2017-2018学年黑龙江省牡丹江市第一高级中学高二上学期期中考试语文试题 解析版

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文档介绍

2017-2018学年黑龙江省牡丹江市第一高级中学高二上学期期中考试语文试题 解析版

语文试题 ‎ 一、现代文阅读 ‎(一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。‎ 中国人为何自称汉人 中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人,汉人的名称从汉朝而来,因此汉朝对中国的意义便不只是一个政治上的朝代,而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。为什么别的朝代不能做到这一点,以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人?‎ 这在于,汉人不是一个族群的意义,而是一种文化群的意义,汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的,犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定,而汉人却是以文化来定义的,所以才能一直维持到今天。‎ 汉朝从刘邦到吕后再到文景二代,最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝时期,才显现汉朝之所以为汉朝的特点。‎ 首先是政权的整合。政权从一个武装集团共有逐渐转变成各地人才都可以加入,汉初,丞相只有功臣可担任,非侯不能担任丞相,非军功不能封候,因此只有功臣的子弟才能封侯。后来转变成普通人可以布衣封侯,文人也可以封侯做宰相。‎ 汉朝的察举制度使全国的人才进用到中央,也使全国人才分散到各地担任统治工作。每个郡都有一定的配额,每个地区的人皆可加入国家的统治集团。察举制度的建立,打下了政治统治集团的基础。这个制度开启了中国科举制度几千年的传统,使汉朝从封闭的功臣集团统治转变为全国各地的精英共同统治的局面。‎ 其次是经济网络的整合。在战国时代,中国已经具有相当程度的城市化,商业活动非常活跃,各地有各地的货币,加之各地有各地的物产、风俗习惯,所以各地的市场也没有真正被整合为一个市场,产品在城市生产。每个城市都有自己的生产单位,手工业在作坊里进行,不在农村,自己销、自己运,并没有被整合为共同的市场。‎ 到了汉武帝时代,因连年对外战争,须征收大量税收。为防止逃漏税,汉朝采取了最严酷的征收办法,密告逃税者可得到没收财产中相当大的一部分,因此全国告密成风。这就破坏了工商业机制,故生产事业只好转入农村。‎ 在农村生产须有集散功能,因为农村工业产量不大,物品集散的机制可以形成全国性的经济网络。从汉武帝时代开始,织成了全国经济交换网,这使得中国经济被整合为一,直到19世纪40年代海运通行以前,中国的经济网络是国家得以统一的重要因素。‎ 再次是文化方面的整合。通过察举制度,各地精英都汇集到中央,而中央又有学校。在汉成帝时,博士弟子约有3万人。在中国统一尚未完成时,有学者已经在做文上的整合,如吕不韦编《吕氏春秋》,淮南王刘安编《淮南子》,董仲舒编《春秋繁露》,司马迁作整体历史的构建工作……这些成果共同构成了跨时代、跨地域的文化大格局。‎ 政治上、经济上、文化上三个层面兼括并至、无所不包的大系统才使得汉朝文化能够兼容并蓄,各地不同的人群愿意留在这个大系统中,也使得几千年来中国人一直以汉人自居。‎ ‎1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A. 中国人多认同自己是汉人,汉朝将各种不同来源、不同背景的中国人融铸成了一个大家共有的身份认同。‎ B. 汉人的名称从汉朝而来,汉朝对中国的意义更是一个共有身份的认同,这是历史上其他朝代未能做到的。‎ C. 和犹太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、种族、血统来界定不同,中国人不分族群,而是以文化来定义。‎ D. 因为汉人不是一个族群的意义,而是一种文化群的意义,所以“汉人”这种身份认同才能一直维持到今天。‎ ‎2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A. 汉朝的察举制度使全国各地的精英都可以进入统治集团,政权不再是武装集团私有。‎ B. 汉朝察举制度为政治统治集团打下了基础,同时开启了中国科举制度几千年的传统。‎ C. 汉朝政府并没有主动整合全国的经济网络,但当时农村的物品集散机制却无意中织成了全国经济交换网。‎ D. 汉武帝时代形成的全国经济网络是国家得以统一的重要因素,直到19世纪40年代它才因海运通行被取代。‎ ‎3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. 汉武帝时实行严酷的税收政策,破坏了城市的工商业机制,迫使民间的生产事业转入农村。‎ B. 汉朝的察举制度使得中央能够汇集全国各地的精英,这在促迸中国文化整合方面功不可没。‎ C. 跨时代、跨地域的文化大格局的构成源于汉代很多学者的努力,如吕不韦、刘安、董仲舒、司马迁等人。‎ D.‎ ‎ 在政治、经济、文化系统整合的基础上形成的汉朝文化,海纳百川、兼容并蓄,同时也获得了中国人几千年的认同。‎ ‎【答案】1. C 2. D 3. C ‎【解析】‎ ‎1. 试题分析:本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,然后浏览选项,之后到文中找到选项所在的位置,并将选项与其进行比较,这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全,特别要关注句中限制性的副词。经比较即可得知C项结合文本内容“汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的,犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定,而汉人却是以文化来定义的,所以才能一直维持到今天”可知,“中国人不分族群”错误。