2020高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元测试2 岳麓版必修3

2020高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元测试2 岳麓版必修3

第三单元从人文精神之源到科学理性时代 一、 选择题 ‎1.古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的、比我们更神圣的事物的渴望”。这段话反映的主要观点是（ ）‎ A.强调人性至上，反对宗教信仰 B.肯定人的价值，强调发展个性 C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.要求自由平等，反对神学世界观 ‎2.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是( )‎ A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 C．强调理性，否认绝对权威 D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 ‎3.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识 A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 B．完全否定了智者学派的主张 C．代表了古希腊智者学派的思想 D．阻碍了雅典民主政治的发展 ‎4.苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是 A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 ‎ B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 C．人们不重视辩证法导致道德标准失控 ‎ D．希腊人不理解人生追求是真善美 13‎ ‎5.苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他 A．注重提升公民素质 B．捍卫思想自由与民主权利 C．不满雅典民主现状 D．试图扩大公民的基本权利 ‎6.当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料，作为认为文艺复兴的意义在于 A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威 C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展 ‎7.从11世纪起，欧洲一些城市的手工业行会和商人公会，以及市政当局，自发地创办了世俗学校。学校根据城市生产、交换和社会生活的需要，开设文法和计算方面的课程，培养各方面的人才。世俗学校产生的直接影响是 A．有利于打破教会对教育的垄断     B．推动文艺复兴和开辟新航路 C．成为神学和宗教改革的发祥地     D．为自然科学的发展创造条件 ‎8.近代欧洲某思想家认为君主应该：维护社会的安宁；富足的经济实力；亲民，不骄傲轻慢；不随便发动战争；富有政治智慧；能够解决贫困问题。该思想家 A．推崇君主立宪    B．提倡主权在民     ‎ C．反对君权神授    D．宣扬人文主义 ‎9.文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的括动家和冒险家。材料表明“新教育”‎ A．以培养通才为主要目的     B．消除宗教对人的影响 C．强调人的价值和尊严      D．反映资本主义的时代潮流 ‎10.恩格斯在评论17世纪某一作家时认为：“不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merry England(快乐的英国)总之，你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生。” 据此判断，这一评论所指的作家是(　　)‎ A．拜伦     B．巴尔扎克                  C．薄伽丘      D．莎士比亚 13‎ ‎11.文艺复兴时代的发明家们，“看大家所看到的，却想别人想不到的”，“标新立异”成了们的执著追求，技术活动的模式也从模仿吸收转变为以创造为主这说明文艺复兴（ ）‎ A．推动了科学技术的进步 B．促进了人们的思想解放 C．打破了天主教会的束缚 D.使科学摆脫了宗教的限制 ‎ ‎12.布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝直接沟通，可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是 （ ） ‎ A．宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵 ‎ B．宗教改革首先发生在北欧地区是必然的 C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致 ‎ D．宗教改革的核心思想是“因信称义”‎ ‎13.马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（ ）‎ A动摇了上帝在人们心中的地位 ‎ B.将人们从宗教中解放出来 C.天主教势力在西欧各国荡然无存 ‎ D．从神学角度论证了人的自由和独立性 ‎14.“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”这段话旨在 A．否定信徒日常行为的社会价值 ‎ B．