湖南省长沙市第一中学2019届高三下学期高考模拟卷（一）语文

湖南省长沙市第一中学2019届高三下学期高考模拟卷（一）语文

绝密★启用前 湖南省长沙市第一中学2019届高三下学期高考模拟卷（一）‎ 语文试题 注意事项：‎ ‎ 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。‎ ‎ 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。‎ ‎ 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。‎ ‎ 4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ ‎ ①中华文化历来提倡“和实生物，同则不继”，意思是指不同因素和谐融合才能产生、发展万物。如和六律才有悦耳动听的音乐、和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一个音符便不成曲调，都是同一个味道饭菜就不好吃。因此，把一样的东西简单加在一起，就不是真正的发展，更不是创新。和而不同是中华文化的重要基因。‎ ‎ ②意大利理论家恩贝托·埃科1993年在北京大学发表演说时提出：“了解别人并非意味着去证明他们和我们相似，而是要去理解并尊重他们与我们的不同。”他强调他的北京之行，不是像马可·波罗那样，要在中国寻找西方的“独角兽”，而是要来了解中国的龙。这与中国传统文化所强调的“和实生物，同则不继”正好相通。‎ ‎ ③今天，文化互通共存已成为21世纪的主旋律。这首先是因为经济全球化促进了殖民体系的瓦解，造就了全新的国际社会环境。原殖民地国家取得了独立地位后，面临着从各方面确认自己独立身份的任务，而本民族的独特文化正是确认身份的重要因素。例如二战以来，马来西亚为强调其民族统一性，坚持以马来语为国语等等。这说明当今文化并未因世界经济和科技全球化而趋同，恰恰相反，经济全球化和反殖民主义大大促进了各种“统一中心论”的解体。‎ ‎ ④其次，20世纪以来，人类正经历着认识论和方法论的重大转型，即从逻辑学范式过渡到现象学范式。逻辑学范式用浓缩的方法将具体内容抽空，概括为简约的共同形式，最后归结为形而上的某种绝对原则。现象学范式研究的对象则不是抽象形式，而首先是具体的本体。世界上存在的是一个个活生生、感受着痛苦和愉悦的个体，这些个体周围的一切都不是固定的，而是随着心情和视角的变化而变化。因此，现象学研究的是一个不断因个体激情、欲望、意志的变动而变动的开放空间。过去，认知的开始是公式、定义、区分和推论，它叙述的是一个可信赖的主体如何去认识一个相对确定的客体，从而将它定义、划分、归类到我们认识论的框架之中。现象学范式强调主体和他者在认知过程中都有所改变并带来新的进展。这种研究方法应用到文化上，就是强调从他者视角观察，而他者首先是不同于自我的、以差别为基础的对象。‎ ‎ ‎ ‎·15·‎ ‎ ⑤当然，文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。能使物“丰长”的“和”，首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生成性对话”。这种对话不是各说各话，也不是统一思想，它要求对话者各有其主体性。所谓主体性，就是文化自觉，即生活在一定文化中的人对文化要有自知之明，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。先要认识自己的文化，了解所接触到的多种文化，然后和其他文化一起，取长补短。可见，对话的目的不是融为一体，而是进一步发挥各自特长，也就是协调各种不同，达到新的和谐统一。‎ ‎ ⑥在人类寻求差别共存、互相尊重的过程中，中华文化的重要核心价值“和实生物，同则不继”必然大放异彩。中华文化面对世界的根本态度，应是对自己文化的自觉热爱，对他人文化的同情了解。经济和科技全球化大潮中，我们有能力对世界文明作出原创性贡献，也有能力汲取其他文明的长处并弘扬自我。‎ ‎ （摘编自《文明因交流互鉴而多彩》，《人民日报》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.原殖民地国家对本民族文化的彰显和“统一中心论”的解体，标志着文化互通共存遇到了阻碍。‎ ‎ B．在现象学视野下，每种文化都是具体的、变动的、开放的，不能用抽象形式和绝对原则加以概括。‎ ‎ C．逻辑学范式认为主体去认识的客体是相对确定的，而现象学范式强调主客体双方会随认知而变化。‎ ‎ D．“生成性对话”的目的不是无差别相融，而是对话者们一起用扬长避短的方式达到新的和谐统一。