2017-2018学年河北省邱县第一中学高二上学期第一次月考历史试题-解析版

2017-2018学年河北省邱县第一中学高二上学期第一次月考历史试题-解析版

河北省邱县第一中学2017-2018学年高二上学期第一次月考历史试题 ‎1．仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子 A. 赞成用“俑”随葬 B. 仁者爱人的思想 C. 对鬼神敬而远之 D. 恢复周礼的意图 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料中的“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”说明孔子反对暴政，体现出孔子的仁者爱人的思想。故答案为B项。孔子反对用“俑”随葬，排除A项；C项与材料无关，排除；D项材料没有体现，排除。‎ ‎2．《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（就是要归于正诚）！”这说明 A. 《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集 B. 儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用 C. 《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河 D. 《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌 ‎【答案】B ‎【解析】从材料可以看出，《论语》认为《诗经》选取的标准是“思无邪”，可见儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用。故答案为B项。A项与材料无关，排除；《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的基础，排除C项；春秋战国时期中国处于分裂割据状态而非大一统，排除D项。‎ ‎3．战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是 ‎①建立地主阶级统治的需要 ‎②封建经济发展的需要 ‎③适应国家统一的需要 ‎④适应兼并战争的需要 A. ①②‎ B. ①②③‎ C. ②③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生分析问题解决问题的能力。原因一般从政治、经济、思想等等来考虑，‎ 战国后期出现思想统一的原因结合所学①②③④都对。所以选D。‎ ‎4．梁启超曾这样评价孔子“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映了 A. 儒家说博大精深，内涵丰富 B. 儒家思想融入中华民族的价值观念 C. 儒家说与皇权结合而政治化 D. 儒对维护国家统一与稳定的作用 ‎【答案】B ‎【解析】A项是对儒家思想的特点和内容的分析，不是影响，故A项错误；根据材料中“举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也”可知儒家思想对中国影响之大，已经成为中华民族价值观念的一部分，故B项正确；材料中注重的是儒家思想对中国人的思想影响，不是其政治作用，故C项错误；材料中并未涉及儒家思想对国家统一的作用，故D项错误。‎ ‎5．汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展，与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为 ‎①具有浓郁的人文主义精神 ‎②由“民本”发展为“君本”‎ ‎③由批判暴政发展为承认现存统治秩序 ‎④以维护当政者的统治为出发点 A. ①②③④‎ B. ①③‎ C. ②③‎ D. ②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】汉代新儒学强调“天人感应，君权神授”，由民本发展到君本；先秦儒学重点在于主张仁政，反对暴政，汉代儒学则是承认现存统治秩序。②③说法正确，故答案为C项。人文主义强调人性，汉代儒学开始扼杀人性，①说法错误；先秦儒学和新儒学都是以维护当政者的统治为出发点，④不能体现出“发展”，排除含有①或④的ABD项。‎ 点睛：本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。‎ ‎6．汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。这反映了汉武帝时期 A. 法家思想的重新崛起 B. 君相之间矛盾尖锐 C. 封国威胁了专制皇权 D. 儒法思想并行发展 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：根据材料“一方面选派董仲舒……让其致力于以德教化民众”，并非独重法家，故A项错误；材料未体现皇权与相权的矛盾，故B项错误；“重用张汤，……治理长安”，长安并非封国，故C项错误；根据材料“一方面……以德教化民众；另一方面……以严刑酷法治理长安”，可见儒法并施，故D项正确。‎ ‎7．南宋抗元名将文天祥杀身取义，壮烈殉节。史学家分析文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指 A. 法家思想 B. 程朱理学 C. 王守仁心学 D. 明末清初进步思想 ‎【答案】B ‎【解析】程朱理学崇尚道德，重视气节，强调社会责任和历史使命。