四川省泸县第二中学2019-2020学年高二下学期期末模拟考试语文试卷 Word版含答案

四川省泸县第二中学2019-2020学年高二下学期期末模拟考试语文试卷 Word版含答案

‎2020年春期四川省泸县第二中学高二期末模拟考试 语文试题 本试卷共22题，共150分，共8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ 注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。‎ ‎2．答题时请按要求用笔。 ‎ ‎3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。‎ ‎4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。‎ ‎5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1~3题。‎ 君子人格，是中华传统文化在数千年发展进程中不断塑造和培育的正面人格，被历代中国人广泛接受并尊崇。‎ ‎“君子”一词在西周时早已流行，主要指称贵族和执政者。春秋末期，孔子赋予“君子”概念许多优秀道德的意蕴。冯友兰说，孔子一生思考的问题很广泛，其中最根本的就是对如何做人的反思。如果说，孔子思想的核心是探求如何做人的道理，那么他求索的结果，就是做人要做君子。君子作为孔子心目中崇德向善的人格，既理想又现实，既高尚又平凡，是可见可感、可学可做、应学应做的人格范式。‎ 16‎ 孔子一生最大的成就，是创立了儒家学派。什么是儒学？有一种观点回答得很干脆：儒学就是君子之学。具体来说，在修己和治人两方面，儒学都以“君子的理想”为枢纽观念：修己即所以成为“君子”，治人则必须先成为“君子”。从这一角度说，儒学事实上便是“君子之学”。这种观点从儒学的目标追求和功能作用上说明儒学的特点，无疑抓住了本质，对于我们理解儒学乃至整个中华传统文化的特质，在今天继承和弘扬以儒学为主干的中华优秀传统文化，都具有不可忽视的积极意义。‎ 儒学乃至整个中华传统文化，更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说，与西方文化大相径庭。西方文化热衷于构造能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统，热衷于探寻认识论、方法论、辩证法等。中华传统文化虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考，却并不层层追问“是什么、为什么”，而是直截了当地告诉你“做什么、怎么做”。这种不仅讲究“知”，更看重“行”的“知行合一”的理念，在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。“君子欲讷于言而敏于行”，“君子耻其言而过其行”，《论语》中的这些论述，鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言辞，重实践、轻思辨的精神，使历代士大夫、知识分子都不是只把仁、义、忠、孝、廉、悌等当作理论，而是当作值得遵循也应该遵循的伦理规范。其目的就是在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格，并以其引导、带动各阶层大倡君子之风、大行君子之道。‎ 当前，培育和践行社会主义核心价值观，离不开激活传统文化中优秀的价值理念，有必要通过挖掘、整理、阐发和弘扬，让君子文化这颗最能体现中华优秀传统文化“精气神”的种子在新时代春风吹拂下生根发芽、开花结果。‎ ‎（摘编自钱念孙《君子文化的传统魅力与当代张力》）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）‎ A. “君子”一词在中华文化中出现甚早，孔子将许多优秀道德融入其中，使其成为崇德向善的人格范式。‎ B. 冯友兰认为，如何做人是孔子一生都在思考的问题，而做人要做君子正是他思考的结果。‎ C. 修己是成为君子的途径，而成为君子又是治人的前提，这说明儒学“修已”与“治人”的核心观念是一致的。‎ D. 《论语》作为儒学的经典著作，很能体现儒学不追求系统的理论构建，而是直接告诉人们“做什么、怎么做”这一特点。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A. 文章肯定了“儒学就是君子之学”这一观点，并指出了儒学在当今继承和弘扬优秀传统文化等方面的积极意义。‎ B. 文章第四段通过对比分析，呈现了中华传统文化与西方文化的不同之处，指出了各自的优缺点。