讲奉献有作为个人心得体会

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讲奉献有作为个人心得体会

讲奉献有作为个人心得体会 古往今来,在历史的长河中,许多仁人志士为了信仰和信念,为了国家和人民,甘愿抛头颅,洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;董存瑞舍身炸碉堡,黄继光只身堵枪眼 ,为革命事业奉献生命,至死不逾。历史证明唯有奉献才能体现个人价值,才能体现我们的民族价值。‎ ‎  中国共产党是中国工人阶级的先锋队,坚持全心全意为人民服务的宗旨,是我们党的最高价值取向。因此,“讲奉献、有作为”是党的性质和宗旨的必然要求,而共产党员的价值,是体现在为人民谋利益、谋幸福的过程中,即是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。‎ ‎  每一代人都有自己的历史使命,革命时期先辈的使命是在战场上抛头颅洒热血,缔造新的中国,作为和平年代的我们,使命便是奋发有为,建设好我们的国家,为实现民族复兴的中国梦贡献力量。作为一名基层的党员,我们要时刻牢记“对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言,牢记党员的义务和身份,将党和人民的利益放在个人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献,牢记责任担当,保持干事创业、开拓进取的精气神,在平凡的工作岗位上创先争优,创造出不平凡的业绩。‎ ‎  现如今,我们党拥有8700万名党员,如果我们每名党员都能在自己的岗位上践行党的宗旨,履好责、尽好职,那将汇聚成一股强大的力量,民族复兴的中国梦就在眼前。‎ ‎  与人相处,是每个人一生都要面对的大问题。大千世界,什么样的人都有。与人相处好是不容易的。所以,许多人经常发出这样的感慨“做人好难”,正如明代诗人李东阳所说“人情阅尽见交难”。‎ ‎  人与人之间的相处之道,在于忍耐,宽容,真诚和真心,真正的沟通需要放下身段、面子和本位思想,沟通的最终目的是和谐,是解决问题,而不是制造矛盾。‎ ‎  相处之道,必先给之。‎ ‎  中国的汉字词语都是充满了大智慧。比如说“舍得”――舍得舍得,有舍有得,若要有得,必先有舍。给予和接受都是一份馈赠,既需要谦逊,也需要勇气。穿梭于钢筋水泥的现代社会中,人与人之间的相处可能纯粹,也可能不是那么纯粹。只有懂得感恩和珍惜的人,才能获得人生最大的收获――快乐和幸福。忘记是一种风度,舍得是一种智慧。放低自己的心态,多从他人角度思考问题,谓之“给”之智;放下为我的执着,谓之谓之“给”之福。‎ ‎  相处之道,正视批评。‎ ‎  面对批评,我们要从一个正面积极的方向来对待。正如在《之江新语批评与自我批评要动真格》中所说――“批评是为了团结,连批评都不敢开展了,团结也是不牢固的。一团和气、好好先生、你好我好大家好,这不是团结,而是涣散,也是一种麻痹。应该说,同志间互相批评,是信任、是理解、是支持、是爱护”‎ ‎  面对别人的批评,我要感谢他,是批评我的人希望我可以做的更完美一些,对我有比较高的期待。我应该感谢他的关心,而不是反过来去反击否定它。当我施以感激和接纳的时候,我又可以收获一段更近的关系。那些攻击都会被转化为欣赏和赞美,而我也可以得到满足。同时,也再一次夯实了我对自己的认可和肯定,每一次攻击,都是一次洗礼,都是一种恩赐。‎ ‎  相处之道,善于沟通。‎ ‎  人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。而这一切的桥梁就是沟通。‎ ‎  有一个小故事。孔子和众弟子周游列国,曾行至某小国,当时遍地饥荒,有银子也买不到任何食物。