2019_2020学年高中语文第二单元4归去来兮辞并序练习含解析新人教版必修5

2019_2020学年高中语文第二单元4归去来兮辞并序练习含解析新人教版必修5

1 4 归去来兮辞 并序 课后篇巩固提升 一、基础知识巩固 1.下列对加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.既自以心为形役． 役:奴役 B.知来者之可追． 追:追赶 C.曷不委．心任去留 委:随从,顺从 D.眄庭柯以怡．颜 怡:使……愉快 答案 B 解析 B 项,追:补救。 2.下列各句中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是 ( ) 例:风飘飘而．吹衣 A.门虽设而．常关 B.觉今是而．昨非 C.时矫首而．遐观 D.鸟倦飞而．知还 答案 C 解析例句中的“而”表修饰关系。A 项,表转折关系;B 项,表并列关系;C 项,表修饰关系;D 项,表承 接关系。 3.对下列语句中加点的“之”字意义和用法的判断,正确的一项是( ) ①悟已往之不谏 ②悦亲戚之情话 ③胡为乎遑遑欲何之 ④脱然有怀,求之靡途 A.①和②相同,③和④也相同。 B.①和②相同,③和④不同。 C.①和②不同,③和④相同。 D.①和②不同,③和④也不同。 2 答案 D 解析①主谓之间,取消句子独立性;②助词,的;③动词,去,到;④代词,代“为长吏”。 4.下列句子中加点词语的古今意义完全一致的一项是 ( ) A.悦亲戚之情话．． B.将有事．于西畴 C.既窈窕．．以寻壑 D.善万物．．之得时 答案 D 解析 A 项,情话:古义是知心话,今义是男女间谈情说爱的话。B 项,事:古义是耕种之事,今泛指事情。 C 项,窈窕:古义是深远曲折的样子,今义是女子文静而美好。 5.从句式的角度分析,不同于其他三项的一项是( ) A.既自以心为形役 B.胡为乎遑遑欲何之 C.农人告余以春及 D.乐夫天命复奚疑 答案 A 解析 A 项,为被动句。B、C、D 三项为倒装句。 6.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“ , ” 两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。 (2)陶渊明《归去来兮辞》中“ , ”两句写诗人 问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。 (3)陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀的自责之词 是: , ? (4)《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子 是: , 。 3 (5)《归去来兮辞》中“ , ”表现了作者乐天安 命、顺随自然的变化走到生命尽头的思想。 答案(1)悟已往之不谏 知来者之可追 (2)问征夫以前路 恨晨光之熹微 (3)既自以心为形役 奚惆怅而独悲 (4)引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜 (5)聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 二、阅读能力培养 (一)课内阅读 阅读下面的文言文,完成第 7~10 题。 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实 迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻．衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈．樽。引壶 觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以 流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人 告余以春及,将有事于西畴。或命．巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣, 泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期．。怀良 辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 7.