‎ 考点:理解文章重要词语、筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎2. 试题分析:本题考查归纳和筛选信息的能力。这类试题出题者常常故意设置错误选项,往往偷换概念或以特殊代替一般等等,这就要求考生在整体把握文章内容的基础上,速读选项,找到选项所在的内容区间,以此圈定范围,并将选项与原文进行比较,即可得知D项结合文本内容“从汉武帝时代开始,织成了全国经济交换网,这使得中国经济被整合为一,直到19世纪40年代海运通行以前,中国的经济网络是国家得以统一的重要因素”可知,被“取代”一说在文中没有依据。‎ 考点:归纳和筛选文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎3. 试题分析:本题考查对文章分析理解的能力。此题会出现的干扰项有以下类型:以偏概全,张冠李戴,胡乱猜测等等。学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断。C项结合文本内容“在中国统一尚表完成时,有喳学者已经在做文上的整合,如吕不韦编《吕氏春秋》,淮南王刘安编《淮南子},董仲舒编《春秋繁露》,司马迁作整体历史的构建工作……这些成果共同构成了跨时代、跨地域的文化大格局”可知。①原文意思是在中国统一尚未完成时,有些学者在努力,并没有说这些学者是“汉代人”,况且吕不韦不是汉代人;②“源于”错。‎ 考点:分析理解文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎(二)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。‎ 在母语的屋檐下 彭程 少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来两人干脆用家乡话谈起来。‎ 本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情境,眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨:真过瘾。‎ 在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。‎ 关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质:mother tongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。‎ 诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。它可以作为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日迢遥。没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。它们宜于意会,难以言传。‎ 每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。‎ ‎“芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门訇然敞开,堆积的珠宝浮光跃彩。‎ 但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语,时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。‎ 对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和魄力,承担和覆盖。日升月落,春秋代序;昼夜不舍的流水,亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切,都被母语捕捉和绾结,表达和诉说。‎ 我骄傲于自己母语的强大生命力,五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。‎ 童年在农村度过。记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密的树林中,迷路了,害怕得大哭。但四周没人听到,只好在林子里乱走。过了好久,终于从树干的缝隙间,望见了村头一户人家的屋檐。‎ 一颗悬空的心倏地落地了。‎ 对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡的语言,母语的最为具体直观的形式,甚至关联到了存在的确凿感。‎ 因为时时相与,反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。‎ 每一种语言的子民们,在自己母语的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或者隽永清新,或者宛转迷离,各有一种入骨的缠绵,让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。‎ 热爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基点。他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。‎ ‎(原载《光明日报》,有删节)‎ ‎4. 下列对文章的理解与分析,不正确的一项是 A. 文中引用英语mother tongue,是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法,强调母语的温馨可亲。‎ B. 作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥,是说母语宜于意会,难以言传。‎ C. 文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象,意在说明,只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。