2018届高三二轮专题复习文学类文本阅读课件（83张）

2018届高三二轮专题复习文学类文本阅读课件（83张）

第一大题 现代文阅读 Ⅱ ．散文阅读 ( 二 ) 第 4 ～ 6 题　文学类文本阅读 1 高考大回放 2 考点大筛查 高考大回放 此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。 永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！ 所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。 在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵 —— 叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容， “ 好呀，好呀， ” 地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子， —— 扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！ 你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。 没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上 “ 考察 ” 的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方 瞭望 ，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！ ( 有删改 ) 1 ． 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分 ) ( 　 　 ) A ．第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。 B ．既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。 C ．本文写 “ 时髦的学者 ” 架上 “ 科学的眼镜 ” ，到陌生的地方 “ 瞭望 ” ，是以调侃的方式来讥刺他们的 “ 考察 ” 不过是浮光掠影罢了。 D ．开头的 “ 话从哪里说起 ” 一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。 B 　 [ 解析 ] 　 “ 那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识 ” 理解不当，应为， “ 那么，只有通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，才能获得深刻的认识。 ” 2 ． 结合全文，说明文中 “ 窗子 ” 的含意。 (5 分 ) 答： 示例： ① 指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景。 ② 指 “ 无形的窗子 ” ，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。 [ 解析 ] 　 5 分，答出一个要点给 2 分，答出两个要点给 5 分。 3 ． 作者交替使用 “ 你 ” 和 “ 我 ” 两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。 (6 分 ) 答： 示例： ① 转 “ 我 ” 为 “ 你 ” ， “ 你 ” 成为自我观察与描写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度。 ② 使用 “ 你 ” 的同时，又使用 “ 我 ” ，蕴含着作者的自嘲与反思。 [ 解析 ] 　 6 分，答出一个要点给 3 分。 我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上， “ 啪啪啪啪 ” 响个没完没了 …… 但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。 我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物 —— 清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般 …… 这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。 