肯定信仰具有至高无上的权威 C．抨击教皇和教会存在的必要性 ‎ D．强调“道”所体现的重要作用 ‎15.“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点（ ）‎ A．要求废除天主教及其教会 ‎ 13‎ B．强调了灵魂得救的自我因素 C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼 ‎ D．表达了对民主政治的向往 ‎16.对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 A、康德 B、伏尔泰 C、卢梭 D、孟德斯鸠 ‎17.卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是 A．议会君主制是最好的政府形式 B．国家源于社会契约 C．人民有权反抗和改变违约政府 D．人人生而自由平等 ‎18.“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是 A．古希腊时期的智者学派 B．文艺复兴时期的人文主义者 C．雅典奴隶制民主时期的政治家 D．启蒙运动时期的启蒙思想家 ‎19.要了解卢梭的“天赋人权”和“人民主权”，我们应该阅读的著作是 A.《哲学通信》 B.《论法的精神》 C.《社会契约论》 D.《纯粹理性批判》‎ ‎20.‎2012年7月2日，《新京报》刊登了北京大学李强教授的一篇文章，文中引用了某哲人的名言：“每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志，这样，当个人服从公意时，他‘不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”该名言可能出自：‎ A．《纯粹理性批判》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《九十五条论纲》‎ ‎21.有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 A．瓦特的改良蒸汽机 ‎ 13‎ B．达尔文的生物进化论 C．牛顿的经典力学体系 ‎ D．爱因斯坦的相对论 ‎22.当博尔顿和瓦特联手制造第一台蒸汽机时，英国国王前来参观他们的工厂。国王问博尔顿正在忙什么，博尔顿说：“陛下，我正忙于制造一种君主们梦寐以求的一种商品。”国王不解地问这商品到底是什么，博尔顿回答说：“是力量，陛下。”这种“力量”带来的直接作用是(　　)‎ A．导致工厂制度的普遍建立                    B．推动了机器的发明和普及 C．引发了交通运输工具的变革                D．促进了许多工业城市的形成 ‎23.从19世纪90年代起，德国出现了建立巨型企业的趋势．到20世纪初，占全国企业总数0.9%的3万多家大型企业占有以上的蒸汽动力和电力，其中586家巨型企业几乎占有蒸汽动力和电力总数的．上述现象说明（　　）‎ A．军国主义政策推动了生产集中 B．能源革新成为生产集中的主要动力 C．生产集中有利于新兴工业的发展 D．生产集中根本改变了轻重工业比例 ‎24.据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明 A.信仰宗教有助于科学的发展 ‎ B.新教一度成为科研活动的精神动力 C.新教是科学家们的思想源泉 ‎ D.新教思想与现代科学精神完全一致 ‎25.英国数学家怀特海说：“近代力学体系的全部发展过程刚好占了两个世纪……伽利略跨 出了第一步，找到了正确的思维道路。”“伽利略跨出了第一步”是指 A.改变了那个时代人类对宇宙的认识，动摇了“神创论”‎ 13‎ B.开创了以实验为依据并具有严密逻辑体系的近代科学 C.奠定了经典物理学和天文学的基础，标志科学时代开始 D.改变了人们对人类和其他生物在生物界中位置的看法 一、 非选择题 ‎26.阅读材料，回答问题：‎ 材料一、希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来。‎ 材料二、历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下．他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。与之相较，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。——摘自黄仁宇《中国大历史》‎ 材料三、“中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，在欧洲的启蒙思想家眼中有不同的变化：在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范。在他们对君主政治感到失望的时候，他们又证明中国人不是无神论者，是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。——摘自周宁《西方的中国形象史研究》‎ 请回答：‎ ‎(1)据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。(2分)‎ ‎(2)据材料一、二概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同，并简要分析造成这种不同的阶级和经济原因。(8分)‎ ‎(3)据材料三并结合所学知识，简要说明“中国形象”成为“流行语”的背景及在欧洲人心目中变化的原因。(6分)‎ ‎27.阅读下列材料 材料一：故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。