文天祥杀身取义，壮烈殉节应当是受这种社会心理的影响。故答案为C项。法家思想与这种行为无关，排除A项；王阳明心学属于明代，从时间上可以排除CD项。‎ 点睛：本题的解答首先可以根据材料中的时间信息排除CD项，然后再联系法家思想和程朱理学各自的特点来确定答案。‎ ‎8．王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是 A. 唯心思想与唯物思想的交锋 B. 心学与经世致用思想的交锋 C. 不同阶段学术思想的交锋 D. 以什么样的方式维护统治的交锋 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，结合材料内容和所学知识可知王阳明是心学的集大成者，心学从哲学本质上来说是唯心主义，而王夫之是明末清初的思想家，积极倡导唯物主义，所以二人思想差别的本质是唯心主义与唯物主义之间的根本区别，A项符合题意。BC两项表述错误；D项在材料中没有体现。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•王阳明的心学；中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•王夫之的思想 ‎【名师点睛】明末清初产生了很多进步思想家，其代表性人物为黄宗羲、顾炎武和王夫之。之所以会有众多的进步思想家诞生于明末清初原因在于社会此时发生了重大变化：政治上封建君主制度不断强化，日趋腐败；经济上，资本主义萌芽开始出现，新的社会力量正在萌发；文化上，程朱理学的弊端日益显现，遭到进步思想家的无情批判。‎ ‎9．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”对此理解准确的是 A. 明清进步思想彻底批判儒家文化 B. 明清进步思想主张实事求是 C. 明清进步思想批判继承儒家文化 D. 明清进步思想反映平民需求 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：题目要求实用，能解决国计民生问题。故选B。A项错误，明清进步思潮并非反对儒家文化，而是反对宋明理学中的糟粕内容；B符合强调要从实际出发材料并未体现；C项正确，明清进步思潮主张经世致用，反对空谈义理，强调社会的责任感和使命感是对儒家思想的发展；D项明显错误，早期思想家们依然是封建士大夫的代表。‎ 考点：明清进步思潮 点评：明清时期，在商品经济发展的影响下，出现了一股要求个性发展、反对宋明理学，反对君主专制的要求，主张发展工商业为主要内容的新的思想。主要代表人物有明代的李贽、明末清初的三大思想家和清代戴震等。解他们反对宋明理学对人的束缚，主张个性的自由等，预示着中国文化即将向近代转型。‎ ‎10．古人写字用黄纸，写错了，就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》中有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论，称之为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明 A. 印刷术的发明促进了文化的传播 B. 古代与技术之间开始走向结合 C. 古人重视技术的传承与创新 D. 纸的应用带动了相关技术及文化的发展 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对材料的解读能力。材料主要说的是造纸术发明出来了以后，便利了书写，在造纸术发明的基础上，出现了一些新的成语和文化记载，故选D。A项错误，材料并未涉及到印刷术的情况；B项错误，科学与技术的结合是在第二次工业革命后，材料也无从体现；C项错误，材料并未交代科学技术的传承的作用。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术·四大发明·造纸术 ‎11．某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明 A. 对西方技产生了爆炸性影响 B. 未能推进中国社会根本性的变革 C. 指南针被郑和用于著名的远航 D. 改变了整个世界的面貌和状态 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料中作者对中国三大发明的评价：“而不是新思想”“而不是正在出现的诸民族君主的地位”“并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”，说明三大发明对中国社会并未起到根本性的推动作用。故答案为B项。A项材料没有涉及，排除；C项不是材料主旨，排除；D项不符合史实，排除。‎ ‎12．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱为红色，曹操是白色，包拯是黑色……你认为“红色”表示 A．忠勇正义 B．奸诈狡猾 C．凶狠残暴 D．铁面无私 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于京剧脸谱每个颜色都有特定的含义，符合中国对颜色的理解。红色代表的是忠勇正义，因为这符合关羽的品格，因此本题选择A选项。B选项奸诈狡猾符合曹操的性格，所以是白色；C选项凶狠残暴是黄色，代表人物有典韦；D选项铁面无私是包公的性格，所以是黑色。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·京剧脸谱 ‎13．