‎ C. ‎ 16‎ 文章引用《论语》中有关君子“言”与“行”的论述，体现了传统文化“知行合一”的观念和“实用理性”精神。‎ D. 文章从“君子之学”和“实用理性”精神两方面展开论述，彰显了君子文化的传统魅力和当代意义。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A. 君子人格具有现实和平凡的特点，这是它能被历代中国人广泛接受并践行的重要原因之一。‎ B. 是不是热衷于构建一套严密的理论系统，可作为观察中西方文化基本差异的一个视角。‎ C. 中国传统文化重行动、轻言辞，重实践、轻思辨，所以不会层层追问“是什么、为什么”。‎ D. 若想让君子文化在当代社会蔚然成风，也离不开广大官员和知识分子的身体力行与引导带动。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4~6题。‎ 材料一 健康是人民最具普遍意义的美好生活需要，党的十九大报告将“实施健康中国战略”作为国家发展基本方略中的重要内容。‎ 把国民健康作为“民族昌盛和国家富强的重要标志”并置于优先发展的战略地位，扭转了一段时期以来侧重经济增长，而忽视环境污染、生态恶化的倾向。经济增长需要以民为本的具有前瞻性的健康规划，以实现健康与经济社会良性协调发展。健康中国建设体现着国家以人民为中心的发展理念和增进民生福祉的发展取向,是国家治理理念与国家发展目标的升华。‎ 中国已进入通过提高人力资本来提升全社会的劳动生产率，实现人口红利从数量型向质量型的转换，并助力经济和综合国力持续健康发展的新阶段。作为规模相当可观且在不断扩张的民生产业，健康服务业培育了民生经济新增长点，有助于推进供给侧结构性改革并拉动经济的健康可持续增长。‎ 从本质上说,健康中国建设也是保障民生福祉之策，同样关乎社会和谐安定。例如，若看病难、因病致贫现象突出，则会酝酿社会矛盾甚至危机;若突发公共卫生事件得不到及时处置，则会人心惶惶，危及社会和谐稳定。‎ ‎(摘编自华颖《健康中国建设:战略意义、当前形势与推进关键》‎ 材料二 ‎ 16‎ ‎ 互联网大数据是新时代的重要特征，“互联网+医疗健康”对传统医疗卫生改革的影响将会是全方位的。随着医疗健康领域问题和个人健康问题的数据化、信息化，医疗行为可以从传统的面对面会诊逐步转为线上专家会诊。传统医药产业目前存在的研发周期长、成本高等问题，将不再是问题。针对个人健康情况定制的个性化产品会逐渐出现，这将大大提高医疗质量，更有效地解决基础性个人医疗问题。‎ 过去医学界在人才培养中长期争论不休的经验问题也将得以解决。例如，可以将全中国最好的胸外科专家的病例和经验数据化，研制出达到三级甲等医院专家水平的“智能医生”，像AlphaGo(第一个战胜围棋世界冠军的人工智能机器人)一样。把“智能医生”放到基层去，不仅能让基层群众享受到优质的医疗资源，还可以让“智能医生”24小时工作，避免医生疲倦后发生误诊，从而降低误诊率。‎ ‎(摘编自吴静、刘晓莹《毛宗福:“互联网+医疗健康”有助高质量实现健康中国目标》‎ 材料三 医生是人民健康的“守护神”。长期以来，我国涌现出一大批医学大家和人民好医生。特别是在面对重大传染病的威胁时，广大医务人员临危不惧，赢得了社会的高度赞誉。他们中既有享誉日内外的名医大家，也有长期耕耘在临床医疗一线的专家，还有扎根基层的普通医师。‎ 守护人民健康，离不开数以千万计的医务人员的劳动和付出。同时，只有关心爱护医务人员，增强他们的职业荣誉感,营造全社会尊医重卫的良好氛围，才能充分发挥广大医务人员的积极性，夯实健康中国之基。设立“中国医师节”是党和人民给予医务人员的特殊荣耀。‎ ‎2019年《中国医生生存现状调研报告》显示，有超过50%的受访医生表示平均每周工作60个小时以上，有近25%的医生平均每周工作80个小时以上。但是,这并没有动摇广大医务人员的职业信仰。在中国医师节当天，他们中的大部分人都坚守在自己的工作岗位上，以更大的激情和动力奋战在卫生与健康战线上。‎ ‎(摘编自《以“尊医重卫”夯实健康中国之基》，《南方日报》)‎ 材料四 商业健康保险作为“健康中国”建设的重要力量，不仅是医疗保障体系的重要组成部分，更是健康服务产业链条的重要整合者。在多重利好因素作用下，健康险正在成为保险公司实现转型升级的重要发力点。中国保险行业协会在2019年6月7日发布预测，到2020年，健康险市场规模将超过1万亿元。‎ ‎(摘编自《健康中国进行时:重疾来袭时由谁来“兜底”?》)‎ ‎4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（3分）‎ A.在当下互联网大数据时代，传统医药产业研发过程中存在的周期长、成本高等突出问题，将会得到解决。