【历史】陕西省洛南中学2020-2021学年高二上学期第一次月考试题

【历史】陕西省洛南中学2020-2021学年高二上学期第一次月考试题

陕西省洛南中学2020-2021学年高二上学期 第一次月考试题 ‎ 一、选择题（本大题共30小题，共计60分）‎ ‎1、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”'的思想。这位思想家是（ ）‎ A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 孟子 D. 荀子 ‎2、有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是（ ）‎ A、认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 B、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误 C、认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D、认为孩子犯错非本性造成，而是环境不好，应择善而居 ‎3、儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是( )‎ A. “仁”、“仁政”、“仁义”、“政在得民”‎ B. “六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》‎ C. “三纲五常”‎ D. “有教无类”，“因材施教”‎ ‎4、依据所学知识，判断下表所示思想家应是(　　)‎ 思想家 基本主张 ‎？ ‎ 莫走极端、适可而止、以柔克刚、韬光养晦、知足而止 A.老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 ‎5、先秦诸子中有人认为：“伏羲种农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是(　　)‎ A.“天行有靠”，“制天命而用之” B.“弱者，道之用”‎ C.“法古无过，循礼无邪” D.“治世不一道，便国不法古”‎ ‎6、儒学经历了一个不断发展与创新的过程。汉代儒学与孔孟儒学的不同之处是(　　)‎ A．强调制度与秩序 B．强调天人感应、君权神授 C．重视道德与人伦 D．强调个人的修养与完善 ‎7、有学者指出，儒家文化“给我们带来了一个安详而有层次的社会……不像面积与中国等大的欧洲，一直四分五裂，国家居然有二三十个之多”。可见，该学者高度肯定儒家文化的( )‎ A．民贵君轻观念 B．“大一统”观念 C．“君权神授”观念 D．“天人感应”观念 ‎8、“皇帝向皇太后下跪,曰以孝治国;皇后向皇帝下跪,曰夫为妻纲”的现象反映了(　　)‎ A.井田制的瓦解 B.儒家思想成为主流思想 C.百家争鸣的出现 D.中央集权受到冲击 ‎9、有学者指出，西汉时期，儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。《汉书·元帝纪》中汉宣帝说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”这体现了（ ）‎ A. 汉代治国思想中儒法兼用的特征 B. 汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击 C. 西汉时法家思想未得到统治者的重视 D. 汉代统治者兼采百家之长治国理念 ‎10、在中国古代，由于人们对自然界的认识水平不高，统治者普遍认为灾异是对帝王失政的谴责和警示。当灾异发生时，帝王一般会下诏言事，征求解救灾荒的措施。据此可知灾害的发生( )‎ A. 强化了天人合一的思想 B. 有利于提高政府管理水平 C. 有利于提高环保意识 D. 有利于增强对自然界的认识 ‎11、曹操统一北方，发展生产，在战乱的时代是做了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”，在小说《三国演义》中被称为“奸雄”。这一现象说明作者（ ）‎ A. 为迎合读者篡改了历史 B. 有较高的历史和文学素养 C. 适应了市民阶层的需要 D. 评判历史受儒家思想影响 ‎12、南朝道士张融临死时遗命入殓“左手执《孝经》《老子》，右手执《小品》（《般若经》）《法华经》”。这主要反映了（ ）‎ A. 南朝人热衷研究中外文化典籍 B. 道士集儒、释、道三教于一身 C. 儒、释、道三教出现调和之势 D. 佛教已与儒学、道教鼎足而立 ‎13.朱熹是理学定型的关键人物，朱熹论“理”，一则明其绝对永恒，在气之先，二则明其运动不息而无处不存。针对佛教“空虚”之说，特别强调“理是实理”“万理皆实”。据此，下列关于“理”的说法正确的是（ ）‎ A. 属于主观唯心主义范畴 B. 求理方法是格物致知，以求贯通 C. 重在对客观规律的探索 D. 求理途径是“发明本心”，以求彻悟 ‎14、王阳明在《传习录》中提到：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。”该思想意在（ ）‎ A. 宣扬“知行合一” B. 否定孔子思想 C. 反对“格物致知” D. 强调主体意识 ‎15.“理欲之辩”是我国传统文化的重要内容，宋代以后更成为哲学和伦理学所讨论的基本问题之一。