2020届一轮复习人教A版（必修3　第二单元）单元评估检测

2020届一轮复习人教A版（必修3　第二单元）单元评估检测

温馨提示：‎ ‎ 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。‎ 单元评估检测(十)‎ ‎(必修3　第二单元)‎ ‎(45分钟　100分)‎ 一、选择题(每小题4分,共48分)‎ ‎1.传统村落是我国宝贵的文化遗产,蕴含着深厚的历史文化信息,被誉为经典的民间文化生态“博物馆”、乡村历史文化的“活化石”。被誉为中国“村落保护第一人”的中国文联副主席、作家冯骥才表示,要保护传统村落,留住整个中华民族的“乡愁”。这告诉我们 (　　)‎ ‎①要树立延续历史文脉的文化自觉,留住文化基因 ‎②传统村落已成为展现中国传统文化的重要标志 ‎③传统村落体现了中华文化的民族气质和文化多样性 ‎④要优先开发传统村落,带动农村产业不断升级转型 A.①②　 B.①③　 C.②④　 D.③④‎ ‎【解析】选B。①③符合题意,“传统村落是我国宝贵的文化遗产,蕴含着深厚的历史文化信息”表明传统村落体现了中华文化的民族气质和文化多样性,因此,我们要树立延续历史文脉的文化自觉,留住文化基因;②不符合题意,材料并没有提及传统村落已成为展现中国传统文化的重要标志;④不符合题意,传统村落是我国宝贵的文化遗产,‎ 不能为了追求经济效益而随意开发。‎ ‎2.作家冯骥才说:“城市和人一样,也有完整的生命历史。从其诞生至今,与自然环境和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去,却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹,还有民间手艺、历史人物等,全都默默地记忆在它巨大的肌体里。”这告诉我们,在城市建设和发展过程中应 (　　)‎ ‎①树立延续历史文脉的文化自觉,留住文化基因 ‎②弘扬中华传统文化,保持其特有的建筑风格 ‎③注重城市气质与其物质载体协调发展 ‎④优先开发文化遗产,打造城市精神 A.①②　 B.①③　 C.②④　 D.③④‎ ‎【解析】选B。①符合题意,城市和人一样,也有完整的生命历史。一代代人创造了它之后纷纷离去,却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹,还有民间手艺、历史人物等,这启示我们在城市建设和发展过程中应树立延续历史文脉的文化自觉,留住文化基因;②表述错误,因为中华传统文化有先进与落后之分;③符合题意,城市和人一样,从其诞生至今,与自然环境和人文环境相互融合,这启示我们应该注重城市气质与其物质载体协调发展;④不符合题意,材料强调要保护而不是优先开发文化遗产。‎ ‎3.《中医药发展战略规划纲要(2016—2030年)》提出,要继承和弘扬中华优秀传统文化,强化中医药师承教育,将中医药基础知识纳入中小学课程。其原因是 ‎ (　　)‎ ‎①传承中华优秀文化,发扬传统文化的积极作用 ‎②教育是人类特有的传承文化的能动性活动 ‎③传统文化对社会发展起积极的促进作用 ‎④承袭传统文化,把握文化发展规律 A.①②　 B.①③　 C.③④　 D.②④‎ ‎【解析】选A。①符合题意,对于中医药基础知识中的优秀传统文化,要传承并发挥其积极作用;②符合题意,强化中医药师承教育,将中医药基础知识纳入中小学课程,体现了教育在文化发展中特有的作用;③表述错误,传统文化有积极作用也有消极作用,要一分为二地看待;④不符合题意,传统文化不仅要批判继承,还要体现时代要求并加以发展,要在实践中把握文化发展规律。‎ ‎4.“一生痴绝处,无梦到徽州。”古城徽州改名“黄山市”以来,恢复原名的呼声一直不断,有人坚持“我要老地名,要敬畏文化,敬畏历史”,也有人说“新地名也用习惯了,再改回去劳民伤财,没必要”。