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.文章引用恩贝托·埃科演讲中的话，表明了他的观点与我国的“和实生物，同则不继”不谋而合。‎ ‎ B．文章第④段运用对比论证，论述现象学范式具有合理性并对文化互通共存起到理论支撑作用。‎ ‎ C．文章从社会发展与认识论方法论的角度，剖析了文化互通共存成为当今世界主旋律的原因。‎ ‎ D．文章第⑤段阐述的“生成性对话”的特点，是进一步论述“主体性”的内涵及其成因的前提。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.将无差别事物简单叠加，不是真正的发展和创新，可见“和六律”“和五味”才是和谐融合之道。‎ ‎ B．马可·波罗到中国寻找西方的“独角兽”，意味着他想要在中国寻找到跟西方文化相似的东西。‎ ‎ C．在文化互通共存和“生成性对话”的过程中，“和而不同”的思想必然历久弥新，影响深远。‎ ‎ D．了知自身文化的“特点”，以他者视角观察并尊重其他文化的“不同”，才可能实现多元文化的和谐共存。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ ‎·15·‎ ‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ ‎ 材料一：‎ ‎ 按照标准排名城市研究院的理解，所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接，利用VR、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现高效的数字文化生产与IP（即知识产权，是包括著作权、专利权和商标权在内的一种无形的文化资产）构建。‎ ‎ 中国城市文创产业最早的产业增加值绝对数排在第一位的是上海，而后才被北京在2014年一步步超越，如今，随着互联网时代的到来，“文化+科技”的融合使得其他城市在文创产业的发展上获得了便利条件，抛却基数，很大程度上各城市重新站在了起跑线上。于是，我们可以看到，因为阿里，杭州的文创产业发展迅猛；因为腾讯游戏，成都的文创产业也暴得大名。‎ ‎ 单以过去一年抖音上的城市为例，在这一波的短视频热潮中，我们看到成都、西安、重庆、杭州等新一线城市，其活跃程度超出想象，反而是北、上、广、深等一线城市在这方面的声音被削弱。这其实正是新文创时代城市竞争的缩影。‎ ‎ （摘编自《2018中国城市新文创活力指数报告》）‎ ‎ 图1： 近5年中国文化及相关产业增加值情况 ‎（数据来源国家统计局）‎ 图2: 2018中国城市新文创产业活力前十 名次 城市 产业活力 ‎1‎ 杭州 ‎30.0000‎ ‎2‎ 成都 ‎29.8345‎ ‎3‎ ‎24.8691‎ ‎·15·‎ 北京 ‎4‎ 上海 ‎24.4765‎ ‎5‎ 深圳 ‎22.8431‎ ‎6‎ 广州 ‎18.4017‎ ‎7‎ 苏州 ‎14.3221‎ ‎8‎ 天津 ‎12.7508‎ ‎9‎ 重庆 ‎10.2745‎ ‎10‎ 西安 ‎10.0634‎ 材料二：‎ 新文创的崛起，需要产业的支撑，更需要文化本身的价值和力量。文化始终是IP的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力。灵魂与动力，缺一不可。腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子，腾讯影业重点打造《庆余年》《藏地密码》等影视作品，也是看到了其深厚的文化价值。文化从来都不是速成品，在新文创的时代，产业融合有了更大的空间，资本运作有了更广的天地。然而，要打造一部好的作品，也许更需要沉下心来，需要很多年的精心雕琢。这既考验着产业的定力，更考验着创作者的耐力。‎ ‎ （摘编自《新文创呼唤更多匠心》，《光明日报》）‎ 材料三：‎ 随着我国温饱问题的全面解决，生理需求得到基本满足，国民整体越来越富裕，已迈入了更高层次的心理需求，而这种更丰富、更多元化、更个性化的需求，反映到消费面上，亦需要相对应的丰富多彩的精神产品和服务。‎ ‎ 如今处于互联网时代，受众日益年轻化，视野更为开阔、国际化，对文创产业有着更高的要求，传统文化亦受到了很大影响，开始通过创新来适应新生代的需求。最典型就是故宫，近年来不断推出新文创产品，举办各种创新活动，今年春节期间的“在故宫过大年”“上元之夜赏灯”“故宫火锅店”等吸粉无数，600年历史的故宫，呈现出一个年轻态的新面貌，亦激活了相关新文创产品。‎ ‎ 同时，以天猫、淘宝、盒马等为代表的平台经济，也成为文创的新载体，传统文化依靠互联网力量开始复苏。