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文档介绍
2020版高考语文二轮复习刷题精选模块三基础强化卷5语基+语用+文言文+诗歌+名句含解析
基础强化卷5 语基+语用+文言文+诗歌+名句 分值:54分 建议用时:45分钟 阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分) 中国的大运河是先人赠给我们的需要统筹保护好、传承好、利用好的流动文化。2500年来,它是运河两岸人民世世代代生存的沃土,见证了两岸人民痛快淋漓的劳作场面,也承载了两岸人民滚滚而来的乡愁记忆。随着大运河进入世遗时代,千年运河需要出使新征程,勇担新使命,焕发新生机,这些是其不可回避的历史选择,( ),这也将是我们的行为准则和依据。 我们要援古证今,深入挖掘以大运河为核心的历史文化资源,将运河文化传承下去的同时创造出新的经济价值——运河生态休闲绿带。这需要通过把运河两岸景区勾连起来放大旅游功能的方式,协调重组不同地区的旅游资源,同时抓住运河通水复航的机遇,引进民间资本与政府共同建设,使人与运河和谐共生,从而衍生出相关产业。《遇见大运河》就是运河相关产业的典型代表,历经三年的创作打磨,以现代舞形式展示了大运河被开凿、被建设、被遗忘和被保护的过程,包含了真实、完整的文化遗产对现实命运的思考和判断。运河承载千年文化,是先人留给我们的厚重遗产,它定要与当地环境协调,与当地居民生活适应,才能获得新生。 1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( ) A.新的理念和新的思路使我们确立新的选择 B.新的选择要求我们确立新的理念和新的思路 C.我们确立的新理念和新思路体现着我们的选择 D.我们对新理念和新思路的确立,影响着我们的选择 答案 B 解析 本题考查语言表达连贯、准确的能力。语境中“千年运河需要出使新征程,勇担新使命,焕发新生机”,“这些是其不可回避的历史选择”,这也是新的选择,根据语段意思,因为这“新的选择”,才要求我们确立新的理念和新的思路。括号后的下文,“这也将是我们的行为准则和依据”指的是我们确立的新的理念和新的思路。分析可知,C、D两项与下文不能衔接,应排除。A项,因果倒置,文段原意是“新的选择要求我们确立新的理念和新的思路”,不是“新的理念和新的思路使我们确立新的选择”。应排除A项。故选B。 2.下列各句中的破折号和文中破折号作用相同的一项是(3分)( ) A.你真走得开,(暗指地)你放得下这好的地方么?你放得下周家—— B.我们舔盐,眼睛看着远方,但谁也不敢嚼盐。嚼——盐?那可太厉害了。 C.长长的一带沙滩上,满放着些藤篓子——实在是些轿式的藤椅子…… D.“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。 答案 C - 7 - 解析 本题考查正确使用标点符号的能力。文中破折号的用法是“解释说明”,破折号前“同时创造出新的经济价值”,破折号后说的就是这个“经济价值”所在,“运河生态休闲绿带”。A项,破折号的用法是:表示语音的延长,用语音的延长来强调要放弃的这个地方,周家。B项,破折号的用法是:表示语音停顿,语音的停顿是为了突出这个做法与众不同。C项,破折号的用法是:解释说明,破折号后的内容是对“藤篓子”的解释说明。D项,破折号的用法是:引出下文,破折号前,介绍宝玉的不堪,破折号后,引出不见宝玉的想法。故选C。 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( ) A.以现代舞形式展示了大运河被建设、被遗忘、被保护和被开凿的过程,实现了对真实、完整的文化遗产现实命运的思考和判断。 B.以现代舞形式演绎了大运河被开凿、被建设、被遗忘和被保护的过程,包含了真实、完整的文化遗产对现实命运的思考和判断。 C.以现代舞形式展示了大运河被开凿、被建设、被遗忘和被保护的过程,包含了对真实、完整的文化遗产现实命运的思考和判断。 