐分别的地点，为下文鲁鲁在瀑布前哀号埋下伏笔;第二次写瀑布，呼应前文，刻画了鲁鲁的形象，表现了鲁鲁对主人的思念和内心的哀伤;瀑布的美及雷鸣般的水流声，与离别的伤感交织在一起，营造了悲剧氛围。（5分。答对一点2分，二点4分，三点5分。若有其他答法，言之成理，可酌情给分。）‎ ‎9【答案示例】‎ ‎①动物的悲鸣:狗与主人的两次离别之痛，被世人驱赶打杀之苦，命运颠沛流离之艰。‎ ‎②人性的呼唤:人与人之间要关爱、忠诚，人与动物也应平等、热诚相待。‎ ‎③作者借小狗的悲鸣，反映了战乱中人无法掌握自己命运的无奈，呼唤着心灵之间的贴近和沟通，真挚和热诚。‎ ‎（6分。每一点2分。若有其他答法，言之成理，可酌情给分。）‎ ‎10.A（3分）‎ ‎11.C （3分）‎ ‎【解析】乞骸骨也称赐骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，没有指游子企盼返故乡度晚年。‎ ‎12.D （3分）‎ ‎【解析】与原文不符，原文说：然儒者推其博物。‎ ‎13. （10分）‎ ‎①（5分）恰逢魏将韩轨的长史张曜器重他（樊深）的儒学，邀请樊深到他的家，（樊深）因此再次得以逃脱隐藏起来。（句意通顺3分，“延”译为“邀请”得1分，“更”译为“再次”得1分）‎ ‎②（5分）（樊深）学识虽然广博丰富，却不善于言辞辩说，因此不被当时人们所称道。（句意通顺3分，“赡”译为“丰富”得1分，“讷”译为“不善于”、“不擅长”得1分。）‎ ‎【译文】樊深字文深，是河东猗氏人。早年丧母，侍候继母十分孝顺谨慎。弱冠之年喜好学习，背负书籍从师于三河，讲议研习《五经》，日日夜夜不知疲倦。魏永安年间，随军征讨，以功劳任荡寇将军，数次升迁为伏波、征虏将军，中散大夫。曾经在读书时读吾丘子，因而归家侍候奉养父母。‎ 魏孝武帝西迁，樊、王二姓起义，被东魏诛杀。樊深父保周、叔父欢周都被杀害。樊深因为避难，坠落山崖跌伤脚，两天没吃饭。之后得到一箪饼，本想食之；但想到继母年老身患痹症，可能没有遇难，因而不吃。夜晚匍匐寻找继母，恰巧得以相见，有机会把食物给继母。回家后又悄悄离开家乡，改易姓名，在汾、晋地区游学，学习天文及数学历法之术。后来被人所告，囚送至河东。恰逢魏将韩轨的长史张曜器重他（樊深）的儒学，邀请樊深到他的家，（樊深）因此再次得以逃脱隐藏起来。‎ 太祖平定河东，追赠其父保周为南郢州刺史（谥号），叔父欢周为仪同三司（谥号）。樊深归家安葬其父，亲身背着泥土建成坟墓。大统十五年，代理下邽县事。‎ 太祖在东馆设学校讲学，教授诸将子弟，任樊深为博士。樊深精通经学，讲解经书时，经常引用汉、魏以来各家学说来解释。所以听讲的学生，不能理解。背后都讥讽他：“樊生讲书所引门户太多，不可理解。”但是儒生都推崇他学识渊博。其性情喜好学习，到老也不懈怠。早晚来往，骑在马上也读书不停，以至于马惊而坠地，手脚都摔折了，但最终还是没有改变这种习性。后来授国子博士，赐姓万纽于氏。建立六官，拜任太学助教。建德元年，上表请求退休，诏书允许。朝廷有疑问，经常召他来询问。后来因病去世。‎ 樊深既专于经书，又熟悉诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。（樊深）学识虽然广博，却不善于言辞辩说，因此不被当时人们所称道。撰写有《孝经（问疑）》、《丧服问疑》各一卷。另撰写《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》三十一卷，都流行于世。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(11分)‎ ‎ 14.(5分)选B得3分，选C得2分。(B项“傲视天下”分析不当；C项“居士先生老矣”并不是劝酒之辞，是生命短促、人生无常的感叹)‎ ‎ 15. (6分)①对友人的赞颂之情。“苍桧”之比，松竹云溪，赞颂友人不慕荣利、风骨凛然，志趣高雅。②相聚的欢愉之情。相见恨晚的友人相会，要“一饮空缸”，酒逢知己千杯少，豪爽奔放。③惜别之情。主客相见恨晚而船鼓催发，表现了相互留恋、不忍离别的怅然。