‎ D. 文章融记叙、议论、抒情为一体,引经据典,华美而不失厚重,有较深的文化意蕴。‎ ‎5. 作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?‎ ‎6. 作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。‎ ‎【答案】4. B 5. ①内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来的庇护感和安全感。②结构上,呼应题目“屋檐”,引出下面的议论。 ‎ ‎6. ①母语可以拉近彼此关系。②母语最早打通人与世界的联系。③母语可以自由地抒情状物。④母语包蕴文化基因,守卫民族文化。⑤母语给人以家的归宿感。⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。‎ ‎【解析】‎ ‎4. 试题分析:B项可以比对原文第2段信息“在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的油彩一般的韵味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。”从这里可以看出B选项的“形容母语的微妙和玄奥”是正确的,但“宜于意会,难以言传”是不对的。‎ ‎5. 试题分析:这是一道分析文中某情节的作用的题目,答题的关键是从内容和形式上分析和上下文的联系,此题从内容上“用孩子迷路”和“游子离开母语”有相似之处,用比喻的手法强调“母语给人带来的庇护感和安全感”,结构上题目、引出下文。‎ 点睛:分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等,此题注意从内容上强调母语的重要,结构上注意照应和引起下文。‎ ‎.....................‎ 二、古代诗文阅读 ‎(一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下列小题。‎ 谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本名密,犯所继内讳,故以字行。‎ 童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣,弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遣财禄秩,一不关豫。‎ 混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。‎ 义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟(pì),有加于旧,中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。‎ 性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职,居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。‎ 九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘微一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二,上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事,追赠太常。‎ ‎(节选自《宋书·谢弘微传》)‎ ‎7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/‎ B. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/‎ C. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/‎ D. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/‎ ‎8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A. 以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。‎ B. 姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。‎ C. 母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。‎ D. 私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。‎ ‎9. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。‎ B. 弘微简言服众,此举受到重视,他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。‎ C. 弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。‎ D. 弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。‎ ‎10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。‎ ‎(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。‎ ‎【答案】7. D 8. B 9. B ‎ ‎10. (1)谢弘微生性谨严端方,举止必定遵循礼仪法度,事奉继父的亲族,恭敬小心,超过常礼。(2)但是谢曜却喜欢评议他人事物,每当谢曜发表言论时,谢弘微常用别的话岔开话头。‎ ‎【解析】‎ ‎7. 试题分析:本题考查文言断句。