D.以现代舞形式演绎了大运河被开凿、被建设、被遗忘和被保护的过程,实现了真实完整的文化遗产对现实命运的思考和判断。 答案 C 解析 本题考查辨析并修改病句的能力。A项,语序不当,正确的语序是:从“被开凿”,到“被建设”,到“被遗忘”,再到“被保护”。B项,“包含了真实、完整的文化遗产对现实命运的思考和判断”主客体倒置,应把“对”移到“真实”的前面。C项,修改正确。D项,“实现”与“思考和判断”搭配不当,同时也存在与B项相同的主客倒置的情况。故选C。 4.下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白,其中有五处不得体,请找出并在下面相应的位置修改。(5分) 大家知道家父是一位著名的作家,作品广为流传,在文坛小有名气。我上中学的时候就读过他的不少作品,至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子,能在手忙脚乱中有幸接受我的采访,我对此表示感谢。 答: 答案 ①“家父”改为“您父亲”(或“令尊”);②“小有名气”改为“很有影响”;③“犬子”改为“儿子”;④“手忙脚乱中”改为“百忙之中”;⑤“有幸”改为“屈尊”。 解析 ①称呼对方的父亲不能说“家父”,应该说“令尊”。②“小有名气”为谦辞,谦敬失当,可改为“很有影响”。③“犬子”只能用于父亲对外人称呼自己的儿子,可改为“儿子”。④“手忙脚乱”:形容遇事慌张,不知如何是好。“手忙脚乱中”应改为“百忙之中”。⑤“有幸”只能用于自己,可改为“屈尊”。 5.下面是“农村人口向城市转移途径”示意图,请根据提示内容写成一段话,要求:表述准确,语言连贯,不超过70字。(6分) - 7 - 由图可见,农村人口向城市转移有两条途径: 答案 一是农民通过到城市打工,成为农民工融入城市;二是农村人口通过求学进入大学、职高等高等学校,通过就业成为知识人士、技工融入城市。 解析 作答时,注意本题题干提示的是“农村人口向城市转移途径”,图表内容比较容易归纳。关键点一:打工;关键点二:求学。据此表述两条途径即可。注意语言表达流畅、简洁。 阅读下面的文言文,完成6~9题。(19分) 谢泌字宗源,歙州歙(今属安徽)人。太平兴国五年进士。时言事者众,诏阁门,非涉侥望乃许受之。由是言路稍壅。泌抗疏陈其不可,且言:“边鄙有事民政未狂夫之言圣人择焉苟诘而拒之四聪之明将有所蔽庶颙颙之情得以上达。”淳化二年,久旱,复上言时政得失。王禹偁上言:“请自今庶官候谒宰相,并须朝罢于政事堂,枢密使预坐接见,将以杜私请。”泌上言曰:“伏睹明诏,不许宰相、枢密使见宾客,是疑大臣以私也。今陛下囊括宇宙,总揽英豪,朝廷无巧言之士,方面无姑息之臣,奈何疑执政,为衰世之事乎?王禹偁昧于大体,妄有陈述。”太宗览奏,即追还前诏。会修正殿,颇施采绘,泌复上疏驳之。亟命代以丹垩,且嘉其忠荩。一日,得对便殿,太宗称其任直敢言,泌奏曰:“陛下从谏如流,故臣得以竭诚,昔唐季孟昌图者,朝疏谏而夕去位。”太宗动色久之。时,群臣升殿言事者,既可其奏,得专达于有司,颇容巧妄。泌请自今凡政事送中书,机事送枢密,金谷送三司。从之。太宗孜孜为治,每御长春殿视事罢,复即崇政殿临决,日旰未进御膳。泌言:“请自今长春罢政,既膳后御便坐。”不报。真宗初,边人屡寇。泌上疏曰:“敌所嗜者禽色,所贪者财利,余无他智计。先朝平晋之后,若不举兵临之,但与财帛,则幽蓟不日纳土矣。察此,乃知其情古犹今也,汉祖、明皇所用之计,正可以饵其心矣。”近制,文武官告老皆迁秩。泌言:“请自今七十以上求退者,许致仕;因疾及历任犯赃者,听从便。”诏可。徙知福州,代还,民怀其爱,刻石以纪去思。大中祥符五年,疾革,服道士服端坐死,年六十三。 (节选自《宋史·谢泌传》,有删改) 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( ) A.边鄙有事民/政未狂/夫之言圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明/将有所蔽/庶颙颙之情/得以上达。 