(答出一点2分，意思相近即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分)‎ ‎16. （3分）‎ ‎（1）万钟则不辩礼义而受之（2）(且)举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（3）择其善者而从之，其不善者而改之。（每答对一处，1分。有漏字、添字、错别字，则该处不给分。字迹潦草，辨认不清，不给分。）‎ ‎17.C（3分）‎ ‎【解析】第①句中的成语是“哀鸿遍野”，比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。该句说的是金融危机带来的经济灾难，语境合适。第②句中的成语是“期期艾艾”，一般用来形容口吃的人吐辞重复，说话不流利，本句的语境是母亲见到阔别多年的儿子时的期待，使用不当。第③句中的成语是“粉墨登场”，粉、墨指搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏，可比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台，含有贬义。第④句中的成语是“五风十雨”，指五天刮一次风，十天下一次雨，形容风调雨顺。整句话是对霍金经历人生苦难的肯定，显然是对“五风十雨”的误用，可改为“风雨交加”。第⑤句中的成语是“一傅众咻”‎ ‎，意思是一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。此处用来比喻各种外在条件对家教指导学习的干扰，非常恰当。第⑥句中的成语是“不孚众望”，指未符合大家的期望，含贬义。此处她五战五捷，应该是符合大家的期望的，是与“不负众望”的误用。综上，正确的答案是C，即①③⑤三个句子中的成语使用正确。‎ ‎18.A（3分）‎ ‎【解析】正确选项是A项。B项、C项和D项都存在错误，但病句类别有所不同。B项的错误在于两面对一面，“是否能”谈到的是正反两面的情况，“是……的保障”讲的是正面的情况，显然搭配不当。C项的错误在于句式杂糅。“根据……出发”应当改为“根据……”或“从……出发”。D项的错误在于语序不当，根据逻辑关系应该由部分到整体，由内到外，应调整为“既能支持本土人才勇攀高峰，又能吸引海归人才回国创业，还能激发全社会创新潜能。”‎ ‎19.D（3分）‎ ‎【解析】本题正确选项是D项。可用排除法。②处是上一句的结果，用“但”不妥，可排除C项；④处与后文不存在转折的语义，故“虽然”的运用不合逻辑，可排除A项； ⑥处用“又”显然不合适，故排除B项。‎ ‎20. （5分）‎ 示例：①但把化石完好采集下来则更为重要；②采集的过程中化石可能有破损；③在修理时要更谨慎（每答对一处，1分；答对两处，3分；答对三处，5分。意思对即可。其他答案，言之成理，酌情给分。）‎ ‎【解析】本题给出一个语段，其中有三处空缺，要求在空缺处填入恰当的语句。语段的主要内容是叙述气候对人类的影响。表面看起来本题有一定的难度，似乎答题需要有一定的专业知识，实际上只要综观全文，把握所给文字的核心话题，依据上下文的相关提示语和相关信息提示，准确地进行补写并不困难。这个文段的主题是关于化石的研究工作，先看空缺①，①的前面说的是“发现化石”，其中有个关联词语“固然”，可知后面要进一步说另一项工作的重要性。①后面一句话是“将化石完好的采集下来，对古生物的研究才能正常开展”讲的是“采集化石”的意义，综合起来，说明这个更重要的对象是“化石采集”，故可以填写“但把化石完好采集下来则更为重要”。再看空缺②，②之前有个关联词“因为”，后面有个“所以”，可以推出，需要补写的语句应该是关于后句的主题，前文说的是化石的采集，因此这一句应该补写成“采集的过程中化石可能有破损”。最后看空缺③，这句话前讲的是化石有许多细微的结构，且有个关联词语“因此”，后文是详细的修理过程，可知“因此”带出的句子既是从前文推出的结论，也是对后文的概括，即要用更认真、更谨慎的态度来实施维修。那么，该空缺可以是“在修理时要更谨慎”。‎ ‎21．（6分）‎ 示例：‎ ‎“朱子文化进校园”活动由师生共同参加。教师开设朱子思想、作品讲座，开发校本课程；学生行敬师礼、成人礼，开展诗文诵读竞赛活动；师生共同参观遗迹，参与书画展示。‎