对这场“复名”之争的正确认识是 (　　)‎ ‎①考虑到时间短的地名不具有文化意义,应恢复旧名 ‎②既要关心文化价值,又要考虑经济和社会成本 ‎③应有对历史文化地名的保护意识 ‎④应让地名设置为经济发展让路 A.①②　 B.①④　 C.②③　 D.③④‎ ‎【解析】选C。①不符合题意,面对传统文化,正确态度是“取其精华,‎ 去其糟粕”,批判继承,古为今用,因此认为应恢复旧名是全盘肯定的守旧主义;②符合题意,文化与经济相互影响、相互交融,因此地名是否变化既要关心文化价值,又要考虑经济和社会成本;③符合题意,全盘否定传统文化是历史虚无主义,应有对历史文化地名的保护意识;④不符合题意,文化与经济相互影响,不应当只考虑经济利益而忽视文化建设。‎ ‎5.“守岁尊无酒,思乡泪满巾”“续明催画烛,守岁接长筵”,记忆中的除夕夜,全家人围炉夜话:仁爱亲情,长幼有序,礼数有方。如今的春节,人们忙着在群里抢红包、在网络上看春晚、在微信圈里发祝福。人们纷纷感慨:年味淡了。人们对年味的留恋更深层次的是 (　　)‎ A.对数字化生活方式冲淡年味的担忧 B.对春节折射的传统文化内核的留恋与珍视 C.对传统年俗的固守与坚持 D.对记忆中除夕夜的回忆与怀念 ‎【解析】选B。如今的春节与记忆中的除夕夜相比,人们纷纷感慨:年味淡了。一个“淡”字从更深层次方面折射出了人们对传统文化内核的留恋与珍视,体现出传统文化具有继承性,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响。A不符合题意,材料中体现的是对过去的传统文化的留恋和珍视,而不是担忧,B符合题意,故当选;C不符合题意,传统文化具有相对稳定性,会因时而变;D不符合题意,从更深层次角度来说,不如B更能体现材料的意境。‎ ‎6.2022‎ 北京冬奥会会徽的设计者是中央美术学院设计学院的设计团队,此前他们设计的南京青奥会会徽,也展示了中国文化。关于“衷情中国文化”,设计学院副院长林存真说:“世界各国的优秀设计师都有很鲜明的民族特色,要成为一个优秀的设计师,就必须要懂本国文化,会展示自己的文化。”这启示我们 ‎ (　　)‎ ‎①文化是民族的,又是世界的 ‎②继承是发展的前提,文化创新离不开继承传统文化 ‎③重视中西文化的交流、借鉴和融合 ‎④民族文化是支撑本民族生存、发展的精神支柱 A.①②　 B.①③ C.③④　 D.②④‎ ‎【解析】选A。①正确,“世界各国的优秀设计师都有很鲜明的民族特色”表明文化既是民族的,又是世界的;②正确,“要成为一个优秀的设计师,就必须要懂本国文化,会展示自己的文化”表明文化继承是文化发展的必要前提,文化创新离不开继承传统文化;③错误,材料强调的是纵向的传承与创新,不是横向的中西文化的交流、借鉴和融合;④错误且不符合题意。‎ ‎7.《我是歌手》第四季再次登上芒果台,引爆高达5%的收视率,为湖南卫视创造了巨大的经济潜能。新生代歌手徐佳莹一改《我是歌手》飙高音的“传统”,凭借自然细腻的演唱风格征服了评审团。韩国歌手黄致列用中韩两种语言深情演绎张信哲的《从开始到现在》,让现场观众为之落泪。材料体现了 (　　)‎ A.创新是文化发展的动力和源泉 B.发展文化事业保障人民的基本文化权益 C.文化是民族的,也是世界的 D.人民群众需要喜闻乐见的多元文化 ‎【解析】选C。A说法错误,社会实践是文化发展的动力和源泉;B不符合题意;C符合题意,“韩国歌手黄致列用中韩两种语言深情演绎张信哲的《从开始到现在》,让现场观众为之落泪”体现了文化既是民族的,也是世界的;D说法错误,我们所倡导的大众文化,是面向广大人民,反映人民的利益和呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,而不是多元文化。‎ ‎8.“吾生也有涯,而知也无涯。”小西最近参加了被称为“MOOC”(大规模在线开放课程)的网络学习。他通过在线学堂选修了名校的三门课程,其中两门是计算机相关的、一门是现代西方艺术。在完成在线听课、讨论互动、完成作业等环节后,通过线上考试获取了学分和相关证书。