下列语句中加点的字,解释不正确的一项是( ) A.乃瞻．衡宇,载欣载奔 瞻:看到 B.携幼入室,有酒盈．樽 盈:满溢 C.或命．巾车,或棹孤舟 命:安排 D.富贵非吾愿,帝乡不可期． 期:约定 答案 D 解析 D 项,“期”,期望,期求。 8.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( ) 4 A.作者在该文的序中曾提到“亲故多劝余为长吏”,句中的“长吏”指职位较高的官吏,汉时俸禄 四百石至二百石。 B.陶渊明的家叔陶夔曾官至太常卿,“太常卿”是当时掌管国家祭祀礼乐医药的官职。 C.“归去来兮辞”中的“辞”是古代的一种文体,这种文体一般讲究押韵,注重平仄。 D.“三径就荒”中的“三径”之典来源于西汉兖州刺史蒋诩,后成为隐士居所的代称。 答案 C 解析 C 项,“辞”一般讲究押韵,但没有强调注重平仄。 9.下列表述与分析,不符合文意的一项是( ) A.开篇破空而来,喊出久郁心中的志向“归去来兮”;再回首在官时日,作者用“心为形役”的痛苦 自责之词,做了精辟的总结。 B.小舟遥遥,衣袂飘飘,写尽归田的欢愉,与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比;一“问”一 “恨”,显归意之坚,归心之切。 C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在;“出岫”之云,“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心;“流 憩”“遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。 D.“富贵非吾愿,帝乡不可期”,作者表明自己的人生态度:既不愿奔走以求荣华富贵,也不期望得 到皇帝的器重赏识,而是回归田园,乐天安命享余生。 答案 D 解析 D 项,“帝乡”,天帝居住的地方,也就是所谓仙境,而非“皇帝的器重赏识”。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 (2)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 参考答案(1)我认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大 概还不太远,已认识到如今归田是正确的,以前出仕是错误的。(2)树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。 (我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。 (二)诗歌鉴赏 阅读下面这首晋诗,完成第 11~12 题。 5 饮酒二十首(其四) 陶渊明 栖栖①失群鸟,日暮犹独飞。 徘徊无定止,夜夜声转悲。 厉响思清远,去来何依依。 因值孤生松,敛翮②遥来归。 劲风无荣木,此荫独不衰。 托身已得所,千载不相违。 注①栖栖:心神不安的样子。②翮(hé):鸟的翅膀。 11.下列对本诗的理解与赏析,不正确的一项是( ) A.诗的前四句描绘了一只失去同伴,在暮色中独自飞翔、徘徊哀鸣的孤鸟形象。 B.诗的五、六两句是说这只鸟鸣叫着想要飞向远方,就不必来来去去的依依不舍。 C.诗的七、八两句和曹操的“绕树三匝,何枝可依”抒发的情感并无异曲同工之处。 D.作者认为,既然自己和这只鸟一样,已经找到了理想的归宿,就不会再离开了。 答案 B 解析 B 项,理解错误,这两句还是写孤鸟凄厉的叫声,及其徘徊的形象。 12.请结合全诗,分析作者表达的情感。 参考答案①诗人借孤独无助失群鸟,抒发了自己置身官场、历经风雨的无助。②诗人借助“孤松”, 寄寓了自己孤傲清高、洁身自好的人格情操。③最后两句抒发了诗人历经坎坷后,希望远离尘俗、 归隐田园的决心。 解析诗的前六句极言孤鸟的失意,令人倍感凄凉。后六句极言鸟得栖息之所,以青松作为栖息之地, 自为理想的乐土,矢志不再离去。前者极言失意,后者极言境遇的可贵,前后构成了强烈的对比。表 现了诗人对远离尘嚣的渴望和对田园生活的依恋热爱。这首诗以失群鸟依孤松,比喻自己隐居守志, 终身得所。 (三)课外拓展 阅读下面的文言文,完成第 13~16 题。 6 陶 潜 传 陶潜字渊明,或云渊明,字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先．．． 