——《老子·第38章》‎ 13‎ 材料二：对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲膨胀，泛滥和社会混乱。——2003年人教版高中《世界近代史》‎ ‎“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了。”——伏尔泰《哲学辞典》‎ 材料三：梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。——费正清《伟大的中国革命》‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一指出老子认为仁义礼乐产生的原因？与之相对应的治国理念是什么？（4分）‎ ‎（2）根据材料二，结合所学知识说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同？（4分）原因是什么？（4分 ‎（3）根据材料三指出旧中国家庭伦理道德有何特点？（4分）‎ ‎28.阅读材料，完成下列要求。 ‎ 材料一 虽说人文研究有别于神学研究，但并不意味着势不两立。新的世俗学问并非总与旧的神学相对立，在文艺复兴时期，两者依旧是共存的。佛罗伦萨……农作食品减价，制造需求增大，城市扩展，财富从依赖土地的社会阶层转移到了产品制造主手中，由此产生了一个日益强大的商人阶级，改变了欧洲社会、政治和文化的结构。……新的富裕阶层热衷于赞助艺术、支持对古代世界和现代的新发现。 ‎ ‎——新浪网《艺术与人文主义革命》 ‎ 材料二 一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样可以并无区别，如果都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳。……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。……既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再需要为他们个人的救恩而担心惧怕，只要财富是用正当手段获得，而又不是被浪费挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难。 ‎ ‎——基句《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》 ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，如何理解文艺复兴时期世俗学问与旧的神学二者“依旧是共存的”？(5分) ‎ 13‎ ‎(2)指出材料二的核心观点，并结合所学知识，分析这种观点出现的根本原因。(5分) ‎ ‎(3)根据材料并结合所学知识，概括文艺复兴和宗教改革在思想上所起的共同作用。(3分)‎ 试卷答案 ‎1.B ‎2.D ‎3.A 试题分析：“有思想力的人是认识万物的尺度”实际上是对“人是万物的尺度”的发展，故B错误，A正确；“人是万物的尺度”代表了古希腊智者学派的思想，故C错误；苏格拉底的上述认识并不可能起到阻碍了雅典民主政治的发展的作用，故排除D。 ‎ 考点：西方人文精神的起源•古希腊思想家•苏格拉底 ‎4.A ‎5. C 试题分析：‎ 13‎ 注重提升公民素质不是材料体现主旨，故A项错误；材料中没有体现捍卫思想自由与民主权利，故B项错误；“具有什么品质的人才能治理好国家”说明对雅典民主不满意，故C项正确；材料中苏格拉底只是指出雅典民主的弊端，而不是采取措施试图扩大公民的基本权利，故D项错误。‎ 考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想。‎ ‎6.A 考查文艺复兴运动。分析选项，A符合题意，这是该运动的核心内容；B是宗教改革；CD与题意不符。故应选A。‎ ‎7.A 试题分析：世俗学校培养社会发展需要的各方面人才，有利于打破天主教会对教育的垄断，故A项正确；材料没有反映出世俗学校与文艺复兴的关系，故B 项错误；宗教改革的发祥地是德意志教会内部，而非中世纪欧洲的世俗学校，故C项错误；材料没有反映出是世俗学校与自然科学发展的关系，故D项错误。‎ 考点：西方人文主义的形成与发展·文艺复兴·背景 ‎8.D 试题分析：君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力的政体，材料中没有涉及限制君主权力的内容，故A项错误；主权在民是指国家权力属于全体国民，材料没有体现，故B项错误；君权神授认为皇帝的权力是神给的，是封建君主专制理论，材料没有体现，故C项错误；人文主义注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等的观点，符合材料，故D项正确。‎ 考点：西方人文主义的形成与发展·人文主义·内容 ‎9.D 试题分析：社会、政治、文艺、商业方面不能算作是通才教育，故A项错误；消除宗教对人的影响不是材料反映信息，故B项错误；强调人的价值和尊严是文艺复兴宗旨，故C项错误；材料中“社会、政治、文艺、商业方面的括动家和冒险家”信息体现资本主义的时代发展的需要，故D项正确。‎ 考点：西方人文主义的形成与发展·文艺复兴·时代背景 ‎10.D 13‎ 试题分析：根据题目中的有效信息“17世纪”、“英国”，结合所学知识可知，这一评沦所指的作家是莎士比亚，答案为D。17世纪处于文艺复兴时期，拜伦是18-19世纪英国浪漫主义文学代表，巴尔扎克是19世纪法国现实主义文学代表，薄伽丘是14世纪意大利文艺复兴代表，ABC均不符合要求。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴 ‎【名师点睛】从题目和材料中获取有效信息，要特别注意以下情况：（1）明确时间和空间限制。