B.边鄙有事/民政未 - 7 - /狂夫之言/圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明/将有所蔽/庶颙颙之情/得以上达。 C.边鄙有事民/政未狂/夫之言圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明将/有所蔽/庶颙颙之情/得以上达。 D.边鄙有事/民政未/狂夫之言/圣人择焉/苟诘而拒之/四聪之明将/有所蔽/庶颙颙之情/得以上达。 答案 B 解析 结合上下文,知晓句子大意是本题断句的关键“民政未”意思是国内政事还未安定,是一个完整的句子结构,据此排除A、C两项。“四聪之明”指的是四方的意见,是句子的主语,其后可以停顿,据此排除D项。 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.“淳化”是帝王年号,帝王年号是我国古代一种重要的纪年方法,始于秦汉。 B.“谒”有“请求”“进见”“陈述”等意思,“候谒”指等候拜见地位或辈分高的人。 C.“伏”本指“面向下、背朝上俯卧着”的体态,文中用以表示臣下对君王的尊敬。 D.“迁秩”指“官员晋级”,其中,“秩”是“根据功过确定官员俸禄、评定官员品级”。 答案 A 解析 A项,“始于秦汉”说法错误,先秦至汉初无年号,汉武帝刘彻继位以后,才出现“年号”。 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.谢泌敢于直言,善于说理。针对朝政中的某些现象,谢泌敢于直言心中的想法;同时他经常借助历史中的人、事进行说理,进而增强自己言论的说服力。 B.谢泌精通军政,颇有主见。面对边境战事,谢泌一针见血地指出了敌人发动战争的本质动机,并劝示皇帝要效仿汉祖、明皇等帝王处理边境事务的计策。 C.谢泌心性细致,受帝赏识。谢泌不仅对国家大事颇为关心,而且对皇帝的饮食起居等琐事也挺关注;他曾建议皇帝减轻工作强度,得到了皇帝的认可与赏识。 D.谢泌理政有方,深得民心。谢泌曾任地方官员;在地方理政的时候,他深受民众的爱戴;任期结束的时候,民众以刻石立碑的形式记录并感念他的恩德。 答案 C 解析 C项,“得到了皇帝的认可与赏识”有误,原文是“泌言:‘请自今长春罢政,既膳后御便坐。’不报”,“不报”说明皇帝并未表态。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)陛下从谏如流,故臣得以竭诚,昔唐季孟昌图者,朝疏谏而夕去位。(5分) 译文: (2)太宗孜孜为治,每御长春殿视事罢,复即崇政殿临决,日旰未进御膳。(5分) - 7 - 译文: 答案 (1)陛下善于倾听意见,所以臣才能竭尽忠诚,从前唐末的孟昌图,早上上疏进谏,傍晚就被免职。 (2)太宗勤奋理政,常常在长春殿处理政事之后,又马上到崇政殿处理公务,天色已晚还来不及吃饭。 解析 关键字词:(1)主语保留,“竭诚”译为竭尽忠诚;“唐季”就是唐末;“疏”动词,上疏;“去位”译为免职,这里表被动。(2)保留固定称呼“太宗”,“孜孜”译为勤奋;“日旰”译为天色已晚。 参考译文 谢泌字宗源,是歙州歙县人。太平兴国五年考中进士。当时上书奏事的人很多,朝廷诏令阁门官,只接受那些不抱有侥幸企望的人递上的奏章。因此言路逐渐堵塞。谢泌上疏认为不能这样做,还说:“国家边境不安宁,国内政事也还没有安定,即使是狂夫之言,圣人也能从中选择。如果事前先进行盘问而拒绝,就会影响到听取四方的意见。希望使每个人都能把自己心中的期盼报知朝廷。”淳化二年,长时间干旱,(谢泌)再次上言时政得失。王禹偁上奏说:“请朝廷下令从今往后下层官员拜访宰相,必须于散朝后在政事堂,枢密使列座接见,这样可以杜绝私下请托。”谢泌上奏说:“我看到诏令,不许宰相、枢密使会见宾客,这分明是怀疑大臣有私心。现在陛下统领全国,任用杰出人才,朝廷没有靠花言巧语获利的人,地方也没有得过且过的大臣,为何要猜疑宰相,做那些在衰败末世才做的事呢?