过不多日,又到了邻国,众人饿得头昏眼花之际,有市集可以买到食物。弟子颜回让众人休息,自告奋勇的忍饥做饭。当大锅饭将熟之际,饭香飘出,这时饿了多日的孔子,虽贵为圣人,也受不了饭香的诱惑,缓步走向厨房,想先弄碗饭来充饥。不料孔子走到厨房门口时,只见颜回掀起锅的盖子,看了一会,便伸手抓起一团饭来,匆匆塞入口中。孔子见到此景,又惊又怒,一向最疼爱的第子,竟做出这等行径。读圣贤书,所学何事?学到的是――偷吃饭?肚子因为生气也就饱了一半,孔子懊恼的回到大堂,沉着脸生闷气。没多久,颜回双手捧着一碗香腾腾的白饭来孝敬恩师。孔子气犹未消,正色到:"天地容你我存活其间,这饭不应先敬我,而要先拜谢天地才是。"颜回说:"不,这些饭无法敬天地,我已经吃过了。"这下孔子可逮到了机会,板着脸道:"你为何未敬天地及恩师,便自行偷吃饭?"颜回笑了笑:"是这样子的,我刚才掀开锅盖,想看饭煮熟了没有,正巧顶上大梁有老鼠窜过,落下一片不知是尘土还是老鼠屎的东西,正掉在锅里,我怕坏了整锅饭,赶忙一把抓起,又舍不得那团饭粒,就顺手塞进嘴里……至此孔子方大悟,原来不只心想之境未必正确,有时竟连亲眼所见之事,都有可能造成误解。于是欣然接过颜回的大碗,开始吃饭。‎ ‎  由此可见,沟通的重要性。尤其是对于一个公司、一个团队,相互沟通是维系团队的一个关键要素。有什么话不要憋在肚子里,多多与人交流,也让别人多了解自己,这样可以避免许多无谓的误会和矛盾。在沟通中,注意自己的态度和方式方法,把尊重放在第一位上,不过于执着于自己的角度和看法,不排斥他人的意见。同时,沟通也不单单表现在语言文字上,同样运用肢体语言和弦外之音,还可以运用多种媒介,比如邮件、短信、微信等,根据情况选择合适的反馈方式。‎ ‎  总之,我认为,人生实难,大道多崎。与人相处,抱着感恩惜福的态度,就会无往不利。‎ ‎  敬业奉献的精神,来源于中华民族精神的继承和弘扬,来源于浙江人民在历史长河里的文化沉淀,来源于浙江大地上区域精神的提炼概括,更是来源于浙江优秀儿女身上点滴感动的流淌汇聚。‎ ‎  郑九万的先进事迹,是与时俱进的浙江精神在基层党员干部身上的真实写照。郑九万同志身上所体现出的无私奉献、一心为民、艰苦创业、励志奋发的优秀党员的精神风貌,正是“求真务实,诚信和-谐,开放图强”的与时俱进的浙江精神的集中体现,是激励我们“干在实处,走在前列,率先崛起”的精神支柱。‎ ‎  郑九万先进事迹中体现着与时俱进的浙江精神“务实”这一主脉搏。郑九万同志带领村民种红柿,建设高山蔬菜、水果、养殖业基地,使后九降村的人均收入达到了2532元,比上一年增加了329元;郑九万先进事迹中凸显着与时俱进的浙江精神“图强”这一主心骨,郑九万同志始终工作生活在群众中间,拼搏在一线。他带头捐款,带领村民开山辟地,贯通了一条长2.45公里的机耕路,结束了山村不通车的历史;郑九万先进事迹中奏响着与时俱进的浙江精神“和-谐”这一主旋律。 “村里的路怎样了”是郑九万重度昏迷两天后醒来的第一句话,朴素的言语背后饱含着一个优秀党员干部对村民百姓的关注和牵挂,这是一种责任。‎ ‎  郑九万同志生活在条件这么艰苦的一个山村,但他却默默无闻的为村里谋发展,他没有丰功伟绩,没有豪言壮语,却用自己的点点滴滴,日积月累、年复一年的行动,为我们诠释了一名共-产-党员的先进性,用自己的真心赢得广大村民的衷心爱戴,是基层干部中一心为民的典型代表。‎ ‎  郑九万身上具有一种崇高的精神和品质,这种精神的鲜明特征是"平凡中体现对群众的真情,平凡中体现对党的赤诚,平凡中体现他的崇高境界"。这种精神同"求真务实、诚信和-谐、开放图强"的浙江精神,在本质内涵上是一致的,就是与时俱进的浙江精神在广大基层党员干部身上的生动展现。‎
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