四川省棠湖中学2020届高三语文下学期第三次月考试题（Word版带答案）

四川省棠湖中学2020届高三语文下学期第三次月考试题（Word版带答案）

2020 年春四川省棠湖中学高三第三学月考试 语文试题 本试卷共 22 题，共 150 分，共 8 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘 贴在条形码区域内。 2．答题时请按要求用笔。 3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无 效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 孟子曰:“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”所谓家国天下，乃是以自我为核心的社 会连续体。每一个自我都镶嵌在从家国到天下的等级性有机关系之中，从自我出发，逐一向外扩 展，从而在自我、家族、国家和天下的连续体中获得同一性。 中国古代的社会政治关系，不是用以契约为核心的法来调节，而是以伦理性的礼乐制度为基础 的。家国一体的礼乐制度，来自西周的分封制。天子封诸侯为立国，诸侯分封土地和人民给卿大夫 为立家，进而形成金字塔形的封建等级制度。所谓家国天下，就是由这种宗法分封制联为一体的卿 大夫、诸侯与天子。天子代表天下（相当于现代意义上的国），诸侯代表列国（相当于现代意义上 的地方），卿大夫代表采邑（相当于现代意义上的家乡）；家国天下之间，通过层层分封与效忠而 形成血缘—文化—政治共同体，既是亲戚，又是君臣，如同一个大家族。春秋战国之际礼崩乐坏， 但家国一体却在大一统的秦汉体制中得以延续和发扬光大。到汉武帝之后，法家的郡县制与儒家的 礼乐制合流，董仲舒提出的“三纲”思想成为两千年中华帝国的意识形态核心，宗法家族的父子、 夫妇伦理与国家的君臣之道高度同构，王朝的政治关系是家族伦理关系的放大，论理与政治高度一 体化。 家国与天下，是肉身与灵魂的关系。天下代表了至真、至美、至善的最高价值，这一价值要在 人间实现，必须通过宗法家族和王朝国家的制度肉身，这些制度是由将伦理与政治合为一体的名 教、典章制度和风俗组成的。因此， 天下价值不远人，就在人间的礼法秩序与日常生活之中。离 开了家国的肉身，天道将沦为无所依傍的天下意识，从更高的天命、天道、天理中获取。家国对于 中国人来说之所以神圣，之所以具有不可撼动的现实权威性，乃是因为它是天下价值的人间体现。 在以自我为出发点的家国天下连续体之中，家国不过是中介物，最重要的乃是自我和天下这两 极。天下在古代中国有两个密切相关的含义：一个普遍的宇宙价值秩序，与天命、天道、天理等 同，是宇宙与自然最高之价值，也是人类社会和自我的至善所在；另一个含义是从小康到大同的礼 治，是人类社会符合天道的普遍秩序。前一个天下，因为作为价值体等同于天命、天道、天理，所 以不必经过家国的中介，自我便可以与其沟通。孟子有“天民”之说，此说以后为宁明理学特别是 阳明心学发扬光大。一个人的内心因为先天拥有良知，可以直接与天理打通，良知即天理，天理即 良知，自我与天下有直接的通道，不必经过家国的转手。后一个天下，乃是现实世界中的文化伦理 秩序，个人若要与天下打通，必须经过“齐家治国”，才能达致“平天下”，因而家国成为从自我 到天下不可缺少的中间环节。儒家的个人良知之实现，必须通过在家族与王朝的公共事务之中从事 道德实践。所谓致良知中的“致”，不仅是对天理的领悟，更是对天理的践行。 （摘编自许纪霖《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A. 家国天下推崇自我至上，在自我、家族、国家和天下的连续体中获得同一性。 B. 自西周的分封制而来的家国一体的礼乐制度形成了金字塔形的封建等级制度。 C. 