给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件。接着通过找一些名词与动词来组句,先断开能断的句子。最后反复诵读、推断。即可以先通读语段,把握大概内容,再结合人名、地名、官职名称以及动词断句,这个语段主要是叙事,意思是“(谢弘微)幼年时代精神端庄谨慎,时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混很有知人之名,见到他后认为他很特别,对谢思说:“这孩子内心沉稳聪明早慧,将来一定会成为优秀人材,有一个像这样的儿子,也就足够了”。‎ 点睛:先断易,再断难。首先默读一至两遍,大体了解文段语意,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断处。文言文中,名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。然后再考虑有哪些人,人物间是什么关系;有什么事,有什么过程和结果。‎ ‎8. 试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识。涉及古代姓名字号、宗法礼仪、官职俸禄等,这一命题形式拓展了积累的内涵和外延,引导考生广泛涉猎、开阔视野,形成良好的历史文化素养,同时也体现了人文性的张扬,对于语文教学改革具有积极的意义。B项姻亲“与血亲有同有异,只是血亲中的一部分”说法错误。血亲是指有血缘关系的亲属,其是以具有共同祖先为特征的亲属关系;姻亲是没有血缘关系的,不属于血亲。‎ ‎9. 试题分析:本题考查筛选并整合文中的信息。B项细节错误,原文是“瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之”,不是“极有文才口才”,而是“言辞简约”。‎ ‎10. 试题分析:本题考查文言文翻译。首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语外,然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。重点落实实词与虚词:(1)计分点:循,坚持;党,亲族;常,常礼。(2)计分点:臧否,褒贬;以,用;它语,其他的事;乱,岔开。‎ 参考译文:‎ 谢弘微,是陈郡阳夏人。父亲叫谢思,任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子,就以谢弘微为继子,谢弘微本名密,因为触犯了继母的名讳,所以就用字代名。‎ 谢弘微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话。过继后的叔叔谢混有知人之名,见到谢弘微后认为他不同于寻常之人,对谢思说:“这个孩子深沉早慧,将成为才行出众之人,有这样的儿子,也就足够了。”谢弘微自己家里一向贫寒,而继父产业却很丰盈,他却只承继接受了继父的几千卷书而已,遗产俸禄,一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁,很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会。曾经一同游宴歇息,居住在乌衣巷,所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢,机智善辩,文辞流畅,谢弘微每每以简约的言语使众人信服,谢混特别敬重他这一点,称他为微子。义熙八年,谢混因为是刘毅的同党被诛,他的妻子晋陵公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计,管理产业,办事如同在官府办公一般,一枚钱一尺帛收入支出,都有账册记载。高祖登上帝位之后,晋陵公主降为东乡君。从谢混死,到这时已有九年,但谢混家屋宇整齐,仓廪充盈,仆人听从使唤,各有所业,和平常没有什么不同,田地的开垦种植,比原来更有增加。本族外姓的亲戚,朋友故旧,进门见到这么齐整的家境,没有谁不感慨叹息,甚至有人为之流泪,深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方,举止必定遵循礼度,事奉继父的亲族,恭敬小心,超过常礼。太祖镇守江陵,以谢弘微为文学。谢弘微因为母亲去世离职。居丧期间以孝道著称,除服后超过一年,仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞,元嘉四年去世。谢弘微为他长时间吃素食,哀戚超过常礼,虽然服丧期满,还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母,侍奉兄长如同侍奉父亲,兄弟之间非常友爱和睦,当时没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话,而谢曜则喜欢评议人物,每当谢曜在言谈中涉及别人时,谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年,东乡君薨,留下资财非常多,园宅十余所,奴仆尚有数百人,而谢弘微一无所取,自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微说:“亲戚之间争夺财产,可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分用,少则共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里还去管它。”元嘉十年去世,死时四十二岁。皇上为此十分痛惜,派二卫千人营办丧事,一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。‎ 古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。‎ 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府(注)‎ 崔峒 数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。