当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来 —— “ 三只鸡嘛，换条裙子，够不够？ ” 她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 她说： “ 不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当 ( 唠叨、责怪 ) 嘛！ ” “ 婆婆知道就没事了？ ” “ 婆婆嘛，好得很嘛！ ” 她说着拽过旁边那矮小的老妇人， “ 叭 ” 地亲一口： “ 裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！ ” 她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍： “ 这就是我的！ ” 穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝 …… 做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。 是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。 —— 可能干什么都一样的吧？ 是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁， “ 滋 —— ” 地一家伙下去 …… 烫糊一大片 …… 怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字： “ 马蹄袖 ” 。 但是后来 …… 几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工 “ 马蹄袖 ” 。 干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 ( 有删改 ) 4 ． 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分 ) ( 　 　 ) A ．作为游牧地区，喀吾图与城市 “ 生活迥然不同 ” ，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。 B ．养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。 C ．作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。 D ．本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。 [ 解析 ] 　 “ 让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较 ” 分析不当。 B 　 5 ． 结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。 (5 分 ) 答： 示例： ① 做裁缝是辛苦的。 ② 无论做什么职业都是辛苦的。 ③ 人活着为了生活而奔波都是辛苦的。 [ 解析 ] 　 本题考查正确理解句子含意的能力，应先确定句子的位置，看有无修辞手法的运用，圈出关键词，结合语境作答。 5 分，答出一个要点给 2 分，答出两个要点给 4 分，答出三个要点给 5 分。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分。 6 ． 本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。 (6 分 ) 答： ① 语言生活化、口语化，亲切自然，如 “ 三只鸡嘛，换条裙子，够不够？ ” ② 人物对话有地域特点，鲜活真实，如 “ 公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当嘛 ” 。 ③ 整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作，如 “ 裁缝的活不算劳累，就是太麻烦 ……” 等等。 [ 解析 ] 　 本题考查鉴赏文学作品语言的能力，可以从用词、句式、描写场面等方面思考。 自从实施新课标以来，课标卷文学类文本阅读一直是小说阅读。