“他们无意于追求典雅的意境，无心于细细品味那种空灵、含蓄、主观性强烈的美形态与艺术形式。他们所醉心的，是具有容量、具有情节的绵密的故事，是能直接地并情调热烈地满足感官享受的紧锣密鼓。”文中的“他们”最欣赏的应该是 A. 楚辞 B. 汉赋 C. 唐诗 D. 宋词 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题实际涉及市民文化，可以对“市民文化”、市民情趣进行归纳，宋代词、风俗画、勾栏、话本，元曲，明清小说等，文艺复兴等西方文化，都可联想。选项中符合“市民文化”的只有D项。‎ 考点：中国古代文学 点评：古代中国的科学技术与文化在高考命题中不占重要地位，命题几率比较低。一般来讲主要考查中国古代科技成就和书画艺术。命题角度一表现为科技内容及其影响，二表现为文学艺术的成就、风格、流派等。命题意图一表现为考查学生的识记再现能力，二表现为考查学生对文学艺术作品的欣赏能力。‎ ‎14．元代剧作家关汉卿，自称“郎君领袖，浪子班头”，沉溺于市井勾栏，基本上把全部身心都投入到元曲创作中。关汉卿这种类型的文人的出现，说明 A. 政府不干预作家的文学创作 B. 元代剧作家多沉溺于市井生活 C. 文学的世俗化倾向日益明显 D. 元曲成为元代文学代表 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材内容的识记能力。A中政府不干预不符合材料主旨；B中说法不符合史实；材料中““郎君领袖，浪子班头”，沉溺于市井勾栏”的信息说明元曲逐渐走向下层民众，实际上体现出文学的世俗化倾向日益明显，故C项正确；D中“代表”错误。‎ 考点：古代科技与文学艺术·文学艺术·元曲 ‎15．鲁迅在《汉文学史纲要·自文字至文章》中说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字 ‎①演变的总趋势是由繁到简 ②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字 ‎③与书法相伴而生 ④是世界上最古老的文字 ‎ A.①② B.①③ C.③④ D.②④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：联系所学知识，②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字，说法错误，汉字是表意文字；④是世界上最古老的文字，说法错误，是最古老的文字之一；故此题应选B项 考点：汉字与书法 点评：汉字演变：汉字按照甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变发展，至今已有三千多年的历史。古文字阶段：甲骨文（商代）—金文—篆书—秦隶。隶楷阶段：隶书—楷书。隶书和楷书的辅助书体：草书和行书。隶书：盛行于汉代；楷书：盛行于隋唐 ‎16．下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品 A. 奠定了中国古典文现实主义的基础 B. 以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代 C. 适应市井生活的需要，受到市民的欢迎 D. 特别重视主观意识和感情的抒发 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。西汉早期的赋，如贾谊的《吊屈原赋》，西汉后期最著名的赋作家有司马相如和扬雄，班固是东汉时期的汉赋文学家。这些赋气势恢宏，辞藻华美，B符合题意；《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的基础，不是汉赋，排除A；宋词适应市井生活的需要，受到市民的欢迎，排除C；浪漫主义重视主观意识和感情的抒发，如屈原、李白，排除D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·汉赋 ‎17．‎ ‎《剑桥中国晚清史》叙述道“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘天下’已经演变成‘国家’。”最能佐证材料中观点的史实是 A. 清政府向外国派驻外交使团 B. 翻译并出版《万国公法》‎ C. 主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度 D. 涉外公文改“夷务”为“洋务”‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题解析：‎ 本题考查获取材料信息、学知识的能力。题干中的信息表明中国在外交领域逐步打破了天朝上国的传统外交观念，用平等的眼光来处理对外关系，而清政府主动向外国派驻外交使团，这一实际行动最能说明材料中的观点，同时也体现了外交的近代化，故A答案符合题意；B答案知识反映了清政府了解西方，与题意无关；C答案“主动”表述有误，排除；D答案只是名称的变化，其实质并未发生变化，排除。故该题正确答案为A。‎ ‎18．下表为某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是 类别 ‎ ‎1860——1899年 ‎ ‎1902年——1904年 ‎ 数量 ‎ 比重 ‎ 数量 ‎ 比重 ‎ 哲学、社会科学 ‎ ‎123种 ‎ ‎22% ‎ ‎327种 ‎ ‎61% ‎ 自然科学 ‎ ‎162种 ‎ ‎29% ‎ ‎112种 ‎ ‎21% ‎ 应用科学 ‎ ‎225种 ‎ ‎41% ‎ ‎56种 ‎ ‎11% ‎ A．从侧重科技到侧重人文 B．从被动接受到主动追求 C．