例如，博物院物质文化遗产通过互联网平台得到传承；中华老字号触网焕发新的生命力……诸如此类的例子不胜枚举，传统文化与网络全面融合取得巨大成功，标志新文创力量强势崛起，文化赋能商业的“新文创”时代已经到来。‎ ‎ ‎ ‎·15·‎ ‎ 优质文创产品满足了人们对美好生活的向往，引发“刷屏”式的全民关注，充分证明了精品文创对释放消费动力的关键作用。依托互联网的平台效应，新文创消费将成为新消费增长点，助力“促进形成强大国内市场，持续释放内需潜力”，带动经济稳健强劲增长。‎ ‎ （摘编自《“新文创”时代已经到来》，《青岛日报》）‎ 材料四：‎ ‎“工匠精神”的缺失，造成了“中国制造”的粗制滥造；“传统文化”的缺失，造成了“中式设计”的审美断层；“品牌意识”的缺失，造成了“民族企业”的昙花一现。若要做好中国文创，首先是对供给侧（生产者）进行“工匠精神”“创意设计”“品牌建设”的赋能。‎ ‎ 而对于需求侧（消费者），则更要加强市场的培育。在中国人的消费思维里，“物美价廉”的消费思维几乎贯穿着每一个消费阶层。中国文创若要取得质的飞跃，就必然会走向“好品质、好设计、好品牌”的“物美价高”之路。这显然与中国消费群体普遍追求“物美价廉”的思维背道而驰。因此，当下“中国文创”所缺的不仅是供给侧（生产者）对“物美”的创造，更是需求侧（消费者）对“价廉”的改变。一旦市场形成了“物美价高”的普遍认知，就是给文创产业注入了源头活水。‎ ‎ （摘编自《中国式文创到底缺了“啥”？》，《工艺中国》）‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.2017年我国文化及相关产业增加值达35462亿元，占GDP比重较上年增加0.15个百分点，2013到2017年，文化及相关产业增加值增幅明显。‎ ‎ B．杭州、成都高居中国城市新文创产业活力排行榜一、二位，其文创产业发展迅速，原因之一是国内影响力极大的企业集团或网络平台的助力。‎ ‎ C．新文创通过广泛的主体连接，利用各种科技手段，促进文化和产业价值互相赋予能力，以实现高效的数字文化生产与文化资产构建。‎ ‎ D．互联网时代文化与科技融合，新一线城市获得了文创产业发展的便利条件，这使它们与一线城市站在了同一起跑线上，文创竞争原有格局被打破。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.材料三侧重于消费需求，较高层次的国民精神需求呼唤更丰富多彩的文创产品，而互联网时代的受众年轻化又刺激了文创产品的创新。‎ ‎ B．材料二和材料三举例的作用不同，材料二强调文化的主导和决定作用，材料三强调互联网背景下传统文化的创造性以及生命力。‎ ‎ C.依靠天猫、淘宝等互联网平台经济，文创产业成为了推动居民消费升级和带动GDP增长的新亮点，并成为国民经济支柱型产业。‎ ‎ D．要打造优质的文创产品，需有对中国传统文化的坚守和创新，亦需要沉静坚韧、精雕细琢的工匠精神，创作者不能急功近利。‎ ‎6．“新文创”时代已经到来，我国的文创产业该如何走好发展之路？请根据材料概括。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 流浪的名著 ‎·15·‎ 蒋 新 ‎ ①中午的文化市场已经退去沸腾和热闹，人头攒动与淘宝捡漏的各色眼神终于渐渐收场，给这个季节的清冷腾出许多可以畅快呼吸的空间。冷风重新凝聚，换挡提速，自由鼓荡，在人们身边进行新一轮穿梭。冷风里的阳光十分柔和，暖暖灿灿的，宛如尼采的纤细之手，移动着抚摸着地上那些还没有撤走的物品，当然还有我的感觉。那些醒目的枣红色，宛如一群被冷落被流浪的红鹤，倔强在那个杂乱的地摊上，无奈而又高贵。‎ ‎ ②蹲下。捡起。端看。眼睛一碰触精装书面上的烫金书名，周身像被灌了一瓶六十二度二锅头似的，顿时热乎起来一一原来是群诺贝尔文学奖书籍悄无声息地集结在这冬季里！‎ ‎ ③封面：《诺贝尔文学奖全集·41》，主编：陈映真。获奖年度：1966年。获得者：以色列作家约瑟夫·阿格农；瑞典作家、诗人奈丽·沙克丝……我呆了，瞬间把自己雕塑在冷风里。‎ ‎ ④书籍之“书龄”已经超越而立之年，开始在不惑之路上行走，可书们为什么会来到这里？‎ ‎ ⑤我蹲在为阳光抚摸、为冷风扫射的地摊边，迅速将散放的枣红色书一本一本收集到跟前，一共十五本。从书的编码看，十五本只是这套诺贝尔文学奖全集的一部分，后边有无不敢断定，前面应该还有确凿的四十部——因为摆在面前的最小截止书目号是“41”。‎ ‎ ⑥“那些书呢？”我抬头问那人，直言不讳。‎ ‎ ⑦“哪些书？没有了，就这些。”黑瘦矮的摊主似乎有些不耐烦。地上那些落满一层尘土的书已被收集在无序的纸箱里。摊主准备走，把空间让给清冷的风。‎ ‎ ⑧摊主见我还在翻看，便跺着脚催问买不买。他急着要走，因为冷，因为要吃饭，因为到了散摊的正午时光。