关于“互联网+教育”,说法不正确的是 (　　)‎ A.网络传媒超越时空局限,推动了文化的沟通、传递和共享 B.反映了科技进步推动了文化传播方式的变革 C.增加了教育供给,提高了顶尖大学的门槛 D.有利于构建学习型社会,实现教育公平 ‎【解析】选C。A符合题意,小西参加的大规模在线开放课程的学习,使得他在网上完成在线听课、讨论互动、完成作业等环节,体现了网络传媒超越时空局限,推动了文化的沟通、传递和共享;B符合题意,大规模在线开放课程的设立基于科技进步,‎ 说明科技进步推动了文化传播方式的变革;C不符合题意,材料没有体现顶尖大学提高了门槛;D符合题意,通过大规模在线开放课程的网络学习,小西得以通过线上考试获取了学分和相关证书,说明了“互联网+教育”有利于构建学习型社会,实现教育公平。‎ ‎9.《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。对此理解正确的是 (　　)‎ A.文化在继承中发展,在发展中继承 B.民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带 C.文化对人产生深远持久的影响 D.大众传媒是文化传播的重要途径 ‎【解析】选B。A不符合题意,材料没有涉及文化的继承与发展;B符合题意,《中国诗词大会》“力求通过对诗词知识的比拼及赏析,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵”,这体现了传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带;C不符合题意,材料没有体现出文化对人的影响是深远持久的;D说法错误,大众传媒是文化传播的主要手段。‎ ‎10.某社区通过组织开展“感恩奋进”“和谐邻里”“社区道德楷模评选”等活动,让社会主义核心价值观深入居民内心;‎ 通过搭建社区文化中心、社区合唱团等文化舞台,让居民自我参与、自我展示、自我教育。这些举措体现了 ‎ (　　)‎ ‎①人民群众的文化需求是多层次的 ‎②人民群众是文化创造的主体 ‎③文化活动对人有潜移默化的影响 ‎④文化能够丰富人的精神世界 A.①③　 B.①④ C.②③　 D.②④‎ ‎【解析】选C。①与题意无关,题中材料不涉及人民群众的文化需求是多层次的问题,排除;②正确且符合题意,“居民自我参与、自我展示”,体现了人民群众是文化创造的主体,当选;③正确且符合题意,通过文化活动,居民接受自我教育,体现了文化活动对人有潜移默化的影响,当选;④错误,优秀文化能够丰富人的精神世界,排除。‎ ‎11.新疆手工艺品在运用民族工艺技法的基础上融合了西域历史、神话人物、民族艺术等题材,形成别具一格的艺术形式。如今,通过“互联网+”,不仅在本地绚丽绽放,更飞出自治区,成为传播新疆文化的一张名片。由此可见,在民族文化的传承中应该 (　　)‎ ‎①吸收世界文化成果,实现各民族文化融合 ‎②提高文化软实力,促进世界文化繁荣发展 ‎③运用现代技术手段,促进民族文化的传播 ‎④继承优秀传统元素,展现民族特色和风格 A.①②　 B.③④ C.①③　 D.②④‎ ‎【解析】选B。①不符合题意,材料没有涉及吸收世界文化成果;②不符合题意,材料没有涉及促进世界文化繁荣发展;③符合题意,通过“互联网+”,新疆手工艺品“不仅在本地绚丽绽放,更飞出自治区,成为传播新疆文化的一张名片”,这说明在民族文化的传承中应该运用现代技术手段,促进民族文化的传播;④符合题意,“新疆手工艺品在运用民族工艺技法的基础上融合了西域历史、神话人物、民族艺术等题材,形成别具一格的艺术形式”,这说明在文化的传承中要继承优秀传统元素,展现民族特色和风格。‎ ‎12.“快来扒一扒是谁在规划十三五?党中央　国务院/还有各级部委办/工人农民企业家/专家教授你我他/中国的十三五/大伙儿来做主”“制定过程是啥样滴?先分散调研/听听大伙儿有啥话要说/再集中讨论/看看大伙儿的事儿咋做/再分散调研/再集中讨论”。