‎ 云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。‎ 陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。‎ 谁念献书来万里,君王深在九重城。‎ ‎(注)这首诗作于崔峒晚年,其时,崔峒在潞府功曹任上,功曹属于闲官。诗题中的“韦使君”指韦应物。‎ ‎11. 下列对这首诗的理解,不正确的两项是()()‎ A. 首句中的“谢”是“拒绝”的意思,诗句是说作者不务政事,过着逍遥自在的生活。‎ B. “竹杖纱巾”是隐者装束,这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活,大遂平生之愿。‎ C. 前两联写了作者的生活情景,引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。‎ D. 颈联运用了典故,将李明府比作陶潜,将韦应物比作庾亮,夸赞他们的雅洁。‎ E. 最后一联写作者不愿从万里之外给君王献书,因为君王深居禁宫无法收到。‎ ‎12. 诗歌题为“书情”,作者在诗中表达了哪些感情?请简要概括。‎ ‎【答案】11. AE 12. 自伤不遇,对君王的怨恨之情。对隐居生活的向往、羡慕之情;率意而为的自在闲适之情;‎ ‎【解析】‎ ‎11. 试题分析:本题考查学生多诗歌的综合鉴赏能力。A项,“作者不务政事”曲解诗意,根据注释信息可知,作者当时任功曹这样的闲职,作者只是无政事可做。E 项,对最后一联有曲解,最后一联是作者的诉苦,是埋怨自己上书,君王却不能赏识自己。故选AE。‎ 点睛:本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题,要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。‎ ‎12. 试题分析:本题考查学生鉴赏诗歌情感能力。‎ 仔细阅读本诗,“竹杖纱巾遂称情”句可见作者逍遥自在地生活,再结合诗歌颔联“逢寺宿”“傍江行”等词语可以看出作者四处云游的自在闲适,通过颈联对古人的回顾,从回顾中可见作者对他们的羡慕之情,通过尾联“献书”“君王”等词语可以看出作者的怀才不遇和对君王的埋怨。答题时要结合具体的诗句内容进行赏析,不能只说表达了什么情感。‎ ‎(三)名句名篇默写 ‎13. 补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)《氓》以河有岸和湿地有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是:_______________,______________‎ ‎(2)《陋室铭》写室中人,突出交往之雅的语句是:____________ ,_____________‎ ‎(3)欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句:“_______________ , _______________ ”,描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象。‎ ‎(4)杜甫《登高》中“ ____________,___________ ” 的诗句,表现了自己漂泊异乡、年老体衰、独自登高的处境。‎ ‎(5)《锦瑟》中借南海鲛人和蓝田美玉的遭遇表现作者可望而不可即的理想境界的两句是“ __________ ,___________ ”。‎ ‎【答案】 (1). 淇则有岸 (2). 隰则有泮。 (3). 谈笑有鸿儒 (4). 往来无白丁。 (5). 日出而林霏开 (6). 云归而岩穴暝 (7). 万里悲秋常作客 (8). 百年多病独登台 (9). 沧海月明珠有泪 (10). 蓝田日暖玉生烟 ‎【解析】试题分析:理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后注意不要出现错别字,此题注意提示语中的“痛苦的无边”“交往之雅”“琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象”“漂泊异乡、年老体衰、独自登高”“南海鲛人和蓝田美玉的遭遇”,这样就能准确的答出题目,注意“淇”“隰”“泮”“暝”的写法。‎ 三.课内知识点考察 ‎14. 下列加粗词语意义和用法相同的一组是( )‎ A. 庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志 B. 手之所触,肩之所倚 始臣之解牛之时 C. 而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾 D. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析:D项,介词,用;A项,介词,替,给/介词,因为;B项,结构助词,的/取独;C项,表转接/表修饰。‎ ‎15. 下列加粗词语古今义基本相同的一项是( )‎ A. 虽然,每至于族,吾见其难为 B. 依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然 C. 始臣之解牛之时,所见无非牛者 D. 为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:A项,“至于”文中是“到”的意思;B项,“固然”文中是“本来的结构”的意思;C项,“无非”文中是“没有不是”的意思。D项,“踌躇满志”相同。‎ ‎16. 下面对文章内容理解不正确的是 ( )‎ A. 项羽是有机会逃生的,乌江亭长正停船靠岸等在乌江。但他想到自己和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回去,愧见江东父老。于是赠马亭长,宁死不辱。一个知耻重义的末路英雄形象跃然纸上。‎ B. 项王率领部下壮士八百多人,趁夜突破重围,因受到农夫的欺骗,陷入大泽中。项王自己估计不能逃脱,认为这是上天要自己灭亡,决不是作战的过错。这深刻揭示了项羽性格中的弱点。‎ C. 