【历史】河北省2020届高三新时代NT教育模拟自测联考卷Ⅱ试题（解析版）

【历史】河北省2020届高三新时代NT教育模拟自测联考卷Ⅱ试题（解析版）

河北2020届高三新时代NT教育模拟自测联考卷Ⅱ 文综历史试题 ‎1.战国时期某思想家指出：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”“以善至者，待之以礼；以不善至者，待之以刑”。这反映了当时中国思想领域 A. 推崇重贤爱民 B. 政策开明开放 ‎ C. 霸权氛围炽烈 D. 呈现借鉴特征 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 由材料“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”“待之以礼……待之以刑”可知，该思想家的思想兼具儒家和法家的特征，这表现了思想领域不同学派间相互借鉴融合彼此学说的特征，故选D；该思想家不仅仅表现了对儒家学说的推崇，也表现了对法家思想的推崇，A项说法片面，排除；材料陈述的是一个思想家的观点，它不一定代表国家的态度，无法得出B项结论，排除；C项与A项同理，说法片面，只能反映材料局部信息，排除。‎ ‎2.《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初 A. 实行察举制度 B. 独尊儒家学说 C. 实行郡国并行制 D. 全面推行郡县制 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据材料“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”可知汉代出现了诸侯威胁中央的状况，结合所学内容可知这是由于汉初分封诸侯，实行郡国并行制度导致的，故选C项；察举制度属于选官制度，不会造成此类现象，故A项排除；独尊儒家学说有助于思想统一，加强中央集权，不符合题意主旨，故排除B项；全面推行郡县制度不符合汉初的实际情况，故排除D项。‎ ‎3.北宋中叶，满朝朱紫贵，尽是读书人。如宋仁宗在位期间人才济济，文官群体享有崇高的政治地位，出现“皇帝和士大夫共治天下”的局面。这种现象 A. 激发士人的社会责任意识 B. 加快了新贵族政治的形成 C. 促使崇文抑武政策的出现 D. 导致书院讲学的日臻发达 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料反映北宋中期读书人入仕取得崇高的政治地位,出现“皇帝和士大夫共治天下”的局面,这必然促使士人的社会责任意识增强，故A项符合题意；隋唐时期科举制结束贵族政治，强化官僚政治，宋代延续这一历史趋势，故B项不符合题意；崇文抑武政策是宋代初期既定国策，C不符合题意；书院讲学产生于唐代，从宋初逐步走向发达，与材料所述的现象关系不大，故D项不符合题意。‎ ‎4.明初，设六科给事中。“明代虽罢门下省长官，而独存六科给事中，以掌封驳之任，旨必下科，其有不便，给事中驳正到部，谓之参科，六部之官无敢抗科参而自行者。”由此可知，六科给事中的设置 A. 有利于减少行政决策中的失误 B. 引发了中枢决策的异变 C. 加强了对全国所有官员的监察 D. 使得君主权力受到抑制 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 由材料“掌封驳之任，旨必下科，其有不便，给事中驳正到部”可知，六科给事中的主要职责是负责审核，这有利于减少决策的失误，故选A项；六科给事中负责监察事务，没有行政决策权，故不存在引发中枢决策异变的说法，排除B项；六科给事中不负责对全国所有官员的监察，主要负责“封驳之任”，无法得出C项结论，排除；明朝六科给事中的设置是皇帝废相加强君权的产物，D项说法错误，排除。‎ ‎5.晚清著名的洋务派外交家郭嵩焘主张，与西方各国交往最好的方式是“德”，其次以“略”，以“威”，以“恩”，“而信与义贯乎四者之中而不能外”；在既有中外关系中，要遵守条约。这表明郭嵩焘思想 A. 古今意识规则二者相结合 B. 具有近代化的国际视野 C. 已放弃“中体西用”思想 D. 