生传．．》以自况,曰:先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造 饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢．．屡空,晏如也。常 著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。 其自序如此,时人谓之实录。 亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇 军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。郡遣督邮 至,县吏白应束带．．见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职。赋《归 去来》。 义熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之 赍酒具于半道栗里①要之。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后归。 潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便 语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将候潜,值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。 少年来好书偶爱闲静开卷有得便欣然忘食尝言五六月北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇．．上人。 潜元嘉四年卒,时年六十三。 (选自《宋书·列传第五十三》,有删改) 注①栗里:地方名。 13.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.少年来/好书偶爱闲静/开卷有得便欣然忘食/尝言五六月北窗下/卧遇凉风暂至/自谓是/羲皇上 人 B.少年来/好书偶爱闲静/开卷有得便欣然忘食/尝言五六月北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是/羲皇上 人 C.少年来好书/偶爱闲静/开卷有得/便欣然忘食/尝言五六月北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是羲皇上 人 7 D.少年来好书/偶爱闲静开卷/有得便欣然/忘食/尝言五六月北窗下/卧遇凉风暂至/自谓是羲皇上 人 答案 C 解析根据“自谓是羲皇上人”一句可以简单排除 A、B 两项,根据“开卷有得”,且“卧”“遇”皆 为动词,中间要断开,可排除 D 项。 14.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“《五柳先生传》”是陶渊明托言为五柳先生写的传记,实为自传。文章从思想性格、爱好、生 活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。 B.“箪瓢”原文出自《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤 哉!回也。”“箪”和“瓢”是装饭和装水的容器。 C.“束带”在古代有多种解释,作名词时,是指各种级别的官服的腰带的泛称,因而又代指官服,可 引申为公务。文中作动词,意思是整饰衣服,迎接上司时整饰衣服表示庄重。 D.“羲皇”,即伏羲。是传说中的“三皇五帝”中的“三皇”之一。“三皇”是远古时期的三个皇 帝。“羲皇上人”指伏羲氏以前的人,即太古的人。 答案 D 解析三皇五帝并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类做出卓越贡献的部落首领或 部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。皇帝的称谓是从秦始皇开始的。 15.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( ) A.陶潜自幼志向高远,但因家境贫困,父母年迈,不得不去做官;又因无法容忍官府的束缚,所以不久 便又辞官。 B.陶潜有志过自给自足的田园生活,怎奈身体瘦弱多病,不得不再次出来做官。 C.