2018-2019版语文高二人教版中国古代诗歌散文欣赏习题：第四单元　创造形象、诗文有别 过小孤山大孤山

2018-2019版语文高二人教版中国古代诗歌散文欣赏习题：第四单元　创造形象、诗文有别 过小孤山大孤山

第四单元　赏析示例　过小孤山大孤山 一、课内双基 ‎1．下列加点的词注音全对的一项是(　C　)‎ A．烽火矶(jī) 烽燧(suì) 窦(dú)穴 B．潦(liǎo)缩 舟楫(jí) 巉(chán)岩 C．西麓(lù) 营葺(qì) 栖(qī)鹘 D．开霁(qí) 葭(jiā)苇 溯(sù)流 ‎【解析】　A窦：dòu；B潦：lǎo；D霁：jì。‎ ‎2．下列语句中加点字的意思，解释完全正确的一项是(　B　)‎ ‎①及抛江过其下(路过)　②杰然特起(特别突兀)‎ ‎③上干云霄(直指)　④信造化之尤物也(确实)‎ ‎⑤与江山相发挥(相互辉映)　⑥有俊鹘抟水禽(搏击)‎ ‎⑦大孤状类西梁(相似)　⑧虽不可拟小姑之秀丽(比)‎ A．①③⑤⑥ B．③⑤⑦⑧‎ C．②④⑥⑦ D．①②④⑧‎ ‎【解析】　②“特起”，拔地突起。⑥“抟”，持，抓。‎ ‎3．下列语句中，加点的字意义不相同的一项是(　D　)‎ A．①怪奇万状，色泽莹润　②大孤状类西梁 B．①已非它山可拟　②虽不可拟小姑之秀丽 C．①极登临之胜　②亦占一山之胜 D．①二山东西相望　②泛彭蠡口，四望无际 ‎【解析】　A项“状”，都是“形状”；B项“拟”都是“比”；C项“胜”，都是“优美”。D项“望”：①对着；②看。‎ ‎4．下列句子中加点的虚词意义相同的一项是(　B　)‎ A． B． C． D． ‎【解析】　A①因为，②用；B才；C①虽然，②即使；D①然而，②这样。‎ ‎5．下列句子中的“信”字，与“信造化之尤物也”中的“信”字意义相同的一项是(　B　)‎ A．低眉信手续续弹。‎ B．烟涛微茫信难求。‎ C．“一人飞升，仙及鸡犬”，信夫！‎ D．自可断来信，徐徐更谓之。‎ ‎【解析】　题干与B中的“信”都当“确实，实在”讲。‎ ‎6．对下列加点的“之”字，分类正确的一项是(　A　)‎ ‎①如金山、焦山、落星之类　②自数十里外望之 ‎③信造化之尤物也　④庙在山之西麓 ‎⑤徙倚久之而归　⑥皆以杏仁澄之 A．①/②⑥/③④/⑤ B．①⑤/②⑥/③④‎ C．①③④/②⑥/⑤ D．①③④⑤/②⑥‎ ‎【解析】　①代词，不定代词，这；②⑥代词，指具体事物山、水；③④助词，的；⑤助词，补充音节。‎ ‎7．下列句子中的加点词，意义相同的两项是(　CD　)‎ A．凡江中独山，如金山、焦山、落星之类 B．独与迈乘小舟 C．相如虽驽，独畏廉将军哉？‎ D．子独不闻夫坎井之蛙与？‎ ‎【解析】　CD当“难道”讲，A单独，B独自。‎ ‎8．选出加点词用法不同的一项(　C　)‎ A．如宝装屏风 B．掠江东南去 C．日光烛之，璀璨夺目 D．岸土赤而壁立 ‎【解析】　A、B、D中“宝”“东南”“壁”皆为名词作状语，C中“烛”为名词作动词。‎ 二、语段精读 阅读下面的文言文，回答9～12题。 小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。‎ ‎9．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是(　C　)‎ A．但祠宇极于荒残 但：只是。‎ B．又有别祠在澎浪矶 别：另外。‎ C．烟雨空濛，鸥鹭灭没 没：没有。‎ D．掠江东南去，甚可壮也 掠：擦过。‎ ‎【解析】　C项“没”的意思是“隐藏，消失”。‎ ‎10．下列语句都直接表现小孤山“秀丽”的一组是(　B　)‎ ‎①然峭拔秀丽皆不可与小孤比 ‎②碧峰巉然孤起，上干云霄 ‎③冬夏晴雨，姿态万变 ‎④信造化之尤物也 ‎⑤三面临江，倒影水中 ‎⑥烟雨空濛，鸥鹭灭没 A．①③④ B．②③⑤‎ C．①④⑥ D．②⑤⑥‎ ‎【解析】　①④是侧面描写，⑥写的是“彭泽、都昌诸山”，排除这三句即可。‎ ‎11．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是(　B　)‎ A．作者写巉然孤起的碧峰，让我们想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。‎ B．在小孤山庙宇中，作者“徙倚久之而归”，表达了作者对小孤山美景的热爱与留恋之情，也间接地表现了作者孤独惆怅的心境。‎ C．