- 2021-04-16 发布 |
- 37.5 KB |
- 8页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
2020高考历史一轮复习 第一部分 必考题型 专题一 必考选择题对题练 第2题对题练
第2题对题练 真题1 先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”。这体现了( ) A.民贵君轻的主张 B.讲求实际功利的精神 C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向 对应练 1.(2018·浙江普通高校招生选考科目模拟考试三)《论语》记载:“孔子谓季氏(鲁国权臣),‘八佾(天子乐舞)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?’”这表明孔子( ) A.推崇为政以德 B.提倡仁者爱人 C.反对奢靡享乐 D.注重克己复礼 2.(2018·浙江绍兴选考科目诊断性考试)《说苑·政理》中说:“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚必当。”与这一说法相一致的思想家是( ) A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韩非 3.(2018·浙江温州高三选考适应性测试)北宋政治家、文学家司马光在叙述战国时期齐国教育和学术中心“稷下学宫”时写道:“致千里之奇士,总百家之伟说。”对上述史事的理解,正确的是( ) A.“稷下学宫”乃孔子开创私学讲学之地 B.荀子曾担任“稷下学宫”祭酒并发展了儒学 8 C.“稷下学宫”建立是百家争鸣局面形成的标志 D.司马光意在反对程朱理学一统天下的局面 真题2 在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表达( ) A.倡导独立思考精神 B.不同学派应相互竞争 C.吸收各家思想精华 D.理论认识应格物致知 对应练 4.(2018·浙江杭州地区重点中学高三上学期期中考试)学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。下列人物中吸收了道家思想的有( ) ①荀子 ②韩非 ③墨子 ④王夫之 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 5.(2018·浙江宁波市十校高三联考)先秦时期,梁襄王问孟子:“天下恶乎定?”孟子对曰:“定于一”;《吕氏春秋》则有言:“王者执一,而为万物正。”两者的认识都( ) A.诞生在诸侯纷争、社会动荡的春秋时期 B.对当时诸侯国国君的权力提出了质疑 C.认为统一与君主集权是历史发展的趋势 D.反映了当时诸子的观点分歧大于共识 6.(2018·浙江名校协作体高三上学期联考)从春秋战国到秦汉时期,旧贵族阶层不断遭到打击。下列对贵族权益有较强冲击的是( ) A.君轻民贵思想、焚书坑儒 B.有教无类思想、郡县制 C.兼爱、仁政 D.无为而治、严刑峻法 真题3 谈到西汉的政权建设,史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是( ) A.皇帝制与郡县制 B.郡县制与刺史制 C.皇帝制与封国制 D.丞相制与刺史制 对应练 8 7.(2017·浙江温州选考适应性测试)《汉旧仪》 载汉惠帝时“丞相初置吏员十五人,皆六百石,分为东西曹。东曹九人出督州为刺史”,但“不常置”。据此理解正确的是( ) ①刺史制度在汉惠帝时期正式确立 ②刺史隶属于丞相,负责监察地方 ③丞相职能范围扩大架空御史大夫 ④刺史在当时仍属临时差遣的官员 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 8.(2017·浙江台州选考教学质量评估)下表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是( ) A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.宋朝 9.(2017·浙江选考模拟二)汉承秦制,私有土地的买卖并不受法律限制,贫民一旦无法正常经营土地便只能将其出售,地主的势力便越来越大。