宗法秩序的正当性只能从超越的天下意识，从更高的天命、天道、天理中获取。 D. 个人必须经过“齐家治国”，才能与天理打通，与天下打通，达致“平天下”。 2.下列对原文认证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A. 首段提示了家国天下的内涵，接着阐明自我、家族、国家和天下之间的关系。 B. 第二段借助一些历史事实，论述了家国一体与中国古代社会政治之间的联系。 C. 通过辨析“天下”的两种含义，论述了家国天下连续体中天下和自我的重要。 D. 文章首尾均提到了孟子的言论，突出了“家国”的重要性，有较强的说服力。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A. 中国古代的社会政治关系以伦理性的礼乐制度为基础，可见一旦礼崩乐坏家国将分崩离析。 B. 董仲舒的“三纲”思想成为两千年中华帝国的意识形态核心，表明政治伦理化更为明显。 C. 中国人认为家国是天下价值的人间体现，因而觉得它具有神圣而不可撼动的现实权威性。 D. 儒家“致良知”是指在从事家国公共事务的道德实践中实现良知，要领悟更要践行天理。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 材料一： 提起新零售，不少人第一时间想到的是生鲜超市。盒马鲜生凭借着集“生鲜超市+餐饮体验+线 上业务仓储配送”于一体的开创性零售模式，让广大消货者收获了耳目一新的购物体验。 新零售，是企业以互联网为依托，通过运用大数据、人工智能等先进枝术手段并运用心理学知 识，对商品的生产、流通与销售过程进行升级改造，进而重塑业态结构与生态圈，并对线上服务、 线下体验以及现代物流进行深度融合的零售新模式。 只有线上线下和物流结合在一起，才会产生新零售。2016 年 10 月的阿里云栖大会上，马云在 演讲中第一次提出了新零售，“未来的十年、二十年，没有电子商务这一说，只有新零售”。 （文章金融界网站） 材料二： 从“无人超市”到“半小时送达”，从“三公里内理想生活”再到“新零售之城”，这些曾经 新鲜的词汇已经融入不少人的日常。统计显示，2018 年新零售消费占比已达到 22%。 这一年，电商巨头加速布局新零售。阿里打造“新零售之城”，腾讯“智慧零售”以数字化手 段助力零售业转型升级，京东生鲜食品超市 7FRESH 启动北京、上海、广州、深圳、成都等城市开 店进程。 这一年，新零售为线下商业企业带来新的想象空间。无论是银泰百货，还是王府井百货、天弘 股份，都在发力数字化、体验式、供应链，呈现营收及利润双增长态势。 这一年，也有一些企业在转型失败后陷入利润下滑、财务负担增加的困顿，在亏损中举步维 艰…… 业内分析师说，2018 年是新零售快速扩张和迭代的一年，大家对新零售市场的认识也更趋于 理性和成熟。发展热潮中也需要一些冷思考。“无论是叫新零售，还是智慧零售，无论是线上线下 融合，还是对传统的改造，不管哪种模式，都无法脱离零售业的本质。”“和风险资本快速变现的 逻辑完全不同，零售业本身是个辛苦行业，向消费者提供产品和服务，赚取差价，这是行业特质， 也是失败的企业最值得反思的地方。”新零售企业在市场中“优胜劣汰”的趋势日益明显，以零售 业与制造业等其他行业的融合为代表的“新零售+”将站上新的风口。 （摘编自《“新零售+”站上新风口新零售万亿市场开启新消费时代》，《经济参考报》2018 年 12 月 21 日） 材料三： 网上零售交易规模统计表 （图表《中国 2018 年新零售行业发展趋势研究报告》） 材料四： 据央视财经频道调查，各地购物中心给予实体书店的租金价格普遍为商业业态的 50%，有的甚 至为 10%到 20%。在新零售业态全面占据传统商业领域形势下，书店和购物中心，都面临新科技、 新功能、新业态的巨大挑战。购物中心的商业、金融资本让利于实体书店，是看好实体书店的引流 效应，目的是共同抗击新零售业态带来的冲击。 “‘新零售’和‘可持续发展’，真是抓到了互联网时代实体书店行业的痛点。”北京新华发 行集团董事长李湛军感叹，“北京西单图书大厦近年来流量稳定在 900 万人次左右，但买书的人明 显减少。过去 2/3 的顾客来买书，现在 2/3 的顾客不买书，到书店看完书，比较价格，直接上网 买，实体书店日益沦为图书价格体验店。” 面对互联网和传统书业的激烈竞争，一些“老字号”已开始谋变，不少实体书店强化危机感， 网上书城、智慧书城等新模式、新业态不断出现，书店正在形成前所未有的聚合发展态势。 北京新华发行集团尝试线上线下融合发展，所有中小门店实现智能联动一体化，即便是实体店 展销品种数量不多的小书店，通过智能化销售平台，也可以实现“小店下单，西单图书大厦配 送”。 （摘编自《新零售时代实体书店如何探路未来》，《光明日报》2018 年 8 月 20 日） 4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A. 2018 年，新零售布局进程加速，电商巨头推动线上线下深度合作，多个城市的新零售快速发 展。 B. 2018 年，线下商业企业获得新空间，着力数字化、体验式、供应链，逐渐实现营收及利润双增 长。 C. 2018 年，在新零售快速扩张的热潮中，业界也开始着眼零售业的行业特质，冷静思考新零售的 发展。 D. 2018 年，新零售优胜劣汰趋势明显，以零售业与其他行业融合为代表的“新零售+”将站上新风 口。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3 分） A. 线上线下和物流结合在一起，才会产生新零售，未来十年、二十年，将不会再有电子商务，只有 新零售。 B. 一些企业对新零售的发展认识不够理性和成熟，以致面对新零售的快速扩张和迭代，转型失败， 举步维艰。 C. 2012 年以来，我国网上零售交易规模越来越大，但增长率却逐渐放缓，人们对线上消费的兴趣 逐渐降低。 D. 虽然各地的购物中心给予实体书店的租金价格远低于商业业态，但实体书店行业依然面临重重危 机。 6.根据新零售行业发展趋势，传统零售业该如何抗击新零售业态带来的冲击，实现可持续发展？请 结合文本，简要概括。（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 地中海幻想曲 王蒙 温柔的地中海是无法拒绝的，蓝紫的海波纺织着执拗无望与从容有定的花纹，雪白的浪花生灭 着转瞬即逝的笑容。而原来看着十分伟岸的地中海邮轮，也由于它的安静无声，由于它的定力超强 与减震设施，显得谨慎与委屈。空间与时间就这样在大海洋上聚合与离散，扩大与缩小，积存与失 落，而体验、感动与忘却，就这样落花流水，风起云涌，而又欲诉无言，欲唱无响。时间与空间， 生命与感叹永远这样移动着变化着逝去着。 她是一个三十九岁心猿意马的美女。身高一米七三，体重五十六点四公斤，长着广州人的眼 睛，青岛人的身材，米脂人的脸庞与湖南人的意态；还有北京的学士，加州的硕士、海德堡的博士 学位；有院士父亲、工商联主席爷爷、在梅兰芳门下学过戏的母亲。早在二十三年前，她陷入了公 主与白马王子的感情旋涡，然后遭遇到了身心俱碎的失望。她从此关闭心门，用学历学位与超级体 力训练报复了生活。然后……她走向四十岁。 最后在三年前结识了比她小五岁的声乐教师小李，小李在彼得堡与拿玻里的比赛中都得了好名 次。这终于使她恢复了美丽、笑容、狡黠，还有在大海上游览的美梦。 但在一个月前，发生了隔膜。他们二人已经确定了结婚日期，订好了婚礼举行的酒店。她热烈 地希望小李为她做一件事。做一件什么事呢？请大家猜一猜：例如约小李与她一起看一部伊朗影 片；例如请小李网购一瓶匈牙利产的以三十筐葡萄为原料的金色甜葡萄酒；例如要小李替她与她的 一位闹了点误会的好友通一个电话，说一件鸡毛蒜皮的小事。