项羽面对重重包围的汉军,把骑兵分成四队,面朝四个方向,杀掉了一名汉将和督尉,共杀死有百八十人,以证明自己“此天之亡我,非战之罪”的论断。‎ D. 大敌当前,四面楚歌,项羽面对虞姬,慷慨悲歌。他认为自己有超世的气概,只是时运不济,对宠幸的虞姬不知如何是好,这也从另一个角度说明,沉溺声色是其失败的原因之一。‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:“沉溺声色”不妥。‎ ‎17. 从词类活用看,下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是(  )‎ A. 直夜溃围南出 B. 项王则夜起 C. 于是项王乃欲东渡乌江 D. 且籍与江东子弟八千人渡江而西 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:D.名词用作动词。A、B、C为名词作状语。‎ ‎18. 下列句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(  )‎ A. 江东虽小,地方千里。 B. 令四面骑驰下,期山东为三处。‎ C. 项王泣数行下,左右皆泣。 D. 我何面目见之。‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:A项,“地方”古义“土地方圆”;B项,“山东”古义“山的东面”;C项,“左右”古义“手下的侍从”;D项,古今相同“脸面”。‎ ‎19. 下列文言句式不同类的一项是( )‎ A. 身死国灭,为天下笑 B. 吾长见笑于大方之家 C. 智勇多困于所溺 D. 及其衰也,数十伶人困之 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:A、B、C三项均为被动句。D项没有特殊句式。‎ ‎20. 对下列各项中加粗词语的解说,错误的一项是( )‎ A. 岂独伶人也哉(旧时指戏曲演员)‎ B. 伶官传序(是一种文体,有赠序、书序等,本文是书序)‎ C. 则遣从事以一少牢告庙(祭祀用的牲畜,猪、牛、羊各一头)‎ D. 祸患常积于忽微(一寸的十万分之一叫“忽”,百万分之一叫“微”)‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析:C项,羊、猪各一头叫“少牢”,牛、羊、猪各一头叫“太牢”。‎ 第Ⅱ卷(表达题)‎ 四、语言文字运用 ‎21. 下列各句中加线成语的使用,全都正确的一项是 ‎①骑车难的一个很大原因是,自行车道被机动车鸠占鹊巢,骑车人不得不在机动车车流间辗转腾挪,很多人对此已经习以为常、见怪不怪。‎ ‎②在腾笼换鸟思路的指导下,灾后的汶川没有进行简单的恢复性重建,而是立足长远,整体设计,现已转型为国家 5A 级风景区,真正实现了浴火重生。‎ ‎③这些年,旅游市场乱象频生,各种“天价事件”、“低价团”忽悠游客事件、导游辱骂游客事件不绝如缕,对整个旅游行业产生了较大的负面影响。‎ ‎④智能手机上的微信平台是一个堪比黑洞的魔沼,但许多人置身其中,甘之如饴,就算寻不到九转回魂丹,也义无反顾。‎ ‎⑤时至今日,随着文化自信心的回归,文人画的地位和价值又慢慢地被承认,但一哄而起又难免泥沙俱下,鱼目混珠,这是个无法避免的过程。‎ ‎⑥惠州学院作为惠州本土唯一一所本科院校,正以其独特的姿态在广东各大高校中崭露头角。‎ A. ①②⑤ B. ①③④ C. ③④⑥ D. ②⑤⑥‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析:鸠占鹊巢;斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠,比喻强占别人的房屋、土地、产业等,又作“鹊巢鸠占”(2)浴火重生,经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。(3)不绝如缕,像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长,此处望文生义,可改为“不绝于耳”。(4)甘之如饴,感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰难、痛苦(饴:饴糖),此处不符合语境。(5)鱼目混珠,拿鱼眼珠冒充珍珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。(泥沙俱下,比喻好坏不同的人或事物混杂在一起)(6)崭露头角,比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年),此处用错对象。‎ ‎22. 下列各句中,没有语病的一句是 A. 当前的电动汽车主要采用传导充电方式,这种带“尾巴”的充电方式存在诸多缺点,如电池组所占空间大、续航里程短、一次性充电时间长等问题。‎ B. 近日召开的国务院常务会议对发展住房租赁市场提出四项举措,从房源、公租房货币化补贴、税收优惠以及市场规范方面,给予住房租赁市场支持。‎ C. 美国借口“航行自由”为名,悍然将航母战斗群驶入南海争议水域,大搞力量展示,这是南海地区局势紧张的根源。‎ D. 今夏南方26省暴雨引人注目,各大媒体不仅争相运用直播、VR、可视化图表等方式进行报道,而且各级领导也深入抗洪第一线指导救灾。‎ ‎【答案】B ‎【解析】试题分析:A项,成分赘余,应去掉“问题”,C项,句式杂糅,“借口……”和“以……为名”杂糅,D项,语序不当,应改为“不仅各大媒体”。‎ 点睛:结构混乱是常见的病句类型,有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种,句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起,中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整,后面又出现的新的陈述对象,暗换主语表现为句子前面没有主语,而前句的主语不能作该句的主语。此题选项C“借口……”和“以……为名”两个句式杂糅造成结构混乱。‎ ‎23. 