随着高考改革的不断深入， 2017 年高考，课标卷 Ⅱ 、 Ⅲ 分别命制了一篇散文阅读题，打破了小说阅读一统天下的现状。这表明，未来高考，文学类文本阅读在备考中也要全面复习，不能一成不变地只复习小说，把散文打入冷宫。 散文阅读 选文题材 内容有积极意义，文学性强，语言规范 选文特点 作品文学性强，语言规范，名家作品为主 选文字数 1200 ～ 1000 字 题型变化 采分点与实用类文本阅读一般不重复 试题难度 全国 Ⅰ 卷难度中高，全国 Ⅱ 卷难度中，全国 Ⅲ 卷难度中低。 拟题数量 每文命题 3 道 试题分值 每篇文本赋 14 分。 试题类型 客观性单选题 1 道，赋 3 分；主观题两道，赋 11 分。 考点大筛查 ③ 我之所以选择黄昏入古寺徜徉，是有一些想法的。我曾随着熙攘游人，多次在明晰清朗的上午进出那些金碧辉煌的寺院，从雕梁画栋、翘角飞檐的油彩，都可以一下子认出香火旺盛香客密集的盛况。尤其是那海碗口一般粗大的香炷，总是让寺院终年弥漫在烟火中，佛们承受得了如此的熏炙么。这种味道总是勾起人的特定想象，想到佛，想到往生，想到西方的极乐世界。可是，来的人多了，也不免使佛门净地留下挥之弗去的世俗，无清净可言，更无从作离奇的联想。 ④ 黄昏对我来说是最轻松的时刻，用不了多久，暮色来临，夜色来临，一切就尽在迷蒙之中了，可以有白日不曾有过的身心舒展。黄昏前的劳作，总是使人精神紧张以至倦怠，迎受不断扑来的世务。只有黄昏到来之际，劳作宣告结束，像落日一样卸去重负，安然地缓缓沉落。我相信很多人在这时，会感到如期而至的安宁，这是安息的前奏。不过，当这个晚秋一日又一日加深浓度时，在远离秀色南方的这块土地上，黄昏时带给我的还有一丝淡淡的惋惜。我看到不少黄叶已经悄然地飘落在地，古寺里枝繁叶茂的几株大树，开始了删简的旅程。 ⑤ 这时节，古寺和人一样显出了本真和从容。 ⑥ 曾有人对我说，讨嫌寺院的格局，不论东南西北，不分大寺小寺，格局大抵是千篇一律的。重视中轴线、对称、比例、规矩。即使是当今空间造型艺术走向跌宕变化、奇诡不测的创造，古寺翻新或重起楼台，宁愿割舍富于联想万端的诗情画意，铩去鲜活想象不可端倪的翅羽，也要保持那种千年一贯制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂，这么悠久的历史和文化沉淀，代代承传它的凝重和厚实，越是往后，人们仰之弥高的心理越是积重难返，更不敢别出心裁去随意改动。以不变而应世间万变，能使一代又一代的信徒初衷不改，也真算得上大智慧了。我面前这座古寺，这么小的格局，当然舍弃了诸如地藏殿、大悲殿、普贤殿这些非在中轴线上的建筑，油彩焕然的也只有大雄宝殿，其余都在剥落古旧中，可是这些古旧处，在夕阳余晖的投射下，罄露着古朴深沉的意味。 1 ． 下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是 (3 分 ) ( 　 　 ) A ．第 ② 自然段将北方某古寺和那些煌煌大寺相对比，意在突出它的不清净，流露出作者对它的惋惜。 B ．寺庙格局千百年来重视平衡和中正，既表现出宗教的独特文化，也与它凝重和厚实的传统息息相关。 C ． “ 高耸的塔顶端还沐浴在这如同嫣红的葡萄酒醉意里 ” ，作者运用比拟、比喻的手法，展现了黄昏古寺的画意美。 D ．本文综合运用记叙、描写、议论等方式，不仅写出了作者对黄昏古寺的所见、所思、所感，也引发了读者的深思。 [ 解析 ] 　 “ 意在突出它的不清净，流露出作者对它的惋惜 ” 分析不当。 A 　 2 ． “ 这时节，古寺和人一样显出了本真和从容 ” 一句单独成段，联系全文，谈谈作者这样写的用意，以及你对这句话的理解。 (5 分 ) 答： 示例：用意：总括上文内容，突出这句话在文中的重要性。理解：黄昏时分，人迹萧然，弗去了世俗，回归了清净，呈现出古寺苍老朴实的本色；而人在黄昏时候，卸去了重负，身心得以舒展，心境获得安宁，呈现出自然、自在的本我。两者之间有着某些内在的共性。 [ 解析 ] 　 5 分，用意 2 分，理解 3 分。意思对即可。 3 ． 对于装扮和粉饰寺庙，作者对此持什么看法？请结合文本简要分析。 (6 分 ) 答： 示例：作者对于装扮和粉饰寺庙持否定态度。 ① 寺庙的剥蚀与残损更能显示出历史的沧桑感和厚重感，更能传唤出生命代谢的过程。 ② 世人粉饰寺庙，把原先带有灵气的寺院转换成了媚俗。 ③ 寺庙殿堂也是艺术殿堂，补救不当，艺术性会日渐消散。 [ 解析 ] 　 6 分，态度 1 分，分析 5 分，分析答出一点给 1 分，答对两点给 3 分，答对 3 点给 5 分。意思对即可。 乌云里哗哗洒下一阵大雨，雨势极大，大到数公里之外就听见噼啪之声，撒豆成兵一样。