于是询价，掏钱，打包，在柔和清冷的阳光抚摸中，我把那摞枣红色书籍带回了家。‎ ‎ ⑨用白菜价格买来的那排枣红色，宛如钱塘江涌出的一线潮，整齐醒目地摆在书橱中央。然而，望着捡漏得来的书籍和由它们簇成的风景，我却怎么也高兴不起来。‎ ‎ ⑩市场和文化一接轨，就成为买卖文化的市场，一切与文化沾边的标识，比如青铜、陶瓷、字画、家具、钱币、刺绣、木雕等等，都贴着文化的标签，以古董的身份在不同的位置出现和交易。至于真假，新旧，年代，那就考验淘宝者的眼力、胆识和运气。书，自然是文化的，可是，在这交易文化的市场里，除了古籍和稀有版本受到收藏者淘宝者的青睐外，其他都白菜萝卜般地拥挤在地摊上。一堆一堆任人翻、任人找、任人看的书，在这里成为真正的落魄者和流浪者，既失去了“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”的高贵价值，也失去了可以归属的身份证。它们的高贵去哪儿了呢？‎ ‎ ⑪寻找被遗失被冷落的那些高贵书籍，常成为我周末的主题。‎ ‎ ‎ ‎·15·‎ ‎⑫在不同城市的文化市场和相同模样的地摊书摊上，我寻找到许多高贵的书籍，如四卷本《柳宗元集》，四卷本《乐府诗集》，三卷本《白居易集》等；八十年代初影印的《详解聊斋志异图咏》让我高兴了许多个夜晚，书中那些绘于光绪十二年的上百幅精致插图，是那样惟妙惟肖，清晰可人。稀有的图画，让蒲松龄笔下的聂小倩、崂山道士、席方平都有了可以直视的生命画像。还有四十年代末、五十年代初标着金圆券价格的鲁迅的、巴金的、吕叔湘的书籍；还有六十年代山东师范学院研究老舍、夏衍、郭沫若的书籍，在那些跳跃着细小草根的纸面上，尽管造纸的师傅想用绿色黄色淡青色来掩饰，依然如劳作者的皮肤那样粗糙。凹凸不平的汉字们倔强地排在那里，一言不发地留着自然灾害年代的苦涩和艰辛。上世纪七十年代出版的鲁迅著作单行本竟也在地摊上一一买齐。这些绝对正版，品相绝对在九品以上的不同思想的高贵者，各自在书橱的上上下下站位，摇曳着厚重如山的独有风采。‎ ‎ ⑬坚强人格让我敬仰，倔强书格让我生出无边的敬意。‎ ‎ ⑭淘来的书群既有卓然自尊的高贵身份，又有正版合法的身份证和居住证。书中一枚枚不同模样不同规格的印章，还有不同方式的图书编码，都载着岁月痕迹与书一同存在，成为书无法分离的命运共同体。这些后来附加在书中的手写体和深深浅浅的印泥，证明这些书们曾经驻留的基地或者居住的地址。有的书中还有硬硬的或白或黄的借书卡，卡上还有借书人书写的潦草姓名和时间。这一切都成为书的正统履历。‎ ‎ ⑮好玩和好奇心曾促使我按图索骥，为书籍寻找曾经的家门，结果出奇一致，你寻找的单位不存在。‎ ‎ ⑯书大概在破产、改组、或者拍卖过程中，被迫卖掉的，或者任意让人拿走的。我见过无数书们被秤钩子称过以后，被塞进麻袋的狼狈和无奈。书的高贵身份瞬间被秤钩子剥夺，从高高的书架沦为不值钱的“废品”，然后到地摊上去流浪。‎ ‎ ⑰名著，尽管流浪过，也是流浪者中的高贵者。‎ ‎ ⑱每次抚摸，阅读这些血统正宗、出身名门的流浪书，感觉面对的似乎已经不是简简单单的书本，而是一位位经过生命体验的长者。当手指划过，眼光走过，书籍也默默收藏起你的体温、感知和眼神，就像收藏每天的阳光那样，把发生的一切悄悄地融注在经过岁月沧桑洗礼的纸面里，成为你什么时候需要就什么时候出现的最好朋友与知己。‎ ‎ ⑲每一部书，特别是那些经过书摊地摊流浪后的书，都会成为一座有秘密有故事的房子，无论横版竖版精装简装简体繁体。书的一个钤印，一个刻本，一个年份，一行字迹，都在文化字面的脊梁上，留下烧不掉、丢不了、碾不碎、化不去的文化记忆。‎ ‎7．下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.“蹲下。捡起。端看。”短促的句式写出了“我”看到这几本枣红色书籍后的动作，也表现了“我”因它们醒目外表而产生的好奇之心。‎ ‎ B．这十几本名著低廉的价格，说明在当今的文化市场上，书跟其他同样记载了文化历史的古董相比，皆已失去其应有的市场价值。‎ C．文中写了书的种种被人随意处置的遭遇，如“白菜萝卜般地拥挤在地摊上”“被秤钩子称过以后，被塞进麻袋”，隐含着作者的痛心。‎ ‎ D．本文记述了“我”发现散落的名著进而收集名著并寻找这些名著“身份”的经历，表达了对名著经久不衰的价值的崇敬之情。‎ ‎8．第⑬段写到“坚强人格让我敬仰，倔强书格让我生出无边的敬意”，结合全文，谈谈你对“倔强书格”的理解。（6分）‎ ‎9．请简要分析文章第①段环境描写的作用。（6分）‎ ‎·15·‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题。‎ ‎ 陈洽，字叔远，武进人。好古力学，与兄济、弟浚并有名。洪武中，以善书荐授兵科给事中。尝奉命阅军，一过辄识之。帝嘉其能，赐金织衣。