对外妥协退让特征明显 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 由材料“而信与义贯乎四者之中而不能外”“在既有中外关系中，要遵守条约”可知，郭嵩焘主张将传统的儒家思想融合进近代外交规则体系中，这体现了他古今融合的思想，故选A；材料也强调了郭嵩焘对传统的继承，B项解读过于片面，并非最佳答案，排除；对传统的继承恰恰说明郭嵩焘没有放弃“中体西用”思想，排除C；郭嵩焘表现出的是是一种积极主动的外交姿态，而非妥协退让，排除D。‎ ‎6.戊戌变法时光绪帝曾宣布科举一律废八股，改试策论；1901年清廷又下诏，乡试、会试均不准用八股文程式。上述决策 A. 开启了中国教育近代化 B. 直接推动了新式学堂的普及 C. 冲击了读书人固化的思维 D. 标志着中国科举制成为历史 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 由材料“改试策论”“不准用八股文程式”可知，上述决策有利于打破读书人固有的程式化思维，故选C；中国教育的近代化在洋务运动时期就已开启，排除A；“乡试、会试”仍要举行说明科举制并未被废除，旧式学堂仍有市场，“直接推动”的说法错误，排除BD。‎ ‎7.清末民初，尽管传统婚礼并不符合政治变革的诉求和男女平等的理念，但是当时江南地区仍有不少知识分子出于孝道观念，按照传统仪式举行婚礼，只是繁复的仪式发生了简化。这说明 A. 婚俗具有明显的二元性特征 B. 通过婚俗强化了理学主流地位 C 婚姻自由使社会价值观异化 D. 土洋结合成为婚俗变迁的大趋势 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 由材料“按照传统仪式举行婚礼，只是繁复的仪式发生了简化”可知，近代婚姻习俗既继承了传统的习俗，同时也出现了新的变化，这说明婚俗具有明显的二元性特征，故选A；由材料“不符合政治变革的诉求和男女平等的理念”可知，理学的主流地位遭到了冲击，排除B；材料强调的是价值观对婚俗的影响，而非婚俗对价值观的影响，排除C；材料只反映的江南部分地区婚俗的变化，这不代表整体，故无法得出D项结论，排除。‎ ‎8.1956年，陈云在中共八大发言中提出，在工商业经营方面，国家经营和集体经营是工商业的主体，但是附有一定数量的个体经营；这种个体经营是国家经营和集体经营的补充。这一发言体现出当时 A. 注重对经济体制的探索 B. 资本主义经济已经消失 C. 集中力量发展社会生产 D. 社会主义改造尚不彻底 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 根据“国家经营和集体经营是工商业的主体，但是附有一定数量的个体经营；这种个体经营是国家经营和集体经营的补充”，结合所学知识可知，这一发言体现了注重对经济体制的探索，故A正确；结合所学知识可知，此时社会主义三大改造尚未完成，故BD说法错误；材料未涉及“集中力量发展社会生产”的相关信息，排除C。‎ ‎9.“在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步后果，因为他们的生产方式没有改变。但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。”这表明罗马法 A. 程序严谨体系缜密 B. 趋时更新以应对社会需求 C. 维护新兴资产者利益 D. 是新生产关系萌芽的推手 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 由材料“当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”可知，罗马法具有趋时更新以应对社会需求的特点，故选B；材料未对罗马法的程序及体系进行描述，无法得出A项结论，排除；罗马法维护的是奴隶主贵族利益，故C项错误，排除；材料体现的是资本主义发展对罗马法发展的作用，D项颠倒了因果，排除。‎ ‎10.英国哲学家洛克曾言：“不要盲目地跟从权威，不论是知识权威、政治权威还是宗教权威；也不要盲目地跟从传统和社会习俗。