对于这个小小的请求小李居然未予置 理。这使她伤心欲绝，她取消了婚事，仅酒店的预订费用她与小李就损失了八千块。她的父母为此 极为痛心。她则严正指出：她不可以为了结婚而结婚，她不是一件急于处理的、即将过期的罐头食 品，她宁愿一辈子不结婚，她愿意独身一辈子。然后父亲摔了一把罕见的坭兴陶茶罐，母亲哭出了 声。她过了两周从北京飞到慕尼黑转罗马上了一条邮轮，“地中海幻想曲”号。当然是邮轮，它与 邮政无关，但是旅行社一律称之为邮轮。 第五天她与数千名游客上了希腊的圣托里尼岛。她在岛上吃了小吃并要了一瓶干白葡萄酒。她 在小小的神奇的岛上，喝了一整瓶，她喝得欲醉还痴。傍晚上船以后她在阳台轮房倒头便睡。她后 来梦见自己喝了琼浆玉液，梦到自己在地中海与大邮轮上飞翔。她觉得有点凉。头有点重。喝多 了。不该喝许多酒。这时候有人敲她的舱门。 “我也在这条船上。我也在。我也上了这条船。上了船的也有我。” 像是读《弟子规》与《三字经》。像是九月一日的小学开学典礼。像是唱诗。像是念经。她哭 起来了。 她飘到了第十三层的迪厅，她又转到了泰国餐室。她没有看到任何人，她失望了。同时她开始 更加清楚地听到声音：“当然，我是小李。我也上了这条船。我就在你的旁边。你唱得太多了。你 待会儿就看到我了。我给你买了三十筐标准的‘多卡衣’酒，我已经联系好了回国后马上去电影资 料馆看伊朗影片《天堂里的孩子》，还有印度大师阿米尔·汗导演的《小萝莉与猴神大叔》。我已 经与你的闺蜜通了电话，她说下周五请我们二人到她家吃莲藕。还有，还有，还……” 还有什么呢？天啊，她睁开眼睛了，小李穿着邮轮的文化衫，黑色的图案，MSC①的字样赫然入 目。他拿着一把经过他的粘贴修理完好如初的坭兴陶茶罐。小李哭了，她也哭了。 一小时后她开了电灯，在安静的船舱里她感觉到了些微的凄凉。她仍然相邻自己内心的强大。 她看了看手机，是凌晨三点。她去卫生间漱洗。她穿上一件风衣。脖子上围上一块纱。此日的清晨 应该在雅典卫城登陆，她坐了三个小时，提前在餐厅用了早餐，她轻松愉快地进入了自己的 666 号 舱间。 她看到，自己房间的沙发桌上，摆着的是深色的坭兴陶罐，坚硬，光润，如墨化了的赤铜灰、 黑、赤褐，逐步变化过去再慢慢归一，如金属如玉石又如玻璃。这就是被父亲在愤怒与怜爱中摔了 八瓣的那件茶具上品。她终于明白了，信息中会有信息的隔膜，传播时会有传播的故障。小李在她 的暴怒与伤心中只说过一句话：“我没有收到，没收到，没有收到你的微信啊！” 她喜欢这次旅行。她喜欢拿玻里的桑塔露琪亚港，小李给她唱过而且还会给她唱《桑塔露琪 亚》②。她甚至坚信，如果余下的几天她不能在这个邮轮上找到小李，那么三天后小李一定会在罗 马附近的奇维塔韦基亚码头、要不就是北京的首都机场，拿着一束产自荷兰的玫瑰等她。露琪亚的 另一边就是庞贝，被维苏威火山爆发埋葬于公元 75 年。一面岩浆。一面火山灰。历史上有过那么 多的悲苦恐惧。她们终于赶上了幸福。她祝愿自己与亲友过得幸福。 必须的。宋丹丹说。 （选自《上海文学》2019 年第 1 期，有删改） 注：①MSC：地中海航运有限公司，成立于 1970 年，业务网络遍布世界各地。②《桑塔露琪 亚》：这首哥复沓的主题句是“请来我船上”。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的是一项是（3 分） A. 她的一个小小的请求，小李竟然未予置理，她暴怒而伤心，便取消了与小李的婚事，即使因此使 双方蒙受损失她也在所不惜。 B. 题目有一石二鸟之效：女主角登上的邮轮号就叫“地中海幻想曲”，而作品写的又多是她在地中 海上旅行时产生的幻听、幻觉。 C. 小说多用心理、景物描写，展现了学业有成而爱情受挫的女主角登上“地中海幻想曲”号邮轮 后，在地中海的旅行经历和心理起伏。 D. 在这篇短小的名家新作中，读者仿佛跟随主人公观览了人生风景，体察了世间悲欢。作家用笔老 辣精准，又有强烈的生命活力。 