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文档介绍
【历史】江苏省沭阳县修远中学2020-2021学年高二9月月考(选修)试题
江苏省沭阳县修远中学2020-2021学年高二 9月月考(选修)试题 (试卷分值:100分,考试时间:90分钟) 第I卷 客观题 一、 选择题(共20小题,每题3分,共60分) 1.“不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( ) A、儒家、道家 B、儒家、墨家 C、法家、墨家 D、墨家、道家 2.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( ) A、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 B、吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 D、强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 3.明末清初的顾炎武提出具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是( ) A、“大贾富民者,国之司命也” B、“以天下之权寄之天下之人” C、“各从所好,各骋所长” D、“人伦者,天理也” 4.中国古代一思想家认为“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”他可能是( ) A、孔子 B、董仲舒 C、朱熹 D、王阳明 5.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张( ) ①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子) ②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也(朱熹) ④“为天下之大害也,君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映了( ) A、仁政思想得到发展 B、思想体系日趋完善 C、社会矛盾走向缓和 D、君主专制逐渐强化 6.“放弃自己的私事,多年来蒙受抛弃家人的耻辱,自己忙于用所有时间为你们做事,像一个父亲或长兄那样来看望你们每个人。敦促你们对美德进行思考。”材料中赞美的古希腊哲学家曾提出( ) A、人是万物的尺度 B、有思想力的人是万物的尺度 C、人是城邦的动物 D、吾爱吾师,吾更爱真理 7.下图为《雅典学院》,是文艺复兴时期拉斐尔的作品。对这幅画分析不正确的是( ) A、表达了画家对古典文化的仰慕 B、体现了雅典深厚的学术氛围 C、彰显了人文主义和理性精神 D、反映了雅典教育体系的完备 8.“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的( ) A、权力制衡 B、君主立宪 C、天赋人权 D、社会契约 9.小明在进行研究性学习时,找到这样一段材料:“水涌山叠,年少周郎何处?不觉得灰飞烟灭,可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝,鏖兵的江水犹然热,好教我情惨切!二十年流不尽的英雄血!”这段文字最有可能出自下列哪一本书?( ) A、《元曲欣赏》 B、《诗经》 C、《全汉赋》 D、《全唐诗》 10.“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果,相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。对这句话的理解正确的是( ) A、中国的四大发明对中国毫无意义 B、中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用 C、中国的四大发明传入欧洲,标志着欧洲近代化的开端 D、中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因 11.1889年,一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道:“(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是( ) A、 经典力学 B、生物进化论 C、量子论 D、相对论 12.伏尔泰认为:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的定律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指( ) A、伏尔泰提倡的自然权利说 B、爱因斯坦的相对论 C、达尔文的进化论 D、牛顿的万有引力定律 13.维基百科“英国”词条介绍:“英国是19世纪遥遥领先的世界大国和海上霸主,有着当时‘世界工厂’的称号,亦是世界上第一个工业革命和工业化的国家,西方资本主义的倡导者,并且是早期议会民主制度的诞生地,无论在科学技术还是文学艺术水平亦有显著的贡献。”以下史实能佐证这一观点的是( ) ①牛顿出版《自然哲学的数学原理》 ②狄更斯发表《大卫·科波菲尔》 ③法拉第发现电磁感应现象 ④英国伦敦首次播送了电视节目 A、②③④ B、①②③ C、②③ D、①④ 14.1865年,法国的儒勒·凡尔纳撰写的《 从地球到月球》《 环绕月球》等科幻小说以其天才的想像,掀起人们对宇宙航行的极大热情。近一个世纪后,人们惊奇地发现2 0世纪中的诸多发明创造, 如飞机、 潜艇、 坦克等在凡尔纳的小说中都可以找到原型。下列最有助于凡尔纳科幻的是( ) A、 蒸汽机的使用与推广 B、量子论 C、电学等物理学研究的突破 D、相对论的提出 15.“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿物,可谓之变事,不可谓之变政。”这段言论应该出自( ) A、顽固派 B、洋务派 C、维新派 D、革命派 16.史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”对“第二次反思”评述正确的是( ) A、甲午战争的失利证明其失败 B、开始于新文化运动时期 C、是中国完全意义上的近代民族民主革命的开始 D、开始学习西方的政治体制 17.下列图片反映的历史主题是( ) A、抗争 B、探索 C、屈辱 D、复兴 18.下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮,按兴起的先后顺序排列正确的是( ) ①“共和立宪不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也。” ②“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” ③“或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。” ④“倾覆现今之恶劣政府,此造端之事业也。……是故排满者,为独立计。” A、 ①②③④ B、③①②④ C、②③④① D、③②④① 19.美国一位历史学家说:“共产党的大多数领导人被蒋介石杀害,但有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是毛泽东,毛泽东这时无视莫斯科的第三国际,制定出新的革命策略。”这位历史学家所说的“新的革命策略”是指( ) A、进行工农武装割据 B、武装反抗国民党反动派 C、开辟敌后抗日根据地 D、建立抗日民族统一战线 20、孙中山说“夫欧、美社会之祸,伏之数十年,及今而后发现之,又不能使之遽去。