要自己动脑思考，观察事实，使自己的观念和行为建立在事实的基础之上。”下列言论与上述观点相一致的是 A. “风能进，雨能进，国王不能进”‎ B. “认识错误是拯救自己第一步”‎ C. “沉思就是劳动，思考就是行动”‎ D. “理智一经运用，鄙夷就失败了”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ D项强调理智的运用，与材料“不要盲目地跟从权威”“要自己动脑思考，观察事实，使自己的观念和行为建立在事实的基础之上”的描述一致，符合题意；A项体现的是对私有制的维护，与材料对理性的描述不一致，排除；B项强调的是自我救赎的步骤，与材料对理性的描述不一致，排除；材料强调了理智，但未强调行动，排除C项。‎ ‎11.截止到1926年，苏联共有65个外资企业，主要是开采北方森林的木材厂和采掘东部矿藏的稀有金属公司。著名的有：德国的莫洛加木材公司、美国的哈里曼锰矿公司、瑞典的哥德堡滚珠轴承有限公司等。这表明当时苏联 A. 借西方经济危机之机发展工业 B. 国家资本主义得到了灵活运用 C. 利用外国资本建立本国重工业 D. 采用租借形式向社会主义过渡 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 由材料“苏联共有65个外资企业，主要是开采北方森林的木材厂和采掘东部矿藏的稀有金属公司”可知，当时的苏联积极灵活地运动国家资本主义发展一些国家暂时无力开发的矿产、森林、油田等项目，以促进社会主义的发展，故选B；20世纪20年代的西方经济危机发生于1929年，与材料时间不符，排除A；当时的苏联主要依靠本国力量积累资金来优先发展重工业，C项说法不符合史实，排除；材料体现的租让制，而非租借制，排除D。‎ ‎12.20世纪60年代开始，国际上出现了东南亚国家联盟、海湾国家委员会、西非经济共同体、中美洲共同市场、加勒比共同体等经济组织。这些经济组织的出现反映了 A. 全球治理体系日新月异 B. 国际直接投资的日益增长 C. 经济的民族化与区域化 D. 发展中国家融入世界体系 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 结合所学可知，东南亚国家联盟、海湾国家委员会等都是同一地区和民族为经济发展组成的经济组织，具有经济民族化、区域化的发展特点，故选C；东南亚国家联盟、海湾国家委员会等都是经济区域合作组织，具有相似性，不能体现日新月异的变化，排除A；材料中的经济组织是同一区域内国家共同组织成立的，它不是国际直接投资的结果，故无法得出B项结论，排除；在这些经济组织成立之前，发展中国家早已被迫或主动地融入到世界体系，排除D。‎ ‎13.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 ‎ ‎ 我国古代历次教育变革（除了春秋战国时期私学的兴起而外）均不同程度地体现了国家的意志，都以国家行政命今的方式推行。这样，实际上古代每一次教育变革都是一次政治变革。古代教育变革的“化民成俗”、“以法为教”、“独尊儒术”、“一宗朱子之学”等思想都强调教育的社会教化功能，注重对受教育者的道德伦理进行培养。这就导致过分夸大了教育对社会政治经济的影响力，对教育促进科技和杜会经济发展的作用关注较少。也正因知此，才有了焚毁书籍、修订图书和“文字狱”等有碍教育及社会正常发展的事件发生。古代教育变革主要在管理体制、教育思想、教学内容和学制等方面做文章，而对教师的选拔和培养却关注不多，从一定程度上影响了教育的发展.‎ ‎——摘编自刘瑛《中国古代教育变革大事、特点及启示》‎ 材料二 伴随着生产力水平的提高，英国人口快速增加，人口基数变大了。而这时的英国基础教育仍是沿袭工业革命前的教育体系，主要包括宗教团体兴办的慈善学校和私立的文法学校。1743年，约克大主教指出他管辖的教区有四成没有学校。牛津主教的辖区则有70%没有学校。根据哈蒙德的研究结论，有人认为：新的专业化方法甚至不能为工人空余出一个小时的时间来满足他们的需要，在这个体系中，教育更足没有地位。一直到1833年，教育才得到了来自公共资金的带助。”