写“俊鹘抟水禽”，我们不难发现，作者此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，捉拿敌人，收复山河。‎ D．写小孤山亦有“自数十里望之”的远望，“愈近愈秀”的近观，“冬晴夏雨”不同季节的变化，充分地展现了山水景物的千姿百态。‎ ‎【解析】　B项，作者“徙倚久之而归”，这绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。‎ ‎12．文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点的？请简要分析？‎ ‎【答案】　由远及近，并运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤山的巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣”。‎ 三、课外延伸 阅读下面的文言文，完成13～16题。 元彧，字文若。彧少有才学，时誉甚美。侍中崔光见彧，退而谓人曰：“黑头三公，当此人也。” 彧姿制闲裕 ‎，吐发流靡，琅邪王诵有名人也，见之未尝不心醉忘疲。奏郊庙歌辞，时称其美。彧本名亮，字仕明，时侍中穆绍与彧同署，避绍父讳，启求改名。诏曰：“仕明风神运吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定体相伦之美。”彧求复本封，诏许，复封临淮，寄食相州魏郡。会尔朱荣入洛，杀害元氏。彧抚膺恸哭，遂奔萧衍。衍亦先闻名，深相器待，见彧于乐游园，因设宴乐。彧闻乐声，歔欷，涕泪交下，悲感傍人，衍为之不乐。自前后奔叛皆希旨称魏为伪唯彧上表启常云魏临淮王。衍体彧雅性，不以为责。及知庄帝践阼，彧以母老请还，辞旨恳切。衍乃以礼遣。彧性至孝，事父母尽礼，自经违离，不进酒肉，容貌憔悴，见者伤之。庄帝追崇武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，母李妃为文穆皇后，将迁神主于太庙，以高祖为伯考。时庄帝意锐，朝臣无敢言者，唯彧与吏部尚书李神并有表闻。又追尊兄彭城王为孝宣皇帝，彧又面谏曰：“陛下中兴，意欲宪章前古，作而不法，后世何观？历寻书籍，未有其事。”帝不从。尔朱荣死，除彧司徒公。尔朱世隆率部北叛，诏彧防河阴，及尔朱兆率众奄至，彧出东掖门，为贼所获。见兆，辞色不屈，为群胡所殴薨。彧美风韵，善进止，衣冠之下，雅有容则。博览群书，不为章句。所著文藻虽多亡失，犹有传于世者。‎ ‎(节选自《魏书》卷十八列传第六)‎ ‎13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　B　)‎ A．自前后奔叛/皆希旨称/魏为伪/唯彧上表/启常云魏临淮王 B．自前后奔叛/皆希旨称魏为伪/唯彧上表启/常云魏临淮王 C．自前后奔叛/皆希旨称/魏为伪/唯彧上表/启常云魏临淮王 D．自前后奔叛/皆希旨称魏为伪/唯彧上表/启常云魏临淮王 ‎【解析】　句子的内容是“和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意称魏为伪朝，只有元彧上表时总是自称魏临淮王。”句中“称魏”和“表启”语意衔接紧密，不要断开。‎ ‎14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　C　)‎ A．名字：古人有名有字，有的还有号，名、字与号的根本区别在于，前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。‎ B．太庙：封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。如欧阳修《伶官传序》“入于太庙，还矢先王”中的“太庙”即为此意。‎ C．河阴：“河”特指黄河，“阴”指山的南面或水的北面，“阳”则指山的北面或水的南面，故“河阴”指黄河以北地区。‎ D．避讳：中国封建社会对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出，而避讳的方法有代称法、改字法、空字法、缺笔法等。‎ ‎【解析】　阴指山的北面和水的南面，阳指山的南面和水的北面，因此河阴指黄河以南地区。注意“河”专指黄河。‎ ‎15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　B　)‎ A．