2019-2020学年河北省武邑中学高二上学期期中考试历史试题 word版

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2019-2020学年河北省武邑中学高二上学期期中考试历史试题 word版

河北武邑中学2019-2020学年上学期高二期中考试 历史试题 一、选择题(本题共30小题,每题2分,共60分。)‎ ‎1.战国后期,诸子思潮激荡,交互影响。例如墨者习儒者之学,老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。这种思想局面折射出 A.思想复杂、流派林立 B.相互学习、思潮趋一 C.经济转型、走向统一 D.诸侯争霸、礼崩乐坏 ‎2.孟子提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”从本质上看,二者的相同出发点是 A.实现社会和谐 B.强调民本思想 C.巩固统治者地位 D.促进儒学发展 ‎3先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是 A.重农抑商 B.强调制度与秩序 C.厚古薄今 D.重视道德与人伦 ‎4.“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知 ‎ 变,而伤败乃至”。这一学说 ‎ A. 反映了国家衰败在所难免 B. 成为皇权神化的理论依据 ‎ C. 对君权有一定的限制作用 D. 有利于人与自然和谐相处 ‎5.地震发生后,某皇帝第一反应是认为自己得罪了上天,并下“罪己诏”检讨自己的施政得失。这一行为反映了 A.“君权神授”思想 B.“为政以德”思想 C.“君轻民贵”思想 D.“天人感应”思想 ‎6.“其实儒家思想的胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为参杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系——新儒学,儒学成为正统。”关于新儒学下列说法正确的是 A.新儒学的胜利某种程度上说是法家的胜利 B.新儒学顺应时代需要,有利于各种思想并行不悖 C.新儒学使君权无拘无束,在君民关系上突出了君本位 D.新儒学吸收了道家、法家、阴阳家和佛教思想 ‎7,某部著作中说:“人民可以废除任何他们想废除的东西,没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民……任何拒不服从公共意志的人,集体就要迫使他服从。”这部著作最有可能是 A《社会契约论》 B《论法的精神》 C《九十五条论纲》 D《纯粹理性批判》‎ ‎8,普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调 “启蒙运动就是人类脱离自己所加之与自己的不成熟状态”。由此可见 A人们逐步摆脱了宗教的束缚 B人们对人性解放的不懈追求 C民主法治是人类的共同诉求 D社会中功利主义色彩较浓厚 ‎9,某一时代的社会发生了巨大变化:婚姻“不问阀阅”,科举“不问世家”,教育“广开来路”,社交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘画从宗教画、政治画到以山水画、花鸟画为主。这个时代应是 A宋 B唐 C汉 D魏晋 ‎10.自元代起直至清末废科举,“四书”始终与“五经”并列,而且被视为“六经之阶梯”,为初学者所必读,而其实际地位和影响则是凌驾于“五经”之上的。“四书”地位的提升 A.巩固了孔孟在儒学中的地位 B.冲击了孔子在儒学中的影响 C.源于程朱理学地位的官方化 D.削弱了“五经”在科考中的地位 ‎11.顾炎武在《天下郡国利病书》中有言:“两淮岁课百余万,安所取之?取之商也……若束缚之,急使之,一无乎所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎?”这反映出顾炎武 A.倡导工商皆本 B.萌发民本思想 C.提倡轻徭薄赋 D.批判君主专制 ‎12、顾炎武认为“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )‎ A.顾炎武主张“经世致用”的学风 B.顾炎武批判“心学”的空谈 C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D.顾炎武主张废除儒家思想 ‎13、顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以 “尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是 ( )‎ A.专制主义还未进入崩溃阶段 B.商品经济发展,资本主义萌芽 ‎ C.传统儒家思想在批判中继承 D.李贽挑战理学权威 ‎14.沈括的《梦溪笔谈》中记载:“若只印三二张未为简易,若印数十百千本,则极为神速。”里反映的真实情况是 (  )‎ A.活字印刷术效率高 B.印刷数量与印刷速度成正比[来 C.印刷数量与印刷速度成反比 D.雕版印刷术麻烦 ‎15.西塞罗说: “苏格拉底将人们的视野从自然转向城邦甚至家庭之中,使之考虑生活和美德、善、恶的问题”。他旨在说明苏格拉底 A.强调道德和知识的有机结合 B.具有主观性与相对性 C.追求功利主义的思想倾向 D.认为人是哲学研究的主体 ‎16.