陶潜先后多次出仕,分别做了州祭酒、镇军参军、建威参军、著作佐郎等,终于不能忍受官府的 束缚,彻底辞官归家,并赋《归去来兮辞》。 D.江州刺史王弘想结识陶潜,但陶潜却不予理会。在陶潜前往庐山的途中,王弘便让陶潜的老朋友 庞通之在半道上邀请他。 答案 C 8 解析“征著作佐郎”是陶潜写《归去来兮辞》之后的事,且未就职。 16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。 (2)潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。 参考答案(1)喜欢读书,却只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中的内容有所 领会,(就)高兴得忘了吃饭。 (2)陶潜曾经去庐山,王弘让陶潜的老朋友庞通之带着饭食,在他前往庐山的半路栗里邀请陶潜。 参考译文陶潜,字渊明,有人认为他名渊明,字元亮,是寻阳郡柴桑县人。曾祖陶侃是晋朝的大 司马。他少时就有高雅的志趣,曾经作《五柳先生传》来自比,说:先生不知道是哪里人,也不知道 姓氏和名字,宅院旁边有五棵柳树,就以此为号。清静寡欲不爱说话,不贪求名位利禄。喜欢读书, 却只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书中的内容有所领会,(就)高兴得忘了吃 饭。本性爱喝酒,可是家里贫穷,不能够一直有酒喝。亲朋故旧知道他这样,有时就置办酒席招待他, 他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉,已经喝醉就告辞,从来没有舍不得离开。他简陋的居室里空空 荡荡,不能挡风遮阳,他的粗布短衣上打了补丁,家中盛饭饮水用具经常是空着的,他也安然自若。 经常写文章来自我娱乐,很能显示自己的志向,不计较得失,想以此过完自己的一生。 他的自我叙述是这样,当时的人认为这是真实的记录。 因为父母年迈,家里贫穷,他出仕为州祭酒,因不能忍受官吏的职责,没几天就自己辞职回家了。 州里征召他为主簿,他也不去就职。亲自种田来养活自己,于是十分瘦弱多病,他又做镇军、建威参 军。对亲戚朋友说:“姑且想出任邑(县)令,把这作为补贴家用的资本,可以吗?”主持工作的人听 说了这件事,任用他为彭泽令。郡里派遣的督邮到来,下属禀告他应该束上带子(穿正装)去拜见督 邮。陶潜叹息说:“我不能为五斗米向乡里小人弯腰行礼。”当天将印绶交还,辞职而去。作了 《归去来兮辞》一文。 义熙末年,征召(他)为著作佐郎,(他)不去就职。江州刺史王弘想要结识他,但是却不能将他招 来。陶潜曾经去庐山,王弘让陶潜的老朋友庞通之带着饭食,在他前往庐山的半路栗里邀请陶潜。 (他)曾经在重阳节那天没有酒喝,走出来在宅边菊丛中坐了很久,遇到王弘派来送酒的人到了,立即 就上前斟酒喝,喝醉就回去了。陶潜不通晓音律,但是收藏了一张质朴的琴,没有琴弦,每到喝得畅 9 快时,就抚弄它来寄托自己的情感。无论尊贵或卑微的人来拜访他,有酒就设宴,陶潜如果先喝醉, 就告诉客人说:“我喝醉想去睡觉啦,你可以回去了。”他就是这样的真诚坦率。郡将(官职名)看 望陶潜时,正赶上他酿酒成熟了,(陶渊明)就用头上葛布制成的头巾过滤酒液,过滤完又把头巾戴在 头上。 (陶潜)从幼年起就喜爱读书,喜欢清静寡欲,读书有所获得,就高兴得忘了吃饭。曾经说在五六 月间,高卧在北窗之下,碰到清风突然扑面吹来,自觉犹如远古羲皇时代的人。 陶潜在元嘉四年去世,时年六十三岁。 三、表达能力提升 17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。 《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一篇缘心写性的抒情文章,更是 ① 。这篇宣言似的文章作于作者辞官之前,叙述了他想象自己辞官 归隐后的生活情趣和内心感受。作者在认清官场以及思索人生之后, ② 。而这种洁身自好、不同流合污的精神追求直接体现在其对田 园生活及田园景象的描绘之中。文章结构安排严谨周密:散体序文重在叙述, ③ ,二者各司其职,成“双美”之势。欧阳修说:“晋无文章,惟陶 渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 参考答案①一篇脱离仕途回归田园的宣言 ②表达了他洁身自好、不同流合污的精神追求 ③韵 文辞赋则重在抒情 解析第①处,由横线后紧跟的“这篇宣言”可以判断前面句子基本格式应该是“一篇……宣言”, 而根据下文中“辞官归隐后”则可以补充具体内容。