‎ ‎——摘编自霍振宇《工业革命时期英国墓础教育水平研究》‎ 材料三 1983年国庆前夕，邓小平同志为北京景山学校题词：“教育要面向现代化、面向世界、面向未来。”‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国古代教育变革的特点。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国工业革命时期基础教育落后的原因。‎ ‎（3）根据材料三并结合所学知识，简要说明“三个面向”的意义。‎ ‎【答案】（1）以行政方式推行；教化为先；政府对教育控制严密；轻视教育对科技和社会经济发展的作用；不重视教师培养；注重管理体制、教育思想等改革。‎ ‎（2）人口增长过快；教育体制僵化；教育基础设施滞后；工厂制对人们受教育时间的挤占；政府对教育的不重视；发展教育资金匾乏。‎ ‎（3）从国际国内、现实与未来的战略高度对教育提出了目标和要求，它为新时期教育改革确立了战略目标和正确方向，推动了我国教育观念的更新和教育改革的蓬勃发展，促进了我国教育事业的长足发展。‎ ‎【解析】‎ 第（1‎ ‎）小问，根据材料“都以国家行政命今的方式推行”可知以行政方式推行；“都强调教育的社会教化功能”可知教化为先；“对教育促进科技和杜会经济发展的作用关注较少”轻视教育对科技和社会经济发展的作用；“对教师的选拔和培养却关注不多”可知不重视教师培养；“古代教育变革主要在管理体制、教育思想”可知注重管理体制、教育思想等改革等角度结合材料内容分析回答。‎ 第（2）小问，根据材料“英国人口快速增加，人口基数变大了”等信息可知人口增长过快；“而这时的英国基础教育仍是沿袭工业革命前的教育体系”可知教育体制僵化；“宗教团体兴办的慈善学校和私立的文法学校”等信息可知教育基础设施滞后；“新的专业化方法甚至不能为工人空余出一个小时的时间来满足他们的需要”可知工厂制对人们受教育时间的挤占；“在这个体系中，教育更足没有地位”可知政府对教育的不重视；“一直到1833年，教育才得到了来自公共资金的带助”发展教育资金匾乏等角度结合材料分析回答。‎ 第（3）小问，根据所学知识可知，“三个面向”从国际国内、现实与未来的战略高度对教育提出了目标和要求，它为新时期教育改革确立了战略目标和正确方向，推动了我国教育观念的更新和教育改革的蓬勃发展，促进了我国教育事业的长足发展等角度结合所学知识回答。‎ ‎14.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 长篇历史神魔小说《封神演义》约成书于明中后期的隆庆、万历年间。书中人物繁杂，有凡人、道教仙人、释教人物之分，且部分人物身份有所转化，如身为道教十二金仙的惧留孙后入释成佛、文殊广法天尊后成文殊菩萨，普贤真人后成普贤菩萨，慈航道人后成观世音大士。小说情节环环相扣、跌宕起伏，起于纣王暴政，终于武王分封列国。小说中还生动描写了一些故事：如哪吒大闹东海，寻父报仇的故事；纣王子殷郊和殷洪被迫逃亡，以纣为仇，后来背叛师教，助商伐周，却终不免化灰犁锄的故事。‎ 结合中国古代史的所学知识，从上述图书简介中提取一个情节，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面）‎ ‎【答案】‎ 提取的情节和反映的历史现象 ‎①提取的情节和历史现象相符合②仅有提取的情节或指出历史现象③情节、历史现象与材料无关或错误 对历史现象的概述 ‎①时间、过程、代表性事件等基素完整准确②时间、过程、代表性事件等基本要素比较完整准确③时间、过程、代表性事件等基本要素缺少，表述不准确 对历史现象的评价 ‎①评价全面合理②评价比较全面合理③评价不合理 示例：情节：小说情节中的哪吒寻父报仇。‎ 历史现象：这一情节反映出明朝中后期思想界出现否定传统伦理道德标准的现象。‎ 概述和评价：《封神演义》成书于明朝中后期，当时君主专制强化，程朱理学日益僵化，封建礼教严重束缚了人们的思想；商品经济迅速发展，新的经济因素兴起。于是，出现了以李贽为代表的进步思想家，他们提倡个性自由，蔑视权威和教条。这些思想抨击了封建礼教，动摇了君主专制的思想根基，促成了明清之际民主思想的活跃。