父戍五开①殁，洽奔丧。会蛮叛道梗，冒险间行，负父骨以归。建文中以茹瑺荐，起文选郎中。成祖即位，擢吏部右侍郎，改大理卿。安南兵起，命洽赴广西，与韩观选士卒从征。及大军出，遂命赞军务，主馈饷。安南平，转吏部左侍郎。是时黄福掌布、按二司事，专务宽大，拊循其民。洽甄拔才能，振以风纪。核将士功罪，建置土官，经理兵食，剖决如流。还朝，命兼署礼部、工部事。七年复参张辅军讨简定，平之。还，从帝北征，与辅练兵塞外。九年复与辅往交阯，讨陈季扩。居五年，进兵部尚书，复留赞李彬军事。仁宗召黄福还，以洽掌布、按二司，仍参军务。中官马骐贪暴，洽不能制，反者四起，黎利尤桀黠。而荣昌伯陈智、都督方政不相能，寇势日张。洽上疏言：“贼虽乞降，内怀诡诈，党羽渐盛，将不可制。乞谕诸将速灭贼，毋为所饵。”宣宗降敕切责智等，令进兵，复败于茶笼州，帝乃削智、政官爵。命成山侯王通佩征夷将军印往讨，洽仍赞其军。宣德元年九月，通至交阯。十一月进师应平，次宁桥。洽与诸将言地险恶恐有伏宜驻师觇贼通不听麾兵径渡陷泥淖中。伏发，官军大败。洽跃马入贼阵，创甚坠马。左右欲扶还，洽张目叱曰：“吾为国大臣，食禄四十年，报国在今日，义不苟生。”挥刀杀贼数人，自刭死。事闻，帝叹曰：“大臣以身殉国，一代几人！”赠少保，谥节愍。官其子枢刑科给事中。‎ ‎ （选自《明史·列传第四十二》）‎ ‎ 【注】①五开：地名。元英宗至治二年，置五开洞，隶属靖州。‎ ‎10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A．洽与诸将言地险恶／恐有伏／宜驻师觇贼／通不听／麾兵径渡／陷泥淖中 ‎ B．洽与诸将言／地险恶恐有伏／宜驻师／觇贼通不听／麾兵径渡／陷泥淖中 ‎ C．洽与诸将言地险恶／恐有伏宜驻师／觇贼／通不听麾兵／径渡／陷泥淖中 ‎ D．洽与诸将言／地险恶恐有伏／宜驻师觇贼／通不听麾兵／径渡／陷泥淖中 ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.大理：即大理寺，负责掌管刑狱案件审理的古代官署，相当于现代的最高法院。‎ ‎ B．馈饷：馈，送食物给人吃；饷，指军队的俸给、粮饷。文中指赠送军中粮饷。‎ ‎ C．中官：古官名，指中央王朝内的官吏，与地方官相对而言，本文中指的是宦官。‎ ‎ D．赠：古代为已死的官吏或其父祖追封官职或爵位，文中指追封陈洽少保的职位。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.陈洽学习努力，有过人之处。他喜爱古代的事物，与哥哥陈济、弟弟陈浚一并出名；因为善于记住人的面貌，曾经得到皇帝的赏识。‎ ‎ B．陈洽仕途通畅，终以身殉国。他曾任兵科给事中、文选郎中、兵部尚书等职，其间多次受人推荐；进师应平，因兵败而陷贼阵，为坚持道文而自刎。‎ ‎ C．陈洽通晓军事，敢上疏进谏。他曾参与平定安南、简定等战役；在平定黎利叛乱时，他曾向皇帝上书建言，使陈智、方政被削去了官爵。‎ ‎ D．陈洽审时度势，能临危不惧。宣德元年九月，王通率兵南征讨伐交阯，但他不听陈 ‎·15·‎ 洽之言，结果大败；陈洽遭受伏击，但仍然奋勇杀敌。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎ (1)父戍五开殁，洽奔丧。会蛮叛道梗，冒险间行，负父骨以归。（5分）‎ ‎ (2)洽甄拔才能，振以风纪。核将士功罪，建置土官，经理兵食，剖决如流。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ ‎ 阅读下面这首宋词，完成14～15题。‎ 临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁 辛弃疾 钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生，酒杯秋吸露，诗句夜裁冰②。‎ 记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。‎ ‎ 【注】①祐之：指辛助，辛弃疾同族兄弟。②裁冰：比喻作诗构思新巧。‎ ‎14．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（3分） ( )‎ ‎ A．“钟鼎”代指做官，“山林”代指归隐，在朝在野都是幻梦，就该宠辱不惊。‎ ‎ B．秋饮如同甘露之美酒，夜吟构思新巧的诗句，如此悠闲过一生，生活依然惬意。‎ ‎ C．下阕前两句写别后场景：风雨之夜，兄弟二人挑灯夜话，对床不寐，手足情深。‎ ‎ D．下阕最后两句运用比喻的修辞手法，写出了晓山的秀美青翠和秋水的清澈明净。‎ ‎15.