这首“网络神曲”《十三五之歌》,饶舌的中英文歌词,类似欧美乡村音乐的民谣曲风,四个肤色各异摇头晃脑的卡通人物,通过新华社的社交网络账号发布后迅速走红,点击率不断上升,引起了海内外广泛的关注,《十三五之歌》成为了“向世界讲好中国故事”的优秀范例。从《文化生活》的角度分析《十三五之歌》的成功经验有 (　　)‎ ‎①借鉴和融合了民谣、卡通等多样的文化元素,尊重文化的多样性 ‎②符合受众习惯、切合受众心理,是民族文化的集中展示 ‎③富有创新意识和创新精神,发挥大众传媒的作用,利用网络这一现代技术手段 ‎④能体现文化具有差异性,不同的文化具有不同的个性特征 A.①②　 B.①③ C.②④　 D.③④‎ ‎【解析】选B。①符合题意,“饶舌的中英文歌词,类似欧美乡村音乐的民谣曲风,四个肤色各异摇头晃脑的卡通人物”,表明《十三五之歌》借鉴和融合了民谣、卡通等多样的文化元素,尊重文化的多样性;②错误,庆祝民族节日,是民族文化的集中展示;③符合题意,《十三五之歌》“通过新华社的社交网络账号发布后迅速走红,点击率不断上升,引起了海内外广泛的关注”,表明《十三五之歌》的成功在于其富有创新意识和创新精神,发挥大众传媒的作用,利用网络这一现代技术手段;④不符合题意,材料不能表明文化具有差异性,不同的文化具有不同的个性特征。‎ 二、非选择题(共52分)‎ ‎13.(26分)阅读材料,完成下列要求。‎ ‎“百善孝为先。”孝作为中国传统文化的一个核心概念,是中国人伦道德的基石,是中国一切人际关系、社会关系形成的精神基础,也是民族认同的文化根基。中华民族的孝文化源远流长。孝文化萌芽于尧舜时代,形成于西周,后经长期的发展演变,逐渐成为整个封建社会的主流思想,为历代统治者和普通百姓所尊崇。自汉代开始走向政治化,宋以后出现了极端化倾向。作为一种复杂的文化体系,孝文化在维系家庭和睦和社会稳定的同时,其负面作用也日益显现。“五四运动”以来,特别是“文革”期间,传统孝文化受到了极大冲击。在市场经济发展进程中,金钱至上观念的泛滥,出现了人情冷漠,‎ 尽孝意识淡薄等现象,严重影响了家庭、社会的和谐。新的历史时期,党和政府大力弘扬和培育社会主义核心价值观,作为中华传统美德重要代表的孝文化又得以发扬光大。重庆市万州区的李传梅用孱弱的肩膀背着婆婆到深圳打工,十三年不离不弃;河南工人谢延信赡养亡妻家人,几十年无怨无悔,普通百姓孝老爱亲的事迹感动了整个中国。‎ ‎(1)在如何对待传统孝文化上,人们的观点不尽相同。甲认为:传统孝文化在维系家庭社会关系中发挥着不可替代的作用,在当今社会应该尊崇传统孝道。乙认为:传统孝文化的许多内容已经过时,必须重建现代中国的孝文化,使其能够适应社会和时代的发展。你赞同哪种观点?请运用《文化生活》知识加以说明。(18分)‎ ‎(2)请就弘扬孝文化写两句宣传标语。(8分)‎ ‎【解析】第(1)问为开放性试题,要求运用《文化生活》知识说明赞同甲和乙哪种观点。赞同甲的观点的理由:“孝”是中华民族的传统美德;文化继承是发展的必要前提;文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式等。赞同乙的观点的理由:愚孝是文化糟粕、文化发展是继承的必然要求、现代孝文化更适合社会实践。第(2)问属于开放性试题,只要言之有理即可。‎ 答案:(1)赞同甲的观点。①“孝”是中华民族的传统美德,其核心思想仍然符合现时代的要求,具有重要的价值。②文化继承是发展的必要前提,传统孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,能为现代文化提供丰富的历史养料。③文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式,倡导传统孝文化能提升公民的道德素养,‎ 在全社会形成自觉行孝的社会氛围,实现家庭和睦、社会和谐。‎ 赞同乙的观点。