（2）材料出处，一般会涉及一些背景信息。（3）注释，即括号中的内容，属于材料中附加的内容，对于理解材料和把握题意特别重要。（4）省略号前后，尤其是省略号之后的内容，属于必不可少的内容，特别重要。（5）找到与所学知识的结合点。‎ ‎11.A ‎12.A ‎13.D ‎14.B ‎15.B ‎16.D ‎17.A 本题考查调动知识运用知识的能力。洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现，故Ａ项正确；BC属于二人共同主张；D不符合题干中“国家政治”的问法。‎ ‎【试题考点】启蒙运动 13‎ ‎18.D 启蒙运动。对教会和神学质疑的思想家是启蒙运动时期的启蒙思想家，他们崇尚理性和科学，主张构建理性王国。故选D项。A项研究的中心是人与社会，且基督教是在公元1世纪出现的，因此C项也错误，时间不符；B项宣扬的是人文主义，强调个性的解放，尚未上升到理性的高度。‎ ‎19.C ‎20.C ‎21.C ‎22.B 从材料“当博尔顿和瓦特联手制造第一台蒸汽机”提示可知，这种“力量”应该是蒸汽机的力量。蒸汽机是万能原动机，直接推动了机器的发明和普及，故B项正确；A.C.D项是蒸汽机的影响，但不是直接作用，故排除。‎ ‎23.考点:第二次工业革命的影响．‎ 分析:本题主要考查第二次工业革命对德国的影响．‎ 解答：依据材料中“德国出现了建立巨型企业的趋势”、“3万多家大型企业占有3/4以上的蒸汽动力和电力”，可以得出巨型企业的发展促进了德国电力、蒸汽动力的发展；结合所学知识第二次工业革命使生产和资本高度集中，促进了垄断组织的产生；垄断组织的出现促进了资本主义经济的发展．‎ 故选C．‎ ‎24.B 本题主要考查近代西方的自然科学，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。A项中的“有助于”、C项中的“思想源泉”、D项中的“完全一致”的表述均过于绝对化，故排除；题目中的信息“17世纪英国……的科学家……认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技……能够荣耀上帝”表明新教是17世纪的英国科研活动的精神动力，故选B。‎ 13‎ ‎25.B 根据所学知识可知，伽利略开创了以实验为依据并具有严密逻辑体系的近代科学，故B项正确；A项是哥白尼“太阳中心说”的作用，排除；C项是牛顿的贡献，排除；D项是达尔文的贡献，排除。‎ ‎26.宋明理学·希腊人文主义·文艺复兴·启蒙运动 参考答案：‎ 试题分析：第一问，从研究认识的对象、观点主张等方面归纳其主要表现。第二问，理学的“主静与主敬”表现为压抑人的自然欲求，而“后者自由思想之展开”则表现为提倡思想自由。前者从理学服务地主阶级政治和以小农经济为基础角度分析原因，后者从服务资产阶级和以商业经济为基础角度分析。第三问， 依据材料三“中国形象是欧洲启蒙运动时期的一个流行语”从政治、经济、思想等角度分析背景。第二小问，从启蒙运动理性主义的传播，及伴随着每场争论，启蒙思想家对中国社会的认识不断深入，他们认识到中国社会的停滞与落后等角度分析。‎ 思路点拨：高考备考复习中应注意：‎ ‎（1）首先要把握住一条线索：从智者学派到启蒙思想所贯穿的人文主义光芒，人文精神的产生、发展和成熟三个阶段及其对应的三次思想解放运动。‎ ‎（2）要注意本单元与必修一雅典民主政治与西方民主政体确立知识内容之间的联系。‎ ‎（3）多将西方人文主义思想与西方国家的政治、经济状况联系起来。如将雅典的政治制度、经济状况和人文主义思想结合，分析三者之间的关系；将文艺复兴、宗教改革、新航路开辟及资本主义经济的发展联系起来说明人文主义思想形成的原因和表现。‎ ‎27.（1）原因：仁义礼乐是道德堕落后的无奈选择。治国理念：无为而治（4分）‎ ‎（2）不同：文艺复兴时期：宣扬人文主义，强调个人私欲，忽视道德。伏尔泰：重视道德建设。（4分）‎ 13‎ 原因：对中国儒学的推崇；对理性的推崇；资本主义发展日益成熟；封建统治腐朽。（若有其他表述，言之有理亦可，任答两点即可）（4分）‎ ‎（3）特点：以家庭为中心；个人道德比公共道德发达。（4分）‎ ‎28.‎ ‎(1)理解：文艺复兴的代表人物往往借助宗教(披着宗教外衣)来宣传自己的主张。(5分) ‎ ‎(2)观点：只要信仰即可得救(或因信称义)。(2分) ‎ 原因：16世纪，西欧资本主义明显发展，但仍受到天主教会黑暗统治的束缚。(3分) ‎ ‎(3)作用：文艺复兴和宗教改革都削弱了天主教的封建神学对人们政治、经济和社会生活的控制，正确分析了“人”“神”关系，解放了思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。(3分)‎ 解析：(1)根据材料一“虽说人文研究有别于神学研究，但并不意味着势不两立。新的世俗学问并非总与旧的神学相对立，在文艺复兴时期，两者依旧是共存的”并结合所学知识，可以归纳为文艺复兴的代表人物往往借助宗教(披着宗教外衣)来宣传自己的主张。 ‎ ‎(2)第一小问观点，根据材料二“如果都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳”可以归纳为因信称义；第二小问原因，结合所学知识可以从教会神学束缚资本主义发展的角度归纳。 ‎ ‎(3)根据材料二“既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再需要为他们个人的救恩而担心惧怕，只要财富是用正当手段获得，而又不是被浪费挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难”，并结合所学知识，文艺复兴和宗教改革都削弱了天主教神学对政治、经济和社会生活的控制，正确分析了“人”“神”关系，解放了思想，使人文主义得到传播和发展。‎ 13‎