……睹其祸害于未萌,试可举政治革命、社会革命,毕其功于一役,还视欧、美,彼且瞠乎后也。”体现了材料中“毕其功于一役”的是( ) A、民族主义 B、民权主义 C、民本主义 D、民生主义 第II卷 主观题 二、材料题(共3题,共40分) 21、(16分)儒学在传承与创新中不断发展。阅读下列材料: 材料一 孔子坚信道德和政治不可分离,政治即是建立在伦理基础上的控制。在孔子那里,“政”之语义源头是“正”,显然含有浓厚的道德寓意。他甚至直接说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,又说:“为国以礼” 。孔子并不愿意像法家一样,为执政者提供一整套的机构组织及法律设计,他始终相信道德的力量,以及道德表现形式——礼的力量。 ——宋石男《孔子的历史和历史的孔子》 材料二 仲舒复对日:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书•董仲舒传》 材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》 材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——(明)李贽《藏书卷》 完成下列要求: (1)根据材料一概括指出孔子的治国理念及坚持此种理念的理由。(4分) (2)根据材料二概括董仲舒的思想主张。(1分)并结合所学知识,指出孔子与董仲舒思想的不同结局及其原因。(4分) (3)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(3分) (4)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(4分) 22、(12分)17~18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读下列材料: 材料一 史料 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。 缘夫天下之大,非一人之所能治,而分工之以群工。 夫治天下犹曳(ye,拖拉)大木然,…君与臣,共曳木之人也。臣之与君,各异而实同耶。 ——摘自黄宗羲《明夷待访录》 材料二 史论 黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(mou,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。 ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 材料三 史观 我们专注于两个主题“传统”和“交流”—一的研究,以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征。概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 ——[美]杰里·本特利《新全球史:文明的传承与交流》 完成下列要求: (1)根据材料一、二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”?哪些又体现了“新见”?(4分) (2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。(4分) (3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响,谈谈你对材料三的认识。(4分) 23、(12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 魏源曾指出:“不善师外夷者,外夷制之。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” 材料二 1898年,张之洞在〈劝学篇〉中说道:“ 中国之祸不在四海之外,而在九州之内。”宣传“民权之说,无一益而有百害”。他提倡:中学为体,西学为用。 材料三 新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。” 材料四 李大钊指出:俄国十月革命“是立于社会主义上之革命”,“是世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。 完成下列要求: (1)比较材料一、二说明在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?(2分) (2)材料二中的“中学为体,西学为用”是近代哪一派的观点?该观点的实质是什么?(2分) (3)概括材料三的核心主张?较之材料一、二,并结合所学知识,思考材料三的内容有何进步性?(3分) (4)材料四与材料三有什么联系和区别?(3分)这对我国历史发展有何影响?(2分) 参考答案 一、选择题(共20小题,每题3分,共60分) 1——5: BBBDD 6——10: BDDAB 11——15: BDCCC 16——20: BBDAD 二、材料题(共3题,40分) 21、(16分) (1)理念:①为政以德;②为国以礼。 理由:①道德和政治不可分离;②政治是建立在伦理基础上的控制。(4分) (2) 主张:罢黜百家,独尊儒术。 结局:孔子思想在春秋战国未被统治者认可。因为不适应诸侯兼并争霸战争的需要。 董仲舒的思想被汉武帝认可。因为适应了大一统的需要。(5分) (3) 观点:朱熹认为儒家思想不可改变; 李贽提出不以孔子的言论为标准,是非观念也应该随时代发生变化。 说明:随着时代的发展,儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。(3分) (4) 地位和作用:从西汉到南宋,儒家思想不断发展完善,逐步确立起统治地位,对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用。 明朝以后,逐渐僵化保守,禁锢了人民的思想,阻碍了社会的进步。(4分) 22、(12分) (1)“不脱儒家思想理路”:以民为本(民本思想,民贵君轻)保留君主制。 “新见”:反对君主专制(君臣分治);君臣平等。(4分) (2)方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);全面的评价(辩证的评价) 评价:否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;它主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。(4分) (3)考生应从以下三个方面作答: ①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器; ②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴; ③两者的思想都促进了近代中国的思想解放,推动了中国近代民主革命的进程,共同影响了中国近代社会的发展与进步。(4分) 23、(12分) (1)不同:材料一认为外来侵略是中国面临的大祸; 材料二认为中国的大祸在国内“民权之说”。(2分) (2)洋务派的观点。 实质:学习西方技术是为了维护封建统治。(2分) (3)主张:提倡民主与科学。 进步性:从根本上动摇儒家思想的统治地位。(3分) (3) 联系:材料四是前期新文化运动的继续和发展。(1分) 区别:前者学习西方的民主与科学,后者学习马克思主义。(2分) 影响:促进马克思主义传播;为新民主主义革命提供了指导思想。(2分)查看更多