这首词虽然写的是送别，却没有传统送别诗词的哀伤之感，请结合全词简要赏析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎ (1)《赤壁赋>中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是：“ ， 。”‎ ‎ (2)晚年的杜甫寄居夔州，秋日感怀，写下《登高》，其中一联“ ， ”，运用叠词，既写尽了眼前之景，也传达出韶光易逝、壮志难酬的悲怆之情。‎ ‎ (3)《邹忌讽齐王纳谏》中，写齐威王奖赏进谏的政令刚刚下达后的情景的句子是：“ ， 。”‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。‎ ‎ 在经过26天的“长途跋涉”并“ ”之后，1月3日上午10点26分，低调得似乎都有些淡出公众视野的嫦娥四号月球探测器 ，完成了人类航天史上的一项壮举——成功软着陆在月球背面的南极——艾特肯盆地的冯·卡门撞击坑。至此，这项略显“ ”的“月球远征计划”终于度过了最困难和最惊险的时刻。‎ ‎ 随后，“嫦娥四号”通过“鹊桥”中继卫星传回了实时画面，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，荒凉的月面上，密布陨石坑，展示出人类探索未知的勇气。‎ ‎ 作为中国探月工程实现最终月球采样返回之前 的一步，( ‎ ‎·15·‎ ‎ )，它不远万里，突破重重险阻来到月之暗面，必然要走走看看，有一番作为。接下来，它将不负重托，利用携带的荷兰研制的低频射电探测仪聆听遥远宇宙的声音；利用德国研制的月表中子与辐射剂量探测仪，“勘探”深埋月下的“矿藏”；还将利用瑞典研制的中性原子探测仪，测量太阳风粒子在月表的作用。‎ ‎17．依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.养精蓄锐 喜传捷报 不切实际 至关重要 ‎ B．休养生息 捷报频传 不切实际 至关重要 ‎ C．养精蓄锐 喜传捷报 不合时宜 举足轻重 ‎ D．休养生息 捷报频传 不合时宜 举足轻重 ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.荒凉的月面上，密布陨石坑，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，展示出人类探索未知的勇气。‎ ‎ B．这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，荒凉的月面上，密布的陨石坑，反衬出人类探索未知的勇气。‎ ‎ C．荒凉的月面上，密布陨石坑，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，反衬出人类探索未知的勇气。‎ ‎ D．月面的荒凉，陨石坑的密布，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，展示出人类探索未知的勇气。‎ ‎19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分） ( )‎ ‎ A.“嫦娥四号”实现人类探测器首次在月球背面软着陆的象征意义要远大于实际意义 ‎ B．实现人类探测器首次在月球背面软着陆的“嫦娥四号”的象征意义要远大于实际意义 ‎ C．“嫦娥四号”实现人类探测器首次在月球背面软着陆的实际意义要远大于象征意义 ‎ D．实现人类探测器首次在月球背面软着陆的“嫦娥四号”的实际意义要远大于象征意义 ‎20.下面是一组有关“安全”的公益图片，请你根据主题进行联想，参考图一示例，为图二、图三各配上一句符合情境的公益广告语。要求：①符合规劝意图；②语言表达准确、鲜明，通俗易懂；③每句10～15字。（6分）‎ ‎ ‎ 图一 图二 图三 ‎ 【示例】图一：一人安危牵全家，全家幸福系一人。‎ ‎ 图二： （3分）‎ ‎ 图三： （3分）‎ ‎21．请根据对联的写作要求，结合所学课文内容，从下面两副对联中任选一副，完成上联 ‎ 或下联。（5分）‎ ‎ (1)上联：万山红遍，满目秋景壮丽 下联： （毛泽东《沁园春·长沙》）‎ ‎·15·‎ ‎ (2)上联： 下联：伤今众求学有长幼尊卑（韩愈《师说》）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎ ①我们拼命用自己的成就去篡改和毁灭大自然的成就，总是忘了：人类自己也是大自然的成就之一！‎ ‎ ②对于每一次人类对自然界的胜利，自然界都对我们进行了报复。‎ ‎ ③“吉登斯悖论”：全球变暖带来的危险，尽管看起来很可怕，但在日复一日的生活中它们不是有形的、可见的，因此，许多人会袖手旁观，不会对它们有任何实际的举动。