‎ B.作为人民健康的“守护神”，我国广大医务人员中有许多优秀的医生，他们品格高尚，全心全意为人民的健康服务。‎ 16‎ C.商业健康保险发展形势大好，不仅是因为保险公司自身的转型升级，还由于商业健康保险是“健康中国”建设的重要参与者。‎ D.根据相关调研报告，目前我国医务工作者工作时间过长，缺少必要的休息和节假日，劳动强度太大，医生的身心健康堪忧。‎ ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分）‎ A.“中国医师节”的设立不仅体现了社会对医务人员的肯定,而且对尊医重卫的社会氛围的形成和健康中国的建设具有重大意义。‎ B.为了避免某些医生因工作时间过长而误诊,医疗行业出现了类似AlphaGo的“智能医生”，以降低误诊率。‎ C.“互联网+医疗健康"会对个人的医疗健康问题产生重大影响，如线上专家会诊等新方式，将更好地解决基础性个人医疗问题。‎ D.健康中国的建设离不开医务人员的参与，要充分发挥医务人员的积极性，就要关爱他们，增强他们的职业荣誉感，营造全社会尊医重卫的氛围。‎ ‎6.请根据材料一的相关内容，概括分析我国实施健康中国战略的意义。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 抢炮 蒙福森 赵万福在抢炮庙里三叩九拜，焚香祈福之后，拿出怀表看了一下时间，谦恭地问渡边一郎：司令官阁下，您看，抢炮可以开始了吗？‎ 渡边点了点头。‎ 下面的群众骂了一声赵万福：哼，狗汉奸！‎ 赵万福站起来，看了一圈人群，大声说：各位父老乡亲，一年一度的抢炮活动即将开始，有请渡边司令官致辞！‎ 渡边致辞完毕，一声“开始”，抢地的四支队伍（每队4人），整装待发，神情肃穆地站在抢她庙前宽阔的草坪上。四周，彩旗飘扬，猎猎有声。‎ 16‎ 时间在那一刻仿佛凝固了，停止了，全场鸦雀无声，静静地等待抢炮开始，似乎能够听到自己的心跳声。‎ 咚咚咚——‎ 咚咚咚——‎ 蓦然间，鼓声骤起，震耳欲聋。‎ 赵万福往空中高高地抛出红炮，红炮飞出一道孤线，落到地上，队员们齐声一吼：抢炮啦——寂静的草坪瞬间就变成了一个战场，像风平浪静的海面突然间刮起了一阵飓风，风高浪急，卷起万丈波涛；又似万马奔腾，撼天动地，他们如猛虎下山，蛟龙入海，奔跑如飞，争抢激烈。‎ 抢炮是大鹏古镇流传了上千年的风俗习惯。镇上有一座抢炮庙，香火鼎盛，庙里供奉着个巨大的红炮，粗如大树，庙前有一个宽阔的草坪。每年正月十五，都要举行盛大的抢炮活动。据说，谁哪年抢到红炮，哪年就添丁发财、家宅平安。红炮用一层层红纸缠绕挤压而成，似竹棍大，半米长，便于传接。‎ 抢炮源于先祖的一个古老传说：在一千多年前，先祖族人为躲避战乱，拖家带口，跋山涉水，来到这里，见古镇山环水绕，草木藏蕤，土地肥沃，便定居下来，耕田种地，繁衍生息。一天晚上，德高望重的族长做了一个梦，梦见仙人赐给族人一个巨大的红炮，之后，他们人丁兴旺，五谷丰登。为感念上苍，他们建了一座庙，名曰“抢炮庙”。每年正月举行抢炮活动，祈求风调雨顺，百业兴旺。‎ 日军占领大鹏镇后，在镇后的北帝山上建了一个秘密雷达站，监控盟军丹竹空军基地。雷达站驻扎着一个日军联队，戒备森严。不远处有一个山洞，是日军的秘密军火库。北帝山地势险要，山高林密，地形复杂，易守难攻。日军在山下设立关卡，严禁外人靠近；从北帝山下来唯一通往外面的大鹏镇路口，更是岗哨林立，盘查严密。‎ 自从日本人来了之后，有两年不搞抢炮活动了。今年，渡边突发奇想，搞一次盛大的抢炮活动，要全镇的老百姓参加，以示中日友好、大东亚共荣。‎ 赵万福是大鹏镇维持会会长。他一家一户上门请求大家组队参加。‎ 一个老人说：赵万福，你就甘心做日本人的走狗？当汉奸？你有辱“精忠报国，耕读传家”的祖训啊！‎ 赵万福不吭声，低头走了。‎ 老人叹息一声。‎ 16‎ 有人连门都不开，有人冲赵万福的背影碎一口：狗汉奸！‎ 最后，只组成三队。‎ 以前，最少四队。‎ 赵万福小心翼翼地向渡边提议：我有一个好朋友，叫张老三，家在临近的一个小镇，要不……请他组一队参加？‎ 渡边想了一下，说：可以。‎ 此时，抢地场上激战犹酣。抢地队的每一个队员，胳膊、腿、头，甚至全身，有力地搏击着：他们挥汗如雨，奔跑如风；红地在他们之间飞来飞去，忽上忽下，忽左忽右，忽前忽后，忽高忽低，迅疾加风，眼花缭乱。全场观众时而凝神观看、鸦雀无声，时而发出阵阵喝彩声、喊叫声、欢呼声，声震四野。那时，大家暂时忘记了战争带来的饥荒、灾难、恐惧和死亡。‎ 渡边看得如痴如醉，频频点头，连声说：吆西吆西！‎ 赵万福像渡边身旁的一条狗，极尽卑微，不时地给他介绍抢炮的风俗和典故。‎ 最终，张老三那队抢得了红炮。‎ 他们带着红炮离开大鹏镇。在城门口，他们被拦下了。