我站在田里被这阵雨的气势慑住了，看着远处的雨幕发呆。 平常我听到大雷声都要哭的，那一天却没有哭，就像第一次被鹅咬到屁股，意外多过惊慌。最奇异的是，雨虽是那样大，离我和母亲的位置不远，而我们站的地方阳光依然普照，母亲也没有跑的意思。她淡淡地说： “ 是西北雨，没要紧，不一定会下到这里。 ” 母亲的话说完才一瞬间，西北雨就到了，有如机枪掠空，哗啦一声从我们头顶掠过，就在扫过的那一刹那，我的全身已经湿透，那雨滴打在身上，微微发疼。 西北雨淹过我们，继续向前冲去。奇异的是，我们站的地方仍然阳光普照，使落下的雨丝恍如金线，真是美极了。 母亲还是没有要躲雨的意思，不慌不忙地继续把未采收过的芋梗采收完毕。记得她曾告诉我，如果不把粗的芋梗割下，包覆其中的嫩叶就会壮大得慢，在地里的芋头也长不坚实。 把芋梗用草捆扎起来的时候，母亲对我说： “ 这是西北雨，如果边出太阳边下雨，叫做日头雨，也叫做三八雨。 ” 接着，她解释说： “ 我刚刚以为这阵雨不会下到芋田，没想到看错了，因为日头雨虽然大，却下不广，也下不久。 ” 我们在田里对话就像家中一般平常，几乎忘记是站在庞大的雨阵中，母亲大概是看到我愣头愣脑的样子，笑了，说： “ 打在头上会痛吧！ ” 然后顺手割下一片最大的芋叶，让我撑着。 我们工作快完的时候，西北雨就停了，我随着母亲沿田埂走回家，看到充沛的水在旗尾溪里奔流，可见这雨虽短暂，是多么巨大。太阳依然照着，好像无视于刚刚的一场雨。 “ 这雨是很肥的，对我们的土地是最好的东西，我们做田人，偶尔淋几次日头雨，以后风呀雨呀，就不会轻易让我们感冒。 ” 田埂只容一人通过，母亲回头对我说。 每年到了夏天，台风过后，我们小孩子会相约到旗尾溪 “ 看大水 ” ，看大水淹没了溪洲，淹到堤防的腰际，上游的牛羊猪鸡，甚至农民们就会默然肃立，不能言语。呀！从山水与生命的远景看来，人是渺小一如蝼蚁的。 我觉得这世界之所以会人欲横流、贪婪无尽，是由于人不能自见渺小，因此对天地与自然的律则缺少敬畏的缘故。大风大雨在某些时刻给我们一种无尽的启发，记得我小时候遇过几次大台风，从家里的木格窗，看见父亲种的香蕉，成排成排地倒下去，心里忧伤，却也同时感受到无比的大力，对自然有一种敬畏之情。 我时常忆起那骤下骤停、瞬间阳光普照，或一边下大雨、一边出太阳的 “ 太阳雨 ” 。所谓的 “ 三八雨 ” 就是一块田里，一边下着雨，另外一边却不下雨。三八雨是人生的一个谜题，使我难以明白，问了母亲，她三言两语就解开这个谜题，她说： “ 任何事物都有界限。山有顶，水有源，风有时，雨有尽 ……” 在过程里固然变化万千，结局也总是不可预测的，我们可能同时接受着雨的打击和阳光的温暖，我们也可能同时接受阳光无情的曝晒与雨水有情的润泽，山水介于有情与无情之间，能适性地、勇敢地举起脚步，我们就不会因自然的轻跺得到感冒。 在苏东坡的词里有一首 《 水调歌头 》 ，是我很喜欢的，他说： 落日绣帘卷，亭下水连空。 知君为我新作，窗户湿青红。 长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。 认得醉翁语：山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。 忽然浪起掀舞，一叶白头翁。 堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。 一点浩然气，千里快哉风！ 在人生广大的倒影里，原没有雌雄之别，千顷山河如镜，山色在有无之间，使我想起南方故乡的太阳雨，最爱的是末后两句： “ 一点浩然气，千里快哉风！ ” 心里存有浩然之气的人，千里的风都不亦快哉，为他飞舞、为他鼓掌！ 这样想来，生命的大风大雨，不都是我们的掌声吗？ 4 ． 下列对作品有关内容和艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是 (3 分 ) ( 　 　 ) A ．母亲不躲雨，是因为知道 “ 日头雨虽然大，却下不广，也下不久 ” ，从而认为这场雨 “ 不一定会下到这里 ” 。 B ．三八雨，即西北雨，又叫日头雨。母亲认为偶尔淋这种雨，以后面对风呀雨呀就不容易感冒。 C ．本文写了作者幼时随母亲在田里劳动突然遇雨的一件事，并由此产生对太阳雨的一些感悟，具有强烈的抒情性，在写法上与朱自清的 《 背影 》 相同。 A 　 D ． “ 乌云密密层层地叠成一堆 ”“ 看见父亲种的香蕉，成排成排地倒下去，心里忧伤 ”“ 结局也总是不可预测的 ” ，从这些语句可以看出本文始终流露出作者淡淡的哀伤。 [ 解析 ] 　 B “ 三八雨，即西北雨 ” 错。 “ 三八雨 ” 只是 “ 西北雨 ” 的一种。 