‎ ‎ 人类需要发展和进步，气候变化对人类未来将产生深远的影响。读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？请结合以上材料确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 参考答案 ‎1．C(A项，“遇到了阻碍”错，原文第③段是说全新的国际社会环境为文化多样发展提供了有利条件。B项，曲解文意，原文第④段说“现象学范式研究的对象则不是抽象形式”，不能表明现象学范式不能用“抽象形式”进行概括。D项，对应第⑤段，“扬长避短”错，应该是“取长补短”的方式，“扬长”是目的而非方式。C项从第④段“过去……它叙述的是一个可信赖的主体如何去认识一个相对确定的客体……现象学范式强调主体和他者在认知过程中都有所改变并带来新的进展”可知正确。）‎ ‎2．D(“成因”一词于原文无据，根据第⑤段，“这种对话……它要求对话者各有其主体性”阐述了“生成性对话”的特点，然后引出对“主体性”内涵的阐释——“所谓主体性……”，所以，对“生成性对话”特点的阐述只是进一步论述“主体性”内涵的前提。A项对应第②段末句。B项对应第④段，逻辑学范式重在概括共性和归纳绝对原则，而现象学范式强调对象的具体性、变动性，尊重差别，可知更为合理，“应用到文化上”，则有力推动了对文化差别共存的研究，从理论上支撑了“文化互通共存”的主旋律。C项对应第③段一、二句和第④段第一句。）‎ ‎3．A(曲解文意，原文是“……和六律……和五味……因此，把一样的东西简单加在一起，就不是真正的发展，更不是创新”。B项对应第②段。C项对应③④⑤⑥段，D项对应④⑤段。)‎ ‎4．D(材料一原文是“抛却基数，很大程度上各城市重新站在了起跑线上”。A项对应材料一图1，B项对应材料一图2及第二段。C项对应材料一第一段。)‎ ‎5．C(材料一图表仅显示了文化及相关产业占GDP比重情况，选项说“成为国民经济支柱型产业”于文无据，材料三说“新文创消费将……带动经济稳健强劲增长”，“将”为未然，选项中“成为了”是已然。A项对应材料三第一、二段，B项对应材料二和材料三第二、三段，D项“创新”见材料三第二、三段，其余对应材料二和材料四第一段。）‎ ‎6．①充分利用科技手段，依托互联网平台；②回归文化本质，创新传统文化；③发扬“工匠精神”，增强品牌意识；④培养“物美价高”的消费理念。（每点2分，答出三点给6分）‎ ‎·15·‎ ‎7．B(“皆”字范围扩大，原文有“除了古籍和稀有版本受到收藏者淘宝者的青睐外”一句，因此并非所有书籍都已失去市场价值。)‎ ‎8．①这些书之倔强在于它们不会因所处环境的不利而改变其内在品质。‎ ‎ ②这些书承载着其作者高贵的思想与不朽的灵魂。‎ ‎ ③这些书拥有的流浪经历使其内在意蕴更加车富。‎ ‎ ④“倔强书格”是对这些流浪名著的高贵品格的评价。‎ ‎ （①②点为必答点，每个要点2分，③④点答出任意一点给2分，大意对即可）‎ ‎ 【解析】第①点对应“即使用来印制书籍的纸张粗糙，名著也有着厚重如山的独有风采”。第②点对应“这些绝对正版，品相绝对在九品以上的不同思想的高贵者，各自在书橱的上上下下站位，摇曳着厚重如山的独有风采”。第③点对应“成为经过生命体验的长者，成为读者最好朋友与知己，也成为内涵丰富而不可磨灭的文化记忆”。第④点为作者的情感态度。‎ ‎9．①为流浪名著的出现营造时空背景。（1分）‎ ‎ ②热闹人群退去的描写，凸显作者对当下文化市场一味逐利行为的不赞同（怅然）。（1分）‎ ‎ ③冷风（天气清冷）暗指流浪的名著无人问津的冷清处境。（1分）‎ ‎ ④柔和的阳光既暗指依然有人关注这些流浪名著，烘托出名著出现时作者内心的激动，也借此表现这些书籍的魅力。（3分）‎ ‎10．A ‎11.B[“赠送”错。文中“赞军务，主馈饷”的意思是，辅佐军务，主管粮饷，所以此处的“馈”不是“赠送”，而是“粮饷”或者“运送（粮饷）”。]‎ ‎12．C(陈智、方政被削去官爵是因为他们在茶笼州战败，并不是因为陈洽的上书。)‎ ‎13．(1)父亲戍守五开时死去，陈洽前往料理丧事。恰逢蛮人叛乱，道路阻塞，（陈洽）冒着生命危险从小路走，背着父亲的尸骨返回。（“戍”“殁”“会”“道梗”“间行”五处，每译对一处给1分）‎ ‎ (2)陈洽甄别选拔有才能的人，用风教纲纪整顿部队。考核将领和士兵的功劳和罪过，建立土官制度，经营管理士兵的口粮，分析解决事情非常迅速。（“甄拔”“才能”“核”“经理”“剖决”五处，每译对一处给1分）‎ ‎14.C(“写别后场景”错。“记取”表明此处为回忆往事。)‎ ‎15.①上阕劝慰祐之不要因仕途失意而哀伤，人生态度淡泊旷达：看淡顺逆、荣辱，诗意人生。②下阕前两句回忆兄弟夜谈的温馨冲淡了今日的离愁，感情真挚又不流于感伤。