‎ ‎【解析】‎ 本题属于开放性试题，要求学生在理解图书简介的基础上，首先提取一个情节，然后指出它所反映的中国古代的历史现象，最后结合所学知识对这一历史现象进行概述和评价。本题的答案具有多样性，考生选择自己熟悉的角度，应用所学知识加以论述。考生可以从明末小说中出现的由道入佛、哪吒闹海、哪吒寻父报仇、殷氏兄弟与父为仇、殷氏兄弟背叛师教化灰犁锄和武王分封列国等情节中指出任意一个历史现象，然后运用所学知识进行概述和评价。评论时，一定要史论结合，有理有据。‎ ‎15.材料 改革开放前的社会救济中，农村主要是“五保”供养和贫困户救济；城市主要是救济孤老、社会困难户，每年固定救济对象在40—80万人，临时救济200多万人次。20世纪90年代，国家在上海率先试点城市居民最低生活保障制度，到1998年底全国有584个城市和1035个县建立了城市低保制度，覆盖面分别达到87％和63％。1999年，国务院颁布《城市居民最低生活保障条例》，又陆续出台了农村低保制度、教育救助、医疗救助、住房救助等，还出台了增加财政投入、规范低保对象的认定条件和档案管理等相关政策规定。2008年，国务院发布《社会救助法（征求意见稿）》，提出包括居民最低生活保障、专项救助、自然灾害救助、临时救助的四个主体制度 ‎——摘编自韩克庆《中国社会救助制度的改革与发展》‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪90年代以来我国社会救济制度的特征。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，简析20世纪90年代以来我国社会救济制度变革的积极影响。‎ ‎【答案】（1）特征：救助制度化、体系化；由救济转向救助；注重国家和社会救助；救助多层次、多领域。‎ ‎（2）积极影响：适应了深化改革开放的需要；完善了社会主义法治，提升了国家治理能力；改善了民生，促进了社会公平与正义 ‎【解析】‎ ‎（1）特征：由材料“建立了城市低保制度，覆盖面分别达到87％和63％”可归纳为救助制度化、体系化；由材料“改革开放前的社会救济中……2008年，国务院发布《社会救助法（征求意见稿）》”可归纳为由救济转向救助；由材料“国务院颁布《城市居民最低生活保障条例》，又陆续出台……等相关政策规定”可归纳为注重国家和社会救助；由材料“包括居民最低生活保障、专项救助、自然灾害救助、临时救助的四个主体制度”可归纳为救助多层次、多领域。‎ ‎（2）积极影响：结合所学可从适应改革开放需要、提升国家治理能力、完善社会法律体系、改善民生、促进公平正义等角度进行说明。‎ ‎16.【历史选修3：20世纪的战争与和平】‎ 材料 1973年7月，46个非洲和太平洋国家提出集团对集团的谈判原则，派出统一代表与欧洲共同体进行谈判，经过18个月的谈判，欧洲共同体被迫不断作出让步。1975年2月，欧洲经济共同体与非洲、加勒比海沿岸和太平洋地区的一些发展中国家在多哥首都洛美签订贸易与经济协定。主要内容为：非、加、太46个国家的工业产品和绝大部分农产品可以免税和不限量进入欧洲共同体市场，而欧洲共同体成员国向46国出口时不要求互惠，只享受最惠国待遇。制定“稳定出口收入制度”，当46国34种初级产品因出口价格下跌而遭受损失时，由欧洲共同体给予补偿。欧洲共同体5年内向46国提供35亿欧洲计算单位（合46.5亿美元）的经济援助。多哥总统称，协定的签字是“工业国家和发展中国家关系史上空前的事件”，欧洲共同体执委会主席认为该协定是“20世纪下半叶国际经济史上的一个重大转折点”，强调欧洲共同体愿意同发展中国家建立以经济相互依存为基础的长期关系。‎ ‎——摘编自李植梅、高明振《当代世界史》‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括洛美协定签订的历史背景。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，简评洛美协定的历史影响。‎ ‎【答案】（1）第三世界崛起；欧洲爆发战后最严重的经济危机；苏美对亚、非、拉美地区的扩张和对欧洲霸权的争夺日益加剧；世界多极化趋势出现。