8.小说中的“她”是个怎样的人？请结合文本简要分析。（6 分） 9.请结合文本分析小说结尾一段的作用。（6 分） 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10～13题。 黄巢，曹州冤句人，世鬻盐，富于赀。善击剑骑射，稍通书记，辩给，喜养亡命。 咸通．．末，仍岁饥，盗兴河南。乾符二年，濮名贼王仙芝乱长垣，妄号大将军，檄．诸道，言吏贪 沓，赋重，赏罚不平。巢即与群从八人，募众数千人以应仙芝，转寇河南十五州，众遂数万。帝使 平卢节度使宋威与其副曹全暋数击贼，败之，拜诸道行营招讨使，以左散骑长侍曾元裕副焉。仙芝 略沂州，威败贼城下，仙芝亡去。威因奏大渠．．死，擅纵麾下兵还青州，群臣皆入贺。居三日，州县 奏贼固在。时兵始休，有诏复遣，士皆忿，思乱。贼间之，趣郟城。不十日破八县城。时威老且暗 不任军阴与元裕谋曰昔庞勋灭康承训即得罪吾属虽成功其免祸乎不如留贼不幸为天子我不失作功 臣。故蹑贼一舍．，完军顾望。帝亦知之。 贼出入蕲、黄，蕲州刺史裴渥为贼求官，约罢兵。仙芝与巢等诣渥饮。未几，诏拜仙芝左神策 军押衙，遣中人抚慰。仙芝喜，巢恨赏不及已，诟曰：“君降，独得官，五千众且奈何?丐我兵， 无留。”因击仙芝，伤首。仙芝惮众怒，即不受命，劫州兵，渥、中人亡去。帝复起宋威、曾元 裕，以招讨使还之，而杨复光监军。复光遣其属吴彦宏以诏谕贼，仙芝乃遣蔡温球、楚彦威、尚君 长来降，欲诣阙请罪，又遣威书求节度，威阳许之，上言“与君长战，擒之”。复光固言其降。命 侍御史与中人驰驿即讯，不能明。卒斩君长等于狗脊岭。当此时，巢方围毫州来下，君长弟让帅仙 芝溃党归巢，推巢为王，号“冲天大将军”，建元王霸。 巢悉众渡淮，整众不剽掠，所过惟取丁壮益兵。巢已陷东都，留守刘允章以百官迎贼，巢入， 劳问而已，里闾晏然。巢战数不力，军食竭，下不用命，阴有遁谋，即发兵三万搤蓝田道，使尚让 援华州。中和四年六月，巢计蹙，谓林言日：“我欲讨国奸臣，洗涤朝廷，事成不退，亦误矣。若 取吾首献天子，可得富贵，毋为他人利。”言，巢出也，不忍。巢乃自刎，不殊，言因斩之。 (节选自《新唐书.黄巢列传》，有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A. 时威老/且暗不任军/阴与元裕谋曰/昔庞勋灭/康承训即得罪/吾属虽成功/其免祸乎/不如留贼/不 幸为天子/我不失作功臣/ B. 时威老且暗/不任军/阴与元裕谋曰/昔庞勋灭/康承训即得罪吾属/虽成功/其免祸乎/不如留贼/不 幸为天子/我不失作功臣/ C. 时威老/且暗不任军/阴与元裕谋曰/昔庞勋灭/康承训即得罪吾属/虽成功/其免祸乎/不如留贼/不 幸为天子/我不失作功臣/ D. 时威老且暗/不任军/阴与元裕谋曰/昔庞勋灭/康承训即得罪/吾属虽成功/其免祸乎/不如留贼/不 幸为天子/我不失作功臣/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. 咸通，年号，一个皇帝可以有多个年号，但从清朝始，每个皇帝只有一一个年号。第大精味。 B. 檄，指古代写在木简上的官方文书，用来晓谕、征召、声讨(敌人或叛逆)等。 C. 大渠，首领。旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长，文中是指王仙芝。 D. 舍，古时行军以三十里为-舍。文中指宋威军队紧随敌人，与敌军相距三十里。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A. 黄巢家境富足，有豪侠之气。家中以卖盐为生，颇有资财。善于击剑骑射，还喜欢收留逃亡之 人。 B. 黄巢应时而动，起义队伍迅速壮大。他起兵响应王仙芝，辗转攻掠河南十五州，部众达到数万 人。 C. 黄巢思虑长远，与仙芝产生矛盾。