王禹偁不识大体,胡乱提建议。”太宗看完奏章后,就追回先前发出的诏令。适逢修建正殿,使用了许多彩绘,谢泌又上疏批评。皇帝急令改为丹垩,并且表扬了他的忠直敢言。一天,谢泌在便殿被皇帝召见,太宗称赞他正直敢提意见,谢泌说:“陛下善于倾听意见,所以臣才能竭尽忠诚,从前唐末的孟昌图,早上上疏进谏,傍晚就被免职。”太宗感动了许久。当时,上殿言事的群臣,如果得到批准,可以直接去找有关部门,很有奸巧作伪的空间。谢泌请求从今后凡属政事都送到中书省,机密事送到枢密院,钱财粮食之事送到三司。皇帝听从了。太宗勤奋理政,常常在长春殿处理政事之后,又马上到崇政殿处理公务,天色已晚还来不及吃饭。谢泌说:“请陛下从今天起取消在长春殿处理事务,饭后休息。”皇帝没有答复。真宗初年,边境地区多次出现敌寇入侵的现象。谢泌上疏说:“敌人所酷爱的是田猎与美色,所贪图的是财物与利益,除此之外并无多少其他打算。先朝平定晋之后,如果不派兵进攻,只给他们钱财,用不了多久他们就会交还幽蓟地区了。了解了这些,就知道敌人的情形古今没有多大不同,汉高祖、唐明皇所采用的策略,正可以对症下药。”按照近来的制度,文武官员告老都要升官阶。谢泌说:“请从现在起七十岁以上请求退职的,许可退休;因病及历次任职期间犯有贪污罪的,听随他们自便。”诏令同意。他被调任到福州,任满还京,百姓怀念爱戴他,就刻石立碑纪念。大中祥符五年,他病重,穿上道士服装端坐而死,享年六十三岁。 - 7 - 阅读下面这首唐诗,完成10~11题。(9分) 寄荆州张丞相① 王维 所思竟何在?怅望深荆门。 举世无相识,终身思旧恩。 方将与农圃,艺植②老丘园。 目尽南飞雁,何由寄一言? [注] ①张丞相:张九龄,唐朝开元年间名相、诗人,举止优雅,风度不凡,提拔王维为右拾遗,在此之前,王维在政坛上没有任何地位。开元二十五年张九龄被贬为荆州大都督府长史。此诗为寄赠张九龄被贬荆州而作。②艺植:种植,耕种,栽植。 10.下列对本诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(3分)( ) A.“怅望深荆门”中的“深”字,使诗人遥望故人的神情如在目前,用字十分精当。 B.“举世无相识”是诗人向张丞相倾诉满腹才华却得不到世人认可的郁闷之情。 C.“终身思旧恩”直抒胸臆,表达诗人对张丞相赏识、提拔自己的感激之情。 D.“方将与农圃,艺植老丘园”表现了张丞相被贬后,诗人隐居田园的愿望。 答案 B 解析 B项,“向张丞相倾诉满腹才华却得不到世人认可的郁闷之情”错,“举世无相识”说的是曾经的怀才不遇之事,是为了感谢张丞相的知遇之恩。 11.简要分析“目尽南飞雁,何由寄一言”两句,表达感情的技巧。(6分) 答: 答案 ①融情于景。“目尽南飞雁”描写诗人翘首云天鸿雁飞尽的画面,融入了诗人深情难寄的痛楚。②反问的修辞方法。“何由寄一言”采用反问句式,将诗人对朋友的思念深化为无奈与隐痛,强化了诗人的情感。 解析 根据“目尽南飞雁”可以想象诗人举目仰望大雁南飞的情景,可以确定运用了融情于景的手法;根据“何由寄一言”可以确定其运用了反问的修辞方法。然后再表述诗句所蕴含的对恩人的思念和深厚情感。 12.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)周敦颐在《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是:“ , 。” (2)白居易在《琵琶行》中用“ , ”来表现琵琶女内心的怨愤,即使在演奏间歇仍能使读者感受至深。 (3)屈原在《离骚》中用“ , ”表达了只要自己的本心确实是美好的,就不要在乎别人是不是了解自己。 答案 (1)予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 - 7 - (2)别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 (3)不吾知其亦已兮 苟余情其信芳 - 7 -查看更多