①“孝”是中华民族的传统美德,其中的愚孝是文化糟粕,不符合当今时代发展的要求。②文化发展是继承的必然要求。建立适应社会和时代发展的现代孝文化,才能更好地传承中华民族的这一传统美德。③现代孝文化更易于为人民理解、接受并自觉践行,促进家庭和睦、社会和谐。‎ ‎(2)答案示例:①要想子女好,自己先敬老;②饮水要思源,为人不忘亲。‎ ‎14.(26分)阅读材料,完成下列要求。‎ 随着我国经济社会的发展,人民生活水平的提高,人民群众对健康服务的需求日益增加,健康中国概念逐渐深入人心并走向国家发展的重要战略。‎ 材料　加快推进健康中国建设,需要发挥中医药的独特作用。促进中医药事业健康发展,要立足提升全民健康素质,在维护人民群众基本健康权益的同时,优化中医药文化产业结构,培育知名品牌和企业,逐步形成中医药文化产业链。要坚持中医与西医的取长补短,促进中西医结合,在开放中发展中医药。要依托现有中医药教育资源,培养一批中医药健康服务相关领域的领军(后备)人才、骨干人才和师资;还要加强舆论引导,让全社会形成尊重和保护中医药传统知识、重视和促进健康的社会风气。‎ ‎(1)中医药是健康中国建设的独特资源。结合材料并根据《文化生活》的知识,就如何挖掘这一资源谈谈你的看法。(16分)‎ ‎(2)在当代,‎ 健康的内容还包括心理健康、社会健康、道德健康等。请你就如何才能让我们拥有一个健康的生活提两条建议。(10分)‎ ‎【解析】第(1)问为措施类试题,要求结合材料并根据《文化生活》的知识,就如何挖掘中医药资源谈谈看法。“促进中医药事业健康发展,要立足提升全民健康素质,在维护人民群众基本健康权益的同时,优化中医药文化产业结构,培育知名品牌和企业,逐步形成中医药文化产业链”,这说明我们要坚持发展公益性文化,保障人民的基本文化权益,并加快文化产业的发展;“要坚持中医与西医的取长补短,促进中西医结合,在开放中发展中医药”,这说明要在实践基础上继承和发展优秀的传统文化,并在交流、借鉴与融合中不断创新;“要依托现有中医药教育资源,培养一批中医药健康服务相关领域的领军(后备)人才、骨干人才和师资”,这说明教育在文化传承中具有选择、传递、创造的特定功能;“还要加强舆论引导,让全社会形成尊重和保护中医药传统知识、重视和促进健康的社会风气”,这说明文化对人具有潜移默化和深远持久的影响,要发挥中医药的作用,需要加强中医药知识的宣传,让全社会尊重和保护中医药传统知识,形成重视健康的社会风气。第(2)问为建议类试题,要求就如何才能让我们拥有一个健康的生活提两条建议。此题为开放性试题,可从设问“健康的内容还包括心理健康、社会健康、道德健康等”中找切入点,只要言之成理即可。‎ 答案:(1)①要坚持发展公益性文化,保障人民的基本文化权益,并加快文化产业的发展。中医药的发展要满足人民群众的基本医疗卫生服务需求,同时,要注重自身产业结构的优化,形成中医药文化的产业链。‎ ‎②要在实践基础上继承和发展优秀的传统文化,并在交流、借鉴与融合中不断创新。中医药既要继承和发展传统中医药理论,也要面向世界、博采众长,汲取西医的有益成分,让中医药在创新中永葆生命力。③文化对人具有潜移默化和深远持久的影响。要发挥中医药的作用,需要加强中医药知识的宣传,让全社会尊重和保护中医药传统知识,形成重视健康的社会风气。④教育在文化传承中具有选择、传递、创造的特定功能。中医药的发展要通过教育来加快中医药人才的培养,促进中医药的传承和保护。‎ ‎(2)①积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,培养健全的人格。②自觉抵制落后、腐朽的文化生活,继承优秀的中华传统文化,弘扬民族精神,保持昂扬向上的精神状态。③积极投身社会主义精神文明建设的实践,为弘扬文明风尚身体力行。④不断提高科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的道德目标,形成正确的世界观、人生观和价值观。‎ 关闭Word文档返回原板块