从持续高涨到趋于停滞 D．从全盘西化到中西结合 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：从表格的数值可以看出：20世纪初，中国翻译的西方哲学、社会科学著作所占的比重明显上升，而自然科学和应用科学所占比重下降。反映出当时学习西方的重点转向人文和社会制度领域，故选A。题干看不出学习西方是被动和主动，排除B；题干提及的是学习西学比重的变化，排除C；D题干没有体现。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流•向西方学习的历程•特点 ‎【名师点睛】近年来，中国思想近代化的问题是中国史学界研究的热点，地主阶级洋务派的“中体西用”思想、资产阶级维新派的维新思想、资产阶级革命派的三民主义、资产阶级激进派的民主与科学等一直是高考命题的重点。复习近代中国的思想解放潮流时，要抓住一条主线：近代以来中国人向西方学习及思想不断解放的历程。把握向西方学习的四个阶段的主题内容：一是从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；二是从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；三是1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；四是五四运动至新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。‎ ‎19．1919年，鲁迅在《药》发表后说“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是 A. 抨击封建统治的愚民政策 B. 呼唤广泛深刻的思想解放 C. 号召实现真正的民主政治 D. 揭露中国社会的愚昧落后 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料“1919”“愚昧”“革命者”“悲哀”等关键词可知，群众对革命毫无认识，思想非常愚昧，所以中国人必须进行思想解放运动。而这个时候中国已经进行了新文化运动，这是一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动一场思想解放运动，故D项正确。材料并没有提到封建统治的愚昧政策，故A项排除；材料也没说实现真正的民主，故B项排除；C选项包含在D选项中。所以答案选D。‎ 考点：思想解放的潮流·新文化运动·鲁迅 ‎【名师点睛】新文化运动的背景：‎ 新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。‎ ‎（1）辛亥革命的影响：推翻了清朝的封建君主专制统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；‎ ‎（2）启蒙思想的作用：随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，启迪了中国人民的民智；‎ ‎（3）经济发展的要求：中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；‎ ‎（4）复古尊孔的逆流：窃取大总统职位的袁世凯梦想恢复帝制，他废除临时约法，实行独裁统治，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。‎ ‎20．历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次反思得出的启示是 A. 只引进西方技术不能使中国实现富强 B. 要用暴力革命方式推翻清朝封建统治 C. 要从根本上动摇儒家思想的统治地位 D. 要把马克思主义与中国的国情相结合 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。由“第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”结合所学知识可知新文化运动认识到学习西方的器物和制度还不够，要从思想层面批判中国传统的儒家思想，学习西方的思想，故本题答案选C项；A项是洋务派的主张；B项是革命派的主张；D项是中国共产党的革命特点。‎ 考点：近代中国思想解放潮流·新文化运动·批判正统思想 ‎【名师点睛】近代中国向西方学习经历了三个阶段,第一阶段：学习西方军事和近代科学技术,时间：鸦片战争后到洋务运动期间．第二阶段：学习西方近代民主政治制度,时间：19世纪末康梁维新变法到20世纪初孙中山三民主义．第三阶段：学习西方启蒙思想及文化,时间：1915年后的新文化运动．‎ ‎21．中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A. 发展资本主义 B. 救亡图存 C. 实践民主共和 D. 反对专制统治 ‎【答案】B ‎【解析】试题解析：本题主要考查近代思想解放潮流，旨在考查分析比较相关所学的能力。题干描述的是中国向西方学习器物、制度和思想的逐步演变的历史，其共同反映的主题是民族危机，救亡图存的历史背景，所以符合题意的是B项，主张学习马克思主义，不是在发展资本主义，排除A项；C项只是符合民主共和思想，洋务运动等不主张反专制统治，排除D项。‎ ‎22．“建设之首要在民生。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”孙中山的民生主张为（ ）‎ A．将土地平均分配给农民 ‎ B．地方政府应享有高度自治 C．