日军仔细搜身，除了一身汗臭熏人的破脏衣服，一无所有。日军拿起红炮看了又看，要撕开红炮。张老三赶紧说：太君，这是渡边司令官亲自颁发的红炮，拆开就不吉利了。你们可以打电话问司令官。‎ 日军迟疑了一下，最终没有拆开。‎ 张老三的心都要蹦出胸口了，冷汗直冒——红炮里，藏有赵万福画的北帝山雷达站地形图！几天后的一个深夜，十多架中美空军轰炸机满载弹药，从丹竹盟军飞机场起飞，在茫茫夜色的掩护下，飞越崇山峻岭，向北帝山日军雷达站悄然扑来……‎ 日军查出传递情报的是赵万福。不久，他被敌人枪杀了。‎ ‎《鹏化志》载：赵万福，大鹏镇人，中共地下党员，为摧毁北帝山日军雷达站和军火库立下不朽功勋……‎ ‎（选自《微型小说月刊》2019年07期）‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A.文章画线处的场景描写渲染了抢炮活动开始前紧张的气氛，为下文人物的出场蓄势。‎ 16‎ B.文章介绍日军雷达站和军火库地势险要、戒备森严，暗示了赵万福所传递情报的重要。‎ C.文章描写赵万福成功向渡边推荐张老三的情节，为后文张老三顺利送出红炮做了铺垫。‎ D.文章运用了欲抑先扬的手法刻画赵万福，突出赵万福的形象，也让读者印象更加深刻。‎ ‎8.文章详细地介绍了抢炮活动的历史渊源，并强调了红炮于大鹏镇百姓的意义，这样写的作用是什么？请结合小说谈谈你的看法。（6分）‎ ‎9.文章以《鹏化志》中关于赵万福的记载结尾，这样设计有什么作用？请简要分析概括。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 朱光庭，字公掞，十岁能属文。辞父荫擢第，调万年主簿。数摄邑，人以“明镜”称。历四县令。曾孝宽以才荐，神宗召见，问欲再举安南之师。光庭对曰：“愿陛下勿以人类畜之。盖得其地不可居，得其民不可使，何益于广土辟地也？”又问治何经，对曰：“少从孙复学《春秋》。”又问：“今中外有所闻乎？”对曰：“陛下更张法度，臣下奉行或非圣意，故有便有不便。诚能去其不便，则天下受福矣。”从吕大防于长安幕府。五路出师讨西夏雍为都会事倚以办调发期会甚急光庭每执不从使者怒将加以乏兴罪光庭求免去大防为之解。‎ 哲宗即位，司马光荐为左正言，首乞罢提举常平官、保甲青苗等法。论蔡确为山陵使，而乃先灵驾而行，为臣不恭。又言章悖欺罔肆辩，韩缜挟邪冒宠，言甚切。宣仁后嘉其守正，谕令尽言，毋有所畏避。‎ 迁左司谏，论“苏轼试馆职发策[注]云：‘今欲师仁祖之忠厚，而患有司不举其职，或至于偷。’臣谓仁宗难名之盛德，而不当以‘偷’为议论，望正其罪，以戒人臣之不忠者。”未几，中丞傅尧俞、侍御史王岩叟相继论列。宣仁后曰：“详览文意，是指今日有司言之，非所以讽祖宗也。”遂止。‎ 河北饥，遣持节行视，即发廪振民；而议者以耗先帝积年兵食之蓄，改左司员外郎。迁太常少卿，拜侍御史。论蔡确怨谤之罪，确贬新州。拜右谏议大夫、给事中。徙潞州。邻境旱饥，流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食，遂感疾，犹自力视事。卒，年五十八。‎ 光庭始学于胡瑗，瑗告以为学之本在于忠信，故终身行之。‎ ‎（选自《宋史·朱光庭传》，有删改）‎ 16‎ ‎【注】发策：古代考试把试题写在策上，令应试者作答。‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A. 五路出师讨西夏／雍为都会事／倚以办调发／期会甚急／光庭每执不从／使者怒／将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 B. 五路出师讨西夏／雍为都会／事倚以办／调发期会甚急光庭／每执不从使者／怒将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 C. 五路出师讨西夏／雍为都会事／倚以办调发／期会甚急光庭／每执不从使者／怒将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 D. 五路出师讨西夏／雍为都会／事倚以办／调发期会甚急／光庭每执不从／使者怒／将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 ‎11.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A. 荫，文中指封建时代子孙因祖先有功而取得做官等权利。‎ B. 节，文中指符节。符节是古代朝廷封官、传命和调兵遣将的一种凭证。‎ C. 古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。‎ D. 