元彧本名叫元亮，因避讳，所以启求改名，皇帝因为他谈吐具有风采神韵，且经常自比荀文若，所以认为他可改名为彧。‎ B．元彧不忘前朝，敢于劝谏。在梁朝他上表时自称魏临淮王，萧衍没有责怪他但感到不乐；面对一意孤行的庄帝，他一再劝谏。‎ C．元彧为人孝顺，心痛族人。他在庄帝继位时因为母亲年老请求回北方；元氏族人被尔朱荣杀害，他得知后拍胸痛哭。‎ D．他博览群书，文采斐然，但不为章句之学。所写的文章仍有流传在世的。‎ ‎【解析】　在梁朝他上表时自称魏淮临王，萧衍没有责怪他但感到不乐错误。原文是“衍体彧雅性，不以为责”。‎ ‎16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)彧抚膺恸哭，遂奔萧衍。衍亦先闻名，深相器待，见彧于乐游园，因设宴乐。‎ 译文：元彧抚胸痛哭，于是投奔萧衍。萧衍也早就听说了他的名声，十分敬重礼待他，萧衍在乐游园会见元彧，于是设宴奏乐招待他。‎ ‎(2)陛下中兴，意欲宪章前古，作而不法，后世何观？历寻书籍，未有其事。‎ 译文：陛下恢复宗室基业，心中想仿效远古，但是行事不循法度，让后世如何看待您的作为呢？遍寻书籍记载，没有这种事。‎ 参考译文：‎ 元彧，字文若，从小很有才学，当时很受赞美。侍中崔光见后对人说“：黑头发就担任三公的，应当就是这个人了。”元彧仪态闲雅谈吐言辞美妙。琅邪王诵也是很有名气的人，见了元彧之后，也不能不为之心醉，忘却疲劳。他奏祭祀郊庙时所用歌词，当时人也大加赞美。元彧原名叫亮，字仕明。当时侍中穆绍跟他同署办事，为了避开穆绍父亲的名字他便上表请求改名。皇帝下诏说：“仕明谈吐具有风采神韵，经常自比三国时的荀文若，可改名为彧，以取同一体类相似之美。”元彧又请求恢复本来的封爵，皇帝下诏答应恢复临淮王的封爵，寄食邑于相州的魏郡。正值尔朱荣进入洛阳，杀害元氏族人。元彧拍胸痛哭，便投奔萧衍。萧衍也早就听说了他的名声，十分敬重礼待他。萧衍在乐游园设宴奏乐招待他，元彧听到歌声嘘唏而哭，涕泪交加而下，萧衍见后也感到伤心。和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人，都迎合旨意称魏为伪朝，只有元彧上表时总是自称魏临淮王。萧衍体谅元彧的本性如此，也不责怪他。当他知道庄帝继位时，便以母亲年老为由请求返回，词语十分恳切。萧衍便以礼相送。元彧非常孝顺，侍奉父母极尽礼节，自从母亲去世以后，再也不吃酒肉，面容憔悴，见到的人都为之伤感。庄帝要追尊父亲武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，母亲李妃为文穆皇后，准备把神主迁入太庙，以孝文帝为伯考。当时庄帝心意坚决，朝臣没有人敢劝说，只有元彧和吏部尚书李神俊有表上奏。庄帝又追尊他哥哥彭城王为孝宣帝。元彧又当面劝谏说：“陛下恢复宗室基业，心中想仿效远古，但是行事不合法度，后代人将怎样看待？遍寻书籍记载，没有这样的事情。”皇帝又不肯听从。尔朱荣死后，任元彧为司徒公。尔朱世隆率领部下在北方反叛，皇上下诏令元彧驻守黄河以南地区。当尔朱兆带兵突然到达时，元彧从东掖门出城，被敌人抓获。见到尔朱兆时，他神色不变，不肯屈服，为群胡殴打而死。元彧美于风韵 ‎，善知进退，是衣冠士族之中很有容量和规矩的人。他博览群书，但不为章句之学，所写的文章，虽然大多散失，但仍有流传在世的。‎ 四、高考热点 ‎17．将下列句子组成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。 ‎①然而，我觉得“界面”代替“纸面”阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重 ‎②之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动 ‎③如今，网络阅读成为人们生活中的一个重要的组成部分 ‎④人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷地“暴走”，逐渐代替以往细嚼慢咽式的传统阅读 ‎⑤新媒介使昔日“纸面”凝聚的艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧 ‎⑥人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感 ‎【答案】　③④⑤①⑥②‎ ‎18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 人们常说，在家靠父母，出外靠朋友。