解决以土地为核心的财富分配问题 ‎ D．建立福利社会 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识阅读分析材料解决问题的能力。材料中“土地之岁收，地价之增益，公地之生产，……皆为地方政府之所有”可知，孙中山的解决土地问题的方法并不是把土地分给农民，并且作为资产阶级革命者的孙中山的土地纲领的实质是土地国有制不是农民土地私有制，所以A项明显错误。另外材料虽然说地方上的一切资源为地方政府所有，但却是为百姓所用，并不是由地方政府随意支配，所以地方政府并不享受高度的自治权，所以B项错误。D项与材料内容不相符合，它只反映了材料的部分内容。只有C项的说法恰如其分，故选C项。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民生主义 ‎23．钱穆在《国史新论》中说：“他的民族主义里，有德国纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失。民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义里又把英美代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义（ ）‎ A．是一个西方思想的大杂烩 B．实现了中国传统政治与西方政治的完美结合 C．脱离了中国现实 D．合乎世界政治潮流 ‎【答案】D ‎【解析】试题解析：钱穆重在说明孙中山三民主义的进步特征，“大杂烩”一词不准确，A项排除;钱穆对三民主义的论述没有提及中国传统政治，B项排除;钱穆称赞了三民主义的进步性，没有对其进行批评，更不能表达脱离中国现实的意思，C项排除;钱穆在材料中认为孙中山的三民主义各自具有德国、苏俄、美英等国相关制度与“精神之优点”而规避了其“缺失”，说明三民主义能够体现当时世界政治的潮流，体现其进步性，D项表述正确。故选D。‎ ‎24．不同历史时期党员构成的变化反映了中国共产党自身建设的不断发展。对下表中党员构成变化的原因理解准确的是 中国共产党党员构成 A. 国民大革命运动蓬勃展开 B. 中国共产党创建人民军队 C. “工农武装割据”的实行 D. 抗日民族统一战线的建立 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题材料提到，不同历史时期党员构成的变化反映了中国共产党自身建设的不断发展。结合所学知识可知，1924年到1928年中共党员构成变化反映了“工农武装割据”的实行，因此选C。ABD都不符合材料信息及所学知识，排除。‎ 考点：近代中国反侵略、求民主的潮流·国共的十年对峙·工农武装割据 ‎25．“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。”这种“新的理论”主要是指 A. 社会主义初级阶段理论 B. 建设中国特色社会主义理论 C. 和平统一、一国两制理论 D. 坚持四项基本原则思想 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知邓小平理论倡导解放思想、实事求是，从中国国情出发，探索适合国情的社会主义建设道路，也就是有中国特色的社会主义理论，所以本题选B。A、C、D三项只是邓小平理论的一个方面，不全面。‎ 考点：20世纪以来中国重大理论成果·邓小平理论·邓小平理论的特点 ‎26．阅读下列材料 材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。‎ ‎——《史记·太史公自序》‎ 材料二天理流行，触处皆是。署往寒，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。‎ ‎——《朱子语类》‎ 材料三为下天之大害者，君而已矣。‎ 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于校。‎ ‎——黄宗羲 请回答 ‎（1）材料一对儒的社会价值有着怎样的认识？‎ ‎（2）理又被称为“新儒”，据材料二说明其“新”在何处？‎ ‎（3）材料三提出了哪些新的观点？‎ ‎（4）据上述材料并结合所知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。‎ ‎【答案】（1）认为儒学有助于维护封建等级秩序。‎ ‎（2）把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到理的高度）。‎ ‎（3）批判君主专制，藐视君主权威，主张限制君主权力。‎ ‎（4）春秋战国——儒家学派产生；西汉——儒学成为正统；宋明——儒学发展为理学；明清——儒学受到冲击，但仍是主流。‎ ‎【解析】本题考查儒家思想和中国传统文化主流思想的演变历程。儒家思想在发展过程中，不同时期有所变化表现出不同的特点，中国传统文化主流思想的演变历程应当根据儒学的发展历程来回答。本题主要考查学生对材料的分析归纳能力和运用所学解决问题的能力。‎ ‎(1)根据材料一中“其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也”，可以得出儒学有助于维护封建等级秩序的结论。 ‎ ‎(2)根据材料中的“天理流行”、“无非这理”和“父子有亲，君臣有义”，可知“新儒学”“新”在把“理”和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到“天理”的高度)。 (3)根据材料中“为天下之大害者，君而已矣”，可知“批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力”是材料三体现出的新观点。 (4)演变历程应当结合三则材料的时间及每个时期儒学发展的阶段特征来概括归纳。联系所学可知中国古代传统文化主流思想的演变历程是：春秋战国——儒家学派产生；西汉武帝——儒学成为正统；宋明——儒学发展为理学；明清——儒学正统受到冲击，但仍为主流。‎ ‎27．法国历史家雅克·勒高夫在《新史》中称“历史不仅是政治史、军事史和外交史，而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料 材料一（东京）街南桑家瓦子……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。‎ ‎——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二 材料二梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。‎ ‎——（清）钱泳《履园丛话》卷十二 材料三金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。‎ ‎——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上 材料四豆棚茅舍，邻里聚谈，父诚其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人子引证格言、历史无异。‎ ‎——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四 请回答 ‎（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？‎ ‎（2）依据材料一、二、三，结合所知识，分析戏曲发展的主要原因。‎ ‎（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。‎ ‎【答案】（1）娱乐演艺场所。‎ 商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的壮大。‎ ‎（2）京剧；‎ 休闲娱乐功能，社会教化功能。‎ ‎【解析】本题考查中国古代戏曲的发展。戏曲的发展演变受社会状况的影响，戏曲具有休闲娱乐功能，社会教化功能。本题主要考查学生提取材料信息的能力和运用所学解决问题的能力。‎ ‎（1）联系所学可知，瓦子又称“勾栏”、“瓦肆”、“瓦舍”，为表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，根据材料信息“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类”也说明这一点。‎ ‎（2）材料一中瓦子的出现标志城市娱乐业的兴旺，反映出普通市民阶层的壮大与城市生活、城市经济的活跃。材料三中“金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧”同样反映了商业发展，城市繁荣，市民阶层扩大。‎ ‎（3）新的剧种应注意材料中“花、雅两部”的别称，雅部即昆腔，花部为京腔，可推断“徽汉合流”，不断融合兼收，形成新剧种——京剧。戏曲的社会功能可以依据材料概括。材料三“宴会无时，戏馆数十处，每日演剧”，体现的是休闲娱乐功能；材料四“父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料”，体现的是社会教化功能。‎ ‎28．阅读下列材料，回答题后问题 一般认为，西东渐是指西方术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物。阅读下表 结合所知识回答 ‎（1）从对“西东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为A、B、C、D、四类。‎ ‎（2）概述这四类人物所代表的派别以及对习西方的态度主张。‎ ‎（3）结合上述人物的实践经验和教训，谈谈今天我们应当如何对待外国文化尤其是西方文化？‎ ‎【答案】（1）A类：⑤③；B类：⑧②；C类：⑥①；D类：④⑦。‎ ‎（2）林则徐、魏源代表的是地主阶级抵抗派，面对外国的侵略，主张了解世界，学习西方，巩固封建统治；曾国藩、李鸿章代表的是洋务派，主张向西方学习科技，引进先进军事科技器物，达到富国自强的目的；康有为、梁启超代表的是资产阶级维新派，主张学习西方政治制度，改造中国政体；陈独秀、李大钊是新文化运动的代表，以“民主”和“科学”为大旗，主张在思想文化变革中国。‎ ‎（3）提示：结合中国国情，以开放心态对待，吸取其精华，摒弃其糟粕，不断丰富中国文化，促进社会进步等。‎ ‎【解析】本题考查近代中国学习西方的历程。近代中国人对西方的学习经历了开眼看世界、开展洋务运动、开展维新变法运动和新文化运动的过程，随着对西方认识的逐渐深化，从学习器物到学习制度，再到学习文化。本题主要考查学生对材料信息的分析归纳能力和联系所学解决问题的能力。‎ ‎（1）对上述人物的分类，应当联系所学从近代开眼看世界、洋务运动、维新变法运动和新文化运动的时间顺序，根据序号进行分类。‎ ‎（2）概述思想主张，应当联系所学，主要从地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶维新派和激进派结合各自的思想特点和主张来回答。‎ ‎（3）今天我们对待外国文化尤其是西方文化的态度，应当从这一进程反映出的问题，如要结合中国国情，以开放心态对待，吸取其精华，促进社会进步等方面来回答。‎