视事：文中指办事。也可以指官员到职工作，如“视事三年，上书乞骸骨”。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A. 朱光庭有才能。他十岁就能写文章；他因才能被人推荐给朝廷，皇帝向他问事，他一一予以回答，其中有些话还很尖锐。‎ B. 朱光庭守正敢言。他请求废除保甲青苗等法令；批评蔡确不守臣礼，使蔡被贬新州；他还弹劾章悖等人，受到了宣仁太后的赞扬。‎ C. 朱光庭忠于皇帝。他认为苏轼在拟考试试题时用词不当，有冒犯仁宗之嫌，并请求处罚苏轼，但宣仁太后不同意他的看法。‎ D. 朱光庭关心百姓。河北闹饥荒，他打开粮仓救济百姓，却被认为是耗费先帝积累的物资；在潞州任职时，邻境闹旱灾，他去救济而得病。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎⑴ 详览文意，是指今日有司言之，非所以讽祖宗也。‎ 16‎ ‎⑵ 流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首古诗歌，完成14~15题。‎ 闻武均州报已复西京 陆游 白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。‎ 胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。‎ 列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。‎ 悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。‎ ‎（注）武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。西京：指洛阳。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。‎ ‎14.下列关于这首诗的赏析，理解不正确的一项（3分）‎ A. 本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有自己功业无成的伤感。‎ B. 首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。‎ C. 颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想千年统治中原的计谋终成迷梦，一朝破灭。‎ D. 颈联运用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。‎ ‎15.这首诗的尾联广受后人的称道，请赏析这一联的精妙之处。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《梦游天姥吟留别》中表现文章主旨的句子是：_____，_____。‎ 16‎ ‎（2）杜甫《旅夜书怀》中运用比喻写出诗人漂泊无依、孤寂悲凉的句子是：_____，_____。‎ ‎（3）李煜《虞美人》中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的感慨的句子是_____，_____。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17~19题。‎ 北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一些“望子成名、望女成星”的家长，热衷于_________奔走在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。‎ 前不久，据研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、 赚大钱住豪宅，而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成，只有_________的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在_________的路上！‎ 也有家长认为：“不都说出名要趁早吗？让我的孩子尽早出名，积累财富，也没啥错！”俗话说，早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，_________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观”的塑造，有百害而无一利。‎ 不驰于空想，不鹜于虚声。