‎ ‎（2）单方面的贸易优惠，有利于改善发展中国家的贸易地位；稳定出口收入的补贴措施和经济援助，有利于改变发展中国家经济的单一结构；是两欧国家顺应国际政治经济变化，逐步向第三世界靠拢，加强彼此关系的举措，有利于提高其国际政治和经济地位。但洛美协定没有从根本上铲除欧洲经济共同体同非洲、加勒比海沿岸和太平洋地区的一些发展中国家之间的经济不平等关系。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）根据材料“1973年7月”并结合所学知识可以从第三世界的兴起、经济危机、冷战格局、世界多极化趋势等方面来分析出答案。‎ ‎（2）根据材料“非、加、太46个国家的工业产品和绝大部分农产品可以免税和不限量进入欧洲共同体市场，而欧洲共同体成员国向46国出口时不要求互惠”“制定‘稳定出口收入制度’……由欧洲共同体给予补偿……经济援助”并结合所学知识可以从积极和消极两个方面来分析出答案。‎ ‎17.【历史选修4：中外历史人物评说】‎ 材料 1895年7月，徐悲鸿出生于江苏省宜兴县一位正直不阿的画家家里，从小跟随父亲读书画画。1917年从日本游学归来任教于北京大学，力主国画革新，指出：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采入者融之。“1919年，在蔡元培等人帮助下留学西欧，八年间他潜心求学，观奉无数名画，遍访艺术大师。抗战时期，他画的骏马都是一往无前的气魄和铮铮硬骨。他画的雄狮，不是怒目欲毗的负伤之狮，就是威镇百兽的雄狮。1940年创作的巨幅国画《愚公移山》，表现剧烈运动中的人体，以艰卓精神和必胜信念震撼人心，是历史与现实、西洋画与中国画的完美结合。1946年，徐悲鸿担任北平艺专校长。他重视严格的基本训练，强调描写物象务求精确。同时反对照抄对象，主张有重点地取舍，既要致广大，又要尽精微。提倡现实主义，而不以抄袭古人为自足。‎ ‎——摘编自廖静文《徐悲鸿小传》‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括徐悲鸿国画创作的艺术主张。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，简析徐悲鸿国画风格形成的原因。‎ ‎【答案】（1）主张：在继承古画传统基础上革新；借鉴西方绘画艺术的精华成分；提倡现实主义，反映时代精神；重视严格的基本训练，力求实现广大而精微。‎ ‎（2）原因：受家庭和环境的影响，自幼在江南接受艺术的熏陶；海外游学对西方艺术的深刻洞察；新文化运动的影响；个人潜心治学的精神，民族危亡的时代责任与担当。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）主张：概括材料“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采入者融之"可知在继承古画传统基础上革新；借鉴西方绘画艺术的精华成分；概括材料“‎ 抗战时期，他画的骏马都是一往无前的气魄和铮铮硬骨。他画的雄狮，不是怒目欲毗的负伤之狮，就是威镇百兽的雄狮。1940年创作的巨幅国画《愚公移山》，表现剧烈运动中的人体，以艰卓精神和必胜信念震撼人心，是历史与现实、西洋画与中国画的完美结合”可知提倡现实主义，反映时代精神；概括材料“他重视严格的基本训练，强调描写物象务求精确。同时反对照抄对象，主张有重点地取舍，既要致广大，又要尽精微”可知，重视严格的基本训练，力求实现广大而精微。‎ ‎（2）原因：概括材料“徐悲鸿出生于江苏省宜兴县一位正直不阿的画家家里，从小跟随父亲读书画画”可知，受家庭和环境的影响，自幼在江南接受艺术的熏陶；概括材料“1917年从日本游学归来”“1919年，在蔡元培等人帮助下留学西欧，八年间他潜心求学，观奉无数名画，遍访艺术大师”可知海外游学对西方艺术的深刻洞察；概括材料“抗战时期，他画的骏马都是一往无前的气魄和铮铮硬骨。他画的雄狮，不是怒目欲毗的负伤之狮，就是威镇百兽的雄狮。1940年创作的巨幅国画《愚公移山》，表现剧烈运动中的人体，以艰卓精神和必胜信念震撼人心”可知个人潜心治学的精神，民族危亡的时代责任与担当。结合所学知识可知，在新文化运动中徐悲鸿受到民主科学的思想影响。‎