第②处,根据后面句子中“这种洁身自好、不 同流合污的精神追求”则可以直接写出答案。第③处,“散体序文重在叙述”和“二者各司其职” 提示了横线处应是表达“韵文辞赋则重在抒情”这个意思。 18.下面这则文稿在表达上有四处不准确,请找出并加以改正。 通 告 为提高电话网的通信能力,我公司将对辖区内电话局的交换机进行升级改造,现依据《中华人 民共和国电信条例》,将有关事项宣告如下: 10 敝公司将于 2020 年 5 月 10 日 20 时至 11 日 8 时施工,在此期间会影响青山区电话用户的正常 通话。交换机升级后,用户原有的一些业务功能(如闹铃、呼叫转移等)需要重新设定;热线和呼出 限制的设置方法也有变化。如有疑问,欢迎提出。本公司客服电话:××××××××。 对工程施工给贵用户造成的不便,我们深表歉意。请予以理解和支持。 天网通信有限公司青山分公司 2020 年 5 月 7 日 参考答案①“宣告”改为“通告”;②“敝”改为“本”;③“提出”改为“垂询”; ④“贵用户” 改为“您”。 解析这是一则“通告”,句中用“宣告”不恰当,应改为“通告”;“敝”是谦辞,通告是客观地通 知,不带有谦恭语气,应改为“本”;句中用“提出”不恰当,有疑问,应该询问,不应该提出,应改为 “垂询”;“贵用户”是有明确对象时使用的敬称,这则通告是面对广大的普通用户,用“您”即可。 19.下面是某高中语文组实施新型作文评价方式的流程图。请把这个流程图写成一段话,要求内容 完整,表述准确,语言连贯,不超过 100 字。 参考答案教师对学生之间的课堂作文评价交流进行管理,学生作者要把制作好的文本提供给同伴阅 读,然后阅读的同伴给出阅读评价,最后在教师、作者、同伴三方交流之后,作者和同伴对文本进行 再创作。 解析解答这道题目,要厘清流程图中的关系。通过分析流程图可知,教师是课堂管理者,作者要制作 文本并提供给同伴,同伴需要对文本进行阅读评价,教师、作者、同伴三方交流之后作者和同伴对 文本进行再创作。作答时,要注意字数要求。 教师篇资源链接 陶渊明的四次做官与辞官 陶渊明一生四次入仕为官,并屡屡挣扎于进退之间。 11 晋孝武帝太元十八年(393),陶渊明去州里做了一名祭酒(一种有名无实的学官)。这是陶渊明 生平第一次做官,但不久就“不堪吏职,少日,自解归”。刚入仕途就遇挫折,这对年轻的陶渊明无 疑是一个沉重的打击。 辞掉祭酒后,陶渊明在家赋闲。他已年过三十,“三十而立”的古训让陶渊明内心很不是滋味。 这时朝廷的局势发生了好转,几年来隐藏于内心深处的“出世”思想终于重见天日。 晋安帝隆安二年(398),陶渊明再次到州府赴任,入桓玄幕府,充当了一名参军。第二年,江南发 生了一件震惊朝野的大事:孙恩领导五斗米道徒起义,攻下了许多地方。到了次年春天的时候,起义 军已逼近京师。这时桓玄便派遣陶渊明作为使者到建康,请求获准发兵。陶渊明到京都建康后,看 到司马道子父子挟制皇室专横暴虐,终于明白司马道子父子与桓玄之间的矛盾实质上是各派势力之 间权利的倾轧、争夺,遂对朝廷失去了信心。就这样他内心深处那份蛰伏已久的报国热情也就一点 点地消退了。他感到自己的这次出使已没有任何实质意义,开始后悔当初的出仕,于是又心生退意。 就在这时,陶渊明的母亲孟氏因病逝世,陶渊明于是离开桓玄幕府回家奔丧去了。 陶渊明第三次做官是在晋安帝元兴三年(404)。这一年的二月,刘裕、刘毅、何无忌等人因反 对桓玄称帝而在京口聚义,讨伐桓玄,刘裕为盟主。陶渊明应诏到刘裕府里做镇军参军。陶渊明此 次出仕对刘裕寄予很大希望,想在司马道子父子及桓玄兄弟被除后大干一番事业,以实现他济世安 民的理想。但刘裕在刚刚取得一些胜利后便开始耀武扬威、志得意满。陶渊明再次失望辞官。 一年后,即晋安帝义熙元年(405),陶渊明在家叔陶夔的帮助下去彭泽县做了县令。陶渊明是这 年八月正式担任彭泽令的,十一月的一天,郡里派来一名督邮。督邮作为郡官,代表郡守督察县乡, 纠举所属县是否有违法之事。当时官场的潜规则是,州郡官无论大小,到下属县里检查都十分讲究 排场,甚至利用职权明目张胆地索要钱物,县令们无不巴结献媚。陶渊明生性耿直,对于督邮的到来 不以为然。按照当时规定,若上级官员视察,县令必须穿官服率众官前去迎接,故县吏对陶渊明 说:“应束带见之。”但陶渊明对此十分反感,认为那样做是对自己的侮辱,于是叹道:“我岂能为 五斗米,折腰向乡里小儿!”当日解去印绶辞官归家。从此以后,陶渊明不再为官。(据互联网资料 整理) 12