C “ 具有强烈的抒情性，在写法上与朱自清的 《 背影 》 相同 ” 错，本文偏重说理， 《 背影 》 偏重抒情。 D “ 流露出作者淡淡的哀伤 ” 错，本文流露的主要是作者对生活积极乐观的态度。 5 ． “ 母亲 ” 这一人物形象具有怎样的特点？请结合文本简要分析。 (5 分 ) 答： 示例： ① 有人生经验和智慧：母亲知道日头雨虽然大，却下不广，也下不久。母亲告诉我要把粗的芋梗割下，在地里的芋头才能长得坚实。母亲知道西北雨是很肥的，对土地是最好的东西。母亲认为做田人偶尔淋几次日头雨，就不会轻易感冒。母亲三言两语解开太阳雨这个人生谜题，认为任何事物都有界限。 ② 爱子情深：母亲不断地向我传授她的人生经验和智慧。母亲看我被雨打痛，顺手割下芋叶给我撑着。 ③ 热爱土地和劳动：母亲认为日头雨是很肥的，对土地最好。母亲带着我快乐地采芋梗。下大雨母亲也坚持把农活干完。 ④ 从容淡定：面对突然的大雨，母亲淡淡地说不要紧，雨不一定会下过来。在大雨中不慌不忙地继续劳作。在大雨中家常般地给我讲解什么是 “ 三八雨 ” 。 [ 解析 ] 　 5 分，答出一个要点给 1 分，答出两个要点给 3 分，答出三个要点给 5 分。分析时举一例即可。不结合文本分析或分析不准确酌情扣分。其它答案言之有理酌情给分。 6 ． 根据本文，请谈谈你对 “ 任何事物都有界限 ” 这句话的理解。 (6 分 ) 答： 示例： ① 山有顶，水有源，风有时，雨有尽 …… ② 人要自见渺小，常怀敬畏之心，克制欲望。 ③ 人生风雨有尽时，偶尔经受，反而让人更加坚强。 ④ 面对突发的人生风雨，要相信风雨终会过去，心存浩然之气，搏击风浪。 [ 解析 ] 　 6 分，答对一点给 2 分，给满 6 分为止。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分。 ( 一 ) 考查重点 作为文学作品，散文与小说有很多相同与不同之处，其不同在于：散文重在抒情，小说主要是叙事；散文一般比较真实，小说多数是虚构；散文以第一人称为多，小说多种人称均有；小说有较完整的故事情节，重在刻画人物形象，而散文没有这么突出。 1 ．理解。 《 考试说明 》 对散文阅读的要求是 “ 理解文中重要词语的含义 ” ， “ 理解文中重要句子的含意 ” ，能力层级 B 。 散文与小说比，具有深层含意和哲理意义的语言更加丰富，因此，对于这些富有含蓄特色的词句的正确理解，备受命题者青睐。 理解散文重要词句的含意，可以在客观题中考查，也可以在主观题中考查。在客观题中考查，考生往往容易把控；难点在主观题的考查。主观题的考查，可从以下三个方面着手： ① 瞻前顾后，找关键词。要求分析含意的句子往往选自文章的开头、结尾、过渡、照应之处；对于选自文章中间的句子，答题时一定要瞻前顾后，找出与题干有关联的关键词。 ② 阐明连贯，编写文字。怎样表述句子的含意，叙述文字要抓住题干的要点，力求简明而有层次。 ③ 对照分值，揣摩要点。考卷中分析句子含义的分值一般在 4 ～ 6 分，答题时要注意根据题目所给的分值揣摩答题要点。 2 ．分析综合。 《 考试说明 》 关于散文阅读分析综合的要求有二： ① 分析作品结构，概括作品主题。 ② 分析作品的体裁特征和表现手法。能力层级 C 。 (1) 分析作品结构，概括作品主题。 由于散文一般没有故事情节，其结构主要指它的文章构成或思路。 概括散文的主题，可从以下五个方面入手： ① 从散文的题目、开头和结尾入手。不少散文题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精炼的概括，对标题的分析往往是把握主题的最佳思考点。有的散文首尾往往提示或暗含中心思想，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟。 ② 从散文的关键词句入手。散文中的议论抒情语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了作品主旨。 ③ 从散文写作背景入手。有不少文章，只有了解它产生的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，准确地概括出它的中心思想。除了对作者和作品的写作年代予以关注外，还要特别注意在文后出现的注释等说明性文字。 ④ 从散文结构文脉入手。 “ 文脉 ” 主要是指线索性的词语 ( 表示时间、地点、逻辑关系的词语 ) ，这些词显示了文章情感与理性思维的推进。在理清 “ 文脉 ” 的基础上，用合并的方法概括文章的主题。 ⑤ 从散文的不同文体入手。