好朋友是一个人走向成功的基础，__①__，就如同陷入了泥潭，使自己终身悔恨。__②__？孔子在《论语》里作了回答，交朋友要交“益者三友”，即“友直、友谅、友多闻”。现实生活中，交朋友最重要的是真诚，要以真心换真心。__③__，要不变初衷的支助扶持他，所谓“患难见真情”。只有你真心付出了，才会得到真心的回报。‎ ‎【答案】　①如果不慎结识了坏朋友__②什么样的朋友算得上好朋友呢__③当朋友处于紧要关头需要帮助时 ‎19．阅读下面文字，完成文后题目。 ‎5月31日是世界无烟日，6月1日是国际儿童节，6月5日是世界环境日。‎ 请你以“珍爱”为关键词，写一则宣传语，将三者建立有机联系，突出三个节日各自或共同的意义。(60字以内)‎ ‎【答案】　示例：如果你珍爱健康的身体，珍爱幼小的孩子，珍爱人类宝贵的环境，那么请不要吸烟。让文明的习惯为环境和后代保驾护航！‎ 五、读写创新 ‎20．阅读下列材料，按要求作文。‎ 有两只老虎，一只被关在笼子里，一只生活在野地里。笼子里的老虎食宿无忧，野地里的老虎自由自在。他们互相羡慕对方的安逸和自由，最后决定交换位置。换了位置不久，两只老虎都死了：一只饿死了，一只忧郁而死。‎ 读了这则材料，你引发了哪些联想？诞生了什么想法？‎ 请以“羡慕”为话题，立意自定，文体自选，题目自拟，写一篇不少于800字的文章，不得抄袭。‎ ‎【写作指向】　‎ 这是一则给材料话题作文，它不同于一般的话题作文。一般的话题作文，其立意是相当宽泛的，只要在话题的范围内，从哪个角度立意都可以。而给材料话题作文，应认真分析所给材料与话题之间的密切联系，立意要兼顾材料主旨与规定的话题，这是给材料话题作文的特点，即“开放中有限制”。就本题而言，材料中的两只老虎互相羡慕对方的安逸或自由，互换位置后不久便死了，说明羡慕不是无条件的，不从自身的需要出发，盲目地羡慕别人，只能导致失败。别人的天堂，有时或许正是自己的坟墓。东家的蜜糖，未必不是西家的砒霜。‎ 审题时应抓住话题，不能只看“枝叶”而忽视了“主干”，否则就会把文章重心偏向“位置”和“环境对人的影响”等方面，走向偏题或离题的误区，从而导致作文失败。‎ ‎【佳作赏读】‎ 拥抱自己的生命 晴的时候，羡慕有雨的日子；‎ 阴的时候，羡慕晴空万里的日子。‎ 因为羡慕，人类将自己生命的拥有抛于脑后，贪婪地寻觅着。‎ 秋风过处，叶子微颤几下，告别母体，在秋风中作生命的最后之旅，而后坠向大地，恬然地走过了生命的历程，皈依了大地。‎ 茫茫沙海中，骆驼执著的脚步并没有因为风沙的埋没而停止。苍鹰之歌固然高远，而骆驼始终坚信驼铃同样魅力永存！在没有羡慕侵蚀的沙漠之路上，骆驼坚韧地走过了属于自己的生命。‎ 站在树下，叶子最后的舞姿荡在胸前；伫立沙漠中，骆驼没有倦意的脚步踏过心田，那苍劲的驼铃声萦绕在心灵深处，渐渐地，轻轻地，慰藉羡慕留下的伤痕，撷走羡慕布下的阴影。‎ 哦，原来，告别羡慕，拥抱自己的生命，竟如此的惬意，如此的安逸。‎ 于是，我拥抱骄阳艳丽的日子，我挚爱细雨绵绵的日子。在叶子轻轻的召唤下，我张开臂膀，与它共舞；在骆驼的感召下，我迈开步伐，走上自己的生命之旅。‎ 这一刻，我终于明白了一个人的心：夕阳西下，落日余晖压弯了他的脊背，却装饰了他培植生命的铁铲。他不羡慕汽车洋房，独爱这一方荒土，因为在他眼中，倒映着的是遍野的郁郁葱葱。在他耳边，回荡着的是子孙后代在这片翠绿中幸福的笑声。植树老人踏过羡慕的河流，培植着这属于自己的路。‎ 感叹之余，我又想起另一个他：‎ 万丈悬崖，割断了村人的路，也封闭了山村的生活。因为贫富差距，本是同根生，却怒目而对。于是，村支书放弃了百万家财，用昔日汗水的酬劳凿刻着悬崖。当一条大路重新将山上山下的人连在一起时，当这条路重新将友爱系于村民心中时，他用长满老茧的双手擦干双颊的汗水，整整褴褛的衣衫，笑了。他用无私雕刻了自己的生命。‎ 不希望在大雁衔走紫罗兰的香气之后再因羡慕而黯然落泪，在叶子依旧飘落的时节，我拥抱自己的生命 天上没有路，苍鹰依旧在飞；‎ 沙漠中没有路，驼铃依旧在响。‎ ‎【名师点评】　‎ 文章立意深远，与话题材料的中心相吻合，符合命题要求。全篇条理性强，从叶子和骆驼两物起笔，用拟人的手法写出了它们不羡慕别人，走过了属于自己的生命。然后由物及人，写到了两位不羡慕荣华富贵而一心为民造逼的人，最后水到渠成推出了“我拥抱自己的生命”的感悟，使文章浑然一体。语言凝练深刻，整散结合，富有气势。‎