这一做法( ) A.加快了土地的流转和兼并 B.为农业技术的发展提供了条件 C.推动国有土地制度的瓦解 D.培植了封建政权的经济基础 真题4 下图信息,最能体现古代中国农业经济基本特点的是( ) ① ② ③ ④ A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 对应练 10.中国是农业古国,每年立春日,都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动,唱词为“一鞭曰风调雨顺,二鞭曰国泰民安,三鞭曰天子万岁春”。这一现象与我国古代哪一耕作方式有关( ) A.石器锄耕 B.“刀耕火种” 8 C.铁犁牛耕 D.千耦其耘 11.(2018·浙江金华十校高三上学期期末调研考试题)“七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。……九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。”这首诗歌反映了( ) A.西周农夫的劳动生活 B.西周贵族颂扬祖先功德 C.精耕细作的小农经济 D.楚国农民浪漫主义情怀 12.(2015·10月浙江选考)唐朝出现了结构更为完备,可根据实际需要,改变牵引点高低,控制耕土深浅的农业生产工具。它是( ) A.耦犁 B.曲柄锄 C.曲辕犁 D.翻车 真题5 有学者援引“漠然无为而无不为也,澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断,汉初统治者吸收了先秦时期( ) A.法家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.儒家思想 对应练 13.(2018·浙江“七彩阳光”联盟高三上学期期中考试题)先秦时期,有一位学者将自己的学说建构成“君主任施淫威的统治工具”。这位学者最有可能倡导( ) A.“兼爱” B.“仁政” C.“齐物” D.“耕战” 14.(2018·浙江普通高校招生选考科目冲刺押题二)中国古代传统文化主流思想的演变经历了一个漫长的过程,下列思想符合其演变过程顺序正确的是( ) ①存天理,灭人欲 ②克己复礼 ③不期修古,不法常可 ④循天下之公 A.②③①④ B.③②①④ C.④③②① D.①②③④ 15.(2018·浙江丽水、衢州、湖州高三教学质量检测)史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到:“道家之学,实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体。”英国科学家李约瑟说:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家( ) A.哲学有着丰富的辩证法思想 B.“无为而治”的理念影响深远 C.对世界本原进行了深刻探讨 8 D.经典著作充满了中国人的智慧 8 答案精析 真题1 B [本题考查百家争鸣。根据题干中提到尚贤、尚同、节葬、节用可知,该思想家属于墨家。选项A是儒家孟子主张,选项C是儒家孔子主张,选项D是道家庄子主张,墨家主张“兼相爱,交相利”,故选B。] 对应练 1.D [材料中孔子论述了礼仪问题,为政以德是孔子在政治领域的主张,故A项错误;仁是孔子思想的核心,强调的是人与人之间的关系,故B项错误;材料中论述的礼仪涉及等级问题,与奢靡享乐无关,故C项错误;根据材料“季氏(鲁国权臣)……八佾(天子乐舞)舞于庭”可知,季氏违反了等级礼仪,孔子表达了周礼遭到破坏后的愤怒,要求克己复礼,故D项正确。] 2.D [“使有能而赏必行、罚必当”这是法家赏罚分明的主张,孔子是儒家学派的创始人,故A项错误;孟子是儒家学派的代表人物,故B项错误;墨子是墨家学派的代表人物,故C项错误;韩非是法家学派集大成者,故D项正确。] 3.B [孔子开创私学讲学之地在鲁国,故A项错误;荀子曾经三次在著名的“稷下学宫”担任“祭酒”,广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容,故B项正确;“稷下学宫”只是促进百家争鸣局面形成,而不是这一局面形成的标志,故C项错误;司马光强调“总百家之伟说”,实际上是支持程朱理学一统天下的局面,故D项错误。] 