写人叙事类散文要对人物或事件作出评价，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。 (2) 分析散文的体裁特征和表现手法。 散文分叙事散文、写景散文、抒情散文和哲理散文，其文体特征是情感浓烈、选材广泛、真实自然、富于美感、以小见大。 散文的表现手法主要有以下五种，见下表： 手法名称 作用 备注 象征 引申事理，含蓄、形象、鲜明 有别于比喻 衬托 突出所要表现的事物的特点 正衬、反衬 扬抑 在变化的反差中突出事物 欲扬先抑、欲抑先扬 渲染 为行文设置铺垫，营造氛围 对比 突出事物特点，使形象鲜明 以小见大 小中见大，表现人、事、哲理 分析散文的体裁特征和表现手法可采用以下步骤： ① 通读原文，把握散文的形和神。 ② 从不同角度梳理散文的主要表现手法。 ③ 选择最佳答题角度简要分析。 ④ 对照原文快速复核。 3 ．鉴赏评价。 《 考试说明 》 对散文鉴赏评价的要求是： “ ① 体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。 ② 鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力。 ③ 评价作品表现出的价值判断和审美取向 ” 。能力层级 D 。 4 ． 探究。 《 考试说明 》 对本考点的要求是： “ ① 从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。 ② 探讨作者的创作背景和创作意图。 ③ 对作品进行个性化阅读和有创意的解读 ” 。能力层级 F 。 该要求在备考中与小说大致相同，在此不再赘述。 ( 二 ) 常设陷阱 散文阅读，主要在以下 10 个方面设置试题： 1 ．环境描写及其作用 2 ．艺术形象及其社会意义 3 ．描写形象的方法及其好处 4 ．插叙故事的好处 5 ．散文的标题及其作用 6 ．开头、结尾的特色及其作用 7 ．人称运用及其作用 8 ．象征、伏笔、照应、对比的运用及其作用 9 ．语言特色及其好处 10 ．观点、态度、主旨、情感的评价与探究 ( 三 ) 失分原因 散文阅读的失分，主要表现在以下六个方面： 1 ．阅读速度太快。首次阅读，原文的重要信息获取甚少，不能准确把握作品的 “ 形 ” 和 “ 神 ” 。 2 ．急于求成。在没有把握作品的主旨和用来表现这一主旨的媒介的情况下，就急于动笔做题。 3 ．浅尝辄止。做题遇到阻碍，再回到原文中搜寻信息，得不到试题作答要领。 4 ．客观题的作答仅凭第一印象，缺乏深入考订；主观题的作答，抓不住作答中心，擦边而过。 5 ．作答一厢情愿，没有顾及阅卷角度的因素。 6 ．字迹潦草，文面不洁。 ( 四 ) 临场技巧 散文阅读的应试，要做到以下几点： 1 ．以愉快的心情认真品读作品，带着情感进入作品。 2 ．概括散文的 “ 形 ” 和 “ 神 ” 。 3 ．概括散文的艺术特色，感受散文的社会价值。 4 ．认真阅读题干，弄清试题要求。 5 ．揣摩命题意图和阅卷喜好，作出相应答案。 一九三八年九月二十八日日寇飞机首次袭击昆明，玷污了纯净的蓝天和瑰丽的白云。 空袭威胁着昆明。跑警报已经成为昆明人生活的一项重要内容，像吃饭睡觉一样占一定的时间。有一阵空袭格外频繁，人们早早起身，烧好一天饭食，不等放警报便出城去，到黄昏才回家。有一阵空袭稍稀，人们醒来后最先想到的还是今天会不会有警报。如果有几天没有，人们会在菜市上说点废话： “ 日本鬼子轰炸没有后劲，飞机给打下来了。 ”“ 几架？ ”“ 十多架。 ”“ 我听说二十多架！ ” 说完这些无可追究的话，哈哈一笑走散。 日本空军大概在养精蓄锐。让昆明人享受了几天平安之后，又一次大举轰炸了昆明。随着警报声响，明仑大学的师生都向郊外走去。他们都可谓训练有素了，不少人提着马扎，到城外好继续上课。一个小山头两边坡上，很快成为两个课堂，一边是历史系孟樾 ( 字弗之 ) 讲授宋史，一边是数学系梁明时讲授数论。孟樾讲到周濂溪的太极图说。梁明时讲到第一位对数论做出巨大贡献的欧洲人费马。 “ 现在说到无限下推法：形如 4n ＋ 1 的一个质数可能而且只能以一种方式表达为两个平方数之和 ……” 这些玄妙的话传入历史系学生的耳鼓。数学系学生则听见 “ 太极图说 ‘ 惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣 ’” 。两位先生有力的声音碰撞着，大家听得都笑起来。 紧急警报响了，讲课依然进行，没有人移动。传来了飞机的隆隆声，仍然没有人移动。空中出现了轰炸机，排成两个正方形，黑压压的，向头顶飞来。愈来愈强的马达声淹没了讲课的声音。两位先生同时停止了，示意学生隐蔽。 “ 升空了，我们的飞机升空了！ ” 学生们兴奋地大喊。只见我们的飞机只有两架，正勇敢地升空迎战。下面高射炮也开始射击，但究竟火力太小，敌机仍然从容地飞，开始按着次序俯冲投弹了。一声声爆炸，震得地面都在跳动。 “ 新校舍起火了！ ” 好几个学生同时叫。只见新校舍上空浓烟滚滚，是中了炸弹。 “ 卣辰！卣辰在实验室！ ” 弗之猛然想到，心里一惊，恨不得走过去看个明白。庄卣辰本来已经接受劝说，不守实验室，参加跑警报。近来因为学校购买了两件珍贵仪器 —— 光谱议和墙式电流器，他总觉得走开不放心。几次空袭都没有飞机来，他认为跑出去实在浪费时间，不如留着看书思考问题，倒是清静。光谱仪的核心是光栅，体积不大，可以拆下带走，但卣辰觉得带出去不安全，总之是不如守着。 他坐在实验桌前，读一本新到的物理杂志，那是 1938 年春剑桥大学出版的。四周很静。他解开长衫领扣，读得专心，没有听见远处的隆隆声。及至飞机轰鸣直追头顶，他才猛然意识到敌机来了。 窗外红光一闪，巨大的爆炸声震得他跳起来。眼看着一排排校舍倒塌下来，洋铁皮屋顶落下时发出金属的声音。 “ 这样近！ ” 他想，下意识地取出光栅掩在衣襟中，又把值夜的棉被盖住电流器，才走至门外。敌机飞得很低，似乎对准了他，机舱中的人清晰可见。又是一声天塌地陷般的巨响，他什么也不知道了。 庄卣辰醒来时，发现自己好好站着。他倒不了，因为半截身子埋在土中。他仍紧紧抱着光栅。光栅完好无损！这时还没有解除警报，人们纷纷回到新校舍来救护。人们跑过来时，见庄先生如一尊泥像，立在废墟上，眼泪将脸上泥土冲开两条小沟。庄先生在哭！人们最初以为他是吓的，很快明白了他哭是因为高兴，为光栅的平安而高兴！ “ 发现两个人！恐怕已经死了！ ” 救火的人跑过来报告。很快有学生认出，两位死者是化学系学生，参加步行团由长沙到昆明的。他们像千百万青年一样，有热血，有头脑，有抱负，原是要为国为民做出一番事业的，可怜刹那间便做了异地望乡之鬼！ 火场上飘过来白烟，似要遮住一切。孟弗之和梁明时，还有其他人等都肃立，良久不语，一任浓烟缠绕。 只有那蓝天依旧，蓝得宁静，蓝得光亮。它没有留下一点敌机破坏的痕迹，它这样宽阔，这样深邃，连妖魔鬼怪也都能融成美丽的蓝。 ( 有删改 ) 7 ． 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是 (3 分 ) ( 　 　 ) A ．有警报时，大学的师生提着马扎，到城外继续上课；没有警报时，市民在菜市上说点 “ 废话 ” ，说明民众信任抗敌空军的实力。 B ．庄卣辰不愿意参加跑警报，总是留在实验室看书思考问题，认为跑出去实在浪费时间，因为他喜欢清静，乱世中依然坚持学术研究。 C ．山坡上不堪一击的书桌课本和天上狂轰滥炸的钢铁炮弹，形成了极大的反差；散文以平和的心态和优雅的笔调，展现了知识对战争的抵抗。 D ．两个学生在空袭中不幸遇难， “ 做了异地望乡之鬼 ” ，故事曲折离奇，情节跌宕起伏，写出了炮火硝烟中的冷酷与残忍。 C 　 [ 解析 ] 　 A “ 民众信任抗敌空军的实力 ” 错。 B “ 不愿意参加跑警报 ” 的主要原因是不放心光谱仪和墙式电流器。 D 项 “ 故事曲折离奇，情节跌宕起伏 ” 错。 8 ． 文中多次写到蓝天，作者这样写的用意是什么？请简要分析。 (5 分 ) 答： 示例： ① 作者写了纯净的蓝天被战争玷污，但蓝天的美丽不会因为战争而改变，既交代了时代背景 ( 战争环境 ) ，又蕴含了作者对侵略者的愤激。 ② 蓝天象征美好的事物，美好的人性，含蓄地表现了在残酷的战争中，师生依然教书读书做学问，彼此间的情谊和关爱未改变，保持了人格的高贵与尊严。 ③ 运用排比的修辞突出了蓝天的美，美丽的蓝天与空袭的敌机形成对比，体现战争的残酷。散文化的写法突显了文章的诗性，雅致隽永。 [ 解析 ] 　 5 分，答对一点得 2 分，答对两点得 3 分，答对三点给 5 分。意思对即可。 9 ． 宗璞在接受采访时曾说： “ 这些乱世中以学术为业的知识分子是中华民族的脊梁。 ” 请结合文本，谈谈你的看法。 (6 分 ) 答： 示例： ① 他们在颠沛流离中坚持学术研究，有严谨的学术精神：孟樾研究宋史，梁明时专研数论，庄卣辰醉心物理，通过学术研究来实现人生价值。 ② 他们教书育人，传承文化：警报声中坚持上课，教 “ 太极图说 ” ，讲数论；敌机轰炸时舍生护卫实验设备。把文化传承当作历史使命，坚守知识分子的良知、正义，使知识和文化在战火中得以传承。 ③ 他们在乱世不仅保持了关爱、牺牲、坚韧的人格，活出了知识分子的尊严和骨气，还为兴学强国奉献全部心血，将文化和精神代代相传，这是民族赖以生存的支柱，表现了知识分子坚定的爱国情怀，他们是 “ 中华民族的脊梁 ” 。 [ 解析 ] 　 6 分，答对一点得 2 分，意思对即可。 外来人看到路边有一堆牛粪，或者田边的一个稻草人，会有一种发现珍稀物品时的惊喜：这里有人！ 寂静使任何声音都突然膨胀了好多倍。外来人低语一声，或咳嗽一声，也许会被自己的声音所惊吓。他们不知是谁的大嗓门在替自己说话，不知是何种声音竟敢冒天下之大不韪，闯下这一惊天大祸。 很多虫声和草声也都从寂静中浮出来。一双从城市喧嚣中抽出来的耳朵，是一双苏醒的耳朵，再生的耳朵，失而复得的耳朵，突然发现了耳穴里的巨大空洞与辽阔，还有各种天籁的纤细、脆弱、精微以及丰富。只要停止说话，只要压下呼吸，遥远之处墙根下的一声虫鸣也可洪亮如雷，急切如鼓，延绵如潮，其音头和音尾所组成的漫长弧线，其清音声部和浊音声部的两相呼应，都朝着我的耳膜全线展开，扑打而来。 我得赶快捂住双耳。 相比之下，都市里的笑容已经平均化了，具有某种近似性和趋同性。尤其是在流行文化规训之下，电视、校园、街道、杂志封面、社交场所等都成了表情制造模具。哪怕是在一些中小城镇，女生们的飞波流盼都可能有好莱坞的尺寸和风格，总是让人觉得似曾相识。男生们可能咧咧嘴，把姆指和食指往下巴一卡，模拟某个港台明星的代表动作 —— 有一段时间我就好几次见到这种流行把戏。公园里的一个小孩不幸冲着照相机大笑了，旁边的母亲竟急得跺脚： “ 怎么搞的？五号微笑！五号！ ” 吓得小孩赶快收嘴巴缩鼻子，整顿自己的表情。 山里人远离着 “ 五号 ” 或者 “ 三号 ” ，不常面对照相机的整顿要求，而且平日里聚少散多，缺少笑容的互相感染和互相模仿。各行其是的表情出自寂寞山谷，大多是对动物、植物以及土地天空的面部反应，而不是交际同类时的肌肉表达，在某种程度上还处于无政府和无权威的状态，尚未被现代社会的 “ 理性化 ” 统一收编，缺乏大众传媒的号令和指导。他们也许没有远行和暴富的自由，但从不缺少表情的自由。一条条奔放无拘的笑纹随时绽开，足以丰富我们对笑容的记忆。 我怀疑，在这里住过一段时间以后，我在镜中是否也会笑出南瓜或者石碾的味道，让自己大感陌生？ 10 ． 下列对这两篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，恰当的一项是 (3 分 ) ( 　 　 ) A ． 《 耳醒之地 》 开篇并不直写醒耳之声，而是先写八溪乡地阔山空，极其寂静，再写人声、虫声和草声，让人耳醒，既突出了对 “ 醒耳 ” 之声的赞美，又表露了对 “ 耳醒 ” 之地的喜爱。 B ． “ 我得赶快捂住双耳。 ” 是因为 “ 全线展开扑打而来 ” 的喧闹之声让 “ 我 ” 的双耳不适应，体现了 “ 我 ” 在城市与乡村生活中无法选择的矛盾心理。 A 　 C ．作者在 《 笑脸 》 中描写 “ 小孩照相 ” 的细节，旨在说明小孩的大笑有山里人的天然，而母亲的笑脸有都市的近似性和趋同性。 D ．两文中的山里人都安于现状，笑容天然，经常模仿动物植物，追求自由的生活。 [ 解析 ] 　 B “ 喧闹之声让 ‘ 我 ’ 的双耳不适应，体现了 ‘ 我 ’ 在城市与乡村生活中无法选择的矛盾心理 ” 错。 C 文中并没讲到母亲的笑脸。 D “ 两文中的山里人都安于现状 ”“ 经常模仿动物植物 ” 在文中没有依据。 11 ． 联系上下文，谈谈你对文中画线的句子的理解。 (5 分 ) (1) 一双从城市喧嚣中抽出来的耳朵，是一双苏醒的耳朵，再生的耳朵，失而复得的耳朵。 (3 分 ) 答： 示例：城市的喧嚣曾让耳朵受到严重的堵塞，乡村的虫声和草声，让耳朵获得了新生，重新变得灵通、精敏。表达了作者回归自然的惊喜。 (2) 他们也许没有远行和暴富的自由，但从不缺少表情的自由。 (2 分 ) 答： 示例：山里人也许很少与外界交流，无法追求到富裕的物质生活，但从不缺少对内心情感的奔放无拘地自然表露。表达了作者对纯真的赞美。 [ 解析 ] 　 5 分，第一问 3 分，第二问 2 分。 12 ． 两文在构思技巧上有何相同之处？而在其相关内容的详略处理和行文方式上又有何不同？请结合文章内容，简要赏析。 (6 分 ) 答： 示例：相同点：两文都运用了对比的构思技巧， 《 耳 》 文拿城市的喧嚣与乡村的寂静进行对比， 《 笑 》 文拿都市的笑脸与乡村的笑脸进行对比，都以小见大，表达了对城市生活的批判，对乡村生活的喜爱。不同点： 《 耳 》 文的对比，详写乡村的寂静，并以虫声和草声反衬、突出乡村的寂静，从而间接反映城市的喧嚣； 《 笑 》 文的对比，对城市和乡村的笑脸都进行了详细的描写，平均使用笔墨，直接批判了城市笑脸的平均化，抒发了对乡村笑脸的由衷喜爱之情。 [ 解析 ] 　 6 分，每问 3 分。只要言之有理，即可酌情给分。