宋代的朱熹认为“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”；明代王阳明也要求人们“静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲存天理”。这反映了（ ）‎ A. 两者都重视道德在个人修养中重要性 B. 两者都充分肯定人的主体性地位 C. 两者都认为“理欲之辩”是理学核心思想 D. 理学的演变已阻碍了社会的进步 ‎16、下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明(　　)‎ A．清代统治者最重视妇女的贞节教育 ‎ B．中国的传统主流思想逐渐趋于保守 C．两汉以前受儒家传统思想的影响较小 ‎ D．宋明理学对中华民族性格的积极塑造钱乘旦 ‎17、某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是（ ）‎ A. “天不生仲尼，万古彻夜” B. 儒家经典是“万世之至论”‎ C “仲尼之道，广大悠久，与天地并” D. “圣人之道无异于百姓日用”‎ ‎18、清朝遗臣李滋然指责黄宗羲“无父无君”，认为：“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄。”下列思想主张与材料中“邪妄”之意最为接近的是（ ）‎ A. “圣王崇本抑末之道” B. “穿衣吃饭，即是人伦物理”‎ C. “中学为体、西学为用” D. “为天下之大害者，君而已矣”‎ ‎19.顾炎武在《日知录》中说：“‎ 自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”此思想意识的经济基础是（ ）‎ A. 封建经济的繁荣 B. 农业生产的发展 C. 资本主义萌芽的发展 D. 城市规模的扩大 ‎20、古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团是由普通公民组成的。他们往往受双方在法庭上演说的影响，结果常常是善辩的当事人获益，口拙的人吃亏，由此产生了教辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典（ ）‎ A. 法治的建立经历了漫长过程 B. 人文思想产生与民主政治有关 C. 城邦经济政治获得高度繁荣 D. 民主沦为个人争权夺利的工具 ‎21、下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较，表述正确的是 论点 论据 甲 智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的 他们都对人和人类社会进行研究，都提出了人的重要性 乙 智者学派和苏格拉底有相似的价值取向 他们同为教育家，都注重对公民的美德教育 A．二者的论点、论据都正确 B．二者的论点、论据都不正确 C．甲的论点错误 D．乙的论点错误 ‎22、柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是( )‎ A．理性主义 B．个人主义 C．怀疑主义 D．人文主义 ‎23、文艺复兴时期，“人文主义是作为对知识界的一种反映发展起来的”，具有人文主义思想的知识分子通过对古代作品的研究，在其中发现了建立更美好生活的准则。这些人文主义者（ ）‎ A．脱离了天主教会的控制 B．以艺术形式宣传反宗教思想 C．表达了强烈的世俗观念 D．渴望建立一种新的政治生活 ‎24、“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是(　　)‎ A．极力反对教会神学 B．信仰即可得救 C．主张简化宗教仪式 D．主张因行称义 ‎25、1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）‎ A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移 C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展 ‎26、“康德对自由的认识是,一方面它不是在(外在的)经验中,另一方面它又不是随意的。”由此,康德认为“自由”的实现应当(　　)‎ A.建立严密的法制 B.贯彻公认的法则 C.维护多数人利益 D.具有严格的自律 ‎27、明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是（ ）‎ A．反对封建礼教、强调人人生而平等 B．构建未来资本主义政权组织形式 C．批判君主专制、保证人民基本权利 D．反映了资本主义萌芽时代的要求 ‎28、有人说文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ）‎ A．反对封建专制制度 B．批判宗教神学 C．促进思想解放 D．为资本主义社会构建了美好的蓝图 ‎29、18世纪法国的咖啡馆里，在浓郁的咖啡刺激下，启蒙时代的各种新思想、新观念在此相遇、交流、互补，逐渐形成了一股股潮流。由此可知，当时的法国（ ）‎ A．启蒙思想垄断了文化领域 B．浪漫主义文化气息较浓郁 C．思想传播呈现大众化趋势 D．启蒙运动达到了高潮阶段 ‎30、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（ ）‎ ‎①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ‎③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展 A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①②‎ 二、材料解析题（本大题共2小题，共计40分）‎ ‎31题：阅读下列材料，回答问题。