身为家长，如果（ ），方仲永的悲剧就可能被反复复制。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A. 快马加鞭 凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺目 B. 揠苗助长 屈指可数 南辕北辙 璀璨夺目 C. 揠苗助长 凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人 D. 快马加鞭 屈指可数 背道而驰 光彩照人 ‎18.文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A. 据研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而两成的孩子以科学家、文学家为榜样 B. 据研究机构调查结果：超过七成的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅， 而科学家、文学家为榜样的孩子占两成 16‎ C. 研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅， 而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成 D. 研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而占两成的孩子以科学家、文学家为榜样 ‎19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A. 把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱，沉醉于“童星制造”的虚妄中 B. 把孩子的童年当快消品，沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱 C. 沉醉于“童星制造”的虚妄中，把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱 D. 沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱，把孩子的童年当快消品 ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 关于人的品德，有公德和私德之分。公德，我们可以把它理解为在公共领域中的道德；私德，_________。公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是他是否有良好的道德操守与信念。但是， ________，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，_________，他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退处事当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。‎ ‎21.下面是某中学英语夏令营活动的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。 （5分）‎ 16‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ ‎“卡地亚”、“赛纳维”、 “罗托鲁拉小镇” “卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸，而就在我们身边。当前我国城市的新街道和新兴建筑，特别偏爱“洋名称”，其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。为此，央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。网友们也议论纷纷，有人说：“老地名承载着古老文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们的根，绝不能被洋化。”有人说：“放着本国、本民族的名称不用，乱用一些外国的名字，这是崇洋媚外。”也有人说：“这不算什么，与时俱进，与国际接轨，何必抱残守缺呢。”也有人说……‎ 对于地名洋化，你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容和含意作文，不得套作，不得抄袭。