仙芝受朝廷封赏大喜，黄巢斥责他贪功不顾将士前途，并殴打 他。 D. 黄巢能约束军队，不侵扰百姓。他招募士兵，体恤百姓；攻陷东都后，只是犒劳慰问，街巷平静 安定。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） (1)威阳许之，上言“与君长战，擒之”。复光固言其降。命侍御史与中人驰驿即讯，能明。 (2)巢战数不力，军食竭，下不用命， 阴有遁谋，即发兵三万搤蓝田道，使尚让援华州。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 14~15 题。 寄韩潮州愈① 贾 岛 此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。 隔岭篇章②来华岳，出关书信过泷流。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。 一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼③。 （注）①唐宪宗迎佛骨，韩愈上表切谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。②篇章：指韩愈赴潮州 途中创作的《左迁至蓝关示侄孙湘》，中有“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”句。③浪西楼： 地处潮州。 14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3 分） A. 首联写诗人的心早与友人同乘兰舟，直达潮州那潮水的尽头，体现了忠臣遭斥逐，寒士心不平， 自己愿追随友人而去。 B. 颔联直抒别后景况，友人这一腔忠愤的“篇章”隔着秦岭传来，我怎能不驰书慰问？此联表明二 人正是高山流水，肝胆相照。 C. 颈联“峰悬驿路残云断”，写险峰上驿路高悬被流云遮断，与韩愈“云横秦岭”“雪拥蓝关”意 蕴相近，均突出了道路的险阻。 D. 尾联宕开一笔，具体描写韩愈读到此诗时潮州那瘴气一扫而空，楼阁月明，银辉遍洒，一片澄澈 的景象，寄托了诗人对韩愈的祝福之意。 15.贾岛好苦吟，善推敲，其诗多有精妙之语，请赏析其颈联用词精妙之处。（6 分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）在《出师表》中，诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子，说话不恰当的句子是： “_________，________ 。” （2）人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“____________”一句印证了这句话。 （3）《赤壁赋》一文中表明万事万物都处于发展变化之中的句子是：“_________， _________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成 17~19 题。 6 月 9 日的夜色中，青岛国际会议中心宴会厅在灯光的映照下 ，犹如海浪中的风帆，蓄 势待发。进入迎宾厅，两侧墙壁上的浮雕颇具深意：一侧关于丝绸之路经济带，一侧关于 21 世纪 海上丝绸之路。5 年来，“一带一路”建设在上合组织所在区域先行先试， ，为地区各国人 民带来实实在在的利益。欢迎宴会上，习近平主席致祝酒辞，道出中国理念和“上海精神”的内在 联系：齐鲁大地，孔孟之乡，人文气息 。儒家（ ）随后的灯光焰火艺术表演传递出中国 同上合组织和世界各国 、携手并进的坚定决心。此次峰会将“推动建设相互尊重、公平正 义、合作共赢的新型国际关系。”写入青岛宣言，这对推动人类命运共同体，共同建立全球治理机 制以应对各类威胁和挑战具有积极意义。