真题2 C [“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”出自荀子,意思是:他们偏爱自己平时积累的学识,只怕听到对自己学识的非议;他们凭自己所偏爱的学识去观察与自己不同的学说,只怕听到对异己学说的赞美。故答案为C。] 对应练 4.D [荀子提出“天行有常”是对道家思想理论的吸收,故①项正确;韩非强调法、术、势三者合一,包含道家的思想,故②项正确;墨子主张兼爱、非攻、尚贤,体现了讲究实际功利的精神,故③项错误;王夫之的“气元”论是在研究老庄之学等理论基础上形成的,故④项正确,选择D项符合题意。] 5.C [孟子是儒家在战国时期的代表,故A项错误;根据材料“定于一”“王者执一”,这是对春秋战国时周王衰弱、小宗取代大宗的现象的一种否定,故B项错误;根据材料“定于一”“王者执一”,两者都肯定了国家统一的发展方向,故C项正确;根据材料,二者在统一问题上观点基本一致,故D项错误。] 6.B [有教无类的思想,打破了贵族对教育的垄断,郡县制下,郡县长官由皇帝直接任免,标志着官僚政治取代了贵族政治,所以二者都对旧贵族阶层形成了冲击。] 8 真题3 A [“汉承秦制”是指汉代继承了秦朝的制度,也就是两者共有的制度,其中皇帝制与郡县制属于秦朝首创,汉朝继承,故选A项。刺史制和封国制是汉代的制度,故排除其他三项。] 对应练 7.C [刺史制度在汉武帝时期正式确立,故①错误;材料中“丞相初置”“出督州为刺史”,可见刺史隶属于丞相,负责监察地方,故②正确;材料介绍了刺史的设置,没有涉及丞相与御史大夫的关系,故③错误;材料中刺史“不常置”,反映出刺史在当时仍属临时差遣的官员,故④正确,选择C项符合题意。] 8.B [根据表中的具体特征,如政府规定商人不得衣丝乘车,严整楷书的出现,郡县地方行政制度,纸的出现,可以判断出这个朝代是汉朝,故B项正确。] 9.A [材料中“贫民一旦无法正常经营土地便只能将其出售”反映了土地兼并,故A项正确;B项材料未涉及;国有土地制度与材料中“私有土地的买卖”不符,故C项错误;封建政权的经济基础在于小农经济,材料中“地主的势力便越来越大”不利于国家政权,故D项错误。] 真题4 C [“农业经济基本特点”是题眼所在,①水排是手工业冶铁设备,④为汉代讲经图,均与农业经济主题不符。] 对应练 10.C [从材料中“鞭牛”这一信息可知与铁犁牛耕有密切关系。] 11.A [由材料“七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻”“九月筑场圃,十月纳禾稼”,根据其四言为主的特点,结合所学知识可知是《诗经》中反映的农夫的劳动生活,故A项正确;材料中强调的是人民群众的农业生产而非贵族颂扬祖先,故B项错误;精耕细作的小农经济形成于春秋战国时期,故C项错误;《诗经》是现实主义文学,故D项错误。] 12.C [“唐代→农耕工具→控制深浅”是题眼关键信息。结合所学可知,备选项提到的各项农具中只有唐代曲辕犁具备材料中的特点。] 真题5 B [熟知百家争鸣时期各家思想主张,提取材料中“无为”“无治”“汉初”信息,可联想到汉初的黄老无为治国思想,由此可判断B项正确。] 对应练 13.D [根据材料“君主任施淫威的统治工具”,结合所学知识可知这反映了法家思想建立君主专制的内容,“兼爱”属于墨家思想,故A项错误;“仁政”属于儒家思想,故B项错误;“齐物”属于道家思想,故C项错误;“耕战”属于法家思想,故D项正确。] 14.A [①“存天理,灭人欲”是宋代理学思想主张,②“克己复礼”是春秋时期孔子的思想主张,③“不期修古,不法常可”是战国时期韩非的思想,④“循天下之公”是明末清初王夫之的思想,因而按演变过程排序为②③①④,选择 A项符合题意。] 8 15.C [从材料“道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体”,可知没有涉及辩证法思想,故A项错误;“无为而治”虽然在封建社会有一定影响,但不是主流思想,与材料中强调道家思想地位不符,故B项错误;道家思想是古代思想中最早涉及世界本原的思想,与材料中“而道家则其体”“而这棵参天大树的根在道家”相符,故C项正确;古代诸子学说都是智慧的结晶,D项体现不出道家为文化之源的特点,故D项错误。] 8查看更多