③最后三句写明媚的山水美景将伴君前行，可以消解旅途的孤独寂寞。‎ ‎ （每个要点2分）‎ ‎16．(1)舳舻千里 旌旗蔽空 ‎ (2)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 ‎ (3)群臣进谏 门庭若市 ‎17.A(‎ ‎·15·‎ ‎①养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。休养生息：指在国家大动荡或大变革以后，减轻人民负担，安定生活，发展生产，恢复元气。此处是说“嫦娥四号”积蓄力量，所以用“养精蓄锐”。②喜传捷报：好消息传来。捷报频传：胜利的消息不断地传来。根据语境，此处应用“喜传捷报”。③不切实际：不符合实际。不合时宜：不符合当时的情势或需要。因为之前没有探测器能够成功软着陆于月球背面，所以“月球远征计划”显得“不切实际”。④至关重要：比喻最重要的。举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。根据语境，此处应用“至关重要”。）‎ ‎18.C(画线句存在两处语病：①语序不当，“荒凉的月面上，密布陨石坑”承接上文，应放在“这块地形奇特到充满科幻色彩的土地”之前；②“展示”与“土地”搭配不当，应改为“反衬”。)‎ ‎19.C(这里强调的是“嫦娥四号”软着陆的意义，而不是“嫦娥四号”的意义，排除B、D两项。后文表现的是“嫦娥四号”软着陆的实际意义，所以这里应是强调“嫦娥四号”软着陆的实际意义大于象征意义，排除A项。)‎ ‎20.图二：食品安全系人命，一点良心不能少（民以食为天，食品安全需要一点良心）。‎ ‎ 图三：失去一片绿叶，环境就成坏境。‎ ‎ （符合图片情境1分；符合规劝意图1分；语言表达准确鲜明1分，句式上不做仿写要求）‎ ‎21．(1)风华正茂，一段岁月峥嵘(2)叹古贤从师无高低贵贱（联系课文内容2分；字数相等，意义相关1分；词性相对，结构相应1分；平仄相谐1分）‎ ‎ 【解析】对联的基本要求：两行文字，字数相等，意义相关，词性相对，结构相应，平仄相谐。要抓住语言环境，明确上联和下联写作的内容。‎ ‎22.略。‎ ‎【参考译文】‎ ‎·15·‎ ‎ 陈洽，字叔远，武进人。（陈洽）喜爱古代的事物，努力学习，与哥哥陈济、弟弟陈浚一并出名。洪武年间，（陈洽）因擅长写文章受人举荐，被授予兵科给事中的官职。（陈洽）曾经奉命检阅军队，（士兵）只要在他面前经过一次他就能记住那个人的面貌。皇帝赞赏他的才能，赐予他金织罗衣。父亲戍守五开时死去，陈洽前往料理丧事。恰逢蛮人叛乱，道路阻塞，（陈洽）冒着生命危险从小路行走，背着父亲的尸骨返回。建文年间，因茹嫦推荐，（陈洽）被征召为文选郎中。成祖称帝后，（陈洽）升任吏部右侍郎，改任大理卿。安南兵事兴起，（皇上）命令陈洽前往广西，与韩观一起挑选士兵跟随征伐。等到大军出发，就命他辅佐军中事务，主管运输粮饷。安南平定后，（陈洽）转任吏部左侍郎。这时黄福掌管布政、按察二司的事务，专心致力于宽大政策，安抚那里的百姓。陈洽甄别选拔有才能的人，用风教纲纪整顿部队。（陈洽）考核将领和士兵的功劳和罪过，建立土官制度，经营管理士兵的口粮，分析解决事情非常迅速。返回朝廷，（皇帝）命他代理礼部、工部事务。永乐七年，（陈洽）再次加入张辅的军队讨伐简定，平定了叛军。回来后，（陈洽）跟随皇帝出征北方，与张辅一起在边塞之外训练士兵。永乐九年，他再次与张辅前往交阯，讨伐陈季扩。过了五年，（陈洽）晋升为兵 ‎·15·‎ 部尚书，再次留下辅佐李彬管理军中事务。仁宗征召黄福回京，派陈洽掌管布政、按察二司，仍然让其参与军事要务。宦官马骐贪婪暴虐，陈洽不能够制止，反叛的人四处起事，黎利尤其凶悍狡黠。而且荣昌伯陈智、都督方政不能彼此亲善和睦，贼寇的气焰日益嚣张。陈洽（向皇上）进呈奏章说：“贼寇虽然乞求投降，内心却怀着阴谋诡计，（等到他们的）党羽日渐兴盛，（贼寇）就将不可制服了。恳请谕告各位将帅迅速消灭贼寇，不要被贼寇引诱。”宣宗降下敕令严词责备陈智等人，命令他们进军，他们再次在茶笼州战败，皇帝于是削夺了陈智、方政的官爵。（皇上）命令成山侯王通佩挂征夷将军印信前去讨伐，陈洽仍旧辅佐他的军务。宣德元年九月，王通抵达交阯。十一月进军应平，驻扎在宁桥。陈洽与各位将帅说地形险恶，恐怕有埋伏，应当停止进军以观察贼寇。王通没有听从，指挥军队直接渡过，陷入泥淖之中。伏兵跃起，官军大败。陈洽跃上马背冲入贼寇阵地，受重伤后掉下马。身边的人想扶他撤退，陈洽瞪大眼睛大声呵斥说：“我身为国家大臣，吃俸禄四十年，报效国家就在今天，（我）坚持道义绝不苟且偷生。”（陈洽）挥舞大刀杀死贼寇多人，自刎而死。事迹上报，皇帝感叹地说：“大臣以身殉国的，一代有几人啊！”（皇上）追赠（陈洽为）少保，谥号节愍。（皇上）任命他的儿子陈枢为刑科给事中。‎ ‎·15·‎