舆论分析，当今世界，只有中国领导人能够提出这一伟大 倡议。 17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分） A. 倡导“大道之行，天下为公”，主张“协和万邦，和衷共济，四海为家”。这种“和合”理念同 “上海精神”有很多相通之处。 B. 倡导“大道之行，天下为公”，主张“协和万邦，和衷共济，四海为家”。“上海精神”同这种 “和合”理念有很多相通之处。 C. 主张“协和万邦，和衷共济，四海为家”，倡导“大道之行，天下为公”。这种“和合”理念同 “上海精神”有很多相通之处。 D. 主张“协和万邦，和衷共济，四海为家”，倡导“大道之行，天下为公”。“上海精神”同这种 “和合”理念有很多相通之处。 18.依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（3 分） A. 金碧辉煌 硕果累累 扑面而来 和衷共济 B. 美轮美奂 灿若繁星 迎面而来 戮力同心 C. 美轮美奂 硕果累累 扑面而来 和衷共济 D. 金碧辉煌 灿若繁星 迎面而来 戮力同心 19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的—顼是（3 分） A. 这对推动人类命运共同体，共同建立全球治理机制以应对各类威胁和挑战具有积极意义。 B. 这对推动人类命运共同体建设，共同建立全球治理机制以应对各类威胁和挑战具有积极意义。 C. 这对共同完善全球治理机制以应对各类威胁和挑战，构建人类命运共同体具有积极意义。 D. 这对共同完善全球治理机制以应对各类威胁和挑战，推动构建人类命运共同体具有积极意义。 20.根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密， 语句通顺，不得照抄材料，每句不超过 20 个字。（6 分） 在今天的许多人的认识中，似乎在古典生活中只有烧香磕头，只有姨太太、鸦片烟和水陆法 会。作家孟晖致力于研究中国古典的生活形态。她的一系列著作，告诉了我们一个真正的，由细节 和器具所构成的古典生活。法国历史学家谢和耐的《蒙元入侵前夜的中国日常生活》为我们展示了 在宋代已经十分普遍而今天仍然在使用的食物，其精细化程度与丰富程度，今天也难以企及。 古典，乃是一种生活方式，①____，或者失落了名字的生活方式。这种生活方式在过去的 100 年时间里，被各种各样的新式的叙述方式所污化。其实，中国古典生活中，有比我们今天丰富得太 多的细节。我们今天的女性往往沉迷在西方、韩日所生产的化妆品与服饰之中难以自拔，但是② ____，相比今天其实是有过之而无不及的。今日中国一个富豪生活的质量，远比宋明时代来得粗糙 而无趣。当我们自以为是地以为我们现在的生活质量已经到达了相当高的水平的时候，古典告诉我 们：③___ ? 21.下图是北京申办 2022 年冬奥会的标识图，请写出主体构图要素，并说明其寓意，要求语意简 明，句子通顺，不超过 100 个字。（5 分） 四、写作（60分） 22.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 今天，娱乐越来越多，思考越来越少 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭。 2020 年春四川省棠湖中学高三第三学月考试 语文试题答案 1.C 2.D 3.A 4.B 5.D 6.①抓住行业特质：面向消费者，着力打造产品和服务，发挥引流效应。②着力主动转型：发力数 字化、体验式、供应链等。③谋求聚合发展：融合线上线下，探索新模式，构建新业态。 7.C 8.①美丽聪慧，家世显赫；②浪漫感性，随性自我；③清高倔强，不乏脆弱；④渴望幸福，追求完 美。 9.①表现人物性格。表现“她”的执拗倔强，自以为是，相信自己一定能收获幸福。