学生关于端午节的演讲稿三篇

学生关于端午节的演讲稿三篇

学生关于端午节的演讲稿三篇 寄语：端午将至，煮粽飘香。下面是我们的为大家的学生关于端 午节的稿三篇，请大家参阅！ 老师们，同学们： 早上好 ! 端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多 年的历史。 关于这个古老的节日有许多美丽的传说， 其中最著名的恐 怕就是屈原先生的故事了。 公元前 278 年，秦军攻破楚国都城。 屈原目睹自己的祖国被侵占， 心如刀割， 但他始终不忍舍弃自己的祖国， 无奈之下在农历的五月初 五，写下 绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了 一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人 们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃 饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉， 人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。 是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢 ?是那颗忧 国忧民、热爱故土的心。 祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开辟出了一 片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀， 我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上：努力学习， 尊敬师长，遵守公德，全面发展，为和谐社会的建设贡献力量⋯⋯ 今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国的 表现吗 ? 棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同 时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧 ! 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家早上好 ! 你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛 ?( 端 午节 ) 对，是端午节。你们知道端午节的来历吗 ?让我来告诉你们吧 ! 端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多 年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流 传得最广。历史上的这天， 人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念 一颗不朽的灵魂——屈原。 屈原是我国古代伟大的爱国诗人， 出生在 2000 多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干， 在楚国担任了重要职务。 因为他主张坚决对抗秦国侵略， 而受到打击、 排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多 充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了 楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到 国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗 江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的 遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈 原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会 去咬屈原的身体了。后来， 为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用 楝树叶包饭， 外缠彩丝的办法， 这便是粽子的原型。 每年的五月初五， 人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛， 象征人们争相打捞屈原遗体， 以此来寄托对屈原的哀思。 久而久之就 形成了端午节赛龙舟的习俗。 和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和 谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现 在的美好生活。 最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可 黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之 崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后， 预祝大家过一个快乐的端午节 ! 谢谢! 老师们、同学们！ 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。 这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社 会节奏的加快， 外来文化的大举入侵， 中国人不再眷顾流传几千年的 中国传统文化， 而是将目光转向了 “圣诞节” “愚人节” 这样的节日， 面对这种现状， 我们不得不感到悲哀， 发出 “端午节是否不再姓 “中” 这样的疑问。 当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲 某国准备向 __ 教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将 其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统 节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的 传统节日，文化内涵丰富， 留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一 次传统节日， 就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼， 如今， 这个拥有 2000 多年 __ 传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产， 我 们将有多么尴尬？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午 节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不 在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。 农耕社会对饥饿的恐惧， 形成 了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。 如今，满足了温饱需求的人们 正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日 的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面， 我们守着 “聚宝盆” 却不善于保护和挖掘。 比如文字， 当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又 如何了解古代文化？再比如造纸， 我国造纸工业化生产的结果是传统 手工业的流失， 许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到， 他们不 但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它 已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡， 每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世； 在韩国， 端午节被称为 车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人 着眼于创新， 却往往容易忽视对传统的坚持， 文化的缺失必然导致精 神断层甚至扭曲， 而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的 好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何 保护与继承我们的传统文化， 显然已是一个不容回避的问题。 而现时 的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今 都面临着经济全球化和现代化的挑战。 一些西方发达国家凭借强大的 综合国力， 先进的科技手段和发达的文化传播手段， 积极传播西方的 价值观念和生活方式， 对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统 文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文 化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度 重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同 学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻 __ 底 的红火起来吧。 内容仅供参考