有学者指出,这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜,但他们不过是借尸还魂,借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。这些思想家“心中的块垒”是想 A.挣脱教会对思想文化的束缚 B.恢复古代人们的传统生活习俗 C.摆脱封建专制制度的压迫 D.在文学艺术领域有更大的突破 ‎17.“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品;中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技 A.缺乏理论的概括 B.发展具有偶然性 C.形成了完整体系 D.只注重生产经验 ‎18.中国书画在世界艺术领域中享有盛誉,其基本特征包括 ‎①汉字书法是线条的艺术,表现出各种形体、感性和气势 ‎②书法以点画和结构反映文字的形体美、意境美 ‎③中国画不求形似,注重个人主观性情的表现,表现手法灵活、自由 ‎④满足人们不同层次的审美需要和精神追求 ‎ A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④‎ ‎19.三国时,吴国攻蜀国,用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把,内藏 硫磺和焰硝,自带火种;另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火,火势蔓延700里,蜀军大败:这一记载 A.说明吴国有制造火药的技术 B.表明此时火药已经发明 C.体现古人对火药材料的认知 D.反映火药开始用于战争 ‎20.启蒙运动是众多因素汇聚而成的时代必然产物,下列对其产生原因分析错误的是 A.文艺复兴和宗教改革运动的深入发展 B.近代资产阶级代议制的普遍确立 C.新航路开辟以来资本主义的不断发展 D.近代自然科学的逐渐兴起 ‎21.康德曾对启蒙运动作了这样的论述:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”这说明启蒙运动 ‎①倡导人的独立思考,理性判断 ②核心思想是理性主义 ‎③启蒙运动不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放与自由 ‎④是继文艺复兴后又一次人文主义思想解放运动 A.①②③ B.①②③④ ‎ C.①③④ D.①③④‎ ‎22.下表是《新青年》在不同时段相关文章中“革命”一词出现的频度。其中某一时段出现的频度最高,其原因是 起止年份 ‎1915—1918‎ ‎1919—1922‎ ‎1923—1926‎ 文章篇数 ‎770‎ ‎631‎ ‎128‎ ‎“革命”出 现的频度 ‎0.78%‎ ‎2.45%‎ ‎25.14%‎ A.十月革命的影响 B.毛泽东思想的广泛传播 C.国共合作出师北伐的推动 D.农村革命根据地的建立 ‎23.“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立刻更换执政团队”。下面的描述与此相符合的是 ‎ A.罗马的法律制度保障了公民的权利 B.真正的民主是公民享有广泛的权利 C.直接民主是雅典民主制度的特色 D.欧美代议制度确保了公民广泛的权利 ‎24.‎2015年7月5日社科网 《国家成功学》:“为什么小国寡民的雅典城邦对人类文明能产生如此大的影响!……其让人最为赞叹的是对权力的自我克制以及为此创设的‘自我净化’的政治体制,从而将雅典政治推向更加民主。”材料讨论的制度最有可能是A.组建陪审法庭 B.实行陶片放逐法 C.废除债务奴隶 D.对参政公民发放津贴 ‎25.下列中国古代科技著作中,成书于汉代的是 A.《本草纲目》 B.《齐民要术》 C.《九章算术》 D.《石氏星表》‎ ‎26.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”‎ ‎,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为 A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B.王羲之的艺术成就不可超越 C.艺术水平与时代选择的共同作用 D.朝代更替影响艺术评判标准 ‎27.但丁曾说:“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。”彼特拉克则公开蔑视神灵。但与此同时,《神曲》仍然重复的是神学思想的故事,“行动中的彼特拉克也是一位恪守传统的基督徒”。据此可知,当时(  )‎ A.古希腊、罗马文化的复兴 B.新旧过渡的时代特征 C.资本主义经济的发展壮大 D.人文主义者缺乏创新 ‎28.意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中,记述了13~16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说:虽然我未到过意大利,但感谢上帝,我已经能阅读您的大作了。这表明(  )‎ A.浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B.宗教改革促进了思想觉醒 C.人文主义传播到欧洲其他地区 D.理性原则获得了普遍认同 ‎29.14~16世纪,罗马经历了40余位教皇,教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作,给教堂进行华丽的包装,还借助人文主义者的才能对教会进行统治。