（24分）‎ 材料一：哲学家们在春秋战国大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。‎ ‎——【美】伯恩斯等《世界文明史》‎ 材料二：其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……‎ 与其说儒家思想征服了汉代学者，不如说是汉代学者改造了儒家思想。‎ ‎——费正清《中国——传统与变迁》‎ 材料三：厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。‎ ‎——朱熹《四书章句集注》‎ 材料四：三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。‎ ‎——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》‎ 请回答： ‎ （1） 依据所学知识，春秋战国时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”？（6分）‎ （2） 如何理解“儒家思想取得胜利”？汉代学者是怎样改造儒家思想的？（4分）‎ （3） 概括材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？指出这一时期儒学的地位？(4分)‎ （4） 结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些“时代信息”出现的背景。（10分）‎ ‎32题：阅读材料，回答下列问题。（16分）‎ 材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。‎ ‎——普罗泰格拉 材料二：从文艺复兴开始，“再生”‎ 和新生的思想就作为一种纲领和追求，伴随出现在文艺复兴运动的各个方面……“再生”这个概念所肯定和颂扬的东西，却恰恰是重新返回对古代、古典、希腊和罗马价值观的有计划研究。文艺复兴开始，文化的觉醒就首先表现在从艺术到文明生活的各个领域里对人、对人的价值的重新肯定。所以，从初始阶段起，作家和历史学家们最关心的题材就是人、人的世界和人们在世界上的活动……在这样的现实中人的历史、人的命运、人的形象和人的身体成为关注的中心。‎ ‎——（意）欧金尼奧·加林《文艺复兴时期的人》‎ 材料三：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里•阿诺斯《全球通史》‎ （1） 材料一表明普罗泰格拉对神持什么态度？分析其思想产生的原因。（5分）‎ （2） 据材料二指出文艺复兴中“再生”概念的内涵。结合所学知识，说明文艺复兴的历史背景。（5分）‎ （3） 依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。（4分）‎ ‎（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）‎ 参考答案 选择题答案：‎ 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ 答案 C B A A D B B B A B 题号 ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ 答案 D C B D A B D D C B 题号 ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ 答案 D D C B D D C D C A ‎31题【答案】（1）（6分）孔子：仁和礼；为政以德。‎ 孟子：仁政；民贵君轻。‎ 荀子：礼法并用。‎ ‎（2）（4分）胜利：汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。‎ 改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”。‎ ‎（3）（4分）关键：薄敛节俭。 地位：成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。‎ ‎（4）（10分）时代气息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。‎ 背景：商品经济发展，资本主义萌芽出现；君主专制强化，政治腐败；理学占主导。‎ ‎32题答案：（16分）（1）态度：怀疑神灵。（2分）‎ 产生原因：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（4分）‎ ‎（2）内涵：复兴古典文化（古希腊罗马文化）。‎ 资本主义萌芽的出现；资产阶级兴起；教会压抑人性（宗教文化钳制思想）。‎ 古希腊罗马文化(4分)‎ ‎（3）主要思想主张：宗教上：反对神权统治，主张理性主义；（2分）‎ 政治上：反对封建专制，主张民主，主张社会契约论、人民主权说。（2分）‎ ‎（4）思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断发展；一定的思想文化是一定时期社会政治经济状况的反映。（答出其中任意一点即可得2分。）‎