下列各句中,表达得体的一句是 A. 王教授是唐诗研究行家,他对李白诗风的论述非常透彻,真是抛砖引玉,让同学们大开眼界。‎ B. 学生会经过调查研究,写出了《我校食堂服务质量调查报告》,责成学校领导研究落实。‎ C. 某报社的记者写给一位校长的便条:您来信约我莅临贵校采访,荣幸之至,我一定准时到校。‎ D. 王大石捧着一幅字画凑到马医生跟前:“区区草字,不成敬意,请您笑纳。”‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:A项,“抛砖引玉”,运用不得体,“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品,谦辞。B项“责成”是上级对下级发出的。C项,“莅临”特用于下级对上级的光临,属于客套的书面语,用在此处不合适。‎ ‎24. 下面文段有三处推断存在问题,请参考(1)的方式,说明另外两处问题。‎ 越来越多的人因为频发的雾霾,永久的离开所居住的城市,而且这些人中间很多还是城市的精英。可见,要让城市可持续发展,首要任务是根除雾霾之害。若不能彻底控制雾霾,就吸纳不了优秀人才,就不能提高当下城市化质量。‎ ‎(1)城市可持续发展首要任务未必就是根除雾霾。‎ ‎(2)_________________________________________‎ ‎(3)_________________________________________‎ ‎【答案】 (1). (2)彻底控制雾霾未必就能吸纳得了优秀人才(或“吸纳优秀人才未必要彻底控制雾霾”) (2). (3)提高当下城市化质量也未必单靠控制雾霾 五、写作 ‎25. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎《新京报》 2月3日报道,北京731路公交车上,一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪” ,司机和售票员笑脸相迎,他们严格遵守公交公司的《员工守则》,做到了“打不还 手,骂不还口”。 对上述现象,你有怎样的感受、思考和看法?‎ 请综合材料内容及含意作文,写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。‎ ‎【答案】忍一时不一定风平浪静 要说中国人的忍耐性,绝对是世界其他民族望尘莫及的。古代圣贤有云:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍耐,似乎是中国人生来骨子里就具备的。可是,在某些时候某些场景下,忍耐未必就能换来风平浪静。越忍,风浪反而被搅得越大。这时候,忍耐似乎成了懦弱。‎ 一千年前,汨罗江埋葬了一位伟大的英魂。一千年后,我们仍然望江而叹,唏嘘不已。千百年来,祭奠屈原,是我们的传统,是中国文化的一部分。可是一千年后的我们,都做了些什么?眼睁睁看着这一流传千年的精神遗产被窃取而无动于衷。真是可笑呢,屈原是韩国人而不是我们古代楚国的士大夫。韩国江陵端午祭申遗成功了,我们这些所谓的“主人”身份变得不明不白,就如同偷窃的是我们般可耻。这是国家的尊严问题,岂可忽视?可是,我们还是忍,无计可施,只嚷嚷着我们才是真正的主人韩国人是小偷来自我安慰。在这一时刻,“忍耐”这一传统美德被我们发挥得淋漓尽致。‎ 除此之外,能证明中国人忍耐力“惊人”的例子比比皆是。想当年小日本侵华战争时犯下了多少滔天大罪。“三光政策”让多少中国民众魂归西天,家破人亡。当年南京大屠杀的照片依然安静地陈列在纪念馆里。无声控诉着侵华日军的暴虐行径。这些都是血和泪浸过的铮铮铁史。可是,日本人怎么做的呢?改编了教材,反过来是我们是侵略方,他们则是来帮助中国发展的友好人士;靖国神社里供奉的全是日本侵华时罪恶滔天的战犯。在如此明目张胆的挑衅下,我们中国人又是怎样做的呢?依旧是忍,只软绵绵地说一句:我们强烈谴责这种行为。此后便悄无声息。我只能说,中国人的“忍功”真的是已经登峰造极,无人能敌了。‎ 我想说,忍一时不一定风平浪静,退一步也未必就会海阔天空。有些时候,忍耐就是示弱,让步就是自掘坟墓,自甘跳入其中。在大是大非面前,岂是一个“忍”字就能解决一切问题的?我坚信中国人有风骨,也知道忍耐很多时候是必不可少的调和剂。可是,一味忍让只会让别人更加瞧不起你,更易受到欺负而已。所以,不要一味忍让了。鲁迅说过,不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡。爆发吧,中国!‎ ‎【解析】试题分析:首先吃透材料,选取角度:司机和售票员的忍让态度,你持何态度?对外国乘客的无理取闹,你有什么感想?如以“对于司机和乘务员的忍让,你持何态度?” 可以反对忍让,原因:触及到了人格及民族尊严 触及到了人格及民族尊严;纵恶消弭了正气,助长了邪恶;《员工守则》漠视了员工的名誉权、生命健康权等基本权利。赞成忍让,原因:表现了一个大国公民的气度和修养;他们的行为既无损 国格也无损人格;以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境。总之要观点明确,理由充分。‎ 点睛:时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评(事实性):新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。应时而作(时效性):应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断(评析性):凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。就事论理,还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从“小”中评析出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题首先选准角度,然后或赞成、或反对,明确自己的观点,然后申明自己的理由即可。‎ ‎ ‎
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