②突出作品主 题。表现人们历经波折与沧桑，懂得珍惜，渴望获得幸福。③简洁收束全文。借用名人的话，用 “她”的心理独白作为小说的结局，简洁明快。 10.D 11.A 12.C 13.(1)宋威假装答应他，(但又)上报朝廷说“同尚君长作战，抓到了他”。杨复光却坚持说尚君长 是自己来投降的。皇帝命令侍御史和宦官乘驿车前去即刻审问，(但)没能弄清楚。 (2)黄巢作战多次失利，军粮耗尽，部下不服从命令，暗中有逃跑的计划，(黄巢)立即调三万 士兵控制蓝田的通道，派尚让去援助华州。 14.D 15.“悬”“浸”二字，俯仰结合，“悬”字写出驿路像是悬挂在峰峦之上，“浸”字写出海潮浸 到城根，地卑湮湿，用这两字形象贴切地写出友人贬官路上道路之险阻及在遭贬之地的凄苦处境， 表达了作者对友人的深沉关切之情。如果分析“断”“秋”二字，移情于物，写阻隔处含牵挂，写 凄苦处寄关切，也可酌情给分。 16.不宜妄自菲薄 引喻失义 学不可以已 盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 17. A 18. C 19. D 20.①一种已经在现代中失落了的生活方式。（2 分）②古典生活中的女子拥有的美容服饰产品。 （2 分）③谁说那个时代的生活不如我们。（2 分） 21.要素：中国书法“冬”字、滑雪运动中的人物形态和滑道、数字“2022”、奥运五环（2 分） 设计之妙：①书法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙结合，突显“冬奥会”主题、展现运动活力，彰显中 国文化魅力。（1 分）②“冬”字下方两点顺势融为 2022，点明举办时间。（1 分）③与奥运五环 的组合凸显了奥林匹克精神。（1 分） 22.泛娱乐时代需重拾思考之魂 以石木器物为工具，人类得以塑造万物；以爝火驱走黑暗，人类得以一跃千年。网络时代，以 鼠标手机为工具，人类获得了什么，最需要的又是什么？ 谈论当代是困难的，因为我们“身在此山中”；谈论当代又是必要的，因为我们须识“庐山真 面目”。今时今日，有人充分认识到万物互联的利好，为着更快的网速、更大的屏幕、更多的娱乐 消遣绝尘狂奔；也有人在“娱乐越来越多，思考越来越少”的环境中反思，为时代把脉，力图重擎 理性思考大旗。前者是存在的合理，后者则是最需要的存在。 不容否认，宽屏大幕带给我们舒适和便捷；不需强辩，世人皆知舒适与便捷曾是多少前人的向 往。但问题是：我们有多大的可能沉浸其中，“反认他乡是故乡”，被娱乐消遣支配了闲时，甚至 支配了忙时，以至于学习工作之余非娱乐节目不能留神，工作学习之中非网络消遣不能佐助？忙时 也需频看手机，精力耗散，心猿意马；闲时更是奋力跳入娱乐之网，急急如欲奥运夺冠的跳水健 将。这样的舒适便捷，早就反客为主，人们被它支配却不自知。 被娱乐支配是危险的。不自知时你会苦于学习工作效率的低下、日常精力的不济、理性伙伴在 头脑中的频频走失；即便意识到，长久耽溺娱乐碎片之网的你也容易陷入短视，视网络如洪水，认 休闲为猛兽，由一个极端走入另一个极端。怨愤时代，恼怒工具，将过错统统推给环境，仍旧是毫 无反思的任性妄为。 我们无法脱离时代前行，我们无法彻底远离网络，我们无法根除自己对娱乐休闲的天然亲近， 我们无法遗世独立，逃奔到喜马拉雅山上去。 因此，在泛娱乐时代，我们最需要做的，不是制造对立，而是把握根本；不是怨天尤人，而是 重掌理性的主导权，重拾思考之魂。前代有人身处市井而无车马喧喧，那是他心之本性做主，不把 对人生、对时代的思考拱手让人；今时有人置身科技爆发、网络席卷一切的时代而不与时俯仰，借 助网络的便捷与科技的进步，在道德、在学问、在事功上星夜奋进，成就有为人生。发觉时代之 弊，坚持思考之根，才是网络时代人们行事为人的正解。 宽屏巨幕的娱乐浪潮下，你是要随波逐流，裸游其中，还是立足理性思考的冲浪板，借势助 力，独立潮头？ 一切在你。