这些措施(  )‎ A.侧面反映了宗教世俗化的倾向 B.说明人文思想和教会冲突激烈 C.是对人文主义精神的公开挑战 D.表明人文主义发展归功于教会 ‎30.日本科学史家汤浅光朝指出:“如果一个国家和一定时段内的科学成果数超过全世界科学成果数的25%,这个国家在此时段内可成为世界科学中心。”以下是他对近代以来科学中心转移顺序的研究。根据你的判断,表中数码代表的国家依次应为 国家 时段 国家 时段 国家 时段 ‎①‎ ‎1540-1610‎ ‎②‎ ‎1660-1730‎ 法国 ‎1770-1830‎ 德国 ‎1840-1910‎ ‎③‎ ‎1920-2000‎ A.意大利、西班牙、英国 B.英国、德国、美国 C.西班牙、德国、英国 D.意大利、英国、美国 二、非选择题(2题,共40分。)‎ ‎31.(20分)阅读下列材料,回答问题:‎ 材料一 孔子是历代专制之护符。‎ ‎——李大钊 材料二 孔教鼓吹“不犯上作乱,把中国弄成一个制造顺民的大工厂”。‎ ‎——吴虞 材料三 那其实是“吃人的礼教”。‎ ‎——鲁迅 材料四 分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教……这腐旧思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将这般反共和的伦理文学等旧思想,完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行,就是这块共和招牌,也是挂不住的。‎ ‎——陈独秀 ‎(1)李大钊为什么说“孔子是历代专制之护符”?鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”?(6)‎ ‎ (2)怎样理解材料二中的“犯上作乱”?“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”,这种做法对民族精神会产生什么影响?(7分)‎ ‎ (3)材料四中陈独秀阐明了什么观点?以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动?(7分)‎ ‎32.(20分)阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一 根据不同的国情采用不同的政治体制,才能促进每个国家的发展。权力集中于中央在中国当时是一种普遍的政治体制,这一点从秦朝开始体现的很明显。虽然地方权力有时会威胁中央,但集权在古代中国是一个常态这应该是没有异议的,这说明其实用性很强。也就是说,中国的专制主义中央集权制度是与中国的封建生产方式相适应的。作为封建国家的管理体制……中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明。‎ ‎——解胜华《中央集权制度的利与弊》‎ 材料二 在和英国打的时候,十三个邦(州)联合起来,等到把英国打败后,各自还是分散治理。1777年召开“大陆会议”,通过了《邦联条款》,宣布结成“永久性的同盟”,名称叫“美利坚联邦”(中文译作“美利坚合众国”)。各邦(州)仍保有自己的独立自主权,随着时间的推移,问题越来越复杂,有些人就主张应该建立一个强有力的政府,管理这个联邦。于是1787年各邦代表举行了一次有名的会议,史称“联邦制宪会议”。 ——资中筠《美国十讲》‎ ‎(1)根据材料一、二,指出秦朝与美国的政治创举,结合所学知识简析其社会背景。(5分)‎ ‎(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出秦朝与美国政治制度的本质区别,并分析其对历 史发展的推动作用。(10分)‎ ‎(3)综合上述材料,谈谈你对政治制度的认识。(5分)‎ 高二历史参考答案 ‎1-5 CCBCD 6-10 AABAA 11-15 ADAAD 16-20 AABCB 21-25 BACBC 26-30 CBCAD ‎ ‎31.答案:(1)儒学是封建统治者统治人民的思想工具。封建统治者利用封建礼教使人民成为封建统治的牺牲品。‎ ‎(2)反对封建专制统治。缺乏民主意识。‎ ‎(3)观点:保共和,反孔教。原因:北洋军阀在思想文化领域掀起“尊孔复古”逆流。‎ ‎32.(1)创举:秦朝:专制主义中央集权制度;美国:联邦制。‎ 背景:秦朝:战国长期分裂,兼并战争频繁;分封制、宗法制遭到破坏;商鞅变法使秦国实力增强,统一全国;铁器牛耕使生产力得到发展,井田制向土地私有制转变;法家思想提供理论支撑。(答对2点即可)‎ 美国:政治上是松散的联盟,邦联政府软弱无力,州权较大;各地骚乱,社会动荡;财政不统一,制约经济发展(或答中央无关税权,既难以抵制英国商品倾销,又阻碍州际贸易);启蒙思想的影响。(答对2点即可)‎ ‎(2)区别:秦朝:封建君主专制;美国:资产阶级民主共和政体。‎ 作用:秦朝:贵族政治向官僚政治转化;强化了中央对地方的控制,维护了国家统一;推动社会经济文化的发展;对后世产生深远影响。(答对2点即可)‎ 美国:加强了中央政府的行政权力,合理划分中央与地方权力,维护了国家主权和利益;推动了资本主义发展;开创了近代民主政体的新模式,为其他国家提供了借鉴。(答对2点即可)‎ ‎(3)认识:政治制度要与国情相适应;政治制度应与时俱进,不断完善;政治制度可以相互借鉴;等等。‎
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