2020国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会范文5篇

2020国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会范文5篇

2020 国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会范文 5 篇 2020 国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会 1 泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏 文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼 有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节 等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括 士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。 不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范 也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发 生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演 变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者 成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统 祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍 然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。 那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造 的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成 熟。 国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断 之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我 们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲 剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。 这个事件的警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、 警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实 的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京死难者国家公祭日而不是其他? 其一，它象征着中国苦难近代史的重要时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民 族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程 被阻滞得最为严重。 其二，迄今为止，77 年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史 反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之 路制造声势。 其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、 对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。 还原历史，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫历史的行径，需要一面真实 的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角 度看，他都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营， 其警示意义是世界性的。 2020 国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会 2 文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要 的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日 中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不 仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。 不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范 也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发 生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演 变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者 成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统 祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍 然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。 那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造 的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成 熟。 国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断 之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我 们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲 剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。 南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示 后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜 鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件 象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤 痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。 其二，迄今为止，83 年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史 反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之 路制造声势。 其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、 对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实 折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音， 需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是 历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界 性的。 2020 国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会 3 20__年 12 月 13 日，是第_个国家公祭日。在国家公祭日到来之前，“20__年南京大屠杀死难 者国家公祭日和平许愿墙”出现在南京多个地铁站点的通道内，乘坐地铁的市民纷纷停下， 写下各自心声，“勿忘国耻”、“世界和平”、“祖国万岁”、“爱我中华”等等表达对那段历史 的铭记和对和平的祈愿，有的市民还画上“和平鸽”，旨在发出追求世界和平完美音符。 铭记历史，警示后人。82 年前的今天，也即 1937 年 12 月 13 日，日军在中国南京制造了长 达 40 多天灭绝人性的大屠杀，30 余万中国同胞倒在了血泊中。4200 万难民无家可归，3500 多万人或伤或亡……由日本帝国主义一手制造的这场侵华战争，更是让中华民族付出了沉重 的代价。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，在彰显出一个国家对于生命的敬畏同时，也 有助于凝聚民族复兴的伟大力量，唤起世人对和平的向往和坚守。 历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。82 年过去，中华门城墙 上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。 然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠杀中遇害人数，甚至 对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经 历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。 铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大 屠杀惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年 12 月 13 日定为“南 京大屠杀遇难者纪念日”，早在 20__年联合国教科文组织也已将《南京大屠杀档案》列入《世 界记忆名录》。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广 岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。 以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来， 大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式就再次表明：任何人 要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30 万无辜死难者的亡灵不会答应，13 亿 多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应;中国人民将永远牢记 南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。 历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。40 年改革开放，40 年春 华秋实，中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空 凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着 13 亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精 神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持 久和平、普遍安全的世界音符。 2020 国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会 4 南京，是一座古老的城市，它历史悠久,拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、 明孝陵、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。 那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上 有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回 响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说 不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念 馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国 人勿忘国耻，兴我中华。 跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那 30 万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个 星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的方式杀死了 30 万人。一路走来，甲午海战、 血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。 “万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳 膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十 分悲愤。 让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧， 让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。 忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对 无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打， 这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。 今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自 己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自 己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大!让我们这条东方的巨龙在 翱翔于蓝天之上。 2020 国家公祭日勿忘国耻圆梦中华心得体会 5 一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣 泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识 和自强精神。我们纪念历史，是为了避免悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄 图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我 们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的 名字就叫——中国! 前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让 我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫 世界和平的坚定的有力的力量! 是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的 战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30 万同胞 惨遭日军杀害;让我们记住，八年抗战，有 3500 万军民付出了宝贵的生命。 勿忘历史，勿忘耻辱，勿忘那个年代我们受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出来的天下，珍 惜我们生活的环境，珍惜来之不易的生活，惨痛的历史面前，我们不仅要铭记真实的历史， 更要吸取经验教训，明白落后就要挨打，落后就永远处于被动受辱的地位，任何时候，都要 努力强大我们自身，只有中国强大了起来，立于世界强国之席，让外国侵略者不寒而栗，那 我们才真正是不战而胜。 我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心， 自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献! 少年强，则国强，不断积蓄力量，随时准备着为祖国的建设事业奉献我们的绵薄之力!