‎ 16‎ ‎2020年春期四川省泸县第二中学高二期末模拟考试 语文试题答案 ‎1.B 2.B 3.C 4.D 5.B ‎6.①生态环境层面:实施健康中国战略有利于改善过去重经济增长而忽视环境污染、生态恶化的问题，促进生态环境的良性发展。②政治层面:实施健康中国战略体现了以人民为中心的发展取向，是国家治国理念和国家发展目标的升华。③经济层面:实施健康中国战略凸显了健康的重要性，健康服务业培有了民生经济新增长点，有助于拉动经济的健康可持续地长。④社会层面:实施健康中国战略是保障民生福祉之策，关乎社会的和谐安定。‎ ‎7.D 8.①推动情节发展。正因为抢炮活动是大鹏镇流传近千年的风俗习惯，在当地百姓中极受欢迎；才让渡边有了搞抢炮活动的想法；为赵万福的情报工作提供了契机。推动了情节的发展。②埋下伏笔。红炮美好的寓意使抢炮活动在当时极具影响力，所以渡边对抢炮活动十分重视，当参加的队伍数量太少时，赵万福找到了机会让张老三带着队员来参加，这为张老三的出场埋下了伏笔。③为塑造人物形象服务。赵万福借抢炮活动完成了重要情报的传递，表现了他沉着机智，忍辱负重的高贵品质，凸显了人物性格，使人物形象更加丰满。‎ ‎9.①从表现主题上看，与前文多处写到人们唾骂他为“汉奸”的情形形成对比，说明他未忘老人话中的“‘精忠报国，耕读传家’的祖训”，升华了主题。②从表现人物性格看，更突出了赵万福为了民族大义而忍辱负重，精忠报国的精神品格。③从读者情感体验看，使读者更能感受故事的真实性，获得完满的情感体验。‎ ‎10.D 11.C 12.B ‎13.⑴详细地阅读了苏轼的文章的意思，这是针对现在的有关官员而说的，不是用来讽刺祖宗的。(得分点：详览；所以；否定判断句式)‎ ‎⑵流亡的百姓进入潞州境内的连续不断，朱光庭每天准备食物给他们吃，常常忙到夜里，自己来不及吃饭。（得分点：踵接；为食；不暇）‎ ‎14.A ‎15.（1）尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。（2）诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。(3)“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。‎ ‎16.（1）安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜 （2）飘飘何所似， 天地一沙鸥 ‎ 16‎ ‎（3）雕栏玉砌应犹在; 只是朱颜改 ‎ ‎17.B 18.C 19.D ‎20.①就是在私人生活领域中的道德 ②公德与私德不仅仅是伦理观念问题 ③就是在血缘亲情生活圈子当中 ‎ ‎21.本次英语夏令营活动，计划安排与外国学生交流、高中先修课、口语竞赛等三项学习活动，以及足球比赛和文艺汇演等两项文体活动。‎ ‎22.佳作分享：‎ 旧称仍堪千吟，故土不宜洋名 国家发展的国际化，不仅体现在经济水平中，还映射在日常生活里。纵使是在国内城市，也能实现“一日穿行于罗托鲁拉小镇，漫步在普罗旺斯，游走于卡布奇诺”的幻想。‎ 对于故土冠以洋名泛滥的现象，我认为是不合时宜的。‎ 这不是一次旧酒换新瓶的简单调换，而是一次传统文化的攻守战。一个地名不仅仅是一个区域的标号，一种地域特色的凝结，在一截岁月的见证下凝固成一份记忆的符号。它目睹了这片地域的兴衰成败，参与了周遭人们的喜怒哀乐，在日转星移中坚守着这份沉重。它不再是一个为划分区域而标定的符号，而成为了一个地域的文化积淀。‎ 然而，当凭着“与时俱进，国际接轨”的底气撕开这个城市的血肉，大张旗鼓地贴上了洋名标签时，直接粗暴的无知糟蹋了文化的传承、地域的记忆，人们的情感时，一切还显得那么合乎情理，无关紧要吗？‎ 或许有人以“抱残守缺”为说辞指责我们态度保守，但你们认为的“残缺”从未发生在我们的文化里，那是你们“崇洋媚外”的思想，对地域传统文化的臆想。真实的“残缺”根固在你们的卑屈里。至于态度的保守，那更近于对文化底蕴的坚定，我们支持国际交流文化交融，但绝不会妄自菲薄地动摇传统的根基。那是千载岁月留给我们的遗礼，可堪千次地吟唱。‎ 再论洋名的泛滥，大抵是出于人们的急功近利。向往普罗旺斯的浪漫，却无法复制那一片花海，便自以为是地取巧，直接套用地名，妄图以此提升格调品味。殊不知，这是消费情调的土方子，没有架构出预料的浪漫，徒添几分滑稽效果。再者洋名里蕴含的外邦文化诚然会让人感叹，但是缺少了那份感同身受的文化共识，它便无力引起情感的共鸣。感叹只会挑起一时的猎奇，终逃不过冗长的时间。没有传统的支撑，它只会被消磨成尘埃，灰飞烟灭于某日。‎ 16‎ 故此，洋名的横行霸道应该适可而止了。我们也应该把欣赏投注在旧地名中，挖掘出隐匿于记忆中的美丽，感悟文化的洗礼，千万次轻吟那个名字，不再是饶舌矫情的洋名。‎ 16‎